Из серии "Открываем Зоар"
Вопрос: Что это значит, что Высший передает мне свет Хасадим, свойства отдачи?
Ответ: Это значит, что вместо неприятностей, страдания, темноты, зла – я начинаю ощущать добро, свет, изобилие, любовь, доброе отношение, милосердие.
Почему все так изменилось? Потому что мое восприятие, мои желания начинают меняться!
Мои желания исправляются, и ту же самую темноту, я вдруг воспринимаю как добро, я понимаю, что отдача – это хорошо!
Это не тьма, а наоборот, новая жизнь, которой я не знал прежде и думал, что это смерть! А оказывается, это земля истинной жизни.
Так происходит с человеком, который соединяется с другими и хочет в них включиться, делает все, что только в его силах, и раскрывает, что не в силах это сделать.
Тогда он просит Творца, чтобы работал вместе с ним и помог ему отменить себя перед окружением. Так Творец становится его партнером, и все трое соединяются вместе: человек, Творец и общество.
Ведь человек не может включиться в общество без Творца, и приглашает Его участвовать в этом вместе.
И когда я так готовлю свои желания, то вдруг ощущаю, что отдача – это не темнота, а жизнь!
Свет влияет на меня так, что я вдруг подсознательно начинаю избегать получения и ценить отдачу – во мне вдруг меняется отношение к ним.
Будто во мне само происходит это внутреннее изменение, я еще не понимаю, как свет это сделал со мной.
Сначала я начинаю ценить и почитать это свойство отдачи как бы издали, но потом я уже настолько его хочу и к нему стремлюсь, просто жажду – что свет выполняет мое требование и исправляет меня...
Из урока по статье "Введение в комментарий "Сулам"", 26.05.2010
Публичная лекция в аудитории "Каббала народу" ("Бейт Каббала ле-ам"), по статье "Наука Каббала и ее суть".
Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.
Лекция в аудитории "Каббала народу", 04.05.10
Когда-то давно, людям, желающим постичь духовное, приходилось обрекать свое тело на ограничения и страдания, чтобы разрушить свое эгоистическое желание и обрести новую отдающую природу. Так было во времена Праотцов и мудрецов Мишны.
Но затем пришла эпоха Талмуда, и его мудрецы, каббалисты тех времен, своей духовной работой, изменили условие замены природы нашей на духовную, получающей на отдающую.
Каждый период внес свою исправленную часть в общую систему душ. Получилось, что она стала частично исправленной, и все остальные, находящиеся в ней, пока не исправленные души, могут получить помощь от исправленной части.
Нам уже не понадобится мучить и ограничивать свое тело, да мы на это и не способны со своим огромным эгоизмом.
Но мудрецы Талмуда облегчили нам путь, и ту часть эгоистического желания, которую нам нужно было бы разрушать, мучая тело тяжелой жизнью, мы теперь можем исправить также светом, возвращающим к источнику.

Праотцы и Мудрецы Мишны исправляли себя двумя действиями: страданием тела и привлечением света Торы.
А мудрецы Талмуда исправили систему так, что и вместо страданий тела, мы его можем исправить тем же светом Торы.
Для нашего времени это очень важно, ведь кто сегодня может отказаться от всех достижений современной цивилизации...
Каббалисты Талмуда исправили себя, свое включение в общую систему, и ее исправленная часть стала большой.
Пусть я рождаюсь неисправленным и грешником, но я нахожусь в системе, включающей в себя множество исправленных частей, которые ее поддерживают и, если я хочу исправиться, мне есть куда обратиться за помощью и к кому присоединиться!
Теперь дело только за мной!
Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 26.05.2010
Беседа "Загадка сфинкса". Ведущая ТВ программы "Крупным планом" - Лена Фридман.

Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Вопрос: Как при условии, что Творец не меняется - меняется реальность?
Вопрос: Как Вам удается понимать то, что написано в Книге Зоар? Поделитесь секретом…
Ответ: А я вижу, а не понимаю. Я просто вижу.
Допустим, мы стоим с вами вместе, у меня в руках бинокль, а у вас – нет, и даже, может быть, у вас плохое зрение.
Вы меня спрашиваете: "А что – там, а что – тут?". Я вижу своим зрением, а если его недостаточно, смотрю в бинокль, телескоп или микроскоп.
То есть у меня есть средство для того, чтобы видеть, и я вам рассказываю то, что вижу.
Вы же этого не видите, и для вас это что-то совершенно новое, странное, существующее или нет - неизвестно. Все для вас непонятно, запутанно, непривычно.
Поэтому, вам надо приобрести эти приборы: "бинокли", "телескопы", "микроскопы". А чтобы обрести их, нужен Высший свет.
Эти приборы – экран, который помогает нам видеть новый мир, Высший мир.
Нам надо лишь вызвать на себя Высший свет, и самое эффективное средство для этого – совместная учеба по каббалистическим источникам в группе.
Из урока по Книге Зоар 23.05.2010
Мы еще раскроем, что нам необходимы все люди, живущие на земле – каждый из 7 миллиардов.
Окружение работает как усилитель сил для человека, ведь собственная сила каждого – очень маленькая.
Чем больше людей в обществе, под чье влияние я себя помещаю, тем большую силу я получу.
Это определит высоту ступени, на которой я смогу уподобить себя Творцу, и какой меры слияния с Ним я достигну.
Я бы не смог достичь этого сам в одиночку. Каббалистическая группа – это то место, где я прилепляюсь к Творцу, и она определяет, на какой высоте я сравняюсь с Ним.
Группа превращается для меня в тот дом, где встречаются Творец и творение. И когда мы встречаемся с Ним, то уже нет меня – есть все "МЫ", которые превратились для меня в мое "Я".
"Не может заключенный сам вызволить себя из тюрьмы" – но это могут для него сделать товарищи, вдохновив его духовным, дав ему свои силы.
И каждый должен подумать о том, как может помочь товарищу связать каждое свое состояние с целью и понять его необходимость, радуясь раскрывающимся в нем "грешникам".
Неважно, какие мы проходим состояния – подъемы или падения, главное, что мы продвигаемся к цели.
И тогда мы понимаем, что обязаны их пройти, как больной проходит лечение, которое может быть ему неприятно, но он уже предвкушает свое выздоровление.
Поэтому нужно поднимать друг другу настроение – и не просто легкомысленно веселиться, а давать друг другу дух жизни, то есть духовную жизнь, которой радуется человек.
Настроение так важно – потому что оно дает силу жизни. А возвышенное настроение не получишь благодаря материальной жизни, ни от богатства, ни от власти.
Здесь только один человек может помочь другому, если у того пропала сила веры, сила жизни – то есть пропала поддержка окружения, единственное средство, которое нас продвигает.
И только другой человек может внушить нам ощущение важности отдачи, уверенности и наполненной жизни.
В этом каждый должен помочь товарищу и подать ему пример горения к цели, которая вот-вот будет достигнута.
Из урока по статье Рабаша "Человек да поможет ближнему", 25.05.2010
Как получить силы, которых во мне нет?
Фрагмент ТВ программы "Сила Книги Зоар"
Вопрос: Как проверить, что действительно поднялся по духовной лестнице, а не обманываешь себя, чтобы потешить свой эгоизм?
Ответ: Все различия - только в экранах. От мира Бесконечности до нашего мира и обратно вверх в мир Бесконечности ведет лестница духовных ступеней, которые отличаются толщиной желания и его экраном, обращающим его в отдающее.
Когда я поднимаюсь на верхнюю ступень, мой характер, исходные свойства остаются прежними, но увеличивается мера моей отдачи согласно той, которая существует на следующей ступени.
Поэтому каждый из нас, поднимаясь на ту же ступень, отдает по- другому, в своем собственном стиле.
В нашем мире, который представляет собой относительно духовного всего одну ступень, существует 7 млд. людей, и все они разные.
Так же и на любой из 125-ти ступеней духовных миров есть 7 миллиардов – и все они разные, но существуют в одной общей форме.
Как в нашем мире все существуют ради себя, так в духовном мире все существуют ради отдачи, но каждая ступень отличается тем, какая на ней отдача.
Нам кажется, что различие просто в количестве – большая отдача или меньшая. - Нет! 125 ступеней отличаются не по количеству отдачи: больше или меньше.
Каждая из них – это совершенно разные отношения с Творцом, другой вид связи. Поэтому они так отделены друг от друга.
Из урока по статье "Введение в комментарий "Сулам"", 25.05.2010