Пустота - это цена свободы

laitman_2007-03_ba-iam_045_wp.jpgВопрос: Зачем нужен материальный мир и материальные тела, если духовное желание (кли) не находится внутри тела?

Ответ: А в какой реальности ты будешь жить, пока не войдешь в духовный мир? Именно эта мнимая реальность дает тебе свободу воли.

Эта воображаемая реальность, необычайно важна, ведь именно из нее мы каждый раз после падения, поднимаемся в духовное. Мы входим в духовное "из ничего", как "еш ми аин", новое творение.

В духовное, на связь с Творцом, необходимо войти извне, "из ничего". Человек - это единственное животное, которым природа не управляет на все 100%, а позволяет ему ошибаться, оставляя в нем "пустое пространство", давая ему свободу, чтобы мы вошли в духовный мир "из ничего", из отрицания.

Если бы мы полностью управлялись природой, у нас бы не было вопросов - все было бы заранее определено. Но именно потому, что нам оставлена некоторая свобода, это рождает в нас стремление и способность почувствовать зародыш духовного желания (кли), которое обратно нам.

Если бы эгоистическая природа совершенно управляла нами, мы бы никогда не смогли ощутить природу отдачи. Но поскольку в управлении нами эгоизмом, оставлен этот пустой промежуток, то, ощущая его, и не понимая себя, - в то же мгновение я начинаю ощущать начало альтруистической природы и входить в нее как "нечто из ничего".

Из урока по "Введению в науку Каббала"" , 02.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наш мир - тень от духовного

Мир как средство продвижения

От ветви - подняться к корню

О каббалистической музыке (клип)

Вопрос: В музыке есть много стилей (джаз, блюз, современная рок музыка, электронная). Какой из них самый близкий к каббале? То есть к тем ощущениям, которые чувствует каббалист, когда ощущает духовный мир. Из того, что я слышал у вас на сайте и на блоге, музыка Бааль Сулама похожа больше на классическую. Есть ли другие стили у других каббалистов?

Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате). 

 

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" - 26

"Спроси каббалиста" - 25

"Спроси каббалиста" - 24

У меня зазвонил телефон… (02.11.09)

Вопрос: Неужели весь мир зависит от небольшой группы каббалистов?

Виртуальный урок 01.11.09

profil_za_stolom_100_wp.gifВиртуальный урок 01.11.09, с 16:00 до 17:00, по статье Бааль Сулама "Введение в Книгу Зоар", урок 1

 Видео (рус.яз.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.яз.): Открыть | Скачать
 

Краткое содержание урока:

Книга Зоар, венец каббалистической мудрости, стоит особняком в сокровищнице мирового наследия человечества. Этой книге нет равных по силе влияния: она завораживает, захватывает и пленяет настолько, что хочется возвращаться к ней вновь и вновь. Для человека, изучающего ее, она становится источником энергии и жизненной силы.

Книга Зоар может многое рассказать тому, кто пожелает внутренне постичь ее. В руках человека, стремящегося познать тайны мироздания, она "оживает" и становится путеводителем в духовный мир.

"Зоар" в переводе означает "сияние" - сияние света, идущего от Бины мира Ацилут к Малхут мира Ацилут, куда мы должны подняться, чтобы получить это свечение. Поэтому правильная работа с книгой Зоар может провести нас по всем тропинкам на пути к полному раскрытию Высшего мира.

Книга Зоар описывает истинный мир - не иллюзию, представляющуюся нам вовне, а реальность, находящуюся внутри нас. Все названия и объекты рисуются в наших внутренних органах восприятия. Если мы будем пропускать материал через призму внутренних ощущений, то раскроем в себе новый мир - единственно существующую реальность.

Этот мир и есть мое "я", а его воздействие на нас - это Высшая сила, которая постигается через формы ее проявления в нас. Правильная фокусировка на внутреннем восприятии повествуемого - залог успешного духовного продвижения.

"Введение в книгу Зоар" представляет собой энергетически сжатое описание всего материала книги. Эта статья содержит серьезный духовный материал, объясняющий специфику и духовную силу книги Зоар.

Инструкция на пути к свету

sidur_rashash_100_wp.gifСледует понять раз и навсегда, что в Торе не говорится ни слова об этом мире, речь идет только о душе и ее исправлении. Нет иной темы.

Испорчена - наша душа, наш эгоизм, "злое начало", эгоистическое желание.

Мы должны еще выяснить, что такое эгоистическое желание (а это не просто), и исправлять его - до тех пор, пока в исправленном желании мы не раскроем Творца, и достигнем подобия Ему в желаниях и мыслях, в разуме и сердце.

Человек должен стремиться увидеть сквозь этот мир духовный, понимая, что духовное - вечно, что мы и сейчас находимся в нем, и обязаны раскрыть для себя.

Для раскрытия высшего мира, Творца и написаны все книги Торы. Тора на иврите происходит от слов "ораа" - инструкция и "ор" - свет.

Она рассказывает нам, как раскрыть наше вечное состояние, в котором мы пребываем, но не ощущаем его, как развить в нас орган ощущения скрытой части мира.

Все книги Торы говорят только об этом. Ведь мы должны раскрыть всю совершенную Природу, в которой существуем.

Из урока по статье "Суть науки Каббала", 01.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все миры - внутри человека

Инструкция как привести нас к свету (клип)

Тайная сила Торы

Раздельный сон - семье на благо (клип)

Вопрос:  Я прочитал в новостях такую интересную информацию, что супружеские пары должны знать, что совместный сон вредит их здоровью и отношениям. К такому выводу пришли британские ученые в ходе последнего исследования.

Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате). 

 

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" - 26

"Спроси каббалиста" - 25

"Спроси каббалиста" - 24

Переключите меня на духовное!

32_100_wp.gifВопрос: Вы говорите, что в книгах по Каббале говорится лишь о духовном. Но я воспринимаю только материальную реальность. Где та точка, в которой я могу переключиться с материального восприятия на духовное?

Ответ: Это приходит с помощью света, возвращающего в Источнику. Поэтому каббалисты советуют нам читать каббалистические книги, хотя мы ничего в них не понимаем.

Но я читаю, желая ощутить и увидеть, о чем в них говорится, войти в этот скрытый мир. Он скрыт от моих органов ощущений, я пребываю сейчас во сне, в скрытии, в туманности чувств. Я хочу обострить мои органы восприятия.

И тогда я почувствую, что духовное находится здесь, я начну ощущать эти силы. Я обнаружу, что духовный мир полностью связан со мной, а не оторван от меня. Я буду ощущать, что все эти силы действуют во мне и принадлежат мне.

Это вопрос раскрытия. Раскрытие происходит за счет воздействия света. Мне не известно, что такое свет.

Но есть особая сила - если с помощью книги я устремляюсь к реальности, о которой в ней говорится, то оттуда на меня воздействует сила, которая постепенно вводит меня в ощущение этой реальности. Сначала - в ощущение, а затем - в понимание. Так мы рождаемся в духовном мире.

Из урока по статье "Суть науки Каббала", 01.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Инструкция на пути к свету

Тайное письмо

Программа Вселенского компьютера

ЕДИНСТВО - BİRLİK - UNITY (клип)

Клип создан нашими товарищами из турецкой группы:

Исследование вглубь самого себя

rav_2008-11-07_blackpool_lesson_19_w.jpgКаббала - это наука, и каббалисты, как ученые, реально раскрывают высший скрытый мир и единую силу (Творца).

Раскрытие происходит в результате и в мере исправления своей природы на природу высшего мира.

Поэтому были каббалисты, которые раскрыли существование сокращения (Ц"А и Ц"Б), миров Ацилут, Брия, Ецира, Асия, даже мир Адам Кадмон и мир Бесконечности, управление по 1 и 3 линиям и т.д. - каждый сделал раскрытие в мере своего исправления.

Но пока души тонкие (слабо эгоистические), каббалисты не могут многого раскрыть - нет большое инструмента, отраженный свет (О"Х) слаб и не  достает до высоких ступеней. Они раскрывали творение в общем, без частных деталей.

Когда с течением времени те же самые души, пройдя много кругооборотов, накопили добавочный эгоизм (авиют) желания, они получили возможность работать со своим более неисправленным материалом - поэтому они вели более глубокое исследование материала творения, работы Творца (аводат Ашем).

Это такое же исследование, как в любой науке.  Но внешняя наука дает внешнее знание и постижение - только о нашем мире, не меняя нас.

А каббала дает высший разум и ощущения, исправляя самого человека. Поэтому мы попадаем в новый мир - мы меняемся, и мир меняется.

Из урока по письму Бааль Сулама, 01.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты - дети эпохи

Место науки каббала во всем мироздании

Этапы раскрытия науки Каббала

"Спроси каббалиста" - 27

ТВ программа "Спроси каббалиста" на русском языке

laitman_2009-09-06_sprosi-kabbalista_7799-w.jpg

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

 

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" - 26

"Спроси каббалиста" - 25

"Спроси каббалиста" - 24

Дверь в духовное открыта!

img_5652_100.jpgВопрос: Кроме произведений Бааль Сулама, мы также изучаем труды Рабаша. Что они нам добавляют?

Ответ: Рабаш подробно объясняет нам этапы внутренней работы. Мы не понимаем всей глубины и широты его объяснений.

В тех местах, где Бааль Сулам пишет очень кратко для начинающих, Рабаш расширил и создал широкий вход для желающего войти в духовную работу.

Человек читает строчку за строчкой, переживая разные ощущения - так Рабаш ведет его словно младенца за руку, проводит от игры к игре, от впечатления к впечатлению, дает подробные объяснения.

Но не следует думать, что его статьи предназначены только для начинающих - в них скрыта огромная глубина.

Но он всегда склонялся перед отцом и считал, что после Бааль Сулама уже нечего добавить и поэтому ничего своего не издал.

Он не так много написал рукописей, - из-за своей скромности. Но это был великий каббалист и нам еще предстоит его раскрыть.

Из урока по письму Бааль Сулама, 01.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Памяти Раба"ша

Переключите меня на духовное!

Как понять Учителя

Завидуй и всё получится (клип)

Вопрос: Что делать, если человек во время конгрессов и мероприятий не испытывает вдохновения и радости, как его товарищи, и наоборот начинает из-за этого злиться?

Человек - это скульптор души

laitman_2009-05-27_8216_w.jpgВесь материал творения - желание, создано Творцом. Свет наполнения желания также исходит от Него. Человек - это правильное соотношение между светом и желанием.

Обычно наши действия исходят из желания - и поэтому определяются Творцом.

Но если мы стремимся достичь связи между нами, помогая друг другу, действуя "против Творца", создавшего разрыв между нами, - в этом наше действие.

Свойство, которое творение тем самым приобретает, называется "душа". Душа не находится в нас изначально. И Творец не может дать нам душу. Душа - это созданное нами желание соединиться над нашим эгоизмом.

Все состояния нисхождения из мира бесконечности до нашего мира, последней ступени, находятся в нас в виде записей, которые могут реализоваться только нашими усилиями по соединению. Потому что нисхождение означает разделение, а подъем - соединение.

Из урока по статье "Суть науки Каббала", 20.10.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Множество желаний - одна схема

Школа желаний

Высшая математика духовных ступеней

Улица с односторонним движением

laitman_2009-08_2955.jpgВопрос:  Как желание получать принимает форму отдачи?

Ответ: В своем желании, я умею только получать - и никогда не смогу отдавать кому-то. Отдает только Творец - ведь у Него есть свет.

А я не являюсь источником наслаждения, света. Но, получая от любящего тебя, чтобы доставить ему удовольствие, ты становишься дающим!

К своему наслаждению я добавляю лишь намерение, - и оно позволяет мне наслаждать другого. Действие не меняется, поскольку, как созданное творение, я способен только получать.

И все же узы взаимной любви помогают мне превратить свое получение, наслаждение - в средство отдачи, услаждения другого.

Так же как гость угощается лишь для того, чтобы доставить удовольствие хозяину. Желание другого становится для меня первостепенным, и я наслаждаюсь, чтобы насладить его.

Этому и обучает наука каббала, наука получать - получать так, чтобы становиться дающим.

Из урока по Предисловию к книге "Уста мудрого", 28.10.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Истинное наслаждение - в отдаче

Мои года - мое богатство

Множество желаний - одна схема

Мир каббалиста (клип)

Вопрос: Как бы Вы отнеслись к тому, что ученые нашего мира заинтересовались бы изучением, проверкой материальных явлений происходящих с каббалистами, например какие-то электрохимические особенности работы мозга во время их духовной работы, во время урока? Смогли бы ли они приборами зафиксировать что-то?

Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате). 

 

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" - 26

"Спроси каббалиста" - 25

"Спроси каббалиста" - 24

Страница 4 650 из 4 959« Первая...4 6484 6494 6504 6514 652...Последняя »