Укрепление внутренней связи

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое состояние непрерывного внутреннего семинара?

Ответ: Состояние непрерывного семинара – это постоянный внутренний контакт с товарищами, когда я как бы нахожусь с ними в связи, в полемике, в разговоре. Это и есть внутренняя связь между нами. К этому нам надо прийти, мы можем это сделать – все зависит от нас.

В принципе, мы должны быть связаны в миллиарды раз больше, чем в самое лучшее мгновение на конгрессе. И мы этого достигнем, только надо все время стремиться к цели. Это, конечно,  не зависит ни от конгресса, ни от расстояний, ни от чего иного. Будем пытаться это делать.

Из урока на русском языке, 10.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Семинар никогда не заканчивается

Использовать каждый миг

Всю неделю кружа вокруг центральной точки

Шаги к просветлению

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: После Первой мировой войны была создана Лига Наций, после Второй мировой – ООН, то есть человечество стремилось хотя бы к внешнему объединению мира.

Ответ: Эти организации создавались как следствие огромных переживаний, желания хоть как-то обезопасить мир. Но несмотря ни на что, ни один самый жесткий, прагматичный, черствый политик того времени не мог представить себе такого общества, как сегодня.

Элита, в руках которой сосредоточена власть, подсчитывает, как поскорее, бесшумно сократить население планеты, но не войной, а точечными проблемами, провоцируя внутри стран беспорядки и гражданские войны.

Политики – люди серьезные. Они понимают, что земные ресурсы не бесконечны, а человечество перерабатывает, пережигает в себе всё, чем богата Земля. С точки зрения властей, такого быть не должно. Поэтому им выгоднее уменьшить население планеты, минимум на 70-80%. И это возможно! Не надо никого убивать, не нужны мировые войны. Ведь еще неизвестно, что будет после атомных взрывов. А им нужна чистая, девственная Земля. Для того чтобы нормально жить и управлять, им достаточно полмиллиарда людей вместо семи.

Почему они абсорбируют в Европе мусульман? Потому что мусульмане, оседающие в Европе, поневоле рожают в два раза меньше, а потом еще в два раза меньше и еще. Если раньше  у них было по пятнадцать детей в семье, то сегодня двое-трое. 

А кто воюет в Сирии с обеих сторон? – Молодые мужчины. В России по статистике на четырех девушек приходится один парень. Если так пойдет дальше, то через 20-30 лет человечество сократится в два раза. И так за 100 лет всё придет "в норму".

Тех, кто якобы управляет миром, не интересует сегодняшний день, они просчитывают все на 100 лет вперед. Но дело в том, что миром управляет совсем другая система – Высшая сила, которая проводит через них основной эгоизм, строя его по иерархии. Как сказано: "Сердца управляющих миром находятся в руках Творца".

Через правящую верхушку Творец проводит одну политику, развивая эгоизм, а через Исраэль – другую политику, развивая Исраэль для выполнения своей миссии. И на каком-то историческом отрезке времени Он сталкивает их, соединяя между собой. 

Это соединение началось в середине XX-го века, а сейчас уже идет идеологическое приближение к нему, влекущее всевозможные вспышки, в том числе и религиозные. К примеру, православная религия, которая много лет была скрыта и запрещена, теперь должна отработать себя. Должен отработать себя и ислам, ведь он, в общем-то, не развивался, и теперь хочет взять реванш.

Так Творец действует и через Исраэль, и через мировую элиту.

Творец создал народ Израиля очень малочисленным, и внутри него - левитов и коэнов во главе с Моше. В природе этого слоя человечества работает совсем другая сила. Если мы правильно настроим этот маленький источник излучения, то все автоматически повернутся и пойдут за нами. И элита зашагает в унисон со всеми, потому что все мы управляемся Творцом.

Но нам дана возможность вмешаться в это управление, ускорить его, сделать осознанным это движение. И я надеюсь, что все у нас получится. Человечество поймает волну, идущую от нас, и поймет, что избавление есть. Оно приходит через исправление и светит всем, увлекая вперед. Мы не закорачиваем людей на себя, не делаем из них роботов или зомби – мы просветляем их. Их приближение к нам, их поход за нами – это каждый шаг просветления.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прозреть, а не существовать по инерции!

Когда нас услышат?

О каббале, Марксе и большой лжи

Уроки и лекции 18.02.2014

Смотреть/скачать

Каббала скрытой камерой (17.02.2014)

Жена для духовного продвижения

Связаться с группой сердцем и душой

Стыд

Основа любой ступени

Духовное - это постоянство

 

Чтобы годы не прошли зря

Башня, парящая в воздухе

Антисемитизм: кто виноват

Радио-версия блога за 01.02.2014

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Торговцам нельзя править

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Концепция либерализма рассматривает только парные отношения между личностями, не учитывая, что далее взаимодействия влияют друг на друга.

Стремление ограничиться парными взаимодействиями связано с тем, что либералистическая концепция – торговая. Производство и торговля считаются элементами единого процесса, но постоянно соперничают. Нельзя продать, что еще не произведено, и нет смысла производить то, что заведомо не будет продано – с этой точки зрения процесс действительно единый.

Но в каждом противостоянии, позиции торговцев сильнее позиции производственников: доллар – тому, кто придумал, 10 – тому, кто сделал, 100 – тому, кто продал. Когда рынок на подъёме, противостояние небольшое, т.к. есть что делить. Но в неблагополучные периоды, торговцы душат производственников, чтобы обеспечить себе большее благополучие.

Реплика: Необходимо искоренить торговлю, а развивать промышленность в масштабах, позволяющих равное распределение необходимых продуктов и услуг.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чем заполнить пустоту?

Выйти из порочного круга

Какая правильная форма торговли? (клип)

Кто может быть преподавателем по интегральному воспитанию (клип)

Неживая ступень – начало всего

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.51: Если человек исправляет неживой уровень своего желания и удостаивается парцуфа нэфеш мира Асия он, конечно же, навсегда удостоится очищения неживого уровня, так что "не вернется более к глупости своей".

Вопрос: Что это за неживая часть в нас?

Ответ: На каждой ступени мы содержим в себе все пять сосудов КаХаБ-ЗОН и все пять светов НаРаНХаЙ – и потому должны реализовывать все формы работы.

Однако в мире Асия я работаю постоянно лишь со светом нэфеш – здесь это для меня главное. А все остальные сосуды и светá, с которыми я работаю, призваны лишь поддерживать свет нэфеш, чтобы он утвердился насовсем в моем сосуде Кетэра.

Вопрос: И эта неживая часть останется со мной до окончательного исправления?

Ответ: Конечно. В духовном ничего не исчезает.

Вопрос: Каково же ее назначение?

Ответ: Назначение неживого уровня в духовном – такое же, как назначение неживой природы в нашем мире. Всё происходит из него.

Вопрос: Неживое – значит, нечто недвижимое. В чем же его важность?

Ответ: Попробуй внутренне не двигаться с места, несмотря на все внешние воздействия, на всё, что с тобой происходит. 

Вопрос: Это связано с самоотменой?

Ответ: Конечно. Склоняя голову перед товарищами, ты формируешь в себе неживую духовную ступень. Она обусловлена твоей работой, твоей текущей шкалой желаний. На следующем уровне неживое станет растительным, затем – животным, и т.д.

Вообще, желания сортируются согласно моей способности работать с ними. И если в моей власти лишь простейшая реализация какого-либо желания на неживом уровне – что ж, так я и задействую его.

Затем через группу я обретаю силы у высшего света – и то же самое желание переходит на растительную ступень. Это позволяет мне работать с ним более качественно – теперь я могу даже расти и порождать потомство…

Так или иначе, всё начинается с неживого уровня, а в итоге достигает Бесконечности, света йехида.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 17.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самоотречение: главное – не сопротивляться

На операцию по собственному желанию

Нэфеш-Руах-Нэшама

Дорожи товарищами, несмотря ни на что

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На семинаре я стараюсь выполнять все его правила, стараюсь возвышать товарищей в своих глазах, но в какой-то момент приходят крайне негативные мысли об их глупости и никчемности. Как работать с такими проявлениями эгоизма?

Ответ: Несмотря ни на что, стараться дорожить великими товарищами. В ответ на эти старания придет свет, возвращающий к Источнику. И когда он засветит, ты увидишь, что они действительно велики.

Здесь требуется внутренняя работа. Я смотрю на товарищей: они пришли ночью на урок, затем пойдут на работу. У них семьи, дети, множество проблем у каждого, все устали, все вымотаны и валятся с ног к концу недели…

А потому я очень ценю своих товарищей. И отсюда вижу, что мне далеко до уровня их усилий. Каждый из них вкладывает огромные, беспримерные старания. Так разве могу я после этого не уважать их? Ведь только с ними мне удастся отплыть к новому миру, к духовным берегам.

Выходит, совсем не трудно воспринимать товарищей великими. Разве кто-то сравнится с ними? Их собрал Творец, и уже этим они велики. 

Вопрос: Со временем становится всё труднее убеждать себя в этом – пока не обнаруживается, что я просто неспособен…

Ответ: Конечно, неспособен. Ведь я "тряпка", ничтожество. И отсюда следует лишь одно – то, что чувствовал царь Давид, как будто стоя нагим пред Творцом и заключая с Ним союз.

Если я опускаюсь в своих глазах до самого дна, то там раскрываю свою связь с Творцом. И тогда могу в кратчайший срок обратиться с просьбой и получить ответ.

Вопрос: Значит, поток негативных мыслей должен отбросить меня так далеко, чтобы я возопил о помощи?

Ответ: Мы не устремляемся к этому состоянию намеренно. Напротив, я работаю над объединением с товарищами, желая проявить в них единство с Творцом, – и тогда раскрываю противоположность. Но стремиться к ней нельзя – я должен стремиться только к совершенству.

Вопрос: Если я чувствую себя "тряпкой", если негатив одолевает меня, как вернуться к этому стремлению?

Ответ: С помощью поддержки товарищей, не отступая от расписания, по которому живет группа.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 17.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Честь оказаться в обществе таких великих людей

От веры – к правде

Мой товарищ – великий мудрец!

Как остановить тенденцию к уничтожению (клип)

Работа в этом мире и вознаграждение в будущем

каббалист Михаэль ЛайтманИз книги "Учение Десяти Сфирот", ч.1, Внутреннее созерцание, п.6: С одной стороны, нужно молиться: "Упаси нас от незаслуженного обогащения", а с другой стороны, сказали мудрецы, что обогащение в виде незаслуженного подарка уготовлено только для самых высоких душ в мире.

И еще труднее понять их объяснение, что незаслуженный подарок порождает огромный недостаток, то есть стыд перед дающим, возникающий у каждого, кто получает что-то даром. Для исправления этого стыда Творец приготовил этот мир, в котором  нам приходится прикладывать усилия и работать для того, чтобы в будущем мире получить вознаграждение в обмен на свои старания и труд.

Обычно, религии останавливаются на этом утверждении и не идут дальше,  утверждая, что в этом мире нужно работать для того, чтобы в будущем мире, то есть после смерти, получить вознаграждение. Выходит, что мы якобы сегодня работаем, а завтра получаем оплату.

Их пояснение очень странно, ведь это похоже на человека, говорящего другому: поработай на меня один краткий миг и в награду за это я дам тебе все наслаждения этого мира, какие только пожелаешь, на всю твою жизнь.

И нет подарка большего, чем этот, поскольку вознаграждение совершенно несравнимо с работой. Ведь работа производится в этом бренном и временном мире, не имеющем никакой ценности относительно награды и наслаждений вечного мира.  

Поэтому усилия совершенно ничего не стоят в сравнении с вознаграждением. Как сказано, что Творец уготовил для каждого праведника 310 миров, как бы обрекая их на стыд перед дающим за такой бесплатный подарок. Но слова эти очень не просты, а содержат глубокий смысл.

Стыд - это отдельное творение. Это созданное Творцом в душах ощущение своего различия, оторванности от Него. И потому, чем выше человек поднимается по ступеням лестницы, тем больше растет его ощущение стыда, становится утонченнее и яснее. Поэтому сказано, что стыд уготовлен только для высоких душ.

Если я чувствую себя отделенным от Творца, то во мне появляется ощущение своего человеческого "я", отдельного существования. Я понимаю, что обязан устранить этот разрыв, перешагнуть через него, что-то с ним сделать. И поэтому я работаю. Это ощущение различия между мной и Творцом, между гостем и Хозяином, чувство стыда, заставляет меня работать. В той мере, насколько я ощущаю этот стыд - я готов трудиться, до такой степени, что устраняю разрыв между нами и достигаю подобия свойств с Творцом, то есть слияния.

Каждый раз, когда мы чувствуем себя неприятно, - это и есть ощущение стыда. Просто мы пока не понимаем, что такое стыд. В нашем мире мы готовы получать, даже стесняясь этого. Ведь в этом мире не существует духовного стыда, а только обычное получение. Камень, растение и животное ничего не стесняются.

Они чувствуют, что получают от хозяина, который отделен от них. И только работники Творца, начинающие работать и приближаться к отдаче, могут чувствовать свой недостаток и потому ощущают стыд за прошлое и настоящее. Они желают как-то загладить этот стыд, компенсируя свое получение будущими заслугами.

Так человек постепенно приближается к осознанию необходимости действий отдачи, за счет которых он устраняет разрыв между ним и Хозяином. Если он получает ради отдачи, доставляя удовольствие Хозяину, то делает это ради Хозяина, а не ради самого себя. А потому стирается разрыв между ними, достигается подобие свойств и осуществляется их слияние друг с другом.

Понятно, что речь не идет о семидесяти годах человеческой жизни в этом мире и будущем мире после смерти. Когда я работаю ради себя - это называется этим миром, и я обязан в нем работать и исправлять себя. Когда же мне иногда удается исправить себя относительно каждой порции стыда, выявленного различия между мной и Творцом, этим я выполняю свою работу в "этом мире", и в результате, достигаю подобия свойств и слияния, которое называется вознаграждением в будущем мире.

Поэтому и "этот мир", и "будущий мир" человек обязан ощутить при жизни в этом мире. Разница между ними в том, что состояние, в котором человек чувствует стыд и работает над его устранением, исправлением своего несоответствия Хозяину, называется этим миром. Именно в этом состоит работа в "этом мире" и усилия. А достижение подобия и слияния называется будущим миром. По такому принципу разделяются эти миры.

Из подготовки к уроку, 17.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Благодарность за чувство стыда

О пользе духовного стыда

Стыд как средство исправления

Благодарность за чувство стыда

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каким образом наша работа устраняет стыд получения?

Ответ: Работа устраняет стыд, потому что я прикладываю усилия, стараясь поверх него построить свои отношения с Творцом, с единственной силой, доброй и несущей благо. Я благодарю за стыд, позволяющий именно поверх него достичь слияния с Творцом. Поэтому я оправдываю свое чувство стыда, ценю его, благодарю за то, что оно родилось во мне.

Ведь именно так во мне раскрываются человеческие свойства. Пусть это пока испорченный человек, но уже не животное, а обратная сторона следующего уровня, правильного высшего парцуфа, с которым я могу работать. И потому я целую эту ударившую меня палку, приветствую стыд, все трения, возникающие между мной и Творцом.

Все размолвки между Добрым и творящим благо и мной самим, не соглашающимся с этим, постижение разрыва между нами, называется стыдом. И тогда я радуюсь тому, что мне стыдно!

Бывает, что человек своим стыдом пытается устранить ощущение своего несоответствия Творцу, просто стереть его. Но я хочу над этим стыдом построить свое отношение к Хозяину, а потому благодарен Ему за то, что Он показывает мне, где я отличаюсь от Него, далек от Его свойств.

Из подготовки к уроку, 17.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Работа в этом мире и вознаграждение в будущем

О пользе духовного стыда

Бесценное чувство стыда

Как вести себя в соответствии с природой (клип)

Перегонщик со ступени на ступень

каббалист Михаэль ЛайтманИз Предисловия к Книге Зоар, глава "Погонщик ослов", п.87: Погонщик ослов – это зарождение (ибур) души праведника, которая приходит помочь идущему путями Творца выйти со своей ступени и подняться на более важную ступень, подобно погонщикам ослов, перевозящим людей из одного места в другое на ослах.

И в это время праведник тоже падает со своей предыдущей ступени и приходит к зарождению на новой ступени, как и свойство той души, которая приходит помочь. Ибо стадия "зарождения" означает исчезновение света мохин.

"Знай, что это происходит на каждой новой ступени, ибо в любое время, когда человек должен приобрести новую ступень, он должен достичь исчезновения предыдущих мохин, как будто у него никогда не было никакой ступени, начав снова приобретать Нэфеш, называемую "зародыш", а затем свет Руах, состояние "вскармливания".

"И поэтому, сын мой, отправляйся и стань погонщиком ослов" – ибо, поскольку нельзя ничего продолжить от предыдущей ступени, тебе необходимо новое "зарождение", называемое "погонщик ослов".

Не нужно переживать, что каждый раз приходится начинать работу заново, с такого места, где мы вроде бы уже были, но возвращаемся снова и снова. Это как раз симптомы продвижения, если человеку дают состояние падения! То есть не просто выбрасывают его в материальную жизнь, а дают ему ощутить, что он упал. Это значит, что он закончил предыдущую ступень и теперь начинает новую, которой еще не хватает ему для восполнения своего сосуда.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 16.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Неприметный посланник Творца

Отбеливатель для осла

Пульт управления душой

Помогите найти недостатки в белом свете!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит, не бояться каждую ступень начинать заново, после того, как нам стирают все результаты предыдущей работы?

Ответ: Допустим, я нахожусь в хорошем состоянии, то есть ощущаю связь с товарищами. Не обязательно, что это состояние приятное для моего эгоизма, однако относительно цели я чувствую себя хорошо, то есть понимаю ее важность и нацелен на нее.

При этом, я могу проходить очень тяжелые, неприятные, запутанные состояния, но единственным критерием их оценки является понимание их необходимости для достижения ступени зародыша. И то же самое может относиться не только к ступени зародыша, но и ко всем последующим, более высоким ступеням.

Выходит, что я доволен своей долей и продвигаюсь. Куда же я могу упасть из этого состояния, если вдохновлен величием цели и важностью своего этапа? Я радуюсь, что преодолел эту ситуацию, и с помощью товарищей, учителя, учебы, Творца, мне стало яснее, что все состояния – это элементы, из которых складывается мой духовный сосуд.

Независимо от того, приятные они или не приятные, главное, что я поднимаюсь над ними, удерживаю их все вместе и понимаю, что это мой мир, через который я обязан устремиться к Доброму и Творящему благо, кроме которого никого нет. Неважно, что происходит внутри меня, какой там кипит вулкан желаний, намерений, свойств. Все это сплошные отбросы, но я нахожусь выше них и строю белую картину поверх черной. 

Из этого состояния я могу снова упасть, ведь я уже закончил его выяснение, поднялся над ним и от всего сердца оправдал Творца, устроившего мне все это. Я получил свой сосуд и принял Творца. Пусть Он мне пока не раскрылся, и требуется продолжать, но это состояние мной уже окончательно отработано.

Теперь я могу выпасть из него в состояние этого мира, внезапно потеряв всякое стремление к духовному и успокоившись земным благополучием. Я могу упасть в такое состояние, если заранее не искал недостатки. Тогда я падаю на ступень этого мира: живу в этом мире, как обычный человек, и даже прихожу учиться, но все это просто привычная рутина, которая будет тянуться, пока мне не надоест.

Если я не хочу такого падения, то должен уже в высоком состоянии, в "белом свете", искать недостатки. А это возможно, только если я подготовил крепкую связь с товарищами, и они добавят мне выяснений. Ведь сам я как бы достиг совершенства в этой точке. Я оправдал Творца и свое состояние, и где же я теперь обнаружу недостатки? Только группа может пробудить их во мне. Если я связан с ними взаимным поручительством, то впечатляюсь от них величием цели. Полученное от них величие цели больше, чем мое собственное, и потому я должен привязать себя к нему.

А когда я привязываю себя к нему, то обнаруживаю, что у меня нет потребности в таком величии цели, никакого стремления, тяги. Я совсем не рвусь почувствовать его, и поэтому осознаю недостаток своих желаний. Я начинаю искать, где взять такую потребность. Взять ее неоткуда, потому что я уже  переполнился. Как будто я наелся до отвала в какой-то дешевой столовой, пришел домой, а жена говорит, что приготовила мое любимое блюдо. А я говорю, что не смог сдержаться и поел по дороге. Теперь меня мучит изжога, и мне так нехорошо, что даже тошнит. Я не в состоянии больше ничего есть. Это значит, что я не ощущаю недостатка, и где его взять?

Вот именно в таком состоянии мы находимся, наполнив себя и завершив свое состояние. Только снаружи мы можем получить добавочное желание. Если я сяду за стол вместе с товарищами и выпью рюмочку, то во мне проснется аппетит. Такие простые трюки нам нужно проделать, чтобы получить дополнительные потребности от окружения. Если же окружения нет, то я наполню себя и все.

Без поддержки товарищей я обречен упасть на ступень этого мира, в животное состояние и жить в нем. Хотя, за счет того, что я все же хожу на уроки и участвую в каких-то мероприятиях, я постепенно заражусь от других их желаниями, вырвусь из рутинной учебы и поднимусь на новую ступень. Но это потребует очень долгого времени.

Поэтому, немедленно после достижения какой-то ступени, нужно не мешкая проверить, находишься ли в правильной связи с окружением. Я сейчас даю вам самые практические, ценные советы, которые будут стоить очень многой крови для человека, который пожелает выстроить из этого систему, методику. Если ты видишь, что получил новое желание и снова загорелся, значит сработала твоя связь с товарищами, между вами есть поручительство. Если же поручительства нет, то ты упадешь на ступень животного существования и будешь жить такой жизнью.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 16.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Старое состояние, но в укрупненном масштабе

Зависть и честолюбие поднимают лентяя с дивана

Продвижение через "входы" и "выходы"

Страница 3 121 из 4 976« Первая...3 1193 1203 1213 1223 123...Последняя »