Беседа о семейных отношениях в интегральном мире, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
В свое время мы выпустили замечательную книгу "Духовное возрождение". Она основана на тех статьях Бааль Сулама, которые напрямую относятся к нашей эпохе, – и в частности, на "Трудах о последнем поколении". Полагаю, мы близки к тому времени, когда книга эта станет для нас основой построения нового общества.
Рукописи Бааль Сулама хранятся в нашем архиве. "Труды о последнем поколении" он написал как черновик, а книга подает их в уже упорядоченном виде. Мы должны видеть в ней руководство, предназначенное для нового времени. Я очень рекомендую изучить ее. Кстати, она удостоилась самых теплых отзывов ведущих представителей израильской Академии, которые констатируют, что Бааль Сулам опередил время и говорил не столько о своей эпохе, сколько о наших днях.
"Многое из того, что он предвидел, сбывается в наше время, и объяснения его остаются в силе, как инструмент, позволяющий преодолеть будущие проблемы человечества", – пишет проф. Элиэзер Швед из Еврейского университета.
Бóльшую часть обновлений мы почерпнем именно отсюда. И потому я думаю, что эта книга необходима каждому. Даже те, кто далек от наших занятий, могут взглянуть с ее помощью на будущее мира, каким его видит каббалист. Ведь его взор проникает несколько дальше, чем наш. И пускай он писал об этом отчасти в конспективной, лаконичной форме – все равно интересно познакомиться с его суждениями.
В числе прочего, речь здесь идет о том, что произойдет через несколько лет. Разве не любопытно узнать, куда движется мир, – не прибегая к помощи гороскопов, гадалок, предсказателей и пр. Ведь всё, что описано в науке каббала, сбывается вплоть до сегодняшнего дня. Так что, и это – на очереди. Здесь перед нами не фантазии и даже не научная фантастика в стиле Жюля Верна, сумевшего многое предугадать. Каббалист видит будущую форму, уже существующую, – и проецирует ее в наше время, чтобы мы знали, как она осуществится.
А кроме того, устремляясь к грядущему, мы вызываем оттуда окружающие светá, которые исправляют нас. Очень полезно читать о завтрашнем дне. Неслучайно дети так любят приключенческие книги и фильмы, выдержанные в футуристическом ключе – это проистекает из их естественного стремления к развитию. Так вот, читая о будущем, мы привлекаем окружающие света из той модели, которой предстоит возникнуть и которую описывает нам Бааль Сулам. Это очень полезно для нашего продвижения.
"Труды о последнем поколении" написаны простым языком. Полагаю, Бааль Сулам предназначал эту книгу для самой широкой аудитории. Он почти не упоминает каббалу, рассказывает о принципах справедливого распределения, об организации взаимоотношений между людьми и затрагивает тонкие струны, благодаря которым читатель сразу видит, насколько он согласен или не согласен с автором. Тем самым с первой же прочитанной строки человек приступает к духовной работе.
И еще один момент: эта книга поможет тем, кому трудно связать науку каббала с нашим посланием о поручительстве, кто считает лишним нести в массы весть о единстве. Здесь видно, как каббалист буквально подталкивает нас к этому. И чем скорее это осуществится, тем более мы преуспеем.
Из урока по статье "Последнее поколение", 27.08.2012
Вопрос: Из какого материала мы можем построить между собой духовный сосуд?
Ответ: Наш сосуд - это связь между нами. Мы сами - не сосуды, а лишь те отрицательные частицы, от которых нам надо оттолкнуться. Я должен оттолкнуться от самого себя, своего "я" навстречу товарищу. В связи, образовавшейся между нами, и заключается моя душа.
А товарищ делает то же самое по отношению ко мне, и духовное раскрытие происходит между нами. Вся эта область между нами - это и есть наш духовный сосуд (кли). А мы сами - лишь отрицательные частицы, которые нам больше не нужны - наш эгоизм, над которым мы построили сосуд отдачи.
Но мы построили этот сосуд вне эгоизма - он состоит из нашего взаимного отраженного света, моего и товарища. Внутри этого сосуда проявятся духовные явления, в этом поле наших взаимных усилий: в отраженном свете раскроется прямой свет.
Я сам - это лишь тело духовного парцуфа, а над ним я строю голову, в которой и раскрывается весь отраженный и прямой свет. Конечно нам необходимо тело, над которым мы строим голову. Но основное - это голова, которая означает уже человеческую ступень, добавление расчета.
Поэтому наша задача - создать это взаимное поле, заполнить пространство между нами своим отраженным светом, отдачей. И тогда в мере отдачи, отраженного света, милосердия, которым я наполняю мир - в нем постепенно раскрывается Творец. В тех самых желаниях, которые сейчас намеренно представляются мне чужими, чтобы мне приходилось прикладывать усилия для отдачи им.
Представь, что весь мир казался бы тебе населенным твоими собственными детьми. Разве ты смог бы работать независимо ни от чего? Ты бы не смог. Ты не можешь отнестись к собственному ребенку, словно к постороннему человеку, а тем более его ненавидеть.
Но если ты будешь стараться относиться к товарищам, как к собственным детям, то эти усилия принесут тебе духовные ощущения. Потому и заповедано возлюбить ближнего как самого себя.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 08.08.2012
Творцом называется отношение ко мне всех творений. Где же я раскрываю Его? В своем отношении к ним!
Когда я Его раскрою? Когда буду относиться к ним с любовью и отдачей.
Что я тогда выясню про них? Что они являются моими неотделимыми частями, которые нужны мне и полезны. Нет в мире никого, кто бы мне вредил и был моим врагом.
То есть я открываю, что все творения относятся ко мне либо с отдачей ради отдачи, что называется "Не делай другому то, что ненавистно тебе самому", или с получением ради отдачи, то есть с любовью к ближнему как к самому себе. И в сущности, это проявление отношения ко мне Творца. Только Он как бы обобщает все эти отношения, как их высшая ступень.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 08.08.2012
Конгресс в Харькове. Урок №7
Вопрос: Что значит "говорить из точки объединения, интегральности"? Как нащупать ее и удержаться в ней во время семинара, когда я все время нахожусь в молитве к Творцу, чтобы Он открыл мое сердце и позволил услышать товарищей?
Ответ: Окончание фразы верное – "позволил услышать товарищей".
Если в ваше обращение не включены товарищи, группа, то есть в итоге тот сосуд/кли, в котором проявляется Творец, то общее мироздание, та общая материя, тогда обращение из вашей личной точки не имеет никакого смысла
О чем вы просите?! "Наполни мне мою точку!" – "Пожалуйста! То, что ты сейчас ощущаешь, - это и есть ее наполнение".
Поэтому нелогично, неправильно, если вы просите не о соединении элементов кли в одно общее целое. Сосуд должен иметь свой минимальный объем, в котором вы почувствуете первое проявление Творца, света.
Поэтому ваша фраза должна быть правильно выстроена: что вы просите, для чего, каким образом и т.д.
Вы должны взывать из вашей бесплодной попытки объединиться с другими, именно ощущая ее!
Из 7-го урока конгресса в Харькове, 19.08.2012
Молиться за каждого или за всех?
Конгресс в Харькове. Урок №7
Вопрос: Как преодолеть чувство злости к конкретному человеку?
Ответ: В этом тебе предстоит большая работа. Это непросто.
Трудно сказать, с чего начинать. Самолюбие, самоуверенность, гордыня (якобы я знаю, я понимаю), работает на таком подсознательном уровне, что не дает возможности ничего правильно видеть. Тяжело. Входишь в группу, аннулируешь всех: "Никто ничего не стоит, я всё знаю, понимаю". Это хороший эгоизм в исправленном состоянии. Но пока его исправишь, придется съесть пуд соли.
Что делать? В принципе, лечит время, – при условии, что ты постоянно занимаешься. Неважно, какие отношения в группе, – ты пытаешься как-то себя успокоить, хотя всё время выступаешь. Но если ты систематически пытаешься делать всё то, что написано в источниках, в итоге это поможет. Главное здесь – терпение. Это может занять много-много лет.
Из 7-го урока конгресса в Харькове, 19.08.2012
Мои помощники: раздражение и ненависть
Конгресс в Харькове. Урок №7
Вопрос: Мой вопрос касается времени. Может быть, мы не достигаем единства только потому, что не можем одновременно устремиться к нему, ведь частным образом мы все уже прочувствовали такое огромное объединение?
Ответ: Время – это недостаток нашего мира. Если бы я чувствовал себя в абсолютной безопасности, в абсолютной уверенности, когда не существует практически никакой разницы между моим сегодняшним ежеминутным состоянием и последующим, через год, через двадцать, через тысячу лет; если бы не существовало изменений в моих состояниях, то не было бы времени.
А что значит "не существовало"? То есть ни одно состояние не было бы лучше или хуже другого. Как это может быть? – Если я полностью доверяю Творцу. Тогда состояния могут, с одной стороны, меняться, а, с другой стороны, мне совершенно безразлично, как они меняются. И тогда время пропадает.
Из 7-го урока конгресса в Харькове, 19.08.2012
Конгресс в Харькове. Урок №7
Вопрос: Возможно ли продвижение без падений?
Ответ: Нет. Абсолютно!
Вопрос: А что же делать?
Ответ: Научиться падать. Как ребенок, который всё время падает, а потом учится ходить, не падая. То есть надо осознавать, что падения необходимы.
Вы знаете, сколько я пережил падений за эти три дня конгресса? Вы думаете, что я всё время такой бодренький, что я, как скала? Поверьте, я испытывал немного больше, чем любой здесь из вас: вверх и вниз, вверх и вниз, и куда угодно!
Надо постепенно научиться с этим работать, хотя это очень непросто. Причем, дальше в падениях вы будете чувствовать буквально исчезновение памяти, чувств, ориентировки. Каждый раз по-разному, не всё сразу.
Но когда вы осознаёте, что это происходит при переформатировании ваших внутренних свойств, то вы при этом ощущаете удовлетворение: вам даже нравится этот процесс, ведь он несет вам благо.
Вопрос: Я не боюсь падения, но я не знаю, как это первый раз сделать.
Ответ: Вы хотите упасть и не можете? Так сделайте шаг вперед к группе и тогда почувствуете. Потому что свет на вас пока не действует.
На одного человека свет не воздействует. Свет действует на человека так, что он приводит его в группу. И потом говорит: "Вот теперь здесь твоя свобода воли". А свобода заключается в том, чтобы стать рабом этой группы.
Из 7-го урока конгресса в Харькове, 19.08.2012
Публичная лекция на тему "Суть религии и ее цель".
Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Мнение (экс-зам-пред ЦБР, президент Ассоциации регбанков А.Хандруев): Всегда было два лагеря – еврооптимисты и евроскептики. Евроскептики говорили, что прежде чем подходить к созданию единой валютной зоны, необходимо унифицировать бюджетные и налоговые системы. Этого сделано не было. Поэтому сейчас правительство Греции, получив помощь от Евросоюза и МВФ, по сути, осталось наедине со своим народом, который не хочет принимать ограничения, накладываемые этой программой помощи….
С одной стороны, валютный союз был подготовлен всем ходом интеграционных процессов в Европе. Была проделана очень большая работа по гармонизации условий экономической и финансовой деятельности на территории Европейского союза, был подписан Пакт о стабильности, были определены очень жесткие так называемые Маастрихтские критерии.
Но, как показала жизнь, внимание в полной мере не было обращено на бюджетную и налоговую систему. Здесь также должна была быть очень жесткая централизация – но это де-факто означало бы полную потерю суверенитетов, в том числе и политических. Конфликт между наднациональной природой европейской валюты и национальными принципами регулирования налоговых и бюджетных процессов привел к нынешним проблемам Евросоюза - они связаны не с трудностями отдельных стран, а системной слабостью еврозоны.
Реплика: Корень зла - в отсутствии полного объединения, которое возможно только при предварительном воспитании народов-участников ЕС - видеть себя в одной семье. Иначе полный развал неизбежен. Только чтобы он еще не закончился европейской, а затем и мировой войной.
Еврозона изменится в течение года
Мнение: Коллективное сознание – это общие убеждения, которые связывают людей вместе в определенном обществе. В раздробленном мире, коллективное сознание похоже на мозаику, а не на согласованную социальную сеть. Но тенденция к всемирной интеграции человеческих взаимодействий, толкает общество к коллективному сознанию. Сама природа и человечество приходят к точке сингулярности, к ступени сознательного сотворчества.
Природа сегодня завершает своё изменение с третьего на четвертое измерение, в котором нет места привычным формам управления и финансовой системы. Конечный и неизбежный крах старых систем общественной жизни, создаст новые формы жизни на планете. Искусственные правила и нормы необходимы, поскольку люди не знают, как жить в соответствии с естественными законами жизни. Любовь между людьми, как доминирующая сила жизни на Земле, придет на смену контроля.
Реплика: Все большее количество исследователей ощущают необходимость в следующей ступени нашего развития и "по-каббалистически" видят мир будущего.
