Отделять чистоту от нечистоты

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли в кли есть примесь получения ради себя, а это называется "грязное" – противное свету, который весь целиком на отдачу, – то человек должен очистить себя от получения ради себя.

Тогда высшее благо пойдет в святость, ведь он может в момент получения наслаждения построить намерение ради небес. И это называется: чтобы "есть пищу с чистого стола".

Тогда как после трапезы – наоборот, он должен отдать часть Ситре Ахре. Т. е. он говорит, что тут всё еще есть грязь, принадлежащая Ситре Ахре, и я еще должен исправлять себя. (РАБАШ. Статья 22. (1988). Что такое заслуги и грехи праведника в духовной работе)

Вопрос: Как понять, что пора отдавать Ситре Ахре (нечистым желаниям)?

Ответ: Мы ничего не желаем отдавать Ситре Ахре. Но делать нечего, какая-то часть все-таки ускользает к ней. Кроме того, считается, что необходимо ее тоже подпитывать, потому что она помогает нам отделять чистоту от нечистоты, получение от отдачи. Эта заповедь касается абсолютно всех.

Вопрос: Если человек уже совершил грех и упал в Ситру Ахру, как грешник и праведник в нем должны правильно работать, чтобы вытащить его из получения ради себя?

Ответ: Нужно вытащить грешника с помощью праведника. А для того чтобы пробудить в себе праведника, нам дана десятка, товарищи.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

В системе нечистых сил

Как уберечься от клипот?

Искры, озаряющие темноту

Уроки и лекции 11.07.2026

Смотреть/скачать

Смех помогает жить

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Известно, что смех помогает жить. Ученые полагают, что смех выполняет важную социальную функцию и объединяет людей.

Можно ли сказать, что смех объединяет людей?

Ответ: Смех в нашем мире – это выражение удовлетворения. Это может быть эгоистическое удовлетворение, саркастическое, злобное, совершенно недоброе, потому что эгоизм проявляется в простом, неприкрытом виде.

Смех – это больше проявление радости эгоизма.

Вопрос: Каковы корни смеха?

Ответ: Самонаслаждение. Самоудовлетворение. Как правило, во всем, что я вижу, я сказал бы, что оно злобное.

Вопрос: Есть ли более высокое состояние – добрый смех?

Ответ: Добрый смех в каббале базируется на понимании, на раскрытии своей противоположности Творцу, но когда человек одновременно с этим осознаёт, каким образом он может выйти из этого. Как сказала Сара при рождении Ицхака: "Смех сделал мне Творец". Это уже большая ступень. 

При этом проявляется нечто очень доброе, хорошее, радостное, которое базируется на совершенной невозможности этого явления. И потому смех – это соединение двух противоположностей.

Все доброе и хорошее может исходить только из плохого, вредного и темного.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

С Днем Смеха!

Короли и шуты

Юмор – защита от тревог

Кому молиться?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с Facebook: Вы говорите, что Бога нет. Если Его нет, кому и зачем молятся люди?

Ответ: Дело в том, что Бога, которого мы можем себе представить и изобразить, нет.

Бог – это сила отдачи и любви, которая существует вокруг нас, но мы ее не ощущаем. Нам надо раскрыть ее в себе в мере подобия свойств, и тогда для нас будет существовать Бог.

Вопрос: Что такое для вас молитва?

Ответ: Молитва – это просьба к Творцу о том, чтобы Он тебя исправил и сделал подобным Себе, то есть отдающим и любящим.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскрыть Бога

Что такое молитва

Существует ли Бог?

За что надо давать медали в спорте (клип)

Что должно быть главной целью спорта?

Стать чувствительным к каждому состоянию

каббалист Михаэль ЛайтманМы изучаем, что все наши настоящие и будущие состояния, а будущие состояния включают ступень Конечного Исправления (Гмар Тикун) и даже следующие после этого ступени – это существующие состояния, и мы уже находимся в них.

Мы только должны переходить от состояния к состоянию. Но пройти каждое из них мы можем только посредством движущей силы, называемой "свет", который исправляет и наполняет нас на каждой стадии духовного возвышения. И так мы продвигаемся по духовной лестнице.

Свет воздействует на нас без нашего вмешательства, а просьба о свете, который придет и исправит нас, формируется в нас как особая просьба, потому что мы не можем самостоятельно сформировать ее в себе. Ведь мы не знаем, что представляет собой этот свет, не знаем, что это такое, к чему стремиться, и к чему придем.

Все, что человеку нужно сделать, – это обратить внимание на то, что с ним происходит, раскрыть, чего же хочет от него Творец, какие действия производит Творец над ним в данном состоянии.

Он должен быть чувствительным к своему соприкосновению с Божественным, ведь как только он прочувствовал определенное состояние, оно сменяется новым. Человек ощутил, уловил, впитал это состояние, принял его на себя, и оно уже его. И тут же нужно вновь обострить все наши ощущения, чтобы достичь подобия по форме и так прочувствовать следующее состояние. 

Но и в этом действии присутствует работа Творца. От человека зависит только одно: усилить свое целенаправленное желание к духовному. Я бы сказал, реализовать желание к духовному, данное нам Творцом, или осознать то, что свое желание к духовному он получает свыше.

Мы изучаем, что состояние "ибур", "еника", "мохин" производятся Высшим. Вся подготовка человека заключается в том, чтобы быть чутким (чувствительным) к этим состояниям – быть готовым к действиям, которые производит над нами Творец. Это то, что называется "напротив святости свыше человек должен подготовить свою святость снизу".

Из урока по статье Рабаша, 03.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все состояния – духовны

Повысить чувствительность

Стремимся к будущим состояниям

Подготовка к духовному возвышению

каббалист Михаэль ЛайтманСуществует множество действий, которые человек обязан выполнять в период подготовки к духовному. И после перехода махсома тоже есть различные духовные действия: "ибур" (состояние зародыша), "лейда" (духовное рождение), "еника" (вскармливание), "мохин" (большое состояние) – то есть, большие (гадлут) и малые (катнут) состояния.  

Когда человек уже находится в духовном и ощущает Божественное, он тоже проходит различные стадии. Они называются "24 часа духовных суток", дни духовной недели, шаббат, месяцы, рош ходеш (начало месяца), различные праздники – все это особые духовные состояния, в которых человек должен работать.  

В 12-й части ТЭС мы изучаем, как молитва непрерывно распределена на 24 духовных часа, и в ней есть даже состояние сна. Духовный сон – это особая подготовка к следующему этапу духовного возвышения, и в нем тоже есть большая работа.

Работа есть во всех духовных состояниях, переживая которые, человек должен прилагать усилия, чтобы произвести исправление на данной ступени. Но в статье Рабаша, которую мы сейчас изучаем, написано иначе: ""Нет святого, как Творец, ибо нет другого, кроме Тебя" в духовной работе". То есть, нам говорят, что это Творец выполняет всю работу за нас, это Его работа, а человеку как бы нечего делать.

Что может сделать человек, если всю работу за него выполняет Творец? Он должен прийти к ощущению и осознанию, что действительно "Нет святого, подобного Творцу", и "Нет никого кроме Него", кто выполняет все действия, все делает и планирует. И начало действия, и процесс его выполнения, и его результаты – все это работа Творца.

Но на нас тоже возложена работа и приложение усилий, которые заключаются в том, чтобы почувствовать, что же на самом деле происходит с нами, и ощутить происходящее наиболее правильно, воспринять в правильной форме.

Из урока по статье Рабаша, 03.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подготовка к духовной работе

Период подготовки – путевка в духовную жизнь

Умный зародыш

Если у меня нет вкуса к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Человек зависит от желаний. Как сделать так, чтобы желание к Творцу было самым большим?

Ответ: Допустим, я выбираю, что я сейчас буду пить. Врач сказал, что мне полезно пить целебный чай. И если я верю ему, то буду пить чай. Да и Тора говорит, что врач должен лечить. Может быть, этот чай невкусен, и мне не нравится, я не ощущаю в нем никакого "вкуса жизни".

Но я пью и наслаждаюсь, потому что ощущаю свет будущего здоровья, ведь я верю, что оно придет! То есть я сам по себе выбираю, что мне вкусно, а что нет. И этот лекарственный чай для меня вкуснее, чем простой, даже самый хороший сорт чая.

На этом примере мы видим, что всё, что нам необходимо сделать, это придать важность Творцу. Мы способны придать важность либо самим себе, либо Творцу – только это мы и можем сделать.

Вопрос: Но если у меня нет вкуса к Творцу?

Ответ: Это и не имеет значения! Войди в определенное общество, и все время слушай то, о чем говорят в нем люди. А от остальных вещей отключись! Выключи телевизор, не смотри футбол. Слушай, что говорят в группе. 

Конечно, этого еще недостаточно. Необходимо работать вместе с группой, прикладывать свои усилия, чтобы тебе было важно мнение товарищей. Тебе необходимо объединиться с ними таким образом, чтобы их мысли имели для тебя важность.

Ты же прислушиваешься к тому, что говорят твои дети. Тебе важно знать, что они о тебе думают. Я знаю это по себе. Например, позавчера моя дочь сказала, что хочет учиться вождению машины. Я ей ответил, что у меня нет на это денег. На следующий день она назначила урок! И я вчера после ночного урока помчался домой, чтобы успеть дать ей эти деньги, настолько для меня было важно, чтобы она смогла заплатить за урок. 

Сделал бы я это для кого-то другого? Не знаю. Просто так – конечно же нет. Ведь необходимо, чтобы этот человек был для меня столь же важен, как и моя дочь. Но чтобы это было так, необходимо над этим работать. Это не приходит само по себе. Для этого я должен вложить в этого человека столько же, сколько вложил в свою дочь за 20 лет! 20 лет я ей даю, даю, даю. И я вижу, что всё это теперь находится в ней – от меня.

Если у матери забрать младенца сразу после родов, то несмотря ни на что, в конце концов она забудет о нем. Все зависит от того, сколько вложено.

А относительно своей дочери, я вчера не мог успокоиться – все время думал, что она уже назначила урок, и как ей будет неприятно сказать учителю, что у нее нет денег и она заплатит потом. Поэтому мне было так важно успеть передать дочери эти деньги. И когда она меня поблагодарила – какое я испытал от этого наслаждение! Могу ли я так же относиться к своему товарищу? Не так-то это и просто.

Из урока по статье Рабаша, 05.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как выстроить желание к Творцу

Как развить важность Творца?

Самый вкусный Творец!

Как относиться к жизни (клип)

Как относиться к жизни?

Что такое тьма?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли сказать, что человек поднимается к Творцу из состоянии тьмы?

Ответ: Всё зависит от того, что для меня тьма. Я могу быть при этом полон жизни.

Например, сейчас начался чемпионат мира по футболу, и люди заняты им с утра до вечера. Если бы я мог так сильно заинтересовать их целью творения, как они следят за мячом, то было бы просто замечательно! То есть все зависит от того, что мне видится как тьма.

Допустим, меня очень притягивает этот чемпионат мира, но теперь я осознаю, что все мои мысли и желания, связанные с этим – тьма! Но я ничего не могу с этим поделать! И действительно, что по сравнению с этим стоит какая-то цель творения? В этом чемпионате для меня заключен весь вкус жизни. Но я определяю его для себя как тьму. На самом деле это для меня свет, но мое состояние, мое отношение к нему – тьма! И тогда я начинаю искать.

Конечно, мои поиски искусственны, но я надеюсь, что, может быть, кто-то все-таки изменит мое состояние. И тогда я заставляю себя волей-неволей прийти в группу, которая мне поможет, промоет мне мозги, чтобы у меня появились другие мысли. Итак, все зависит от того, что мы определяем как тьму.

Из урока по статье Рабаша, 05.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Если кажется, что это тьма

"Свет" и "тьма" с точки зрения каббалы

Относиться к тьме как к свету

Величие цели и величие Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое величие Творца?

Ответ: Величие Творца – это когда для меня цель важнее, чем я сам, когда Творец для меня более важен, чем то, что со мной в данный момент происходит, и что ко мне приходит из глубин самого себя. Творец и цель – суть одно и то же.

Необходимо прийти к внутреннему равновесию, чтобы то величие цели, величие Творца, которое я сейчас получил, дало бы мне дополнительную силу по сравнению с теми силами, которые у меня есть и которые я прилагаю для продвижения в материальной жизни.

Тем самым я смогу еще немного подняться, обратиться к Творцу, поставить себя в зависимость от Него.

Из урока по статье Рабаша, 05.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Величие Творца

Что такое величие Творца?

Впечатление от величия Творца

Единственный свободный выбор

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли мои мысли, состояние и действия идут от Творца: и то, что я когда-либо захочу и подумаю, и то, что я думал и хотел в прошлом, тоже идет от Него – тогда снова возникает вопрос: кто и что я?

Об этом говорится в статье "Свобода воли", в которой Бааль Сулам объясняет, что человек действительно является машиной. На физиологическом, биологическом уровне мы можем это понять.

Но если и мысли, и желания человека не его собственные, и сам человек – результат общества и влияния свыше, то что тогда остается? Бааль Сулам в этой статье говорит, что в нашем мире у человека есть свободный выбор только в одном: получить от группы впечатление о величии цели, чтобы прийти к ней.

Я уже объяснял, что наверху все взаимосвязаны, и оттуда посредством товарищей можно притянуть к себе необходимую силу. Только это зависит от человека. Ничто другое в этом мире не зависит от него.

Мы не понимаем, насколько в решение о любом действии, обо всём, что бы мы ни пожелали сделать в любой момент времени: сесть или встать, попить или поесть, поспать или куда-то поехать, сесть на автобус или нет, и так далее – мы не можем внести ни одного даже самого малого стороннего желания, какой-то внешней причины, которая не находилась бы уже внутри нас самих. 

И только по той причине, что мне неизвестно и непонятно течение этого внутреннего процесса, мне кажется, что это я решаю, ищу, думаю, что-то просчитываю и рассчитываю. Все это – лишь из-за неопределенности, только из-за нее мне не ясно, как все это на самом деле происходит.

Это похоже на то, как мы, глядя на младенца, знаем, что он сделает в следующее мгновение. Так же и относительно нас. Только это во много-много раз станет ясней, когда мы поднимемся на ступень выше.

Поэтому имеет смысл не заниматься ерундой, а использовать эту маленькую точку, это совсем маленькое отверстие, через которое мы можем привнести в себя, в свое кли внешнюю силу для продвижения. И сила эта – величие Творца, взятое от товарищей. Если человек заботится об этой точке и всё время стремится притянуть через нее всё больше и больше, то у него это получится.

Я хочу добавить, что товарищами называются не только единомышленники из группы, но и первоисточники, и их авторы. Человек может просто сидеть и слушать каббалистическую музыку или запись того, что говорят каббалисты, даже не понимая языка, на котором они говорят. Это называется внешней силой. И это единственное, что зависит от нас. А все остальное не более, чем воображение и фантазия.

Из урока по статье Рабаша, 05.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Притянуть силу из мира Бесконечности

Если бы не группа

Строить, не разрушая

Уроки и лекции 10.07.2026

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 08.07.2026
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 07.07.2026
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Страница 60 из 4 957« Первая...5859606162...Последняя »