Распознать суть своих желаний

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли язва проказы будет на человеке, его надо привести к коэну. И увидит коэн, что вот опухоль белая на коже, и волосы на ней стали белыми или нарост живого мяса на опухоли: то это – проказа застарелая на коже тела его. И признает коэн такого человека нечистым, и не будет уединять его, ибо он нечист. (Тора, "Левит", "Тазриа", 13:09-13:11)

Если "язва проказы и волосы на ней стали белыми", то это уже проблема, поскольку требуется длительная серия исправлений. Надо заново исследовать и проанализировать желания, увидеть в них черноту и исправить.

Если же мы не распознаем черноту и воспринимаем все белым, то теряем чувствительность и перестаем ощущать свой эгоизм. Это уже проказа.

Существуют три проблемы, которыми поражено человечество: psora (псориаз), syphilis (сифилис), sycosis (сикоз). Это очень серьезные миазмы, которые не обходятся без последствий и в физиологии человека, и в повседневной жизни.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Приоткрыть ящик Пандоры

Мудрость не нуждается в браваде

Исправление последнего уровня

Конгресс в Мексике. Уроки и семинары 01-03.08.2014

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 26.07.2014

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 16.02.2014

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Нужна ли миру гуманная война

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В истории еврейского народа всегда происходило так, что он выигрывал войны с врагами именно тогда, когда объединялся. Сейчас происходит то же самое?

Ответ: Конечно, ведь законы природы не меняются. Народ Израиля должен рассматривать себя как явление природы. Мы всегда побеждали своим единством: так было во времена Мордехая и Эстер, и в Маккавейских войнах, и в войнах царя Давида.

Но это было не простое объединение, как в армейском отряде, выходящем на боевое задание, которое после него заканчивается. Это объединение всего народа Израиля как одного человека с одним сердцем, которого требует от нас природа. Можно назвать это требованием Творца, ведь природа равнозначна Творцу. Высшая сила, о которой говорит наука каббала – это общая сила природы, которая выше нас.

Это абсолютно материалистичный подход, без всякой мистики, а не вера. Простые молитвы не помогут, и мы в этом убеждаемся – только объединение. Сегодня перед народом Израиля стоит цель не просто объединиться для того, чтобы победить врагов – а для того, чтобы принести добро всему миру.

Враги нападают на нас, давят, хотят нас уничтожить – в такой форме они обязывают нас соединиться между собой. 

Вопрос: Это очень запутывает, ведь кажется, что нам нужно объединиться для того, чтобы уничтожить врагов?

Ответ: Сегодня все совершенно ясно, никакой путаницы. Ведь мы не можем их уничтожить, мы даже не можем воевать с ними во всю силу. Разве в наше время возможно разбомбить Газу? Израиль долго уговаривает жителей Газы отдалиться от того дома, который собираются взорвать, и если они все же уйдут, то на этот дом сбрасывают бомбу.

Вопрос: Так разве это не свидетельствует о том, что Израиль несет свет для народов мира? Враги запускают в нас ракеты, желая убить наших мирных жителей, похитили и убили трех детей, а мы как просвещенный народ стучимся к ним в дверь и просим выйти, чтобы взорвать дом. Разве есть другой народ, который так действовал бы?

Ответ: Но разве таким образом Исраэль приносит свет народам мира, показывая пример тому, как надо действовать? Разве народы мира ждут от Израиля пример тому, как цивилизованно и гуманно вести войну? Этим можно принести добро всему миру?

Враги говорят очень просто: в том виде, как Израиль ведет себя сегодня, ему лучше не существовать. И в этом к ним присоединяется весь мир. У нас не осталось никаких союзников: если проходит голосование в ООН, никто нас не поддерживает – все против.

Ведь главная война идет не против врагов, а против собственного эгоизма, который стоит между нами и разобщает нас. Первое условие – это стать народом Израиля, то есть быть соединенными внутри нас как один человек с одним сердцем. Только тогда можно назвать нас народом Израиля, и в таком случае этому народу положено находиться на земле Израиля, если он исправил себя и объединился. А этим мы вызовем доброе состояние во всем мире.

Из 421-й беседы о новой жизни, 17.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Земля Израиля – не теплое гнездышко

Хамас сам уничтожит свои ракеты

Объединение Израиля: все сроки вышли

Время действовать!

каббалист Михаэль ЛайтманДорогой народ Израиля!

В эти дни я чувствую, что обязан обратиться к вам, самым близким и дорогим мне людям. С тревогой в сердце я прошу вас: давайте вспомним о своих корнях.

Право на существование, само выживание народа Израиля всегда зависело от нашего единства. И поэтому именно сейчас нам нужно объединиться.

Если мы вернем в нашу среду любовь, если сделаем ее нашим подлинным железным куполом – и теперь, и в мирное время, – наступит долгожданный покой, и мир будет уважать нас. И тогда Высшая сила тоже раскроется между нами.

Обнимаю всех вас, с уважением,

 Д-р Михаэль Лайтман

 2014-08-03_broshiura-vremia-deistvovat_01_w

Брошюра "Время действовать" - скачать здесь.

Брошюра на иврите - скачать здесь.

 

Практическое применение каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы доктор философии. Какое отношение к этому имеет ваша деятельность?

Ответ: Ученый мир относит каббалу к разделу философии, я защищал диссертацию по теме "Каббала, как методика постижения мира" в ИФРАН (Институт Философии Российской Академии Наук), моя дочь закончила факультет философии, изучала там каббалу и сейчас пишет работу по каббале (по теме "Четверо вошли в пардес").

То, чем я занимаюсь, можно назвать "практическая философия", потому что каббала относится к философии, а я занимаюсь ее практическим применением, то есть к исправлению нашего мира.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наука высшего измерения

Каббала и философия: за кем решающее слово?

Практическая каббала

Главный секрет евреев, ч.17

2014-06-26_glavnyi-sekret-evreev_100Из книги "Главный секрет евреев", М. Бруштейн

Уважаемый  чингисхан

У вас не возникал вопрос, почему крупнейших завоевателей называют великими и даже величайшими? Именно так называют Александра Македонского, Чингисхана и Сталина. А ведь они захватывали, порабощали и убивали. Неужели не удивительно, что их уважают не только те, которые их любят, но даже те, которые их не любят?

Для наглядности приведем некоторые данные.

Чингисхан (Тэмуджин – Темучин) (ок. 1155-1227), основатель и великий хан Монгольской империи (с 1206), организатор завоевательных походов против народов Азии и Восточной Европы. Сопровождались опустошениями, гибелью целых народов и привели к установлению монголо-татарского ига в завоеванных странах. (Большой Энциклопедический словарь, 2000)

Эту словарную статью хорошо иллюстрирует лермонтовская строчка: "Смешались в кучу кони, люди". Деятельность одного и того же человека описывается почти несовместимыми понятиями. С одной стороны: основатель и великий. С другой стороны: гибель и иго.

Текст статьи лишний раз показывает, насколько неоднозначно мы относимся к личностям завоевателей. Несмотря ни на что, подавляющее большинство людей смотрят на завоевателей с почтением. 

Опять спросим: почему?

Наша версия такова – как ни парадоксально, но их ценят и награждают эпитетом "гений", хотя и часто с приставкой "злой", именно за многочисленные завоевания.

Почему? Вспомним, что именно благодаря великим завоеваниям или – если хотите – великим победам ("победа" – синоним слова "завоевание". Словарь синонимов ASIS, Тришин В.Н. 2010) разрозненные семейные кланы превращались в великие княжества, дикие враждующие племена создавали процветающие государства, а конфликтующие и отсталые страны преобразовывались в могущественные империи.

Таким образом, их заслуга в том, что они вольно или невольно способствовали человеческому объединению.

Явное или скрываемое стремление какой-то страны к мировой гегемонии есть один из составных элементов тенденции к единству человечества.43

Возникает вопрос: а что происходит сегодня? К сожалению, ничего эффективнее этого метода объединения человечество не придумало.

По сегодняшний день на Земле совершаются вторжения и завоевания, хотя и не обязательно военного характера. Чаще информационные и экономические вторжения намного эффективнее.

Тенденция сохраняется. Каждое новое вторжение приводит к более тесным связям и отношениям не только между отдельными народами, но и целыми континентами. Благодаря завоеваниям англичан планета получила международный язык общения, а благодаря войне с фашистской Германией простые советские люди увидели западный мир.

Вторжение – это работает. Это объединяет. Но ведь это больно и неприятно. Может быть, можно объединяться как-то иначе? Не калеча и не убивая друг друга? Может быть, и можно, но мы пока делать это не умеем. Самый громкий факт – провал Евросоюза.

Согласно опросам Gallup, сейчас только 30 процентов европейцев положительно относятся к институтам ЕС, хотя 20 лет назад число сторонников европейской идеи превышало 70 процентов.

Даже в Германии, которая традиционно считается наиболее проевропейской страной Союза, евроскептиков уже не намного меньше еврооптимистов.44

Может быть, мы вообще пошли не туда? Может, нам нужно завоевывать не территории и ресурсы, а доверие и доброе отношение друг к другу?!

Интересно, что когда-то давно именно эту парадигму в качестве объединения стоящей на пороге развала вавилонской империи выдвинул идейный руководитель евреев Авраам.

Человечество чтит и помнит заслуги многих людей, в том числе и заслуги Авраама. Но то, что он совершил на самом деле, трудно даже вообразить. Вдумайтесь на минуту!

3800 лет тому назад Авраам предложил своим землякам – идолопоклонникам – реализовать принцип "Возлюби ближнего как самого себя"????!!!!

А ведь мы не готовы к этому даже сегодня!

Продолжение следует…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Главный секрет евреев, ч.16

Главный секрет евреев, ч.15

Главный секрет евреев, ч.14

ТВ передача "Каббалисты пишут": Раскрытие Цели в распространении, ч.1

Беседа на тему "Раскрытие Цели в распространении", в рамках ТВ программы "Каббалисты пишут".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

003 - Встреча миров

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ передача "Каббалисты пишут": Объединение, ч.4

ТВ передача "Каббалисты пишут": Объединение, ч.3

ТВ передача "Каббалисты пишут": Актуальные события - силы природы, ч.2

Раствориться в товарищах

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Когда я настраиваюсь на то, чтобы вложиться в товарищей, в группу, и у меня есть на это желание, я чувствую себя в какой-то степени выше их.

Затем я проделываю действия: дежурю на кухне, мою полы, посуду, и начинаю видеть других товарищей более отдающими, т.е. ощущаю себя ниже их. Это напряжение между желаемым и тем, что я осознаю себя получающим по сравнению с другими, и есть молитва? Это правильная работа?

Ответ: Если я все время обслуживаю группу и чувствую себя ниже их, готов во всем им помогать и прислуживать – это значит, что я стремлюсь полностью аннулировать себя перед ними. За аннулированием следует следующий этап: могу ли я в них включиться? Аннулируя свой эгоизм, я включаюсь в них как капля семени в матку матери. Это уже "ибур" (зарождение парцуфа).  

Готовность включиться в группу и быть полностью в ней растворенным означает, что все мои мысли, желания, чаяния существуют только для того, чтобы воспринимать желания и свойства товарищей и через выполнение их желаний наслаждать Творца, который дает мне эту возможность для создания между мною и Им коммуникационной матрицы, называемой группой.

Если я растворяюсь в этой матрице и полностью воспринимаю ее как поле моей работы, то нахожу в ней Творца. Он наполняет всех товарищей в группе, и я начинаю ощущать Его во всех них. Они этого не ощущают, как в примере с рабби Йоси, а я ощущаю. До  такого состояния нам надо дойти.   

А потом коммуникация с Творцом на основе группы должна стать взаимной, когда я и Он начинаем уже разговаривать между собой. Я начинаю понимать Его манипуляции в группе и в соответствии с этим отвечать на них еще более активным растворением в ней.

Так я расту. То есть я начинаю понимать и воспринимать, что Творец делает с товарищами, и я своими действиями делаю то же самое – включаюсь во все большую коммуникацию с ними и таким образом становлюсь подобным Ему. Это и есть мой духовный рост. Так начинает развиваться мое состояние, называемое "зародыш". А затем уже идут следующие этапы духовного роста: рождение и развитие.

Вопрос: Что такое активное аннулирование?  

Ответ: Ты не должен думать и переживать за то, что не понимаешь, каким образом это делать. Со временем все это у тебя появится.  Только начни действовать, и тебя поведет вперед наша методика. Она раскрывается внутри человека, и здесь не нужны никакие учителя. Сказано, что душа человека обучит его.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Довериться группе без остатка

Здесь мы строим свою духовную жизнь!

Посей себя в благодатную почву

Разглядеть Творца сквозь занавесь нашего мира

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Вы дали задание, чтобы женщины не злословили. Полдня у нас были прекрасные отношения между собой, а потом начались какие-то комментарии, оценки, и все в итоге разбилось. Как приподняться над этим?

Ответ: Вы должны понять, что Творец пожелал приподнять вас на следующий уровень и подстроил вам такую ситуацию, чтобы вы над ней работали.

Вопрос: Что конкретно я могу сделать, когда вижу, что все рушится и внутри, и снаружи?

Ответ: Показывать пример, что на вас, наоборот, это действует положительно, ведь все вокруг идеальные, и только кажутся вам несовершенными в вашем эгоизме. Но вы не даете ему крутить и управлять вами, а все равно относитесь к ним с абсолютной любовью.

Поговорите между собой, каким образом Творец работает с вами, как Он смеется над вами, а вы, глупые, идете на поводу у Него. Он вам показывает, насколько вы слабы в своем объединении, чтобы совместно противостоять Его упражнениям.

Это не более чем упражнение. К сожалению, вы не воспринимаете, что все исходит от Него. При чем тут какая-то женщина, которая сказала что-то нелицеприятное о своей подруге? Все мы – манекены, роботы. Так надо все воспринимать. 

Мне нужно смотреть на группу, как на идеальное собрание шестеренок, которыми идеально управляет Творец, а мне все кажется несовершенным, для того чтобы я смог сделать это состояние идеальным в моих собственных чувствах и мыслях. А следующее упражнение будет направлено на еще большее идеальное состояние.  

И так я все время поднимаю себя с этого уровня. Если бы вы правильно среагировали, то смена состояний произошла бы не через полдня, а через час. А потом это происходило бы каждую минуту, затем – каждую секунду. Зато вы быстро отработали бы эту систему.

Если человек не чувствует, что стоит перед Творцом, и между ними находится этот мир, как полупрозрачная занавесь, через которую он хочет все время видеть Творца, если он так себя не настраивает, то у него нет правильной реакции на действительность. Он заигрывается с этой занавесью, на которой налеплена всякая мишура: вся наша жизнь, все, что мы себе представляем, – и участвует в этой иллюзии.  

А если он пытается сквозь этот обман все время видеть Творца, который специально ему все подставляет – это уже предложение к постоянной настройке себя на высший свет.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Место для усилий

Настройка на высший камертон

В плотном силовом поле отдачи

Исправление в обществе и вне его

каббалист Михаэль ЛайтманА если пятно белое на коже тела его, и оно не глубже кожи, и волосы на пятне не стали белыми – уединит коэн человека с таким пятном на семь дней. И осмотрит коэн в седьмой день, и если пятно не изменило вида, и не распространилась язва на коже – уединит коэн такого человека на семь дней вторично.

И осмотрит его коэн в седьмой денно вторично, и если язва потемнела и не распространилась на коже, то коэн признает такого человека чистым. Это – лишай, и пусть омоет человек этот одежды свои и будет чист. (Тора, "Левит", "Тазриа", 13:04-13:06)

Человек исправляется в обществе. Если мои желания правильные и направлены на благо общества, то я нормально взаимодействую с окружением. А если во мне вдруг проявляются какие-то эгоистические побуждения, надо проверить каковы они: могу ли я их исправить или нет. Если я сам их исправляю, то все в порядке. Ведь в Торе сказано, что каждый раз мы ошибаемся, и каждый раз что-то исправляем.

А если во мне проявляется какая-либо форма эгоизма, то меня надо отдалить от общества, потому что, с одной стороны, я "сверлю дырку в лодке" и могу испортить окружение.

Но, с другой стороны, если в течение семи дней я остаюсь в тех же правильных свойствах по отношению к обществу, и только проявившаяся во мне язва еще не исправлена, то я должен промыть свои одежды, то есть немного исправить себя и вернуться в общество. Ведь оставшийся эгоизм совсем маленький, и общество вместе со мной исправит эту проблему. 

Если же мой эгоизм, будучи отстраненным от общества, не в состоянии держать себя, и во мне проявляется проказа, то тогда уже меня надо серьезно отдалить. Человек в этом желании не способен правильно себя исправить, взаимодействовать с обществом.

Вопрос: Почему потемнение язвы является признаком того, что это чистое состояние?

Ответ: Потому что на протяжении семи дней я не нахожусь под воздействием общества, под воздействием света. Все очень просто.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Приоткрыть ящик Пандоры

Высший врач

Сила равновесия – залог здоровья

Конгресс в Мексике. Уроки и семинары 01-02.08.2014

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 01.08.2014

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

"Еврей" – не национальность, а миссия

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Арабы враждуют не только с Израилем, но и между собой. Во многих арабских странах идут гражданские войны, в которых безжалостно уничтожаются собственные собратья, с применением всех видов оружия, даже химического. Становится очевидно, что плохая связь между людьми разрушает мир?

Ответ: Также и промышленность, и торговля связаны таким негативным образом, что мы разрушаем земной шар, опустошаем природные ресурсы. Мы убиваем себя своим эгоизмом, который разобщает нас и заставляет враждовать.

То, что разрушает нашу жизнь сегодня в 21-м веке – это плохая связь между людьми. Если же кому-то удастся показать пример хорошей связи между людьми, он станет положительным фактором, влияющим на мир, доброй силой – и в этом заключается предназначение государства Израиль. Никто больше не может привести мир в спокойствие, кроме Израиля.

Мир находится в глобальном кризисе, который охватил абсолютно всех. Этот кризис будет только развиваться, расширяться и углубляться, поглощая нас в себя. Он словно яма, разверзающаяся в земле у нас под ногами, куда мы будем падать один за одним.

Мы пока еще не чувствуем этот кризис до такой степени, но уже понимаем, что не имеем рычагов для его исправления и не способны его контролировать. Человечество оказалось совершенно беспомощным перед этим кризисом и ничего не может с ним сделать. Это кризис семьи, отношения человека к миру, к ближнему, к своим детям, к природе. 

Это кризис самой природы, климата. Мы теряем в нем надежду на жизнь, форму своего существования, его цель. Людей охватывает такое отчаяние, что непонятно зачем жить. И тут в мире постепенно формируется мнение, что вся проблема в евреях, и именно в Израиле…

Эта ненависть к евреям – обычный антисемитизм и новорожденный "антиизраилизм" не прекратятся, а будут только увеличиваться. Нужно понять, что эти претензии к евреям исходят из самой природы. Поэтому нужно исследовать их и выяснить, насколько они справедливы.

Если мы обратимся с этим вопросом к своим источникам, то есть к науке каббала, которая является истинной Торой, лежащей в основе народа Израиля, его создания и организации тысячи лет назад, то увидим, что претензии правильные.

Каббала объясняет, почему народы мира ненавидят Израиль. Ведь он должен быть светом для всех народов – светить всем семи миллиардам. Это его обязанность, для которой он существует на этой земле.

Нет такой национальности "еврей"! Есть французы, испанцы, русские, англичане, но народ Израиля – это не обычный народ. Любой человек в мире, желающий пройти гиюр и присоединиться к народу Израиля, становится евреем. Он поддерживает единство (ихуд) и потому называется евреем (егуди).

Из 421-й беседы о новой жизни, 17.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Непобедимое оружие единства

Место евреев – на земле Израиля согласно закону природы

С какой целью мы вернулись на эту землю?

Страница 2 973 из 4 980« Первая...2 9712 9722 9732 9742 975...Последняя »