В нашем мире эгоистическая природа немедленно гасит в нас ощущение стыда, в большинстве случаев находя оправдание нашим действиям: тому, что мы используем других, воруем, присваиваем что-то себе. Чаще всего мы даже не замечаем, что делаем эгоистичный расчет: эгоистично относимся к другим, смотрим на все и оцениваем с точки зрения своей выгоды.
Мы не испытываем никакого стыда по этому поводу. Вот если бы мы повысили свою чувствительность к свойству получения и отдачи, проверив, где мы действительно получаем, а где отдаем, по какому принципу мы смотрим на мир, то просто сгорели бы от жгучего стыда.
Если бы передо мной раскрылось свойство отдачи во всей своей возвышенности, и я увидел себя в своем истинном виде, как маленькую, черную букашку, озабоченную только своим пропитанием и стремящуюся побольше захапать для самой себя, проглотить все, что видит - меня бы испепелил огонь стыда от ощущения своей ничтожности перед истинным милосердием.
Человеку даже страшно подумать, что это вдруг может раскрыться перед всеми, перед всем человечеством. Хотя казалось бы, что с него взять: ведь он всего лишь человек, творение, и действует в силу своей природы, над которой не властен. И все равно ему стало бы очень стыдно. Он бы предпочел умереть, чем пережить такой позор. Далее...
Нет более сильного страдания, чем стыд, потому что он лежит в основе всего желания насладиться. Самое первое сокращение было сделано по причине стыда, потому что стыд стирает понятие человека. Четвертая стадия (бхина далет) отменяет себя, если ощущает стыд, потому что 4-я стадия - это ощущение самостоятельного человека, собирающегося выполнить свои решения. А стыд - это прямо противоположное ощущение, и потому он отменяет человеческую личность.
Мы же пока говорим о нашем текущем состоянии, где еще нет человека, а есть лишь маленькое животное, которое даже не ответственно за свои поступки. Все свои свойства оно получило от высшего, от Творца, поэтому все претензии предъявляйте Мастеру, создавшему это творение. Но если мы начинаем раскрывать свойство отдачи, царящее в мире, Творца, и оцениваем себя относительно Него, то между нами раскрывается такой огромный разрыв во всех смыслах, какого мы прежде даже не могли представить себе.
Стыд обладает огромной силой и только благодаря ей мы имеем возможность выстоять против своего эго и исправить себя. Подобно тому, как в мире Бесконечности Малхут под гнетом стыда поступилась всем. И тот стыд был не из-за того, что она была получающей, противоположной Творцу и устыдилась своих свойств, а потому, что не могла быть отдающей и одаривать, как Он. Это совсем другой стыд - стыд на ступени конца исправления относительно нас.
Мы же раскрываем свой стыд постепенно, по нарастающей. Сначала мне стыдно, что меня уличили в воровстве, что раскрылся мой обман, что я хочу использовать всех, вредить другим. Раскрытие ощущения стыда помогает мне поставить себя в правильное состояние, чтобы я не прятался как сейчас, словно трусливое животное, боящееся быть опозоренным. А наоборот, был готов раскрыть все свое зло и стыдить себя, чтобы получить из этого силу стойкости, преодоления, позволяющую победить свое эго и попросить анти-эгоистический экран.
Экран нужен мне не для того, чтобы погасить свой стыд, а чтобы изменить мои свойства с получающих на отдающие. И пока это не произойдет, я готов терпеть стыд, ведь только он открывает мое сердце и выплескивает всю правду наружу.
Поэтому слияние неотделимо от стыда и исправления. Не надо бояться стыда, а нужно лучше прочувствовать его и понять. Главное, подняться над тем, что есть, чтобы работать с этим свойством, которое способно привести нас к исправлению.
Из урока по "Дарование Торы"
Предыдущие сообщения на эту тему:
Житейский стыд и стыд духовный
Мне стыдно – и это замечательно
Энциклопедия стыда
Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков
Комментировать
Вопрос: Рабаш сказал, что исправить можно только себя, и нужно много тренироваться, чтобы получить власть над себялюбием. Зачем исправлять других, если они исправятся автоматически, когда исправимся мы?
Вопрос: 
Вопрос:
Вопрос:
Вся система, через которую свет проходит в мир ко всем народам мира, зависит от Исраэль. И поэтому народ Израиля создан таким упрямым и несговорчивым, как сказано "жестоковыйным". Ведь чем больше сначала сопротивление, тем больше потом сможет открыться путь свету.
Сказано в Книге "Зоар": "Творец сделал Исраэль сердцем всего мира. И так Исраэль среди прочих народов – как сердце среди органов. И как органы тела не смогли бы существовать в мире даже мгновение без сердца, так и народы не могут существовать в мире без Исраэля."
Аудио (рус.): 
Вопрос: 
Реплика:
Вопрос:
