Процесс передачи духовной информации

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что чем больше человек связан с духовной системой, тем больше он может передать через себя информации наружу. Но правильна ли вообще эта формулировка?

Например, есть люди, которые могут красиво писать, что-то делать, но они не несут дух единства. Допустим, они написали о каббале, но там нет ничего из внутреннего соединения. А есть, допустим, какой-то актер, который через себя перенес огромную информацию за счет объединения.

Ответ: Это можно видеть только по человеку (если действительно можно увидеть), как он себя ведет, как позиционирует в течение многих лет духовной работы.

Во-первых, критикует ли он других или это ему абсолютно неважно. Тащит ли он к себе учеников или свободно отпускает их, – в любой момент к нему можно прийти и уйти. Как он существует сам по себе, что в его жизни занимает большее место: он со своим эгоизмом или само учение.

Что касается людей, которые еще не находятся в духовном постижении, – с ними проблема, потому что красиво говорить может каждый. В зависимости от того, хороший ли он оратор, ты будешь его слушать, а в итоге можешь ничего и не взять. Но какая нам разница? 

Человек может понять и осознать только то, что уже прошел. Поэтому заранее все равно ничего нельзя сказать.

Я выдаю очень много информации, кто-то начинает понимать раньше, кто-то позже. Человек как-то адаптируется к этому и вдруг у него выскакивает изнутри: "О! На самом деле это так". Он слышал это, может быть, год назад или много лет назад – и такое бывает. Возможно, через 20 лет ты вдруг услышишь фразу, которую слышал сегодня, и поймешь ее.

То есть бесполезно что-то говорить человеку заранее, предупреждать его, ограждать его. Надо просто терпеливо ждать, пока он пройдет все свои состояния. До тех пор, пока он не переживет их, он не поймет, о чем говорится.

Вопрос: А если, допустим, ваш ученик, который занимается распространением, передает что-то вовне, как передатчик?

Ответ: Так он тогда передает мои фразы через себя, и ты их воспринимаешь. Точно так же их транслируют наши переводчики и мои ученики во всех уголках мира. И для тебя неважно, как ты получаешь информацию – через меня или через них. 

Это нормально. Если люди учатся у меня и прикреплены ко мне, то, в общем, они передают правильную информацию, сами не осознавая ее.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Мастер распространения"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проводник духовной энергии

Исходя из общей связи

Передача информации в каббале

Обострение чувств

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я часто замечаю, что когда вы хотите передать какую-то определенную духовную картину, вы закрываете глаза. Почему вы так делаете?

Ответ: Чтобы сосредоточиться. В принципе, закрыты у меня глаза или открыты – это не имеет отношения к ощущению высшего мира.

Просто это нужно для того, чтобы сконцентрироваться на учениках и передать им информацию, ведь очень трудно вывести ее изнутри наружу, облачить в какую-то земную форму. Необходимо сосредоточиться, чтобы тебе не мешали образы, звуки, запахи. Все мешает, все очень мешает!

Я помню, когда рядом с местом, где мы занимались с Рабашем, проезжала карета скорой помощи, он отключался. Если где-то тихо-тихо работал трактор, издавая далекий монотонный звук, ему было очень тяжело сосредоточиться.

А у меня проблема еще большая. Во-первых, я – не он, он был громадина, с одной стороны. С другой стороны, передо мной триста учеников, я должен чувствовать их, а чувства все-таки включают и земные ощущения тоже. 

Получается, что малейший звук, какой-то стук, кто-то что-то сказал, кто-то что-то неправильно понял – и я уже начинаю выходить из своего намерения, из своей концентрации. Поэтому мне очень важно, чтобы было тихо. Отвлекает даже запах или что-то в этом роде.

Нам кажется, что каббалист уходит в себя, погружается внутрь, как йоги. Нет. Его погружение внутрь происходит одновременно с обострением всех земных чувств. Я не могу даже передать, насколько!

К примеру, мы идем и разговариваем с Рабашем, вдруг в его туфли попадает маленький камешек, буквально какая-то горошинка, и она мешает ему сосредоточиться. Это вообще не вяжется с тем, что мы привыкли думать о высшем мире.

Каббалисту все это представляется одним единым целым, и он становится чувствительным ко всему. Он не уходит, не уплывает куда-то, наоборот, каждая частичка, каждая связь в мире становится для него очень важной, он видит это единение и взаимное влияние. Весь этот мир ему-то и нужен.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Сверхчувства каббалиста"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Создать новый сенсор восприятия мира

Особая чувствительность каббалистов

Усилитель духовных ощущений

Уроки и лекции 03.06.2024

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 02.06.2024

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Что дает изучение именно Торы?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Из письма: "Я – учительница пока с небольшим стажем, не еврейка. Но всегда меня интересовало, что вы обучали своих детей грамоте с трех лет. При этом я знаю, много внимания уделялось запоминанию текста".

"Вы" – имеется в виду евреи.

"Известно, что дети начальных классов могли наизусть, без запинки читать всю Тору. Они даже могли сказать, сколько раз и на какой странице упоминается такое-то слово.

У меня много вопросов. Конечно, и нас многому учили в университете, но мне важны именно ваши ответы. Я очень много беру из ваших передач. Вопрос первый: что дает начало обучения с трех лет?"

Ответ: Дает развитие.

Вопрос: "Что дает такое суровое запоминание текста?" – она спрашивает.

Ответ: Это тоже память, развитие.

Вопрос: К чему ведется этот ребенок?

Ответ: К тому, чтобы он правильно, хорошо знал Тору, на память, умел вырвать из нее любой кусок и процитировать. 

Вопрос: Для чего именно Тору?

Ответ: Для того, чтобы развить у человека такие способности, которые ничем другим не разовьешь. Ничем другим. Я беседовал со многими людьми, которые изучали таким образом Тору, и они говорят, что это невозможно передать другим, не изучающим ее. То есть тексты Торы – они такие, что "склеивают" разум человека в одну общую гармонию.

Вопрос: То есть, в принципе, цель – чтобы человек приблизился к этой гармонии?

Ответ: Да.

Вопрос: Как каббалист читает Тору?

Ответ: Каббалист не читает Тору, он видит ее. То есть она вызывает в нем образы. Не те, что нарисованы в книжках. Образы его, личные он видит за словами.

Вопрос: То есть все эти слои как бы снимаются?

Ответ: Это невозможно объяснить.

Вопрос: Еще ее вопрос: "Прогресс принес то, что нам не требуется запоминание текстов. Не требуется. Информацию можно получить мгновенно. Какие в этом плюсы и какие минусы, как вы считаете?"

Ответ: То, что мы можем жонглировать текстами, книжками и энциклопедиями как угодно, цитаты за секунду находить, – это все естественно, с одной стороны. А с другой стороны, конечно, это вытаскивает из всего этого душу. И получается чистая информация.

Вопрос: А в этом душа есть, если ты так учишь Тору?

Ответ: В этом – да. Конечно!

Вопрос: И последний ее вопрос: "Я только начала преподавать. Что самое важное преподать детям?"

Ответ: Детям самое важное преподать – чтобы они правильно относились к тому материалу, который вы им преподаете. Они должны понимать, что обучение – оно само по себе их развивает. И поэтому даже неважно, что ты изучаешь, но сам процесс делает из маленького ребенка человека.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 08.04.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Путь Торы – путь воспитания

Чем отличается открытая часть Торы от скрытой?

Тору надо уметь читать

Скрытое влияние Книги Зоар

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что при чтении Книги Зоар мы совершенно не чувствуем, как на нас влияют духовные силы, как много исправлений происходит во время ее изучения. Получается, если человек ничего не чувствует, это не означает, что ничего не происходит?

Ответ: Конечно! А разве мы чувствуем, что протекает в нашем организме? Мы ощущаем лишь миллионную долю того, что происходит, а все остальное проходит мимо наших органов чувств, мыслей. Мы ничего не улавливаем, не успеваем ничего обрабатывать.

Вопрос: Обычно я могу о чем-то судить, когда что-то ощущаю. Вы говорите: если я не чувствую, значит ничего не происходит. Так все-таки влияет ли изучение Книги Зоар на людей?

Ответ: Дело в том, что, с одной стороны, мне важен тот цельный мир, в котором я нахожусь на самом деле, а не тот, который мне кажется. Я хочу узнать полную картину мира, как он воздействует на меня. И то, что я не ощущаю сегодня, я смогу почувствовать завтра. Поэтому, в первую очередь, мне очень важно ощутить этот мир. Во-вторых, я работаю в той части мира, которую чувствую на самом деле.

То есть существуют два мира: раскрытый и скрытый. Я понимаю, что должен пытаться сделать так, чтобы полностью раскрыть все, что существует вокруг меня и соединиться с общим мирозданием. 

Для этого и нужна каббала. Поэтому она называется наукой о получении. Получение – то есть раскрытие всеобщего полного мироздания, чтобы я чувствовал себя не в рамках нашего мира, не в рамках моего тела, а в совершенстве, в вечности, в полной гармонии со всей природой, ощущал себя ее интегральной частью, таким же вечным, как она.

Вопрос: Допустим, обычный человек начинает изучать Книгу Зоар. Влияет ли на него даже просто чтение какого-то отрывка?

Ответ: Влияет, даже если он просто слышит и не понимает. Все равно он находится в каком-то контакте, поскольку все, что происходит в нашем мире – это некий контакт через материю нашего мира, представляющую собой желание.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Скрытое влияние Зоар"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Влияние Книги Зоар

Сияние Книги Зоар

Ценность Книги Зоар

Уверенность, ошибки и терпение на духовном пути (клип)

Нужно ли человеку верить в себя?

Как не запутаться?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда мы говорим, что есть явления, которые могут нас разрушать, то есть Творец дает какое-то упражнение, с которым я должен не согласиться, как здесь не запутаться?

С одной стороны, соглашаться и принимать, а с другой стороны, не соглашаться с чем-то, что разрушает нас.

Какие могут быть опоры, приоритеты?  

Ответ: Самое главное – чтобы не было взаимной ненависти. То есть работать над тем, что притягивает вас друг к другу.

И тогда постепенно отрицательные качества сами отойдут от вас подальше, а положительные проявятся. Вот в таком ключе действовать.

Из урока по запискам Рабаша, 24.05.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стать инструментом в руках Творца

Уроки Творца

Что нас изменит?

Как создать общее желание?

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Вы сказали, что желание первично. Это ввело меня в ступор, ведь желания возникают в моем мозгу.

Ответ: Нет. Творец изначально создал желания, а затем они начали принимать различные величины, значения, формы, которые мы видим как неживой, растительный, животный и человеческий уровни. А вообще в природе существуют одни желания, только лишь желания.

Вопрос: Если эти желания возникли у меня в мозгу, как их правильно преподать товарищам, обществу и попытаться доказать, что эти желания правильные?

Ответ: Нечего доказывать. У каждого человека свои желания, и он занят только ими.

Вопрос: А как нам создать общее желание, в котором мы можем плыть все вместе и объединиться?  

Ответ: Это зависит от вашей цели. Если она у вас одна – Творец, то тогда в нем соединятся все ваши желания. 

Вопрос: По моим ощущениям у каждого свой Творец. Каждый создает Его сам, хотя мы как бы и вместе. Как правильно создать общего Творца?

Ответ: Устремляйтесь к общей цели, и вы поймете, как вам надо действовать между собой.

Из урока по запискам Рабаша, 24.05.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Концентрация на самом важном

Приблизиться к желаниям товарищей

Общее желание – место для Творца

Конец действия – в изначальном замысле (клип)

Конец действия – в изначальном замысле

Как воспринимать постижение товарищей?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вера становится знаниями после постижений. Как убедить себя в том, что вера безгранична?

Ответ: Не надо заставлять себя. Постепенно ты сам убедишься в этом.

Вопрос: Как тогда мы можем воспринимать постижение товарищей: через веру или через знание? Как прилепить к себе это?

Ответ: Через объединение.

Вопрос: Но если мы видим постижение товарища, мы принимаем это за веру или за факт?

Ответ: Мы принимаем это за факт и включаем в себя.

Из урока по запискам Рабаша, 24.05.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Видеть товарищей великими

От веры - к правде

Подниматься верой выше знания

Вопросы о духовной работе – 139

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Творец дает человеку место для веры и место для работы в сердце. Как нам удержать и увеличить площадь этого места? Это наша забота?

Ответ: Да, это достигается увеличением важности того, что Творец занимается нами.

Вопрос: Что нас продвигает быстрее к духовному: когда мы сами принижаем себя или когда другие унижают нас?

Ответ: Когда мы сами принижаем себя. Но надо остерегаться, чтобы это было правильно, а не надуманно.

Вопрос: Работая в разуме и в сердце, я должен всегда строить намерение?

Ответ: Ты должен всегда стараться найти в том, что ты говоришь и думаешь, самого себя.

Вопрос: Если в разуме у меня есть много доказательств, что товарищ делает все правильно, а в сердце беспричинная ненависть к нему, может ли разум помочь мне изменить это чувство?

Ответ: Это очень тяжело. Вы должны молиться об этом. Мне не верится, что разум может помочь. Помочь вам может только молитва. 

Вопрос: Как быть в радости, когда умом понимаешь, что насколько Творец нас приближает, настолько я отдаляюсь от Него?

Ответ: Нет, Творец постоянно приближает нас и в соответствии с этим у нас появляется возможность более критически, трезво осознать, что мы проходим.

Из урока по запискам Рабаша, 24.05.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 138

Вопросы о духовной работе – 137

Вопросы о духовной работе – 136

Уроки и лекции 02.06.2024

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 31.05.2024

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 07.12.2023

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Страница 625 из 4 961« Первая...623624625626627...Последняя »