14.11.2009, 19:30 [#5633]
Экологический рилакс от Джорджа Карлина
Вопрос: Почему заповеди связывают с исправлением тела?
Ответ: Разумеется, мы не исправляем свои руки и ноги. Речь идет о "теле объекта" - души, т.е. о желании, или о частях души - отдельных желаниях.
Отличие желаний души от наших в том, что они сформированы в направлении Творца, использовать себя для отдачи, наполнения Творца. Физическое тело тут совершенно ни при чем.
Мы можем пересаживать или ампутировать его органы, переливать кровь, однако в больнице не проверяют доноров на предмет их "праведности", и возможно мы получаем части тела или кровь какого-то грешника... - вокруг путаницы духовного тела с нашим мясом-телом и родились все мистики, ужасные сказки и религиозные ужастики!
Итак, под заповедями подразумевается исправление желаний, а не животного тела. Тела, в которых мы существуем, необходимы лишь для того, чтобы нам существовать телесно, а когда появляется среди желаний нашего мира, зародыш души - желание раскрыть Творца, суметь ее развить до уровня Творца.
Поэтому традиции и религии не имеют никакого отношения к исправлению души. Пускай люди всего мира сохраняют свои традиции - и вместе с тем исправляют желания, чтобы полюбить ближнего, как себя. Плоть при этом не изменится.
В механических действиях нет ничего духовного. Очень хорошо, если они успокаивают, если создают удобный жизненный формат.
Только не обманывайся, полагая, что с их помощью ты исправляешь душу и зарабатываешь себе "будущий мир".
Ведь будущий мир - это раскрытие Творца. Если не подготовил для этого душу, то не в чем Его раскрыть, ни до ни после смерти животного тела.
Пора снять пелену с глаз человечества, чтобы люди поняли: во всей нашей жизни на земле есть только одна духовная точка, "точка в сердце", точка входа в духовный мир.
Из урока по "Предисловию к книге "Уста мудрого"" , 13.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Как сломать внутреннюю преграду между учеником и учителем?
Все наши действия в этом мире выполняются по велению свыше - кроме тех, в которых мы свободны.
Моя свобода воли только в том, чтобы расти вверх, т.е. исправлять душу в подобие Творцу.
Все остальное во мне и вокруг диктуется свыше законами высшего мира.
Если ни в чем земном нет моей воли, все управляется свыше, то нет ни наказания, ни вознаграждения, ни за какие жизненные поступки! Ведь это все вообще не я делал, а мною делали свыше.
Поэтому сказано, что все мы подобны животным, ...пока не становимся подобными Творцу. В мере подобия Ему, мы называемся Адам - "подобный" (домэ, на иврите).
Подобие Творцу начинается с точечного желания, устремления к Нему, называемого "точка в сердце". Если она есть, проявилась, человек обязательно придет к Каббале, она его к ней приведет.
Точка в сердце - как капля семени, из которой ты развился. Но духовное тело, душу, можно развить только своими усилиями. В этом наша единственная свобода воли (см. статью БС "Свобода воли").
Отодвинь весь мир на задний план и начни развивать ее, поднимая себя в высшую систему. Будь готов отказаться от всего - лишь бы оставаться там.
Это - единственный выбор, единственное действие, которое может быть занесено на твой счет. Вознаграждение - жизнь в душе!
Из урока по "Предисловию к книге "Уста мудрого"" , 13.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Пока я не обнаружу в себе зло, мне нечего будет исправлять.
Однако в действительности злое начало - это не всем известные пороки. Желания воровать, лгать, убивать - что бы вы ни назвали, все это не относится к злому началу.
Когда-то мы были одной душой, дружными "шестеренками" (см. клип). Затем разбиение отдалило нас друг от друга.
Эта дистанция, ненависть к другим - и есть настоящее зло. Злое начало - это мое нежелание объединиться с другими в одно сердце, неготовность полюбить ближнего, как себя.
Это зло нам нужно раскрыть и исправить. Быть плохим непросто.
Свет, возвращающий к Источнику, должен хорошенько поработать надо мной, чтобы я почувствовал в себе злое начало, о котором говорит каббала. Зато тогда, я сразу потребую исправления.
Вначале я выявляю и исправляю "разрыв" себя и группы, а в мере обретения свойства отдачи, преодолеваю разрыв с Творцом.
Стремясь, против своего зла, полюбить товарищей (их стремления к Творцу, точки в сердце), как себя, я раскрываю зло - насколько погружен в себялюбие.
Когда проблема выявлена, решить ее не составляет труда - я прошу свет, и он исправляет меня.
Из урока по "Предисловию к книге "Уста мудрого"" , 13.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Что делать, когда твои же товарищи и близкие мешают тебе в учебе?
Мои желания находятся не в теле. Когда-то полагали, что свойства человека заключены в его сердце. Поменяешь сердце - и человек изменится.
Чего только ни говорили перед первой в истории пересадкой сердца, а оказалось, что это просто насос. То же относится и к мозгу: его и компьютером-то не назовешь.
Тело - это образ, который представляется мне мною, как мое существование. За этим образом, стою я настоящий, духовный.
Этот мир проявляется исключительно в моих ощущениях, внутри меня. Я вижу не мир вокруг, а рисунок сил внутри себя, на своем экране - трехмерном экране.
Я ничего не вижу кроме него, и поэтому мне кажется, что это окружает меня, это - живой мир.
Ведь вокруг меня панорамный экран. Я знаю лишь то, что ощущаю, а ощущаю то, что мне сейчас показывают.
И только когда появляется духовная картина, я могу понять, что до этого смотрел кино...
Наука каббала - методика, которая помогает мне перейти к новому восприятию. Именно это я и требую от нее.
Мне нужно не пустые, теоретические знания из каббалистических книг - а видение иного, высшего мира - видение явное себя и Творца.
Из урока по "Предисловию к книге "Уста мудрого"" , 13.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Почему человечество должно пройти через разные кризисы и прочие страдания, чтобы начать задавать вопрос о смысле жизни? Ведь это Творец рождает в нас все мысли и чувства. Так почему же он не дает человеку это желание к духовному раньше? Почему именно через страдания?
На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Предыдущие выпуски программы:
Книга Зоар объясняет мне мои отношения с Творцом. Ведь больше вообще мне нечего выяснять.
Во всей нашей реальности нет ничего, кроме Творца и творения, и лишь о них говорит каббала.
Даже в нашей жизни, где картина этого мира заслоняет от меня эту истину, что есть только я и Творец, все окружающее - это неявные мне отношения с Творцом.
Нет ничего, кроме Творца и творения.
Поскольку в духовном нет образов, Зоар сначала вводит нас в "земные" ситуации, рассказывая нам о знакомых нам действиях и образах из нашего мира.
А затем, в соответствии с этой картиной, Зоар начинает пояснять, что происходит на параллельном, высшем уровне - с силами, желаниями, качествами.
Так постепенно мы начинаем приучать себя распознавать высшие "образы" - качества, свойства - и говорить только об отношениях между мной и Творцом.
Предыдущие сообщения на эту тему:
Урок по книге Зоар, 06.11.2009
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Урок по книге Зоар, 07.11.2009
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Даже у самого начинающего, который ничего еще не знает и не понимает, есть возможность получить какое-то небольшое ощущение духовного, если он делает усилие и действительно хочет подняться выше своего эго, выше этого мира, чтобы принадлежать к высшей ступени, к более высокому измерению. Можно прийти к этому без всякой подготовки, такое случается.
Если человек сконцентрирует все свои усилия и очень захочет подняться, если на одно мгновение действительно пожелает принадлежать духовному навечно - он его почувствует. Сквозь этот мир он начнет ощущать духовный мир.
Ведь он смог уподобиться духовному хотя бы в одном его свойстве, по одному параметру - пожелал оторваться от состояния, в котором находится, и использовать материальное только по необходимости, чтобы все его сердце и голова были в высшем измерении.
Если человек сделает такое душевное усилие, он на какое-то короткое время ощутит духовное: на несколько дней, часов или мгновений. Дольше он не сможет в этом удерживаться и вновь вернется в материальное состояние.
Эти состояния не слишком много дают, ведь человек о них забывает и вскоре снова возвращается к сомнениям: стоит стремиться к духовному или не стоит. Хотя в тот миг, когда оно ему раскрывается, он, конечно, готов на все.
А потом приходит большее эгоистическое желание и стирает прежнее впечатление, он обо всем забывает и снова погружается в течение этой жизни, будто ничего и не было.
Но если он был готов окончательно и навечно посвятить себя духовному, к нему приходит свет. Ведь он хотел присоединиться к нему навсегда и уподобился Его свойству вечности - а потому свет ему раскрылся.
Из урока по статье из книги "Шамати", 13.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Язык передачи мудрости - это язык связи между учителем и учениками, а не иврит, русский, английский и т.д.?
Даже если у меня еще нет экранов и желания отдачи, но я очень хочу ему принадлежать, то могу пытаться данную мне точку в сердце внести в духовное и прилепить ее в высшую ступень.
Этим я вношу себя, как каплю духовного семени, в материнское лоно (АХАП) высшей системы.
Я хочу быть там, чтобы Высший растил меня. С этого начинается наше развитие, как духовного зародыша.
Я отменяю себя, я хочу сделать из себя трубу, через которую будет протекать свет на весь мир, и чтобы я не представлял для него никакой преграды!
Сейчас я закупорен внутри, а мне надо раскрыть себя! Это раскрытие происходит с помощью света О"М.
Из урока по статье из книги "Шамати", 13.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Книги по каббале подобны медицинским книгам. Врач не может передать больному здоровье. Он может дать ему советы, - какие действия должен совершить больной, чтобы стать здоровым.
То же самое делают каббалисты. В их намерения не входит рисовать нам картины духовного мира, описывать происходящее в нем.
Тексты их книг составлены так, чтобы помочь нам стать подобными описываемым ими действиям отдачи.
По их книгам мы отождествляем себя с ними, можем "отформатировать" наши свойства, желания, намерения так, чтобы стать подобными духовному, Творцу.
Книга по каббале не написана для изучения, чтобы дать мне знания и мудрость. С таким подходом я ничего не увижу и не познаю в духовном.
Наоборот, это отдалит меня от желательного результата - изменить себя, чтобы стать гражданином высшего мира.
Ведь и больной, читая медицинскую книгу, не ищет в ней ничего, кроме советов, как исцелиться.
С таким же подходом мы должны изучать каббалистические книги. Иначе это будет изучением ради знаний и станет "ядом смерти" вместо "эликсира жизни".
Из урока по статье "Наука Каббала и ее суть", 12.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
