Радость – это очень важный показатель того, находимся ли мы на правильном пути. Я радуюсь тому, что нахожусь в группе и отношусь к товарищам с открытым сердцем и любовью, ощущая наше сплочение и единство, и все время приближаюсь к Творцу, иногда в правой линии, а иногда в левой.
Это радость от добрых дел, в которых я участвую, радость выполнения заповеди, то есть указания Творца приблизиться к Нему и прилепиться.
Радость свидетельствует о том, что я иду верным путем, к правильной цели, к отдаче, навстречу Творцу, своему Создателю. Но может быть противоположная радость, эгоистическая, от ощущения себя в центре творения, а не группы и Творца в ней. Из этих двух полюсов, доброго и злого начала, желания насладиться и желания отдачи, из двух сил, действующих в творении, строится радость.
Поэтому в нашем продвижении нам нужно проверять, пребываем ли мы в радости и от чего эта радость. Ведь это необыкновенно важный показатель, и если мы будем к нему внимательны, то это поможет нам очень быстро оценить каждое состояние и из него определить, к чему надо прийти. Цель – всегда быть в радости от того, что я приближаюсь к Творцу через десятку.
Радость должна переполнять сердце от добрых дел и связи с истинной целью. Может быть и совсем другая радость, не от желания отдачи и объединения, а прямо противоположная, от наполнения эгоизма. Далее...
Поэтому нужно проверить, чем вызвана моя радость: тем, что я нахожусь в группе, вместе с товарищами и стремлюсь к Творцу, желая слиться с Ним через действия отдачи, через группу? Если это моя цель, как сказано: "Исраэль, Тора и Творец – одно целое" и я радуюсь этому каждый миг, значит это священная радость.
* * *
Если я не чувствую радости, значит я не направлен к правильной цели, не устремлен к Творцу, к десятке, а потому все мои усилия пропадают напрасно. Радость – это следствие от добрых дел, от устремления на верную цель, на Творца.
Радость – это критерий проверки, как будто я настраиваюсь на радиоволну, подкручивая регулятор, чтобы слышать все лучше, или подвожу фокус для большей резкости. Я фокусирую свое зрение или слух, и если направлен точно на цель, то воспринимаю все с радостью.
Если связь с группой вызывает во мне радость, значит, я действительно связан с десяткой. Чем больше я соединяюсь с товарищами и с Творцом, тем больше наполняюсь радостью. Радость – это следствие добрых дел и показатель правильного направления.
Если я не радостен, значит еще не движусь в правильном направлении, а нахожусь в своем эгоизме, а группа не кажется мне духовной областью. Важно так ориентироваться на духовную цель, чтобы это вызывало во мне радость заповеди, то есть для достижения этой цели мне было необходимо обретать свойство отдачи.
Я радуюсь тому, что еще немного поднялся над собой. Я хочу связаться с товарищами, чтобы потеряться там и не чувствовать себя, а ощущать, что нахожусь внутри них, как будто нет ничего кроме товарищей. Если я радостен, значит, я на верном пути.
По мере моего включения в группу я понемногу оставляю свое желание насладиться и начинаю ощущать находящегося в ней Творца. Я пока еще не осознаю, что это Творец, но это уже наполняет меня радостью. Это духовный закон. Поэтому радость – это компас, четко определяющий направление на цель: эгоистическая она или альтруистическая, ради себя или ради отдачи.
Как вор радуется, что подобрал ключ к сейфу, чтобы его ограбить, так я радуюсь, что нашел ключ, чтобы открыть мое сердце и впустить туда все человечество, весь мир.
Из урока на тему "Радость"
Предыдущие сообщения на эту тему:
Чем ближе к радости, тем ближе к Творцу
Радость – знак правильного продвижения
Ключ к радости
Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков
Комментировать
Вопрос: Сказано в ТЭС: "Однако точка желания почувствовала в этом непрямое получение от сущности Творца". Что такое "непрямое получение в нас"?
Вопрос:
Вопрос:
Реплика:
Сила веры – свечение, приходящее свыше, называется свидетельством Творца, как сказано: "Засвидетельствует о нем Творец, что не вернется больше к эгоизму".
"В мере того, насколько человек вышел из себялюбия, он может удостоиться совершенной веры".
Вопрос: 
Если человек сейчас решил для себя, что он принимает на себя ярмо высшей малхут навечно, это считается совершенством. (Бааль Сулам. Шамати 58. Радость является "отражением" добрых дел)
Аудио (рус.): 
