Реплика: Итальянский мыслитель, писатель, философ, политик 15-го века Макиавелли писал: "Если тебя выбрали королем, а корона оказалась велика, то сначала она упадет тебе на глаза, и ты ничего не увидишь. Потом она опустится на уши, и ты ничего не услышишь. Далее она сползет на уста, и ты ничего не сможешь сказать.
В конце концов, она упадет тебе на шею и станет тебе ошейником, за который тебя твои же рабы поведут на казнь. И ты все будешь видеть, все будешь слышать, и все сможешь сказать, но на тебя уже никто не будет смотреть, и никто тебя не будет слушать".
Скажите, пожалуйста, корона – это символ власти. Когда она на голове, не падает, что это означает?
Ответ: Когда на голове – это значит, что она коронует тебя, что ты король. Символ первого человека в государстве.
Вопрос: То есть ты первый человек в государстве. Твое слово, ты родитель и так далее.
Теперь, что значит, когда корона начинает падать потихонечку, велика? Что это, если мы говорим о лидере? Что с властью происходит, когда он не слышит?
Ответ: А лидер не видит ничего.
Вопрос: Он и так не видит?
Ответ: Ты посмотри на этих лидеров.
Вопрос: Почему, вы можете сказать?
Ответ: Власть! Одна только власть.
Вопрос: То есть когда ты относишься к этому: "Я, это моя власть", – тогда всё?
Ответ: Это всё. Это тебя постепенно закрывают от всего мира.
Вопрос: То есть получается, что если корона на голове и не падает, то я не говорю: "Я власть, я царь"?
Ответ: Царь должен учиться от всех, он должен понимать, что вся мудрость находится, в принципе, среди людей, среди народа. А тех, кого он отбирает к себе и приближает, – это не его родные люди.
Вопрос: То есть от политиков, приближенных своих я ничему научиться не смогу?
Ответ: Да.
Вопрос: В цитате написано, что корона проходит все состояния, падает на горло, становится ошейником, и тебя ведут твои рабы на казнь. И теперь ты все видишь, все можешь сказать, но тебя никто не слышит. Что это означает, что рабы ведут тебя на казнь?
Ответ: Что ты для них перестал быть кем-то. И наоборот, они видят свое будущее в том, что уничтожат тебя.
Реплика: То есть все эти революции, перевороты и так далее – это когда корона упала на горло, и рабы повели на казнь. Но это в нашей истории все время было.
Ответ: Конечно.
Вопрос: И всегда рабы ведут на казнь. Почему так происходит? Мы не учимся ничему из этого?
Ответ: Нет. Человек, который достигает власти, он перестает слышать и слушать, ни на что не способен больше.
Вопрос: Каким вы видите будущего политика, чтобы держалась эта корона?
Ответ: Я вижу будущего политика – которого окружают десятки умнейших людей! И только по их особым способностям их выбирают в советчики. Король избирается ими и таким образом существует. На благо страны.
Вопрос: А должен в нем существовать страх, трепет: "Если я…"?
Ответ: Ответственность обязана быть. Он должен быть все время в связи с ними, постоянно работать с ними.
Вопрос: А когда вдруг просыпается в нем его "я": "Я – лидер, я – царь"? Что с этим делать?
Ответ: Надо убеждать его в том, что он должен свое "я" все время убивать.
Реплика: Вы как-то сказали, что лидер государства, скажем, король, царь, должен быть отцом для своего народа.
Ответ: Да.
Вопрос: Когда вы это говорите, что вы в это вкладываете, кроме того, что мы понимаем?
Ответ: Забота.
Вопрос: Это главное?
Ответ: Да, забота о каждом.
Вопрос: Возможен такой уровень сопереживания?
Ответ: В общем, да.
Вопрос: Вы видите, что в будущем могут появиться такие лидеры?
Ответ: Не знаю. Мы уже идем другим путем. Так что… Возможно, через какие-то пороги…
Реплика: Тернии.
Ответ: Да. Мы проплывем.
Вопрос: Прорвемся?
Ответ: Прорвемся.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 29.07.2024
Вопрос: В нашем мире мужчинам много не нужно, у них все гораздо проще, чем у женщин. А женщины такие разные, многогранные. С чем связана эта многосложность?
Ответ: Женщина – как целый мир. Женская особь дает начало жизни любому организму. Это самый сложноустроенный организм в нашем мире.
Вопрос: В духовном некева тоже так многогранна? Или это все-таки какое-то одно желание, одно состояние?
Ответ: В духовном этого абсолютно не чувствуется, поскольку там женская часть подавляет себя относительно мужской части, и мужская часть во всем превалирует.
Вопрос: Она подавляет себя преднамеренно, осознанно?
Ответ: Конечно. Ведь, в принципе, она должна дать только пол ребенка и некоторые земные свойства, а более высокие свойства идут от мужа.
Из ТВ программы "Мужское и женское", 20.08.2024
Будут ли паразиты когда-нибудь наказаны?
Вопрос: От чего зависит умение оправдывать действия Творца относительно любого творения?
Ответ: Это зависит от постижения всего мироздания. То есть нам надо ощутить, насколько Творец на самом деле Добрый, Творящий добро. Он ничего не желает ради Себя, а все только для нас.
Вопрос: Что может научить нас сразу оправдывать действия Творца, склоняя себя и весь мир на чашу заслуг?
Ответ: Этому нельзя научиться. Все, чему мы должны научиться в духовном, – просить Творца, чтобы Он подействовал на нас своим светом.
И тогда мы естественным путем начнем ощущать управление Творца как доброе, и раскроем для себя все существующее.
Из урока по запискам Рабаша, 19.08.2024
Вопрос: Молитва рождается, когда я прикладываю усилия в правильном намерении?
Ответ: Все зависит от силы нашей связи, насколько мы устремлены на отдачу между собой и над собой так, чтобы преобразовывать все наши изначально эгоистические отношения в отдачу.
Ведь в нас нет силы отдачи. Мы строим ее тем, что поднимаемся над эгоизмом и начинаем переформатировать его в свойство отдавать. Мы создаем из себя Творца. Так и сказано Творцом: "Вы делаете Меня". Мы действительно создаем Его.
Молитва рождается, когда я прикладываю усилия в правильном намерении, либо когда я не могу приложить усилия и понимаю, что не в состоянии это сделать, либо когда могу сделать усилия, но понимаю, что они неправильные, и в тоже время у меня нет других.
Молитва может быть по любой причине, главное, чтобы конечное ее направление было к Творцу. И тогда это молитва.
Из урока на тему "Вопросы мирового кли"
Вопрос: Как молитва формируется в сердце?
Ответ: Молитва формируется в сердце, когда я начинаю ощущать, что у нас с товарищами есть общая связь, но что-то не идет вперед. В таком состоянии вы сейчас находитесь. Что-то не идет вперед.
В чем причина того, что мы не двигаемся? И тут у нас возникает очень четкое осознание, что все зависит не от нас, а от Творца. А молитва очень простая: мы желаем соединиться между собой, чтобы своим объединением, подъемом над своими частными эгоизмами доставить Ему радость, потому что в таком виде мы уподобляемся Ему.
Вот этим нашим подобием Творцу мы и доставляем Ему наслаждение. В чем оно заключается? В том, что с нашей стороны есть усилия по объединению, чтобы Он мог наполнить Собой наше единство, поселиться в нас, и таким образом насладиться тем, что Он находится внутри души, внутри творения.
А далее идет множество всяких чувств и исследований, которые представляют собой четкое раскрытие науки каббала. То есть зависимости между авиют, масах, парцуф, связь между частями в парцуфе: бина, малхут, кетэр и так далее.
Связи между нами и с Творцом – просто как романы, симфонии. Причем они одновременно и чувственные, и умственные, и одно дополняет другое.
В нашем мире этого нет. А если и есть, то только отчасти, когда человек разбирается в музыке и одновременно с этим понимает ее основу, зависимости, влияние на слух, на адаптацию наших внутренних ощущений к звукам, даже к частотам – в каком сопряжении они могут быть и так далее. В нашем мире я не видел такого примера, как в музыке.
Из урока на тему "Вопросы мирового кли"
Вопрос: На чем сфокусировать свою работу в десятке?
Ответ: На том, чтобы десятка была тебе дороже тебя самого, потому что это духовное кли, это твоя душа. Насколько душа может быть в твоем понимании дороже, чем тело. Тело – временный животный уровень, а душа – это вечный духовный уровень, и через нее ты входишь в постижение Творца.
Поэтому самое главное, чтобы у тебя было несколько товарищей, в которых ты ощущал бы нахождение своей души. Допустим, есть несколько человек, может быть пять – шесть, и в них находится твоя душа. Вот это очень важно. Ты чувствуешь, что без них у тебя нет души.
Если вы будете так все время определять себя по отношению к вашей десятке, то скоро почувствуете изменения, которые происходят между вами. Это уже сам Творец будет так говорить с вами.
Из урока на тему "Вопросы мирового кли"
Включиться в десятку как в свою душу
Вопрос: Можно ли сказать, что Зэир Анпин – это как рош (голова) по отношению к Аба вэ-Има?
Ответ: Нет. Зеир Анпин определяет действия Аба вэ-Има своим МАНом к нему, но он не является рош.
Он начинает действия, то есть как маленький ребенок кричит, просит, и этим задействуют взрослых, которые заботятся о нем и дают ему то, что ему нужно.
Из урока по статье "Введение в комментарий Сулам", 27.08.2024
Вопрос: Мы изучаем, что если Творец каждое мгновение наслаждает нас, то всегда есть возможность отнестись к этому с любовью. А как отнестись, если этого нет в ощущении?
Ответ: Никак. Сначала вы должны раскрыть Творца в Его воздействии на вас и только потом сможете оценивать эти действия.
Но если вы пока еще не видите, что Он делает с вами, хотя это делает именно Он, то не можете прийти ни к какому выводу и действовать, исходя из него.
Из урока по письму Бааль Сулама, 27.08.2024
Книга Зоар, статья "Как яблоня меж лесных деревьев": Стремление некевы (женской части) к захару (мужской части) создает душу (нефеш), и так же желание и стремление захара к некеве и его слияние с ней так же создает душу (нефеш).
Стремление мужской части к женской и наоборот – это два разных стремления, два разных соития. В Книге Зоар разбирается, кто из них первый, кто второй. В зависимости от этого рождается тот или иной тип душ.
Но это не важно. Главное, что они сливаются вместе. Зачинает, конечно, некева, поскольку она принимает мужскую часть души (захар). Поэтому получается, что они включаются друг в друга и становятся одним целым.
Вопрос: И все-таки это соитие отличатся в зависимости от того, кто к кому стремился?
Ответ: Да. Это и определяет, кто рождается: мальчик или девочка.
Вопрос: В каком случае это происходит? Допустим, мальчик – это когда мужчина стремится к женщине, а девочка – когда женщина стремится к мужчине?
Ответ: Да, вроде бы так.
Вопрос: Почему именно некева имеет решающее значение? Как сказано: "И тогда некева включает всё – то есть берет две эти души (нефеш), и зачинает от захара в них".
Ответ: Так создано природой.
Из ТВ программы "Мужское и женское", 20.08.2024
Аудио (рус.):