14.01.2015, 13:02 [#151698]
ТВ программа "Тайны вечной книги". Бешалах, ч.5
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Бешалах", ч.4
ТВ программа "Тайны вечной книги". Бешалах, ч.5
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Бешалах", ч.4
"И сказал он: ведь день еще велик, не время собираться скоту: напоите овец и идите, пасите. Но они сказали: не можем, пока не соберутся все стада, и не отвалят камня от устья колодца; тогда будем мы поить овец". (Берешит 29)
Есть более благоприятные времена, то есть состояния, а есть менее благоприятные с точки зрения развития человечества. И потому до наших дней "еще не пришло время собирать стадо".
Были разные периоды развития человечества и еврейского народа, который ближе всех стоит к выполнению этой цели и совершил несколько решающих прорывов к ней: во времена Древнего Вавилона, исхода из Египта, во времена войн Давида.
И наконец, мы приходим к нашей эпохе, когда как раз настает время "собирать стадо". Мы обязаны достичь соединения, ведь именно благодаря ему, можно повлиять на высшую силу, на свет и начать менять нашу жизнь.
Проблема – убедить самого себя и других, действительно понять и почувствовать, что вся реализация происходит только через соединение. Ничего нет кроме этого. Лишь в мере нашего объединения и достижения формы, подобной окружающему свету, мы можем на него повлиять, работать с ним, направлять его.
Мы начинаем выполнять самостоятельные действия за счет того, что пробуждаем высший свет и заставляем его работать особым образом. Ведь внутри нашего объединения мы раскрываем необходимость быть едиными и передаем свету это наше созревшее, полное желание к соединению. И тогда свет производит последнее действие, спаивая нас вместе.
Нужно убедить самих себя, что наша главная задача – это "собрать стадо", соединить вместе всех людей, в которых созрело желание реализовать эту цель науки каббала. Для этого и была дана каббала, ведь все остальное мы раскроем уже потом, когда высший свет начнет действовать внутри нашего соединения. Там мы обнаружим его отдачу и тогда поймем, что такое свет и как он действует, что он делает с нами, начав подниматься по духовным ступеням.
Тем же путем, только в более легкой форме, обязано пройти все человечество: сначала народ Израиля, а за ним весь мир. Люди должны понять, что нет ничего, кроме нашего соединения, пробуждающего свет, возвращающий к источнику, который изменит человечество. И по мере своего изменения, человечество начнет в своих новых, исправленных светом органах ощущения, раскрывать новый мир.
Ведь ощущаемая нами реальность полностью зависит от нашего восприятия, желания. Если наши желания эгоистичны, разобщены, то в таком разбитом сосуде мы чувствуем разбитый мир, каким он предстает сейчас. Не приходится удивляться, что состояние становится все хуже и хуже для того, чтобы подтолкнуть нас поскорее достичь соединения.
Если же мы начнем работать над исправлением своих желаний, то в мере их изменения ощутим новую реальность. Как сейчас в испорченных желаниях мы чувствуем разбиение, так тогда, в исправленных желаниях, почувствуем высший совершенный мир – мир, в котором властвует одна сила, свет, действующий внутри желаний: исправляет их, то есть соединяет, и наполняет. В этом все дело.
Поэтому в наши дни мы все время говорим об объединении, поручительстве. Ведь это единственное действие, которое нам предстоит совершать отныне и до самого конца исправления – и народу Израиля, и всему миру. Чем быстрее мы достигнем его, тем скорее откроем свет всему человечеству, и этим реализуем цель творения.
Все зависит только от нашего соединения. Над этим нужно работать настойчиво и непрерывно, все время убеждая себя, что это единственная наша задача. Неважно, сколько у человека знаний – к истинной реальности относится только его стремление к соединению и привлечение к нему других.
И в этом "да поможет человек ближнему"! Мы обязаны объяснить всем важность этого действия, от которого зависит все наше будущее. Проходит немало лет, пока человек начинает это осознавать, ведь эгоизм всячески пытается обмануть его и увести в сторону, представляя это неважным.
А потому человек слушает и не слышит, каждый раз отталкивая это от себя или снова забывая. Но приходит время, когда мы обязаны начать практически действовать, заявив высшему свету и самим себе, что мы обязаны достичь объединения, во что бы то ни стало. А оттуда уже откроется отверстие для раскрытия души.
Из урока по письму Бааль Сулама, 08.01.2015
Объединение Израиля: все сроки вышли
Вопрос: В устной Торе сказано, что фараон посылает народу Израиля своих шпионов. Что подразумевается под "шпионами"?
Ответ: Шпионы – это все мысли и желания, которые начинают просыпаться в человеке в процессе его духовной работы, напоминая ему о прежней жизни: о житейских радостях, заботах о собственном благополучии, об участии во всех действиях материального мира. Повседневная рутина вдруг становится очень желанной и кажется сладкой, привлекательной, теплой и надежной.
Вопрос: Сказано, что народ все-таки выдержал натиск шпионов и часть их убил, а часть отослал назад. Что такое во мне "убитые шпионы"?
Ответ: Все возникающие в нас эгоистические намерения, желания и мысли надо убивать, то есть разрывать с ними связь, выбрасывать из головы, и тогда они умирают. Чем больше ты о чем-то думаешь, тем больше подпитываешь энергией этот объект, и он от тебя не отстанет.
Более того, не надо даже его ненавидеть, ведь этим ты его тоже питаешь, радуя ненависть. К примеру, когда два человека ненавидят друг друга, у них возникает внутренний подъем, ощущение борьбы, жизни. А когда ты отрезаешь свою ненависть к кому-то, перестаешь ее ощущать, этим ты затыкаешь его.
Поэтому, направляя себя четко на цель, ты "убиваешь" все свои животные желания и мысли, которые все время идут рядом, стараясь увести тебя с духовного пути.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 23.04.2014
Мировой антисемитизм
Для зрителей 66 канала
Объединение Израиля
Вопрос: Вы, наверное, слышали лекции Дмитрия Быкова о литературе. Каково ваше мнение о них?
Ответ: Обычно меня не спрашивают мое мнение о личностях. Но в данном случае отвечу: слышал, увлекательно! Его предмет, конечно же, далек от моего - каббалы.
Он увлекательно пересказывает историю человечества, в частности историю России, через свою специальность, литературоведение.
Я же пересказываю историю человечества от ее источника - Творца, объясняю план творения и его претворение, в зависимости от свободы выбора, данного человеку.
Отличие в наших "историях" в том, что он рассказывает как история претворяется ("разыгрывается") в нашем мире через людей, а я – как люди делают историю, своим неосознанным участием в ней.
Но с нашего времени и далее мы уже осознано можем нашу историю, вернее наше развитие, менять и формировать сами. Как это делать и объясняет нам наука каббала. А Быков будет говорить, как эта история будет воплощаться (проявляться) в людях.
Авраам провел четкую границу между истиной, природой, человеческим разумом, исследующим ее, возможностью продвигаться к человеческой ступени, которая и отличает человека от животного – и с другой стороны, всевозможной мистикой и верованиями. Это даже не религия, в которой все строго организовано, а какие-то темные суеверия.
Есть открытая Авраамом наука каббала, дающая человеку знание Творца, и есть религия, где тоже действуют четкие законы, помещающие человека в жесткие рамки.
Религия – это общественные рамки, которые тщательно связывают человека и не дают ему своевольничать. Это некий дополнительный прессинг с обещанием вознаграждения или наказания в этом мире и будущем мире, рая или ада.
Но между двумя этими основными течениями: каббалой (наукой о высшей силе) и религией, есть некая серая область. Она возникает от того, что людей уже не устраивают простые религиозные рамки, и они пытаются узнать что-то о себе: какова моя судьба, что со мной будет, как можно добиться успеха в жизни и уберечься от несчастий?
У них возникают практические вопросы. Они спрашивают не о будущем мире, который обещает нам религия, а о своей повседневной жизни. Им важен успех сегодня, и они ищут для этого какие-то средства: благословения, амулеты, способные защитить их самих и их детей – простые символы, придающие человеку уверенность и надежду на будущее.
И на самом деле, эти надежды на лучшее, возникающие в человеке от того, что он купил камею, повязал красную нитку на руку, носит какое-то символическое украшение – придают ему силу, как очень хорошая психологическая поддержка. Люди готовы дорого заплатить за то, чтобы почувствовать себя защищено, спокойно, уверенно, радостно.
И это действительно лечит. Известно, насколько внутренняя уверенность помогает человеку, пробуждая скрытые резервы организма, способные поддержать его и вылечить. Поэтому нельзя просто перечеркнуть все эти методы и сказать, что они не работают. Они работают, но именно в рациональной области, без всякой мистики, хотя исходят из иррационального источника.
Поэтому между наукой каббала и религией существует эта промежуточная серая область. Например, в Англии, человек, перед въездом в другую квартиру, вызывает специальную службу, которая очищает ее от всех "злых духов". Всем этим суевериям есть место и нужно относиться к ним серьезно, ведь они придают уверенность людям.
В этом мире совсем немного людей, которые стремятся раскрыть Творца, и им важна наука каббала. Есть множество людей, которые в какой-то форме относятся к религии. Но в любом человеке можно найти некую связь с этой серой промежуточной областью – каждый верит в какие-то приметы и символы, поддерживающие его в жизни.
Из 488-й беседы о новой жизни, 01.01.2015
От суеверий к истинному познанию природы
Беседа на тему "Связь между избранниками народа и обществом", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Каббала – это самая практическая методика. В нашем мире нет никаких других средств, способных повлиять на судьбу, на нашу жизнь, на силы природы, которые всем этим распоряжаются.
Войдя в новую эпоху и получив в свои руки все средства для управления своей жизнью, мы вдруг видим, что на самом деле, ни над чем не властны и не знаем, что случится с нами на следующий день. Это осознание зла, через которое предстоит пройти всему человечеству.
Но наука каббала обеспечивает нам связь, контакт с единственной силой, действующей в реальности. Мы можем ее пробудить, привлечь и с ее помощью достичь желанных изменений, если наша программа совпадет с программой этой высшей силы.
Нам необходимо развиться для того, чтобы прийти к такому взаимному сотрудничеству в работе, к союзу творений с Творцом, слиянию наших желаний с желанием высшей силы, окружающего света. Спрашивается: как же мы можем задействовать эту высшую силу?
Это единственное, что надо сделать в науке каббала и вообще в реальности. Иначе мы будем продолжать жить, послушно выполняя приказы высшей силы и играя на этой земле, будто дети в песочнице, которые дерутся и обсыпают друг друга песком.
Но если мы хотим действительно продвинуться, то это возможно, только если мы сами притягиваем к себе свет, возвращающий к источнику. И тогда он начинает нас развивать. Но если мы не притягиваем свет, то он раскрывает нам, насколько мы страдаем и не властны нам своим развитием.
Чем больше мы развиваемся в техническом плане, тем меньше у нас остается контроля над своей судьбой, своим состоянием. Так мы постепенно приходим к пониманию того, что наука каббала говорит только о практических действиях. И действие это очень простое: оказать влияние на свет. А повлиять на него возможно, лишь достигнув подобной ему формы, то есть объединившись.
Из урока по письму Бааль Сулама, 08.01.2015
Пора рассеять заблуждения вокруг каббалы
Вопрос: Вчера вечером, когда я уже собирался ложиться спать, моя 12-летняя дочь все ещё не вернулась домой. Я и жена не смогли до нее дозвониться, и я, зная из газет о криминальной ситуации в нашем городе, не мог уснуть.
А назавтра она сообщила, что у неё разрядилась батарейка… Как же мне перестать чересчур беспокоиться и побороть в себе сверхчувствительность?
Ответ: Нам всем понятно, что ты прав. Действительно, зная о том, что происходит, человек должен беспокоиться, а не думать: "Будь, что будет". Однако есть способ повлиять на твое чрезмерное беспокойство. Это под силу окружению.
Скажем, мы сидим в круге и среди прочего обсуждаем твою ситуацию, разумеется, без какого-либо пренебрежения, не отмахиваясь от твоих волнений, ведь это может тебя оттолкнуть. Допустим, одна из женщин говорит: "А я ложусь спать".
Другой мужчина добавляет: "Ничего не случится. Оставь ты эту статистику, её специально раздувают. Я ничего не хочу об этом слышать. Я спокойно иду спать. Все мои соседи так делают".
Иными словами, мы внушаем тебе своё поведение. Ведь когда ты охвачен паникой, ты становишься восприимчивее. И мы можем повлиять на тебя сильнее, чем на спокойного человека. Значит, ты очень быстро изменишься, поскольку у тебя высокая восприимчивость к тому, что происходит снаружи.
Желая того или нет, ты будешь очень подвержен нашему влиянию. И неожиданно станешь спокойнее всех остальных. И когда твоя жена спросит тебя, почему ты не сказал ей, что дочь не отвечает на твои телефонные звонки, ты вдруг ответишь ей: " Я не задумывался об этом. Я пошёл спать".
Тебе только кажется, что это невозможно. Окружение может все! Оно способно поднять нас из любой "чёрной дыры" к свету, к прекрасному, к комфортной и хорошей жизни. Всё зависит от нас, от того, как мы организуем это окружение.
Из 87-й беседы о новой жизни, 21.10.2012
Беседа на тему "Практика в науке каббала", в рамках ТВ программы "Каббалисты пишут".
Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ передача "Каббалисты пишут": Практика в науке каббала, ч.2
ТВ передача "Каббалисты пишут": Практика в науке каббала, ч.1
Сыны Израиля достигли города Сукот на краю пустыни и отправились в путь по пустыне. После того как они странствовали три дня, Творец повелел Моше: "Скажи сынам Израиля, что они должны повернуть назад и идти по направлению к Египту".
Приказание повернуть назад по направлению к Египту было для сынов Израиля пыткой. Они радовались каждому шагу, уводившему их от их мучителей. Более слабые рвали на себе одежду и волосы, но Моше успокаивал их: "Я получил Божественное обещание, что вы останетесь свободными!"
Они пустились в обратный путь и добрались до места под названием Питом. ["Мидраш рассказывает", недельная глава "Бешалах"]
Удаляясь из Египта, мы идем вслед за Моше (точкой в сердце) и вдруг возвращаемся обратно. Это нужно для того, чтобы выявить в себе скрытые формы фараона (эгоизма), которые помогают нашему продвижению.
Человек, начинающий духовную работу, сначала идет вперед, а потом вдруг обнаруживает в себе бо́льшие падения, бо́льшие отрицательные свойства, которых раньше даже не замечал.
Несмотря на это, он все равно не прекращает поступательное движение, проходя один сантиметр вперед – два сантиметра назад; затем прибавляет еще сантиметр и продвигается на три сантиметра вперед, но его отбрасывают на четыре сантиметра назад. Так он и движется по зигзагу, но с постоянно растущей амплитудой.
Движение назад очень неприятное, потому что человек начинает раскрывать в себе такие свойства, о которых раньше не подозревал. Выходя из Египта с желанием стать более общительным, доброжелательным, более связанным с другими по принципу "не делай другому, чего не желаешь себе", "возлюби ближнего как самого себя", он вдруг падает в жуткие ощущения ненависти и злоумышления относительно других.
Сначала все идет хорошо, последовательно, в той струе, в которой он должен двигаться к Творцу, – и тут такой поворот! И человек не понимает, в чем дело: неужели эта методика настолько коварна, и его хотят запутать и воспользоваться им? А может быть, он еще не готов к духовной работе, и она ему пока не подходит? Или же ему кажется, что учителя хотят ввести его в заблуждение, и он начинает их ненавидеть.
Он видит, что у него ничего не получается, его тянет куда-то назад, и он якобы "улетает" обратно. Он не просто возвращаются в Египет, а возвращается в еще худшее состояние, чем было.
Убегая от своих эгоистических желаний, двигаясь вперед в состоянии некого озарения и предчувствия выхода из эгоистического мрака замкнутого мира, из своих мелких желаний на широкий простор, он вдруг проваливается вниз на пике самых добрых, хороших ощущений.
О таких людях говорят, что "тысяча входит в темную комнату и лишь один выходит к свету", т.е. несмотря на глубокие падения, продолжает идти вперед. Это и есть удаление от Египта и возвращение назад ради движения вперед.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 23.04.2014
Мнение: С 2022-го года социализм будет выгоднее капитализма. Это означает, что можно будет выполнить рекомендацию, данную Карлом Марксом в 1862-м году: выкупить всю экономику у буржуазии, дав каждому собственнику, что ему понравится больше.
Спектр проблем, создаваемых капитализмом, не исчерпывается вопросами производительности труда. Его недостатки ставят под сомнение само существование мира и человечества. Поэтому не исключено, что переход к социализму будет оправдан не экономически, а в порядке самосохранения.
Поэтому в ближайшие годы речь должна идти именно о степени опасности капитализма для самого существования человечества, и уже накоплено множество доказательств этой опасности. Надо объяснять людям, имеющим отношение к бизнесу, что выживание — в их личных интересах, что они должны ради себя самих стать проводниками социализма.
Реплика: Происходит переход намного проще: часть человечества с "точкой в сердце", прилагая усилия в своем единении, вызывает влияние окружающего света (ОМ), который производит изменения во всех и в каждом. Этот ОМ отвечает за наш прогресс, мы же МИВО (Методикой Интегрального Воспитания и Образования) ускоряем его влияние на нас - и происходит добрый переход на следующий уровень развития человечества.
