Формула раскрытия Творца

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Игорь пишет: "Объясните мне простым языком, что такое единство, к которому вы все время призываете, о котором говорите в каждом вашем клипе, статьях, передачах, везде. Только не надо таких фраз, как "добрые связи", потому что мы видим уже, что это из области фантастики. Единство как цель – что это?"

Ответ: Для того, чтобы раскрыть Творца, почувствовать Творца, ухватиться за Него, нам надо ухватиться друг за друга. Причем настолько, чтобы мы в каждом видели Творца. Насколько бы это ни казалось нам несбыточным, фантастическим и вообще отталкивающим. Нам надо сделать так, чтобы именно каждый человек в мире стал представляться мне явлением Творца.

Я должен достичь состояния, когда я люблю всех, желаю быть в связи, слиянии, объединении со всеми. И тогда я в таком отношении к ним почувствую Творца. Не в них, а в себе.

Реплика: Поэтому вы все время говорите: "Добрые связи, поиск любви". На самом деле это все время поиск Творца?

Ответ: Творец живет в человеке. Ты хочешь раскрыть Творца? Ты должен любить другого, и тогда ты почувствуешь при этом, как Творец в тебе просыпается. 

Вопрос: Формула звучит очень просто, но она такая сложная. Это поразительно, конечно. Но не уйти от этого?

Ответ: Не надо никуда уходить. Она абсолютная, она верная, она короткая, для реализации простая, только тяжелая.

Вопрос: Это вы осознаете, что она тяжелая?

Ответ: Невозможная.

Вопрос: Тогда в каком случае она становится возможной?

Ответ: Чтобы Творец помог. Только это и надо.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что несет нам единство

Постижение единства – это раскрытие Творца

Раскрыть Творца

Новости: Секрет счастья (клип)

Счастье - это наука, которую нужно постигать.

Важность нашего отношения к действительности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы видим, насколько нам трудно сохранять правильное намерение. Так что же говорить обо всем мире?

Ответ: Это верно. Но, как мы изучаем в науке каббала, кроме намерения ничего нет. Весь вопрос в осознании важности этого.

Либо ты добьешься важности своего отношения к действительности, к Творцу, своим свободным выбором, либо Он создаст для тебя эту важность страданиями. Выбери или одно, или другое, но тебе придется это сделать, исходя из важности. Важность – это то, чего ты должен добиться. Либо удары снабдят тебя ею, либо внимание. Вот и всё. Теперь решай!

Сегодня, когда говоришь народу Израиля, что его может постигнуть еще одна катастрофа, притом гораздо более ужасная, то в ответ слышишь: "Не дай Б-г! О чем ты говоришь?! Да как ты смеешь?!".

А я лишь хочу, чтобы была осознана вся важность, вся серьезность ситуации, поэтому и рассказываю о возможной беде до того, как она придет. "Нет! Ни в коем случае!" – говорят они, пряча голову в песок.

Из урока по статье "Поручительство"

Как происходит реализация каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что я должен сказать простому человеку, который не изучает и, возможно, не будет изучать каббалу?

Ответ: Не нужно учить каббалу! Наука каббала – не для того, чтобы изучать ее. Учеба – это не ее реализация. Реализация в нашем мире происходит за счет осознания разбиения и исправления, а не посредством какого-то физического действия.

Физическое действие – это распространение народу Израиля и народам мира идеи о том, каков замысел творения и процесс его достижения. А уж узнав и в какой-то мере согласившись с этим, человек, что называется, выполняет это.

В нашем мире нет реализации. Чем выполнять? Руками, ногами? Даже работа в храме, приношение в жертву животных для храмовой работы – всё это внешние символы внутреннего согласия. Вся работа – внутренняя.

Ты сеешь эти знания в себе и в народах мира – во всех, без всякого различия – и каждый ощущает, что это действительно так и, видимо, весь мир находится в нехорошем состоянии из-за того, что мы не следуем этому общему закону. Этим ты все исправляешь.

Ведь исправление не в том, чтобы мы выкачали еще несколько тонн нефти или угля, или построили несколько заводов, или сделали еще что-то. Исправление совершается не физическими действиями. Действием называется достижение правильного намерения. Вот и всё. Все действия этого мира бесполезны, и мы видим, насколько они губительны. 

Намерение ради отдачи разбилось – то намерение, что должно было быть в голове парцуфа мира Некудим или Адама. Тогда в голове (рош) было намерение получить ради отдачи, но оно не реализовалось в теле (гуф). Именно это намерение и должно теперь реализоваться. Намерение!

Поэтому на вопрос "что мы должны делать в этом мире" я отвечаю: мы не должны совершать никаких физических действий, кроме распространения, кроме учебы. Это и называется "царство священников": священники (коэны) не имеют надела, они не должны ничего делать. Они должны только обучать, передавать методику.

А что же остальные народы? Они работают с желанием получать – это считается их работой. Действия – лишь в связи, распространении, разъяснении. И всё.

Из урока по статье "Поручительство"

Нет в мире тайн (клип)

Нет в мире тайн

Прилепиться к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли какой-то человек мешает мне, то я должен принять это как "помощь от противного", которая показывает мне, где я еще не прилепился к Творцу.

За счет этой помехи я приближаюсь к Творцу, а потому желаю этому человеку всего самого доброго, благословляя за плохое, как за хорошее. Ведь именно благодаря этим помехам у меня есть возможность каждый раз подниматься к Творцу. Без них я не смог бы продвинуться.

Поэтому с одной стороны, в материальной жизни я должен обороняться и воевать против таких помех. Но в сущности, в своей внутренней работе я полностью принимаю их и благодарю за все плохое как за хорошее.

Именно такие помехи приносят нам исправление, хотя и стоят нам много сил, денег, времени. Главное, правильно к ним относиться, то есть развернуть против них войну с тем, чтобы над ними просить слияния с Творцом.

Я понимаю, что Творец послал мне эти помехи и хочу вместе с ними прилепиться к Нему. Ведь моя преданность Творцу проверяется силой, с которой я прилепляюсь к Нему. Допустим есть груз весом в 5 кг, который я хочу прицепить к потолку. 

Для этого мне нужен клей, который держит хотя бы 5 кг и еще немного для запаса. Поэтому я оцениваю силу клея по весу груза. Если я прилепил груз, а он падает, значит, клей слабее, чем вес груза. То есть моя преданность Творцу меньше, чем посланная Им помеха.

Но если я прошу Творца помочь мне прилепиться к Нему с силой большей, чем помеха, и прилепляюсь к потолку вместе со всей этой проблемой, значит я обретаю веру выше знания, силу слияния, которая мощнее помехи, ощущаемой внутри знания.

Клей я получаю от Творца – это свет, приходящий ко мне по моей просьбе, сила отдачи, Бины, с которой я прилепляюсь к Творцу в отдаче Ему. Я хочу прилепиться к Нему поверх этой помехи, которой Он отталкивает меня от Себя, чтобы все прегрешения покрыла любовь к Творцу.

* * *

Но нет праведника, который бы никогда не согрешил. Мы всегда падаем, замыкаясь на самой помехе, на человеке, доставляющем нам проблемы, или ситуации. Мы никогда не готовы к помехе, ведь она каждый раз новая, раскрывается новое решимо от разбиения. И мы вынуждены упасть и поддаться на обман, будто проблема пришла не от Творца.

Но уже в следующее мгновение нужно вернуться к правильному восприятию. Это называется "щипком дьявола" – достаточно легкого щипка, чтобы прийти в себя.

Сначала я вскрикиваю: "Ой" от ощущения помехи, а второе "Ой" – уже от осознания того, что это не помеха, а Творец притягивает меня к Себе. Все это на одном дыхании. Единственный ответ на каждую помеху – это еще сильнее прилепиться к Творцу.

Из урока на тему "Нет никого кроме Творца"

Фильм нашей жизни

каббалист Михаэль ЛайтманНаука каббала отличается от простой народной слепой веры тем, что говорит о работе во время падений, отдалений и отталкиваний от Творца всевозможными событиями нашей жизни.

Мы вроде бы готовы сказать, что "Нет никого кроме Творца". Ведь это правильно и хорошо, что существует лишь одна сила, творящая все и всем управляющая. Но мы забываем об этом, как только чувствуем отторжение от нее, получая всевозможные проблемы и якобы не справедливые.

И в добавок получается, что они спланированы для каждого из нас Творцом заранее, еще с начала творения, ведь все уже предопределено до самого конца исправления. Поэтому вся наша жизнь – это фильм, к которому нам надо добавить в "620" раз своими усилиями и именно во время отдаления.

Основная работа идет во время падения. Творец отягощает нам путь, посылая разные неприятности, проблемы, скрытие, ставя перед нами барьеры. Но мы знаем, как все это преодолеть, и не за счет того, чтобы победить как герои, перепрыгнув через все препятствия.

Преодоление заключается в том, чтобы все препятствия и отягощение сердца тоже отнести к Творцу, и не просить отменить их. Препятствия – это те ступени, по которым мы должны подняться. 

Каждый раз, когда желание насладиться вырастает, возникает проблема как приглашение от Творца подняться и установить его единственность на более высокой ступени. Поэтому мы живем от проблемы к проблеме, от разочарования к разочарованию, от страха к трепету. Но именно в этом надо видеть благоволение Творца, который не оставляет нас, продвигая вперед.

Так происходит со всем народом Израиля в общем, и с каждым отдельным человеком, продвигающимся к своему окончательно исправленному состоянию. Именно во время падений у нас есть возможность попросить у Творца помощи. Выходит, что падения – это те состояния, когда Творец приглашает человека приблизиться, и именно за счет преодоления путаницы и помех, призванных отделить нас от Творца.

Если несмотря на все помехи, мы заявляем, что они приходят от Творца для того, чтобы попросить помочь нам подняться над помехами к еще большему слиянию, то помехи превращаются в средство связи, в тот клей, которым мы прилепляемся к Творцу.

Получается, что помехи были в помощь, приведя к просьбе, в ответ на которую человек получил от Творца силу отдачи, веры выше знания, выше помех. И так он продвинулся. Поэтому наша работа состоит в том, чтобы радоваться помехам, как возможности попросить у Творца о сближении.

Из урока на тему "Нет никого кроме Творца"

Уроки и лекции 31.05.2025

Смотреть/скачать

Пять принципов оздоровления

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть у меня близкий друг, а у вас – ученик Юра. Его брат Миша был здоровый, улыбающийся, замечательный парень. И вдруг в какой-то момент у него началась болезнь, которая называется болезнь Шарко, когда атрофируются мышцы. Это приводит к параличам, последующей атрофии мышц и считается неизлечимой болезнью.

Мише, конечно, было непросто. Как-то к нему приехал мужичок, у которого был рассеянный склероз в последней стадии. Ему когда-то оставался год жизни. И он сказал Мише: "Посмотри на меня. Я буду приезжать к тебе бесплатно и все делать бесплатно. Я буду с тобой почти все время, только ты должен согласиться на пять условий. И потом я тебе скажу пять действий". Миша, конечно, согласился.

Я вас очень прошу сказать, почему эти условия работают.

Первое его условие к Мише было таким: "С этого момента ты, Миша, не больной этой болезнью, а выздоравливающий от нее". Есть здесь молитва, когда человек входит в это состояние?

Ответ: Конечно. Внутренняя уверенность в том, что он идет вверх. Не отдается этой болезни.

Вопрос: Молитва эта доходит до верха?

Ответ: Внутренняя уверенность человека. Конечно. То, что думает человек, там он находится. 

Реплика: Второе условие. Он сказал: "Ты, Миша, должен перестать читать о болезни. Не смотреть новости, фейсбуки, форумы больных. Войти в другое окружение".

Ответ: Это верно. То же самое, продолжение той же идеи. Сказано очень просто: "Там, где мысли человека, там он".

Реплика: Третье: "Жить только сегодня. Нет ни вчера, ни завтра, а только сегодня, как будто это единственный твой день".

Ответ: Да. Это называется, что человек счастлив. Когда нам хорошо, мы не думаем ни о прошлом, ни о будущем. Мы живем в настоящем, и всё. Это меня поглощает. Это меня наполняет. Нирвана.

Реплика: Четвертое. "Если действие, которое ты обязан делать, дается тебе тяжело, сделай его два раза".

Ответ: Это хорошая тренировка.

Реплика: Дальше он сказал: "У тебя должно быть постоянство, решимость и упорство. Вот это ты должен у себя выработать". Это пять условий.

Миша, конечно, сказал: "Да". Они ударили по рукам. И тот сказал: "Тогда у тебя есть пять действий".

Я очень прошу вас их прокомментировать. "Каждое утро, вставая, несмотря на настроение и самочувствие, улыбаться и вслух поблагодарить Творца, мироздание. Сначала механически. Потом, когда привыкнешь, это пройдет через сердце".

Ответ: Это точно оздоровление.

Вопрос: Но это же человек делает механически. Как это?!

Ответ: Неважно! Он себя заставляет.

Вопрос: А если он ни в кого и ни во что не верит?

Ответ: Неважно. Он пытается настроиться на самое позитивное.

Вопрос: То есть он должен сказать: "Я благодарю тебя, Мироздание, Природа, Создатель"?

Ответ: Да. Это неважно, как назвать. Это всё Творец, в котором мы существуем.

Вопрос: А как благодарить?

Ответ: "Я рад тому, что могу подумать о Тебе". И всё, ничего больше.

Вопрос: А если закрадывается мысль, что я такой несчастный, такой разбитый?

Ответ: Значит, снова возвращаться к той же мысли о благодарности.

Вопрос: И все время так? Как мышцы тренировать?

Ответ: Да. Конечно. Это можно натренировать.

Вопрос: Как эта мышца называется? Это что? Духовная мышца?

Ответ: Это намерение.

Реплика: Дальше он сказал так: "До получаса – дыхание, упражнения дыхания диафрагмой". Почему очень многие говорят об этом? Эти дыхательные упражнения работают?

Ответ: Они воздействуют на все тело. Дыхание – это мышечное или телесное упражнение, самое близкое к духовному. Человек при этом с помощью дыхания меняет абсолютно всю физиологию, все, что у него происходит в организме. Правильное дыхание влияет на все.

Реплика: Третье: "Минимум одно осознанное, доброе действие по отношению к кому-нибудь".

Ответ: Да. Это помогает и дает уже направление на весь день. Это хорошо с утра.

Реплика: Четвертое: "Минимум 20 минут ходьбы вне дома". И пятое: "Минимум полчаса учебы. Изучать, познавать что-нибудь новое, желательно связываться с какой-то наукой". Все время что-то новое вносить.

Ответ: Да.

Реплика: Представляете, приехал такой мужичок, которому оставалось совсем немного до смерти, и он сидит перед Мишей абсолютно здоровый и вводит ему эту программу.

Самое интересное, что он говорит: "Если ты перестанешь это делать – он сам это чувствует – ты снова станешь больным". Такое у него есть ощущение.

И еще он сказал на будущее: "Самый тяжелый момент в излечении будет тогда, когда ты уже почувствуешь себя хорошо и должен будешь найти в себе силы все равно исполнять их".

Ответ: Да.

Вопрос: Что вы пожелаете людям, которые хотят выйти из состояний, когда им говорят, что выйти из них практически невозможно, что это неизлечимо?

Ответ: Каббала заменяет это всё одним намерением на добрые мысли относительно всех. И все. Постоянно быть в добрых мыслях относительно всех людей! И этим ты себя лечишь.

Вопрос: Это возможно сделать страдающему, больному человеку?

Ответ: Я думаю, что именно такие люди и нуждаются в этом в первую очередь. Ну, а если бы все смогли… Здоровый мир был бы у нас.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кого и за что благодарить

Здоровье тела – равновесие души

Чтобы тело и душа были молоды

Чего нам не хватает, чтобы быть счастливыми?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему, если мне плохо, это означает, что есть что-то лучшее?

Ответ: Чтобы разобраться в том, что такое хорошо, где лучше, а где хуже, нужно проанализировать, достаточно ли мне моих страданий. Возможно, стоит попытаться отыскать в них какую-то идею, логику?

Может, существует определенная закономерность, и если я найду ее, то буду жить лучше? Ведь, в итоге, мы хотим от жизни только одного: жить лучше! Ты не плывешь против течения жизни – ты движешься вместе с ней.

В нашем мире нам просто недостает определенной информационной части, чтобы быть счастливыми: знать, зачем живем, почему страдаем, для чего умираем, почему родились – знать всё о своей жизни! Есть ли у всего этого цель?

В любом случае ты не можешь скрыться от всех этих вопросов! Неужели неудовлетворенности, страданий от всех этих вопросов и различных бед, обрушивающихся на нас, недостаточно, чтобы серьезно отнестись к поиску ответа?! Если нет, то давайте продолжим жить, как жили: "Будем пить и есть, ведь завтра умрем".

Но и такой возможности нам уже не дают: горечь приходит заранее, и мне не хочется "пить и есть", забыв о завтрашнем дне. Мне заранее не позволяют радоваться уже и сегодня!

Из урока по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Родился, пострадал, умер и все?

Выход из лабиринта страданий

Почему я страдаю?

Эликсир молодости: подарок или проклятие (клип)

Биолог из Гарварда заявил, что находится на пороге великого открытия – эликсира молодости.

Чтобы искры очищения прошли в мир

каббалист Михаэль ЛайтманСегодня мы находимся в таком состоянии, в котором обязаны совершить исправление. Если мы это делаем, то тем самым используем свой свободный выбор: создаем группу, посредством которой укрепляемся и анализируем келим, исправляя их от простого к сложному.

Вначале исправляем "Исраэль на его земле", насколько это возможно, затем – наше включение в народы мира. Это значит, что мы даем народам мира методику исправления, объясняя им, для чего всё существует, какая у этого цель, каков процесс и цель творения. Об этом и говорится, что Гальгальта Эйнаим (ГЭ) занимаются АХАПом, находятся внутри него, и за счет этого АХАП присоединяется, насколько возможно, к ГЭ.

Если мы функционируем, как положено, то, как пишет Бааль Сулам, от Исраэля к народам мира "пройдут искры просветления и очищения". Выполняя это, мы совершаем то единственное действие, которое можем совершить свободным выбором.

Если же мы не пользуемся свободным выбором – именно тем, что дан нам в конкретный исторический момент, – то, соответственно, и общая сила, которая обязана привести нас и все народы мира к Концу Исправления, будет действовать на нас таким образом, чтобы мы исполнили то, что следует.

В той мере, в какой мы отклоняемся от верного направления, эта сила воздействует на нас, чтобы возвратить нас к нему, но этот возврат происходит с помощью страданий, а потому мы рискуем оказаться в самых ужасных состояниях.

Из урока по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Задача народа Израиля

Посредники для всего мира

Принести в мир исправление

Единственный свободный выбор

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: О чем мы можем попросить, к примеру, еврея, живущего сегодня на земле Израиля или где-то в мире, чтобы он стал соответствовать Гальгальта Эйнаим (ГЭ)? Что значит быть подобным ГЭ?

Ответ: Бааль Сулам пишет об этом: мы получили землю Израиля и действительно вернулись сюда – и все же, нельзя сказать, что мы получили ее, поскольку были вынуждены прийти сюда под давлением тех явлений, которые дал нам Творец.

А теперь мы должны воспользоваться свободным выбором. В материальном его не существует. В духовном же единственный свободный выбор – согласиться с развитием, взять его на себя, как сказано: прежде стать "царством священников", а затем – "святым народом".

Если мы сделаем это, еще находясь здесь, на земле Израиля, то выполним то, что возложено на нас, а если нет – придут такие беды, которые невозможно представить.

Нам нужно понять, что мы прошли через четыре изгнания, которые обязаны были произойти. Мы вернулись из последнего изгнания не своими силами. Иными словами, мы получили условия для выяснения, как после разбиения должно происходить исправление.

Из урока по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Святой народ" и "царство священников"

От избранности нельзя отказаться

Выбираю раскрытие Творца и заботу о человечестве

Нет души, которая не прошла бы разбиение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Нужно ли прежде обратиться к АХАПу, чтобы исправить Гальгальта Эйнаим (ГЭ)?

Ответ: Если говорить о том, как происходят исправления в келим, то каждое кли, к исправлению которого мы приступаем, даже самое светлое, состоит из четырех частей: ГЭ, АХАП, ГЭ в АХАПе и АХАП в ГЭ.

Хотя свет воздействует на все келим, более светлые из них пробуждаются первыми, так как по правилу совпадения свойств, они ближе к исправлению. В чем выражается то, что в них более весомы сосуды отдачи, нежели получения? Это трудно объяснить.

С одной стороны, тот, кто обладал экраном и находился высоко – упал очень низко. Тот же, кто пребывал в свойстве отдачи, будучи по своей природе близок к Бине, почти не упал, так как отдающие келим без экрана, хотя и испорчены, но не в той мере, в какой получающие келим, которые, обладая экраном, находятся очень высоко, а без экрана ужасны и падают очень низко.

Мы не должны делать этих расчетов на практике, приступая к исправлению. Свет пробуждает, проясняет, просеивает келим и исправляет их. Поэтому тот, кто чувствует, что близок к исправлению, приходит сам, присоединяется и ощущает себя причастным к нему.

Поэтому на сегодняшний день мы не можем делать точный расчет. В телах такого разбиения не происходило. Есть люди, которые, с "телесной" точки зрения называются евреями, а есть называющиеся народами мира. 

Среди тех и других есть такие, которые не смешивались друг с другом, т.е. с течением времени между ними не происходило смешанных браков. Но ведь разбиение произошло в душах! Этому не дается объяснения. Каббалисты не желают касаться этой темы.

Мы не можем на основе этого формировать отношение к миру, хотя бы потому что не знаем, где потерянные колена, как они прошли разбиение. Нельзя строить отношение, основываясь на внешней стороне дела. Мы просто должны принять как факт: если речь идет о душах, то нет такой души, которая не прошла бы разбиение целиком, всеми своими частями.

Получается, что поскольку свет исправляет и возвращает к Источнику, то люди пробуждаются к исправлению без всякой связи с прочими факторами. В итоге, это вопрос времени: либо раньше, либо позже.

Из урока по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Суть желаний "Исраэль"

Творец предлагал Тору всем

Духовное разделение труда

Почему мне не дают насладиться? (клип)

Почему мне не дают насладиться?

Страница 370 из 4 960« Первая...368369370371372...Последняя »