Что нужно воспитывать в ребенке, для того чтобы он стал лидером: любовь и сочувствие к ближним, или стремление добиваться победы над ними?
Что нужно воспитывать в ребенке, для того чтобы он стал лидером: любовь и сочувствие к ближним, или стремление добиваться победы над ними?
Вопрос: Если Творец показывает нам страдания обычных людей, и мы непосредственно связаны с этим, есть ли здесь какая-то наша работа, исправление как десятки?
Ответ: Конечно, есть. То, что мы можем сопереживать чьим-то страданиям, этим мы забираем частичку страданий тех людей, и им становится легче.
Вопрос: Что в таком случае нужно делать? Собраться на общую молитву? Какими должны быть наши действия?
Ответ: Вы должны просто просить, чтобы всем было хорошо. Вот и все.
Из урока по запискам Рабаша, 11.08.2024
Человек – это тот, кто сострадает
Вопрос: Что такое духовная помеха?
Ответ: Духовная помеха – это то, что мешает духовному развитию человека.
Вопрос: За счет чего можно прийти к большему вкусу в Торе и в молитве, чтобы не бояться помех и с их помощью больше объединиться?
Ответ: Это зависит от того, сколько человек вкладывает в свой духовный путь, насколько он просит Творца, чтобы Тот очистил перед ним дорогу, дал ему продвигаться и у него были физические и ментальные силы преодолеть все, что возникает перед ним.
Из урока по запискам Рабаша, 15.08.2024
Вопрос: Мы изучаем, что самая сильная молитва – в десятке. Как привлечь в мою молитву силу десятки, когда я прошу за них?
Ответ: Если ты вкладываешься в товарищей в десятке, то в той же мере они могут помогать тебе. А если ты этого не делаешь, ты как бы отделяешься от них. Что же тогда ты можешь требовать?
Когда ты просишь за них, ты можешь привлечь силу десятки в свою молитву, только если у вас есть определенная подготовка и связь друг с другом.
Из урока по запискам Рабаша, 15.08.2024
Каббалист думает о себе больше, чем все остальные…
Вопрос: Сказано, что надо ощутить вкус жизни в Торе и заповедях.
Есть ли какой-то образ каббалиста или группы, к которому стремятся занимающиеся каббалой?
Ответ: Каббалисты стремятся ощутить внутри себя то, о чем говорится в Торе, в заповедях и вообще в духовной жизни.
Вопрос: Не знаю, сможем ли мы достичь таких высот, как Вы, но просить Творца хотя бы способность писать, распространять мы можем?
Ответ: Просите у Творца все, что относится к вашему исправлению, и всё получите. Только просите, если можно, не переставая.
Из урока по запискам Рабаша, 15.08.2024
Вопрос: Как отделить препятствия, данные нам как проверка силы нашего стремления, которые нам надо преодолевать, от тех, которые нам даны, чтобы мы свернули на правильный путь?
Ответ: Препятствия, которые мы не должны преодолевать, стоят перед нами в виде действий, которые мы должны сделать ради других, и поэтому они считаются хорошими препятствиями в пути.
А плохие препятствия стоят перед нами как преграда, отделяющая нас от Творца, и поэтому мы должны идти против них.
Из урока по запискам Рабаша, 15.08.2024
Вопрос: Должны ли мы работать с препятствиями, преодолевать и устранять их?
Ответ: Если препятствия возникают на нашем пути к достижению цели творения, то мы должны идти против них.
Вопрос: Есть люди, которых семья поддерживает в занятиях каббалой, а есть те, которых, наоборот, семья как бы старается увести от этих занятий. О чем это говорит? Что Творец хочет дать через такие помехи?
Ответ: Творец хочет дать человеку возможность, чтобы он преодолел эти помехи.
Вопрос: Кто истинный работник в глазах Творца?
Ответ: Тот, кто заботится об исправлении общего кли.
Вопрос: Мои личные сомнения – это тоже препятствия? Их надо выяснять или надо молиться Творцу?
Ответ: Молиться Творцу и выяснять.
Вопрос: Все, что с нами происходит, включая помехи, все от Творца. И чтобы в этом убедиться, можно наблюдать за тем, как эти помехи потом решаются: проблема – и оказывается, что все это было к лучшему. Можно видеть, как все помехи решаются?
Ответ: Нет, совершенно неверно. Не стоит пытаться уделять этому время. Это уведет вас от правильного отношения к Творцу, к природе, вообще ко всему.
Вопрос: Какова связь между ощущением удара, который я чувствую внутри, когда приходит ко мне помеха, и ощущением объединения?
Ответ: Связь между этими двумя ощущениями в том, что через удары ты чувствуешь, насколько ты удаляешься от источника удара, а через объединение – насколько сближаешься с товарищами.
Из урока по запискам Рабаша, 15.08.2024
Вопросы о духовной работе – 164
Бааль Сулам, "Последнее поколение": Не следует исправлять мир в вопросах альтруистического сознания, прежде чем будет обеспечено миру экономическое исправление.
Государство, которое решит принять альтруистический строй, должно понимать, что делать и как воздействовать на своих граждан, т.е. каким образом менять себя в ту или иную сторону так, чтобы этим варьированием показать всем желательный путь.
Бааль Сулам подчеркивает, что эта экономическая составляющая настолько важна, что станет основой, без которой вообще нельзя дальше двигаться в этических принципах.
Получается, что пока у человека не будет определенного экономического состояния, он не сможет думать о духовном, поскольку его будут тревожить материальные нужды.
Зачиная ребенка, думают ли будущие родители, какого человека они хотят произвести на свет?
Как бы то ни было, страх перед Небесами будет подобен ужасу пред людьми. (РАБАШ. 250. "В ком есть трепет перед Небесами – 1")
Вопрос: Что значит бояться Творца так же, как людей?
Ответ: Это непростая ступень. Человек в нашем мире создан так, что боится власти, силы окружения. Поэтому ему надо достичь такого состояния, чтобы хотя бы в той же мере бояться Творца.
Вопрос: Что значит "бояться Творца"? По отношению к людям понятно: ты видишь их, они воздействуют на тебя, могут ограничить в чем-то, наказать. А с Творцом – это ведь должна быть какая-то связь?
Ответ: Конечно. Без связи с Творцом ты не можешь почувствовать, как Он относится к тебе, что Он делает для тебя, и поэтому не сможешь совпасть с Ним по отношениям: "я к Творцу, а Он ко мне".
Вопрос: К примеру, чего боится вор? – Что его накажут. А в чем правильный страх по отношению к Творцу? Это страх, что Он меня накажет? Либо страх, что я Ему что-то не сделаю, не окажу любви?
Ответ: Да, все виды эгоистического страха. А потом проси о том, чтобы был страх выше этого, и когда ты получишь его, поймешь, что поднялся.
Страх выше эгоистического – это страх перед величием Творца, который правит всем, держит все в Своих руках, и все наши состояния зависят только от Него.
Вопрос: Допустим, я прошу Творца изменить мои свойства так, чтобы быть способным к отдаче и просить за товарищей. То есть я прошу за свою частную душу?
Ответ: Нет, это и есть ошибка. Это эгоизм! Просить за себя, чтобы быть отдающим, заботиться о других и так далее – это ошибка.
Реплика: Но я прошу дать мне ради того, чтобы отдать…
Ответ: Ради того, чтобы отдать, это никому не нужно. И Творцу тоже. Отдача может быть только в объединении. Ты должен просить о структуре, об исправлении общего кли. Только из него ты можешь отдавать и что-то делать через эту структуру.
Поэтому сказано: "Одиночке нельзя выходить из общества и просить за себя, даже для наслаждения Творцу".
Это все непросто. Есть в чем разбираться. Это большая проблема. Она еще не так актуальна у нас. Дай бог, чтобы все просили за себя, чтобы быть отдающими, любить товарищей и так далее. Это тоже эгоизм, но уже духовного уровня. Но все-таки эгоизм:
– Дай мне силы любить товарищей.
– С какой стати давать тебе силы? Для чего?
– Я хочу их любить.
– А для чего тебе любить?
– Я с ними соединюсь.
– Для чего тебе это объединение?
– Для того чтобы доставить наслаждение Творцу.
– Так проси об этом!
Проси об этом. Самое главное для нас – это понять, что перед нами не находится ничего другого, кроме Творца и нашего общего духовного кли – души, которая должна быть подобна Ему.
Об этом подобии души Творцу мы лишь и должны просить. Вот и все. То есть нет там меня, нет товарищей, нет группы, вообще ничего. Есть душа, за которую я прошу.