23.05.2008, 16:39 [#1075]
На нашем сайте создан новый раздел
"Диалог с каббалистом" - сборник моих бесед с ведущими учеными, общественными деятелями, знаменитыми актерами, людьми искусства, журналистами из разных стран. Самые разные люди и их впечатления о встрече с Каббалой...
Тора говорит о высшем мире, о нашем мире говорят нам наши науки. Тора (Каббала) написана языком "ветвей" - и поэтому, только давая духовное определение каждому слову, можно понять, в мере постижения этих слов - духовных сил и свойств, что нам передано в тексте. Мои комментарий на посты (жирным шрифтом):
caligula - Неизвестно еще нашим мудрецам...
без всего этого, без этих трёх событий, как писал царь Соломон в Коэлет- весь наш мир, всё творение - это только суета сует, всё суета. - Царь Шломо имел в виду то, что вы переводите словом суета - слово Эвэль означает обратный свет (ОХ). Все эвэль - означает, что весь мир создается только отраженным светом, идущим от творения к Творцу, не от унижения, как суета-сует, а от возвышения этого слова, как благо! Это свет, возвращающий к Творцу. Великий каббалист Царь Шломо писал о постижении Творца и все в его Коэлет - песнь Творцу, а не как это видится простакам, от пессимизма. Видите, каккая разница, с каких свойств читать один и тот же текст!
См. об этом разъяснение в книге Зоар на Коэлет.
03.05.2008 22:05 - Неизвестно еще нашим мудрецам...
caligula - Духовное - вне нашего мира
Прочтите вначале без моего жирного текста - у вас получится впечатление о нашем мире, овеществление духовного, будто говорится о нас в нашем мире. А затем прочтите с моими вставками.
В момент, когда человек рождается духовно и выходит из чрева матери Бины наружу, делает первый вдох зивуг воздуха мира, входит в него высший свет уровня Нефеш, и если впоследствии все его поступки будут правильными и чистыми, т.е. все с намерением только ради Творца, понятно, что не говорят о новорожденном, то тогда заслужит человек, чтобы вошёл в него свет уровня Руах, в момент, когда исполниться ему тринадцать духовных лет, как сказано в ТЭС ч. 12 и тогда, как известно, называется он законченым духовно исправленным человеком.
И если продолжит свои старания, действия с намерением ради Творца, будет продолжать совершать правильные и хорошие поступки, тогда входит в него нефеш, по исполнении ему двадцати лет, т.е. уже исправил и свою малхут (карка), как указанно в Зоаре, саба де мишпатим....
01.05.2008 19:58 -Духовное - вне нашего мира
Вопрос: Человек получает окружающий свет даже если он не учится по каббалистическим книгам напрямую, а по Интернету и когда может?
Ответ: В духовном нет места, времени, расстояния. Все усилия складываются, потому что производятся частями одного механизма - души Адама. В мере вашего участия в нем, вы его начнете ощущать. С ним мы работаем, а Творец - сила, которая наполняет это устройство - сосуд.
Вопрос: В конспекте сказано: "Душа. Каббала говорит, что есть три силы: тело, животная душа, святая душа - все это одна непостигаемая суть, проявляющаяся в трех образах в наших ощущениях." Что значит "непостигаемая"? Что такое образ в ощущениях?
Совет: От конспектов перейти к полному переводу источника, к чтению сопутствующих статей Бааль Сулама, послушать наши занятия по этим статьям. Конспект - не более, чем оглавление - о чем говорится в статье. Я жду от моих посетителей более серьезного отношения к предмету, иначе он вызовет только большую спутанность. Кроме того, уже многократно в этом Блоге говорилось на эту тему. Еще совет: просматривайте Блог с начала - найдете много полезного. Удачи!
Преемственность каббалистических источников: Открыть | Скачать
Какие книги читать?: Открыть | Скачать
Вопрос Caligula: Сказано автором блога, что "Все законы свадебного обряда являются копией в нашем мире соединения души с Творцом". - Ну вот, наконец-то прозвучали слова откровения! А значит это то, что и все остальные обряды и заповеди являются копией воздействия Творца на наши души, соединения с ним.
Ответ: Весь наш мир является копией высшего мира, свыше нисходят силы, формирующие наш мир и управляющие нашим миром - всей материей, нашими желаниями, мыслями, действиями? Ведь сказано, что над каждым ростком есть своя сила (ангел), вынуждающая его к росту. Но это только сверху-вниз, а не обратно. Мы обратно не можем воздействовать нашими физическими действиями, а также мыслями и желаниями на высший мир. Вернее мы на него воздействуем, но отрицательно, эгоистически, что и вызывает все большие проблемы. Правильно на высший мир мы можем действовать - если подключимся к духовной группе, получим от не желание соединиться между собой и Творцом - только это средство исправления, как пишет Бааль Сулам в статье "Свобода воли" - он не указывает там ни на какие-то ни было действия, обряды, а только на желания товарищей, быть как одно желание между собой и с Творцом! Такие действия и называются "заповедями". Механические действия-заповеди в нашем мире (талит, тфилин, кашрут и все пр.)называются обряды (минхагим).
Урок по статье "Суть науки Каббала" от 2.9.2005
Вопрос: Скажите пожалуйста, есть ли взаимодействия между цивилизациями и народами как 4 на 4 и 35 на 35, как творец и творение, как мужчина и женщина. То есть, есть ли надличностные корни народов, которые являются мужскими или женскими по отношению к нашей общей работе по приближению к Творцу? Как именно проявляются особенности народов в нашей жизни? Из каких книг можно узнать об этом и где их найти.
Ответ: Ни в каких книгах вы правду не узнаете. Каббалисты почти ничего об этом не писали. Мои книги все перед вами. Человек постигает истину только из своего личного раскрытия высшего мира и его следствий в нашем мире - в обоих мирах одновременно. Эта возможность вам дана.
Тора. Книга Бамидбар. Глава Насо (в сокращении).
И говорил Б-г Моше: "Исчисли также общее число сынов Гершона. Они будут носить полотнища для покрывала и Шатер откровения. По словам Аарона и сыновей его, будет производиться вся служба сынов Гершона".
Всего исчисленных, которых исчислил Моше и Агарон и вожди Израиля из Левитов по семействам их, и по отчим домам их, от тридцати до пятидесяти лет, все, кому исполнять службу работы и службу ношения при Шатре откровения - 8580. По слову Б-га, данному Моше, назначали их, каждого для его работы и ношения. И исчислены были все колена, как Б-г указал Моше.
И говорил Б-г Моше: "Повели сынам Израиля, чтобы выслали из стана всякого прокаженного, и всякого, осквернившегося мертвым".
И говорил Б-г Моше: "Говори сынам Израиля: мужчина или женщина, если совершит какой-либо из грехов человеческих, изменив Б-гу, и провинится тот человек, то пусть исповедаются в грехе своем, который они совершили, и возвратит каждый за предмет вины своей сполна, и прибавит к тому пятую четверть стоимости, и отдаст тому, перед кем провинился".
И говорил Б-г Моше: "Говори сынам Израиля: если чья-либо жена совратится, и ляжет с ней человек с излиянием семени, и это было скрыто от глаз мужа, и свидетеля против нее нет, и не была она взята силой, а на него найдет дух ревности, или же найдет на него дух ревности, а она не осквернилась, - пусть приведет жену свою к Коэну, и возьмет Коэн святой воды в глиняный сосуд, и земли, которая будет на полу Шатра откровения, и положит в эту воду, и напишет заклятия на свитке, и сотрет это в горькую воду, и даст женщине выпить эту горькую воду, наводящую проклятие. Если она осквернилась и поступила нечестно с мужем своим, то опухнет живот ее и бедро, и будет женщина предметом проклятия среди народа ее. Если же не осквернилась женщина и чиста она, останется она невредимой, и будет оплодотворена семенем".
И говорил Б-г Моше: "Говори сынам Израиля: если мужчина или женщина даст обет быть назиром, чтобы посвятить себя Б-гу воздержанием, от вина и хмельного должен воздержаться, винограда свежего или сухого не есть. Во все дни обета его, бритва да не коснется головы".
И когда окончил Моше возводить Шатер откровения, и освятил его, подошли вожди Израиля, главы отчих домов их, они же вожди колен, поставленные над исчисленными, и принесли жертву свою Б-гу.
И когда входил Моше в Шатер откровения, чтобы говорить с Ним, слышал он Голос, беседующий с ним с крышки, которая над Ковчегом свидетельства, между двумя крувами, и говорил Он ему.
(Следующим этапом, мы будем раскрывать духовный смысл текста, потому что говорится только о нем, а не о нашем мире)
Сообщение: Выделен ингредиент ладана, ацетат инценсола, наделяющий его дым антидепрессивным эффектом, а также найден рецептор клеток мозга, отвечающий за его усвоение.
Фармакология получила шанс нарушить монополию религии, как это уже произошло с более сильнодействующими алкалоидами, известными несколько тысяч лет, как в обрядах, так и в медицине на Ближнем Востоке и в Индии.
Реплика: Таки на самом деле в религии есть опиум для народа. Так вот чем они нас дурили!
Провел беседу со студентами архитектурного факультета Тель-Авивского университета. Тема их дипломной работы (по заявке университета) - проектирование Международного Центра Каббалы, который должен включать в себя все наши многочисленные службы, центры связи, трансляционный центр, учебные классы и аудитории, телестудию, радиостудию, офисы по созданию и обработке наших материалов, центр по распространению Каббалы, залы совещаний, женский и детский центры, все подсобные помещения и пр.. Группа почти в 30 человек будет работать совместно над этим проектом. Впервые в практике университета, им дается задание не каждому индивидуально, а сообща создать Духовный Мировой Центр - и поэтому решено было работать над его проектов совместно, сообща всем. А общая работа будет защитана каждому, как индивидуальная.
Вопрос: Хотел узнать, как Каббала относится к пацифизму и к принципу ненасилия?
Ответ: Отрицательно, как и ко всему, что выдумано человеком, без всякой связи с законами Природы.
Вопрос: В передаче «Спроси каббалиста» 27.03.08, вы сказали, что против эвтаназии, потому что надо выполнять законы галахи из-за духовных корней. Но если человек в состояния «растения», и его органы могут спасти жизнь людей, зачем оставлять его в живых, ведь даже возможность "Спасение души отменяет шаббат"?
Ответ: Шаббат дан свыше и отменен свыше в таком случае, а эвтаназия - в ваших руках и тут есть место для всевозможных спекуляций...
Вопрос: Я прочитал несколько ваших книг, и не могу понять одну вещь. В «Постижении Высших миров» вы говорите, что наркотики - вредны (я не помню точную формулировку, и еще не закончил читать), и что нужно жить в соответствии с законами общества. Если, например, человек ежедневно тяжело работает и не может найти время на изучении Каббалы или на свою семью, и поэтому пьет огромное количество кофе, чтобы дольше оставаться бодрым, допустимо ли это с точки зрения Высшей силы? Считается ли кофе наркотическим веществом?
Ответ: Нет, человек взбадривает себя, не теряя связи с окружающим, а наоборот, желая вернуть себя в еще большую связь и действие.
Вопрос: Как вы относитесь к различным методам расширения сознания, в частности, к таким как ЛСД?
Ответ: Средство достижения духовного - учеба по каббалистическим первоисточникам (труды Бааль Сулама), распространение каббалы в мире и сплочение в группе по указаниям, статьям Бааль Сулама и Рабаша. Иных средств нет!
Вопрос: Почему все еще происходит так много конфликтов между представителями различных этнических и религиозных групп? Иногда даже официальные религиозные общины поддерживают подобные агрессивные взгляды и действия. Что это такое в людях, которые желают поупражняться в превосходстве над другими нациями и этническими группами, и совершают все это во имя Всевышнего?
Ответ: Поскольку религии созданы после скрытия Каббалы, упавшими в эгоизм людьми, они взяли из Каббалы ее идеалы и выдают их за свои. Но придерживаться их не могут, а только наставляют других, угрожая наказанием в будущем мире. Поскольку эгоизм вызывает в людях взаимную ненависть, то все религии взаимно ненавидят друг друга и, скрывая это, лишь внешне призывают к миру и любви. В них никогда даже побуждения к миру и любви не было, и, если бы это было в их силах, мы бы и сегодня, по их науськиванию, уничтожали бы друг друга в религиозных войнах, как это было в прошлом - во имя их укрепления!
Почему религии не могут объединиться?: Открыть | Скачать
Вопрос: В своей жизни я достиг той точки, когда мне захотелось чего-то большего, чем жить ради себя. И не потому, что это правильно, а потому что это единственное, что как я знаю, даст мне стимул, который мне нужен. Моя душа к этому стремится, я это чувствую. Моя проблема в том, что я не вижу ничего, что стоило бы моего времени. Ничто не кажется достаточно интересным. Я относительно жизнерадостный человек, но мне не хватает впечатлений от жизни. У меня все замечательно, но мне нужно больше.
Ответ: Видно, что ничего не дает наполнения, хотя умом то вроде видишь, что есть все. Душа не наполнена - займитесь этим. Но видно вы уже нашли нас и теперь только научиться ее наполнить. Удачи!
Ради чего нам жить?: Открыть | Скачать
Вопрос: Недавно на уроке Вы сказали, что Творец не нуждается в том, чтобы мы его оправдывали в наших келим. Получается, что все желания, которыми сейчас располагает человек - не созданы для того, чтобы быть наполненными?
Ответ: Несомненно, все желания нашего мира получать только свое обязательное для существования наполнение, а настоящие келим - это желания отдачи, которые мы обретем - и они наполнятся.
Вопрос: Связана ли учеба Каббалы с выбором работы/профессиональным предназначением в материальном мире?
Ответ: Человек не может быть увлечен несколькими целями. Поэтому, если цель - исправление в пример Творцу, то все действия в этом мире становятся вспомогательными. Поэтому и профессию желательно выбирать себе практичную, которая обеспечила бы вашу семью и оставила место для занятий Каббалой.
Вопрос: Я занимаюсь с вами на kab.tv и в Ари Онлайн уже почти два года, и я очень благодарен за возможность приблизиться к Творцу, которую дает нам Каббала. Но меня сбивает с толку необходимость преуспевать в этом мире. Может ли человек процветать с намерением ради Творца?
Ответ: Если человек усиленно занимается своим духовным развитием, он будет обязан впоследствии изменить свой режим и сделать так, чтобы разгрузить себя от лишней работы - передать ее другим. А сам заниматься необходимым. Вообще его мысли будут в духовном и как помогать в этом всему миру, Но себя обязан обеспечить всем необходимым, опять таки, с целью не требовать этого с общества.
Успешный человек. Кто он?: Открыть | Скачать Можно ли преуспеть с помощью Каббалы?: Открыть | Скачать
Бааль Сулам. Тело и душа (конспект)
Для понимания истинного смысла понятий тело и душа, необходимо освободиться от всех привычных и укоренившихся понятий. Все распространенные в мире теории тела и души, объединяются в три:
Теория веры: нет ничего, кроме душ, разделенных своими свойствами, существующими еще до нисхождения и воплощения в тело человека. Поэтому после смерти тела, продолжают свое существование. Смерть тела - разделение между элементами, из которых оно состоит. Тело - одеяние души и через тело душа проявляет свои качества, дает жизнь и движение телу, а само тело - просто материя, как видно по его смерти, когда душа покидает его, нет в нем жизни и движения, а все признаки жизни в теле - от проявления сил души.
Теория дуализма: тело существует само по себе, без души. Однако это тело совершенно не считается сутью человека. Суть человека - его душа.
Различие теорий веры и дуализма в понятии тела - обнаружилось, что в теле есть все необходимое для жизни, а душа добавляет лишь хорошие качества.
Теория отрицания: нет души, а только тело, наподобие машины с проводами, идущими от мозга к телу. Контакт организма с внешним миром воспринимается как боль или наслаждение, направляется в мозг, который дает указание органам, отдалиться от источника боли и приблизиться к источнику наслаждения.
Среди последователей 2-ой теории есть согласные с 3-ей, но добавляют душу в механизм тела, где душа является сутью человека, а тела - ее оболочкой.
"Очевидное". Человек подвержен сомнениям и любое сегодня "очевидное" разуму, назавтра подвергает сомнению и находит следующее "очевидное", и т.д..
Открытая и скрытая части в науке. Наука уже пришла к выводу, что нет в мире "очевидного". Каббалисты уже тысячи лет назад дали указание своим ученикам никогда не пользоваться теоретическими выводами. Они разделили науку на: открытую и скрытую:
Открытая часть - все понимаемое нами при простом осознании и изучении на практике, без теоретизирования, только из опыта.
Скрытая часть - все, пока скрытое от нас, получаемое нами от постигнувших, которым мы доверяем в их здравом постижении, и принимает от них, как факт.
В каждом человеке есть обе части знаний, где открытую часть разрешено изучать и исследовать, потому что есть для этого реальная основа, а скрытую часть запрещено исследовать, от отсутствия реальной основы. И эти части, "открытая" и "скрытая" постоянно изменяются, скрытое ранее становиться раскрытым.
Запрет и разрешение на использование обычной науки
В соответствии с указанием Каббалы, нам позволено использовать только те знания обычных наук, которые были практически доказаны, и нет сомнения в их реальности. Поэтому из 3-х теорий "Душа и тело", мы не можем принять ничего, ведь пытаются доказать духовное с помощью тела. Поэтому можно ограниченно использовать только 3-ю теорию, во всем, что касается тела и доказано опытом. Прочие "логические" объяснения любых теорий нами не принимаются.
Но в 3-ей теории человек представляется роботом, без свободы выбора поступков, совершающего все действия по принуждению, а значит, без "вознаграждения и наказания", полагающиеся только за свободное волеизъявление. Поэтому к телу-машине добавляют душу и говорят, что это - суть человека, неощущаемая духовная сущность в теле. Но и это неверно, потому что представляет духовное облаченным в теле и управляющее им.
Вывод (мой): Ни одна из теорий не дает правильного ответа. Все, что может представить себе человек о себе (теле и душе) - неверно, потому что видит только частичную картину нашего мира в своих 5 органах чувств. А если идет дальше, то входит в область догадок и фантазий, которым нет места в науке, а только в религиях, верованиях. Наука Каббала вначале развивает в человеке особый орган ощущения - экран, а затем, с его помощью, человек исследует раскрывающийся в экране духовный мир, как исследует своими природными органами чувств наш мир.
Недельная глава Торы "Бехукотай" - "По Моим законам" (приводится в сокращении) показывает связь между исправлением эгоизма ("Я создал эгоизм и создал Тору для его исправления") и Высшим Управлением.
Если вы по уставам Моим будете поступать, то земля даст урожай, будете есть хлеб досыта, жить спокойно на земле вашей, водворю мир в стране, будете гнать врагов ваших, сто из вас прогонят десять тысяч, падут враги ваши, размножу вас и укреплю завет Мой с вами, установлю обитель Мою среди вас, буду вашим Б-гом, а вы будете Моим народом.
Если же не послушаете Меня, если Моими законами возгнушается душа ваша, Я пошлю на вас ужас, будете сеять семена, но съедят их враги, будете поражены врагами, и будут они властвовать над вами.
А если при всем этом не послушаетесь Меня, Я увеличу наказание всемеро против грехов ваших, сломлю гордыню вашу, не даст земля урожай, и опустеют дороги ваши.
А если и этим не исправитесь у Меня и пойдете против Меня, пойду и Я против вас, поражу вас всемеро против грехов ваших, наведу на вас меч, пошлю язву в среду вашу и будете преданы в руки врага.
А если и после сего не послушаете Меня и пойдете против Меня, Я накажу вас всемеро против грехов ваших, будете есть плоть сынов и дочерей ваших, повергну трупы ваши на распавшихся идолов ваших, возгнушается душа Моя вами, сделаю города ваши пустынею, опустошу землю вашу, рассею вас между народами, и обнажу вслед вам меч, и будет земля ваша пуста, и города ваши будут руинами. А в оставшихся вселю робость в странах врагов, не будет у вас сил противостоять врагам вашим, погибнете среди народов и пожрет вас земля врагов ваших. А оставшиеся исчахнут в землях врагов ваших за вину свою и за вину отцов.
Тогда признаются они в виновности своей и отцов, в измене Мне, в том, что шли наперекор Мне, и искупят вину свою, что презирали законы Мои, а Я вспомню завет с их праотцами.
Рабаш, статья 30, "Закон и Суд - имя Творца", 1990г.
Рабаш, Статья "Творец и Израиль в изгнании", 1986г.
Вчера состоялась беседа с молодежью на тему "Мужчины, женщины и отношения между ними". Моими собеседниками были: Хагит Телем, руководитель проектов в "Бейт Каббала ле-ам", Шелли Перец, автор статей в журнале "Каббала народу" (на фото слева) и ведущий программы Нив Навон, зав. отделом распространения материалов в сети Интернет.
Видеозапись (иврит): Открыть | Скачать
Аудиозапись (иврит): Открыть | Скачать
