Вопрос: Где взять силы для работы до махсома?
Ответ: Только в группе. Группа должна дать каждому из нас пример того, что должно быть. Поэтому надо найти такую группу, чтобы она изменяла нас.
Сами себя мы изменить не можем, но, поскольку когда-то мы были общим кли, то несмотря на то, что стали индивидуалистами-эгоистами, наш корень находится именно в нем. Поэтому желаем мы того или нет, сопротивляемся или нет, но что это общее кли нам скомандует, то мы и пожелаем.
Ты можешь быть каким угодно, однако реклама, убеждения, мнение толпы будут влиять на тебя, так как наш корень находится там, где мы связаны друг с другом. Поэтому, каким бы я ни был эгоистом, как бы я ни ставил себя выше всех остальных, я завишу от общего мнения. Каждый из нас. И этим надо пользоваться.
Это единственное, что у нас есть в свободе воли. Теперь я понимаю, что окружение может своим мнением изменить во мне любые ценности, продиктовать набор ценностей относительно всей моей жизни, мироздания, убедить меня в том, что хорошо умереть и плохо жить, или наоборот; либо относиться ко всему по-разному.
Поэтому я должен организовать общество таким образом, чтобы оно мне продиктовало духовные ценности, которые отпечатались бы во мне. Товарищи будут так поставлять мне эту информацию, что я изменюсь, и ничего другого во мне не останется.
Я изменюсь так, что захочу подойти к махсому, захочу этого Творца, который сейчас абсолютно мне противоположен, захочу жить в высшем мире, хотя эта жизнь совершенно противоположна нынешней, эгоистической. Во мне может произойти такая переоценка ценностей, если группа, в которой я нахожусь, будет внутри себя культивировать духовные ценности.
Поэтому самое главное для нас – создать такую группу.
Из урока к празднику Суккот, 24.09.2026
В каждом из нас существуют всевозможные свойства. Некоторые из них нам кажутся хорошими, некоторые – плохими, с какими-то мы согласны, с какими-то нет.
Все, что мы изучаем в каббале, мы должны переводить на чувственный внутренний язык. Математическим языком: бхинот, сфирот, парцуфим – мы просто более четко объясняем, что внутри нас происходит.
Мир неизменен, меняемся только мы внутри себя. Лишь от меня зависит, каким образом ощутить Творца: в Его "двойном скрытии", в "одинарном скрытии" или в Его прямом отношении ко мне: "лицом к лицу".
Когда человек проходит махсом, каббала для него перестает быть наукой. Тогда уже, глядя в книги, он может быстро идти вперед, понимает, что с ним происходит, вызывает свои следующие состояния, знакомится с духовным миром, в котором он действительно существует. Для нас же это только "особое свойство" – "сгула", заключенное в книгах по науке каббала.
Воспитание – оно всегда основано на кнуте и прянике. Потому что иначе нельзя воспитать человека из маленького зверька.
Рабаш, письмо 23, "Ведущий молитву молится у "столба" 'амуд'": В комментарии Сулам объясняется, что столб – это АХАП Высшего, упавший в ГЭ нижнего.
Вопрос:
Творец создал каждую душу, каждого человека, находящегося в этом мире так, что все мы разные: и в наших внешних, материальных, человеческих проявлениях, и во внутренних данных, т.е. решимот, имеющихся в душе, в духовном гене.
Каждая душа после разбиения сосудов находится в своем начальном состоянии: плохом, разбитом, раздробленном, разделенном снаружи и изнутри. Мы не можем сказать, что кто-то находится в более привилегированном состоянии, чем другой.
Вопрос:
