2.03.2024, 19:45 [#282884]
С чего правильно начать изучение каббалы, чтобы не запутаться?
С чего правильно начать изучение каббалы, чтобы не запутаться?
Вопрос: Сегодня наши чувства основаны на получающих келим. В какой момент мы можем полагаться на сердце, что оно работает из желания отдавать? Как не обманывать себя?
Ответ: Действуйте, как вы можете, Творец не требует от вас большего. Ему известны все ваши намерения, мысли, возможности. Он четко понимает их.
Здесь нет никаких вариантов, как обогнуть Творца, или сделать что-то по-другому. Только лишь напрямую открыться перед Ним.
Реплика: Конечно, Его не обманешь. Но получается, мы обманываем сами себя и даже не понимаем этого.
Ответ: А вы на всякий случай просите Творца, чтобы Он раскрыл вас и увидел, что в вас есть. Как сказано: "Сзади и спереди объемлешь Ты меня". Вы должны просить Творца, чтобы Он открыл вам ваши сердце и разум, исправил их и приблизил к Себе.
Вопрос: Как правильно переводить всю жизнь в святость?
Ответ: Переводить жизнь в святость можно только за счет того, что вы будете постоянно думать о сближении между собой, чтобы собраться вместе в одно единое желание.
Вы должны постоянно проверять, в чем заключается ваше объединение, все ли там нормально или желательны какие-то исправления и сближение. И тогда поднимать эти пока еще отрицательные свойства к исправлению.
Вопрос: Когда мы объединяемся между собой, это работает. Но когда мы выходим в общий мир, нас рвут на части. Как удержать в себе эту внутреннюю часть?
Ответ: Пытаться. Просить Творца. Самое главное – молиться, чтобы Он удерживал нас вместе. Ведь это Его работа, это Его обязанность. Он этого ждет и готов на это.
Вопрос: Сказано: "Сыновья, жизнь и пропитание – это то, что зависит не от заслуг, а от удачи". Что это значит?
Ответ: Это значит, что усилие человека, которое он прикладывает, для того чтобы у него появились "сыновья" и другие плоды его работы, зависит не от самого усилия, а от влияния Творца на его усилия – насколько он вложит сил, чтобы стать проводником высшего света.
Вопрос: Как освободиться от сожаления и страдания, что Творец воздал тебе по заслугам, а не послал удачу?
И какой должна быть правильная молитва?
Ответ: Правильная молитва – это просьба о том, чтобы преуспели твои товарищи, а ты уже ухватишься за них и поднимешься вместе с ними.
Вопрос: Как правильно уменьшать свет хохма, чтобы находиться в свойстве выше знания и в получении удачи?
Ответ: Мы должны идти верой выше знания и таким путем удостоимся раскрытия всех знаний. А как происходит раскрытие – это каббалистический секрет.
Сначала ты должен развить в себе стремление к знанию, а затем отрицание того, что с помощью знания ты достигаешь цели творения и главное для тебя – приобретение тех же исправлений, которые накладываются на желание получать.
Тогда ты сможешь в этом отказе, который называется "отраженный свет" ("ор хозэр"), обрести настоящее знание и раскрыть все, что есть в природе.
Для этого и предназначена наука каббала, которая объясняет, что ты должен сделать сокращение (цимцум), экран (масах), отраженный свет (ор хозэр) и таким образом постепенно раскапывать то свойство, которого ты хочешь достичь.
Вопрос: Допустим, ко мне приходит какое-то состояние. Я должен сказать: "Нет, я не хочу это получать, я хочу соединиться с товарищами и через это соединение отдавать Творцу вне зависимости от того, что бы ни раскрывалось"?
Ответ: Нет, нельзя отказываться. Ты должен просто сделать из того желания, которое направлено у тебя к Творцу или к Его действию, подходящее кли, инструмент для раскрытия Творца.
Вопрос: Постоял витязь на распутье, посмотрел на три грозные надписи и отправился домой грамоте обучаться.
Во-первых, такой вопрос: сколько все-таки перед нами дорог? У каждой что-то написано. Скажите, что на них написано, что мы не понимаем это? Мы, которые школы закончили, кандидаты, доктора наук, мы не понимаем, что написано. Нам надо вернуться и как-то научиться читать. Что там такое написано?
Ответ: Там написано: не ищи счастья, а раскрой его в себе.
Вопрос: И почему-то это мы прочитать не можем. Что тут такого, что я не хочу с этим согласиться и по этой дороге пойти? Или даже прочитать.
Ответ: Да потому что дороги нет, на самом деле. Нет дороги. Это просто камень какой-то, который его останавливает. И он должен сейчас учиться, как достичь этой внутренней свободы на том месте, где он стоит.
В принципе, тебе не надо никуда идти. Ты сейчас, стоя перед этим камнем, должен найти истину. То есть человек должен идти внутрь себя. И тогда у него получится.
Вопрос: Что я найду там, в себе?
Ответ: Ты найдешь в себе себя: кто я, что я, для чего, зачем, что я хочу найти. Это все ты найдешь только в себе.
Вопрос: Мы говорим, что природа человека понятна, по большому счету. Это желание получить, эгоизм. Что я найду там, кроме этого?
Ответ: Все начинается с эгоизма.
Вопрос: То есть старт так или иначе будет: я пойму, что там моя природа, вот это она?
Ответ: Да, и как я могу ее, эту свою природу, обуздать.
Реплика: То есть я чувствую, что она мне не в счастье большое.
Ответ: Она мне не в счастье. Вот она вывела меня на эту дорогу, я должен по ней ехать дальше. Куда? Что? Ничего неизвестно и толку никакого. И буду я так искать все свои несчастные следующие годы, пока не вернусь к тому же камню, на том же перекрестке, только уже уставшим, поседевшим, как Дон Кихот на дохлом коне. И всё.
Вопрос: И всё? И это закрутила меня моя природа?
Ответ: Да.
Вопрос: Вот эта разборка: лучше сейчас, чем позже – и должна произойти?
Ответ: Конечно!
Вопрос: Это и есть та дорога, которую я должен пройти?
Ответ: Да.
Вопрос: Это участь каждого человека – выйти к "камню" и вот так постоять перед ним?
Ответ: У каждого есть такая возможность. А насколько он готов удовлетвориться этим, остановиться на этом, я не знаю.
Вопрос: То есть вы считаете, что многие те, которые пускаются по этим дорогам, идут по этим дорогам, – это всё неправильно?
Ответ: Да.
Реплика: Это ведет нас наше эго, требует, и мы бежим по дорогам? А надо бы постоять, не торопиться никуда.
Ответ: Надо бы остановиться, подумать и вернуться.
Вопрос: И вернуться домой?
Ответ: Да.
Вопрос: Вот тут сказано: "Вернуться домой, поучиться грамоте". Поучиться грамоте. Что такое "научиться грамоте"?
Ответ: Научиться грамоте – это значит правильно разгадывать те вопросы, которые возникают в твоем сердце. Это и есть вопросы. И грамота – я бы сказал, что это как тебе говорит твое сердце. Научиться слушать его, разговаривать с ним и удовлетворяться тем, что сердце тебе подсказывает.
Вопрос: Сердце – что это?
Ответ: Сердце – это мое "я".
Вопрос: Это не разум?
Ответ: Нет, сердце – это я. И я желаю ощутить себя, узнать себя, раскрыть себя, будто я говорю сам с собой и стою сам перед собой. Это значит говорить со своим сердцем.
Вопрос: То есть мне надо стать перед собой на самом деле? А я все время бегу от этого своего "я"?
Ответ: Да, мы от самих себя убегаем. Всегда перед собой стою я, а мы от него убегаем.
Реплика: Что-то там, наверное, мы не хотим знать.
Ответ: Я не хочу с ним разговаривать.
Вопрос: Это и есть грамота? Научиться грамоте – это говорить со своим "я" напрямую?
Ответ: Да.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.01.2024
Творец доведет нас за ручку куда надо
Почему даже в самых счастливых странах, согласно мировому рейтингу счастья, психологическое состояние населения оставляет желать лучшего?
Вопрос: Как нам попробовать истинную отдачу, чтобы сердце и разум служили исключительно для Творца?
Ответ: Это зависит только от вашей просьбы, от вашей молитвы, ни от чего другого.
Никакого золотого ключика или потайного шифра замка здесь нет.
Только лишь проверять себя на чистоту своих мыслей и чувств, направленных к Творцу, исправлять их все время, и просить Его, чтобы Он поправил, направил, исправил и принял.
Мы должны складывать сердце и разум, и пытаться делать так, чтобы они работали в одном направлении, на цель. Это и поднимет нас к Творцу.
Из урока по статье из книги "Шамати", 28.02.2024
Вопрос: Как защитить сердце от собственных наслаждений?
Ответ: Вы должны начинать отслеживать, что чувствует ваше сердце. Чего именно оно желает? Каким образом оно ищет связь с Творцом? Правильная ли это связь?
Реплика: Но правильное намерение теряется и переходит на "ради себя".
Ответ: Не нужно никаких отговорок. Вы обязательно должны это проверять.
У вас нет иной цели, кроме как упросить Творца, чтобы Он раскрыл вашу душу, исправил ее и наполнил. Это то, что нам нужно – три действия: раскрыть, исправить, наполнить. Их и просите у Творца.
Вопрос: Как ощущение радости Творца можно передать группе?
Ответ: Открой сердце и передашь. Попытайся соединиться с Творцом или с товарищами в десятке и ощутить, как у тебя открывается сердце, и все, что в сердце, выливается к товарищам и через них к Творцу.
Вопрос: Что значит открыть себя перед Творцом? В чем заключается это действие?
Ответ: Просить Творца, чтобы Он помог вам раскрыть ваши разум и сердце, и вы ощущали бы в них близость к Нему, т.е. были связаны с Ним через чувства и мысли.
Из урока по статье из книги "Шамати", 28.02.2024
Из письма: "Я ничего не понимаю из того, что вы рассказываете, но чувствую, что это правда. Как с этим быть?"
Реплика: Наука каббала направлена на развитие чувств. Так хочется почувствовать всех в десятке. Вроде бы мы работаем, объединяемся, а не хватает того, чтобы ощущать друг друга.
Ответ: Это ваш эгоизм не позволяет вам быть в четкой связи друг с другом, чтобы вы вместе могли вынудить Творца к единению со всеми вами.
Вопрос: Значит, надо убегать от эгоизма?
Ответ: Нет, не убегать, а организовывать правильную связь между собой и с Творцом. Этому учит нас наука каббала.
Из урока по статье из книги "Шамати", 28.02.2024
Вопрос: Читая первоисточники, кажется, что Творец ставит нам очень жесткие условия, и эгоизм сжимается. Как нам полюбить Творца так, чтобы мы согласились с удовольствием выполнять эти условия?
Ответ: Условия Творца кажутся нам жесткими, потому что их очень трудно выполнять каждому в одиночку. Но если их реализовывать при условии взаимной помощи, то они совсем не воспринимаются тяжелыми.
Нет большего удовольствия, нет большего счастья и ощущения открытого мира, чем питать такие чувства к Творцу.
Из урока по статье из книги "Шамати", 28.02.2024
