6.10.2026, 13:25 [#234702]
Сам себе судья?
Вопрос: Какими должны быть мои намерения во время работы, когда я восемь-десять часов нахожусь вне группы?
Ответ: Все твои намерения во время работы находятся в группе, которая у тебя внутри, в твоем сердце. Ты – с ней.
Человек должен привыкнуть к тому, что состоит из нескольких слоев. Самый внутренний слой – это Творец, над ним – группа, следующий слой – семья, а над ней – работа и весь окружающий мир.
Человек должен жить одновременно во всех этих слоях и чувствовать, что находится во внутреннем разъединении, расщеплении.
Но постепенно, по мере того как будет продвигаться в своей внутренней работе, он обнаружит, что все слои на самом деле – это одно. Он увидит, что одна сила объединяет все и действует во всем, и тогда у него не будет никаких проблем.
Из урока к празднику Суккот, 03.10.2026
Можно ли сказать, что слова Гилеля: "Что ненавистно тебе, не делай другим", – это то же самое, что и "возлюби ближнего как себя"? Я так понимаю, что "не делай другому то, что ненавистно тебе", это значит – не делай зла. Но от любви это далеко. Этакое пассивное выполнение: не делать зла ближнему.
А "возлюби" – это значит открыть, излить свое сердце ближнему. Я должен заботиться о нем, любить. На самом деле любить и заботиться о полном его наполнении, как сейчас я забочусь о наполнении себя. Понятно, что по форме закон "возлюби ближнего как себя" и "что ненавистно тебе, не делай другим" – это не одно и то же.
И все-таки вопросы остаются вопросами. Почему любовь к ближнему подобна любви к Творцу? Даже не подобна, а просто является одним и тем же настолько, что я не нуждаюсь ни в каком дополнительном исправлении, если достигаю любви к ближнему?
То есть, если у меня есть какая-то группа, и мне говорят, что группа – это, фактически, мини-модель всего человечества, в которой я прихожу к уровню настоящей любви к товарищам, то этим достигаю своего личного Конечного Исправления и приобретаю свойства совершенства, вечности – всего, что есть у Творца.
Так это же очень просто! Так мы сейчас построим какую-то такую группу, большую, маленькую – неважно. Слава Богу, не нужно мне знать все эти миры, сфирот, парцуфим, Творца, все эти скрытые от меня понятия – есть у меня сколько-то товарищей, с которыми мы все это выполним, и всё, конец – я достиг Конечного Исправления.
Но действительно ли это настолько близко, что только руку протяни? Нам кажется, что духовное, все миры, все бесконечные расстояния – всё это собирается и сжимается в маленькой группе, в которой, возможно, я все и заканчиваю. На самом ли деле это так?
Нет, реализовать закон "возлюби ближнего" не так уж просто, поскольку, хоть всё так сжалось вдруг: вместо всех миров – этот мир, вместо всего человечества – маленькая группа, и всё будто бы находится передо мной, этакая мини-лаборатория, но даже в этой маленькой лаборатории я не способен этого сделать.
Ведь если я не могу позаботиться о том, чтобы наполнить себя, как я смогу позаботиться, и уж тем более на самом деле наполнить кого-то вне меня?! У меня и желания-то такого нет, а если и будет, все равно я не способен реализовать эту любовь, как не могу реализовать ее в отношении себя.
Получается, что Творец как бы говорит: "Прыгай на следующую ступень!", – а следующая ступень как бы нереальна, как бы нарисована на стене, и подняться на нее нельзя.
Так как же мне прийти к реализации? Дело в том, что мы не производим никаких духовных действий, а хотим прийти к хисарону, к желанию быть после этого действия.
Если у нас есть такой хисарон, то я знаю, что не способен ничего сделать, но очень этого хочу. Я правильно представляю себе состояние, в котором я мог бы находиться, если бы выполнил это действие. Этого достаточно!
Такое напряжение – быть в состоянии, в котором я не способен находиться – называется подъемом МАН. И тогда свыше приходят света, которые исправляют и наполняют мои келим.
От каждого требуется только прийти к осознанию настоящего состояния и к правильному представлению будущего состояния, которое кажется мне самым лучшим настолько, что мое данное состояние становится совершенно ненавистно мне, а будущее состояние становится тем, без которого я не способен жить. Такое желание вызывает на меня воздействие света.
Из урока к празднику Суккот, 03.10.2026
Бааль Сулам. Дарование Торы. Статья "Поручительство", пункт 2: Насколько велико и обобщающе исправление до свойства "возлюби ближнего как себя", видно из вопроса к мудрецу Гилелю с просьбой: "Научи меня всей методике исправления, пока я стою на одной ноге". И ответил Гилель: "Ненавистное тебе, не делай другому".
Если я уже выполняю правило "возлюби ближнего как себя", нужно ли мне к этому что-то добавлять еще? Может, некий трамплин, промежуточную ступень между моими исправлениями и моими отношениями с Творцом?
"Нет, - говорят мне, - тебе не придется ничего делать в отношении Творца. Напротив – оставь Его, совсем оставь, не начинай исправлять свои отношения с Ним. Ты хочешь стать ближе к Нему, лучше? Тебе это не поможет. Относительно Него ты не можешь сделать ничего.
Но у тебя есть ближний, и если ты по отношению к нему выполнишь все исправления и достигнешь такого уровня любви, когда тебе будет уже не важно, ты это или ближний, этим ты полностью исправишь свои отношения с Творцом и поднимешься на Его ступень".
Таким образом, дело не только в том, что заповедь "возлюби ближнего как себя" – это общий закон всей реальности, в соответствии с которым Творец относится к творениям.
Мы говорим о Нем – Творец Добр и творит добро плохим и хорошим. Так Он относится к творениям, и тогда для меня быть подобным Его любви к творениям будет заключено внутри этого предложения, внутри этого закона "возлюби ближнего как себя". То есть это одно и то же.
Один и тот же девиз, один и тот же закон настолько, что после того, как я выполняю это исправление, я уже не нуждаюсь ни в каких дополнениях, чтобы достичь подобия Творцу. в этом я полностью соответствую, равен и подобен Ему.
Из урока к празднику Суккот, 03.10.2026
"Возлюби ближнего" - главный закон Природы
Реплика: Вы все время говорите, что связь должна быть доброй, с уровня любви.
Ответ: Должно быть взаимное дополнение в обществе всех ко всем. До такой степени, чтобы каждый мог выразить себя, и все это воспринимали правильно.
Ничего другого. Никто не заставляет тебя быть как все, стричь всех под одну гребенку, всем устраивать какой-то общепит. Каждый не равен всем, и каждый делает все для того, чтобы быть как все в общественном продукте.
Вопрос: Вы все время говорите, что существует влияние на нас высшей силы природы, которая нас потом формирует. Она как будет к этому относиться?
Ответ: А природа не желает нас видеть постриженными под одну гребенку. Ни в коем случае. Она нас поэтому и создает разными. Мы все же настолько разные по тысяче параметров. Природа не желает, чтобы мы были абсолютно одинаковыми.
Поэтому нам надо быть именно такими. Каждый выделяет себя, и все свои наилучшие качества показывать, проявлять перед обществом. А общество довольно такими людьми, должно их поощрять. И они таким образом дополняют друг друга, и общество богаче.
Вопрос: А моя индивидуальность, индивидуальность каждого должна быть для общества или как?
Ответ: Я думаю, что иначе не может быть. А для чего она может еще применяться? Мы находимся в таком веке, когда все, что бы мы ни делали, хотя оно очень индивидуально, но с другой стороны, растворяется во всем остальном, что делается.
Если раньше когда-то я мог что-то сделать, и это было моим от начала и до конца, то сегодня я не могу сделать винтика, если он не пройдет двадцать рук, и кроме меня там еще будет вложено такое количество всяких идей и сил.
Реплика: То есть, комплектующие со всего мира к этому винтику. Это сегодняшний мир.
Ответ: Это сегодняшний мир, и поэтому мы так должны понимать себя и общество. Самое главное – это как мы встраиваем себя в связи с другими.
Этот мир построится все равно. Тыканьем…
Реплика: Но чтобы он не шел такими страданиями…
Ответ: Научатся люди. Как иначе сделаешь? Вы же видите по маленьким детям, как они все-таки постепенно-постепенно учатся, и меньше страдают, и меньше падают, и меньше еще чего-то. Вот так человек растет.
А что сделаешь? Природа не дает маленькому ребенку поднимать какую-то огромную тяжесть или еще что-то делать, только в соответствии с его возможностями, чтобы не навредил другим и развился сам. И то же самое с нами.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Вопрос: Эйнштейн написал формулу энергии. Может ли Лайтман написать формулу раскрытия Творца, во всеобще принятом виде, и написать ее объяснение? Так мы сможем всегда вспомнить, как это делается и проверить.
Ответ: Всегда, при всех обстоятельствах, думать только о том, что ты имеешь дело только с добрым Творцом – и не выходить из этой мысли.
В Мидраше к Псалмам царя Давида сказано: "Женщина будет управлять мужчиной". Означает ли это, что нас ждет матриархат?
Вопрос: Существуют ли специальные упражнения по выходу из своего "я"? Или каждый самостоятельно ищет путь?
Ответ: На самом деле, это личная работа человека, его внутренняя работа по отношению к группе, по отношению к миру.
Можно прибегнуть и к упражнениям. Допустим, утром мы заручаемся определенным девизом и сообразно с ним работаем на протяжении всего дня.
Это помогает, поскольку объединяет нас, позволяя крепче сплачивать силы и точнее устремлять намерения. Стоит это делать.
Однако и здесь работа остается личной работой каждого. Связь человека с Творцом – это все-таки его личная связь. Каждый достигает своего личного слияния с Творцом.
Из урока к празднику Суккот, 05.10.2026
Вопрос: Может ли каббалист знать, что представляет собой следующая ступень?
Ответ: Что такое следующая ступень?
Это еще более сильное взаимное включение друг в друга, чем то, которое было у нас ранее.
Иными словами, несмотря на расстояния, на различия, на все помехи, которые будет получать каждый из нас и каждая из наших групп, включая помехи относительно другой группы – мы обязаны усиливать связь между нами. Это и есть следующая ступень.
Если нам удастся выстроить между собой такую связь, когда ничто не сможет нам помешать – мы получим экран.
Из урока к празднику Суккот, 05.10.2026
Вопрос: Что значит раскрыть то, как высший свет относится к другим творениям?
Ответ: Желание Творца – насладить Свои творения. Находясь даже на самой маленькой ступени, я начинаю видеть, что Он относится к Своим творениям в самой наилучшей и оптимальной форме каждое мгновение их жизни.
Творец – это та мысль, которая приводит в действие все создания. Я говорю о самой малой ступени раскрытия. Это – мысль, которая сейчас здесь находится и действует, это такое "поле". Каждый сидит в какой-то позе, размышляет в какой-то форме, хочет чего-то. Все, что наполняет и активизирует нас на всю нашу высоту – это одна мысль. И по отношению к каждому мы выполняем ее на 100%.
Ведь желание во мне вытекает из этой общей мысли. Все мысли во мне, и вся моя жизнедеятельность – ее следствие. Инстинкты, движения, все, что через мгновение случится со мной, произойдет точно в соответствии с тем, как это поле изменится относительно меня, как я, неосознанно предугадывая, истолкую, расшифрую его приказы. Таково первое раскрытие, которое ощущает человек даже при приближении к махсому, еще не перейдя его.
Как к этому прийти? – Стараясь раскрыть это, посредством того, что ты хочешь выйти из самого себя и включиться в стремление и желание группы. Быть не внутри, не в себе, а снаружи. Ибо все люди, которые автоматически приводятся в действие этим полем, этой мыслью, остаются такими потому, что пребывают в себе. А тот, кто прилагает старания, может в какой-то мере выйти наружу.
Скажем, я могу выйти из самого себя на 20% – это называется миром Асия. А если я могу выйти из самого себя на 40% – то это мир Ецира. Иными словами, так я ощущаю это поле, Творца, эту мысль. "Выйти" – означает, несмотря на свое желание получать, быть вне его. Во мне все время раскрывается желание получать, и я хочу быть вне его.
Пожалуйста, начинайте думать об этом, воображать это. Это игра, тренинг, хорошее упражнение. Но в нем есть множество камней преткновения.
Из урока к празднику Суккот, 05.10.2026
Все наши ощущения исходят из ограничений, из взаимодействия с препятствиями, на которые мы наталкиваемся, что и рождает в нас знание.
Аудио (рус.):