Этапы развития души
Как сократить время
Самое сильное оружие в мире
Единственное спасение
Мнение (омбудсмен по правам человека МИД России – Долгов): Проявляемая Западом терпимость к проявлению антисемитизма, нацизма и ксенофобии сегодня стала поводом для нового исхода евреев из европейских стран.
Складывающаяся ситуация развивается с размахом и близка к критической. Правозащитники заявляют, что именно антисемитизм является причиной бегства евреев из стран Европейского Союза в Израиль. Запад, вкупе с неонацизмом, напоминает 30-е годы прошлого столетия в Германии.
При Гитлере и верховенстве нацизма бежать евреям было некуда, а терпимость к проявлениям шовинизма, ксенофобии и нацизма правительств многих западных держав привели к гибели миллионов людей. Политики ЕС и США должны помнить исторические уроки, а не помогать фальсифицировать историю лжеученым и другим ущербным экстремистам.
Реплика: Все происходит по плану общего эгоистического развития человечества, которое обязано приводить к всплеску антисемитизма и всемирной взаимной ненависти, в общем. Народ Израиля будет в эпицентре всеобщей ненависти.
Это раскрытие эгоизма как всеобщего зла является необходимым для давления на евреев, чтобы вынудить их применить методику единения человечества и раскрытия в этом единении Творца.
Антисемитизм спровоцировал эмиграцию из ЕС
Начало – в посте Песах – напоминание о будущем
Добрый Фараон всегда уступает место тирану.
Группа Авраама переселилась в Ханаан. Сменялись поколения, в каждом человеке возрастало эго, и главное было – сохранять общую связь, духовное братство.
А затем конфликты усилились до такой степени, что даже братья – сыновья Яакова – не смогли их преодолеть. В Торе этот процесс описывается как наступление голода. Братья продают Йосефа в рабство в Египет (Мицраим), что означает "средоточие зла" (миц ра). Упав со ступени братской любви, они оказались во власти эгоизма – Фараона.
Поначалу эта власть была доброй: Фараон возвысил Йосефа, жизнь изобиловала различными благами. Но затем ситуация изменилась, и люди почувствовали, что материальные блага – не все в этой жизни.
Им стало не хватать духовной связи, против которой и выступал Фараон. Теперь все усилия словно уходили в песок, доставались эгоизму и не позволяли сохранять даже крупицу внутреннего единения.
Казалось, выхода нет. Однако именно отчаяние порождает силу, влекущую к единству, – Моше. Он взращен в доме Фараона-эгоизма и поэтому готов противостоять царю египетскому. В каждом из нас жива эта искра, сохранившая суть еврейской души, универсальный взгляд на единый мир, в котором нет места разобщению.
Продолжение следует...
Беседа на тему "Фараон, который между нами", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Реплика: Современное израильское общество страдает взаимным отчуждением. Люди чувствуют себя чужими друг другу – на полную мощь, вплоть до отвращения и ненависти. Иногда хочется, чтобы кто-то просто исчез, сел на самолет вместе с семьей и улетел навсегда.
Ответ: Именно это мы и ощущали во времена египетского изгнания. Это и есть рабство – когда эгоизм властвует над нами, жестко "играет" с нами и создает между нами такие отношения.
В результате мы оказываемся в состоянии, из которого просто некуда деться. Сегодня некоторым еще кажется, что они могут сбежать куда-нибудь в другую страну. Однако ничего не поможет. Наоборот, там прокатятся такие волны антисемитизма, что беглецы вернутся к нам. Пускай сейчас они брезгуют смотреть в нашу сторону, но завтра у них просто не будет другого выхода.
Вопрос: Не станет ли тогда Израиль кипящей "скороваркой", в которой заперты люди, категорически не выносящие друг друга?
Ответ: Верно. Так было в прошлом, так случится и в будущем – когда у нас не останется другого выхода, кроме объединения. И в этой безысходности мы согласимся с тем, что единство возможно только поверх ненависти.
Мосты над бездной
Вопрос: Пропасти, разделяющие народ, формировались годами. Сегодня складывается такое впечатление, что мосты над ними уже не перекинуть. Разве можно забыть все распри и обиды? Разве можно совладать с отрицательным потенциалом?
Ответ: Можно. Я не спрашиваю тебя, кто ты и что ты, к какой части народа, общине или партии ты относишься. Ничего такого. Я знаю лишь одно: мы с тобой, мы с любым другим гражданином должны быть вместе. И я иду на это.
Безусловно, мы разные, противоположные, мы даже ненавидим друг друга – всё это совершенно неважно.
А важно только одно – нам необходимо начать объединяться между собой.
Мы демонстрируем это объединение на семинарах, где сидят самые разные, чужие друг другу люди, отражающие весь социальный спектр. Возьмем по одному представителю от каждой партии, усадим их вместе, проведем семинар – и ты увидишь, что даже в таком разношерстном составе они внезапно обнаружат пути к соединению.
Обнаружат при условии, если никто не попирает других и не взращивает на этой почве свою ненависть. Напротив, каждый готов объединиться с другими поверх всех прошлых мыслей и желаний.
Тогда мы осуществляем это на деле, и внезапно в центре круга нам раскрывается некая новая сила – тепло, взаимопонимание, способность поддерживать взаимосвязь.
Это вторая базовая сила, заложенная в самой Природе, – сила любви. Не той любви, которая вспыхивает между мужчиной и женщиной, а той, которая пронизывает межчеловеческие узы.
Шаги навстречу
Сегодня мы пребываем в измерении ненависти, эгоизма. Я не терплю других, я всегда ищу превосходства над ними, всегда хочу видеть их внизу, под моей властью.
Но продолжать так дальше невозможно. В своем развитии мы дошли до того, что этот эгоизм пожирает нас изнутри. Он не даст жить по-старому ни народу Израиля, ни человечеству в целом.
И потому впервые в истории миру раскрывается наука каббала. Ее задача – обучить нас тому, как в новых условиях, несмотря на антагонизм, удерживать добрую взаимосвязь.
Из программы на радиостанции 103FM, 22.03.2015
Беседа на тему "Первые признаки трезвости экономического истеблишмента", в рамках ТВ программы "Решение".
Мои собеседники - экономисты Офир Леви и Игорь Литвинов.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Решение", №27, 02.08.2013
А дома в селениях, не окруженных стеной, следует считать наравне с полем земли: их можно выкупать, и в юбилей они отходят к прежнему владельцу. [Тора, "Левит", "Бе-ар", 25:31]
Все, что находится за пределами городских стен (за пределами мира Ацилут), считается не принадлежащим городу (не исправленным), потому что в мире Ацилут, выше парсы, все пребывает в совершенстве.
"Дома в селениях, не окруженных стеной", "поле земли" – это наши неисправленные желания получать ради себя, а не ради отдачи и любви. Поэтому они как ветер в поле.
Но когда они находятся уже в черте города, то обязаны принадлежать своему исконному владельцу. Я могу взять их у него, заплатить за них, использовать эти свойства, а затем отдать и т.д. Речь идет о перетекании правильных свойств от одного желания к другому.
А что до городов левитов, то дома в городах владения их всегда можно выкупать левитам. [Тора, "Левит", "Бе-ар", 25:32]
"Левит" – это состояние человека, который находится в свойстве отдачи (бины). Поэтому на него не распространяются никакие ограничения: семилетие, пятидесятилетие, годовой заём и пр.
Город левита во мне – это не просто малхут мира Ацилут, а малхут, которая поднялась в бину мира Ацилут, т.е. свойство чистой отдачи. Его можно переносить и делать с ним все, что угодно, потому что это свойство может быть во всех состояниях.
А угодья при городах нельзя продавать, ибо это вечное владение их. [Тора, "Левит", "Бе-ар", 25:34]
"Угодья при городах" символизируют те свойства (АХАП), которые левиты должны присовокупить к себе. Эти желания должны исправиться и наполниться светом хохма.
Только левиты (свойство бины) могут присоединить их к себе и в дальнейшем получить на них свет хохма. Поэтому угодья вокруг городов левитов не могут переходить к другому владельцу. Они сами должны исправлять их.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 08.10.2014
Выход из изгнания
Растущее желание получать
Мнение: Экономика США набирает обороты, но статистический американец этого не чувствует. Европейские экономики в своем большинстве находятся в плохой форме, но при этом у жителей дела идут нормально. Что стоит за этим?
Американское законодательство реагирует только на требования крупных корпораций и сверх богатых граждан. Большинство крупных компаний США не желают, чтобы американцы зарабатывали много. Доходы средней прослойки общества в Канаде и во многих странах Западной Европы превосходят уровень выплат в Америке, при этом бедный в Европе намного богаче бедного в США.
Акционеры требуют снижения уровня зарплат для повышения прибыли и стоимости акций, а корпорации ответственны перед ними. Корпорации ищут любые способы минимизации налогов, перемещаясь в любые страны, предоставляющие такую возможность.
Реплика: В итоге, наш эгоизм разделит мир на несколько миллионов очень богатых и остальных миллиардов крайне бедных, а затем приступит к уничтожению ненужных ртов…
В Давосе богачи планируют стать еще богаче
Начало – в посте Песах – напоминание о будущем
Основа еврейского народа – не этническая общность, а идейное родство.
Начать придется издалека. Давным-давно, когда человечество было сосредоточено в Древнем Вавилоне, люди жили просто, зато дружно.
Однако время шло, и начались трения: вчерашние добрые соседи стали косо посматривать друг на друга и постепенно превратились в чужаков.
Представьте себе эту ситуацию в призме нашего времени: трава соседа кажется мне зеленее, у него роскошный Кадиллак, у него стиральная машина новейшей марки, а вчера я видел, как к нему вносят новый холодильник.
Его жена мозолит глаза моей, меняя платья каждый день, его дети ведут себя вызывающе, а еще у него появились две страшно породистые собаки, которые смотрят на мою с откровенным презрением…
Одним словом, в Древнем Вавилоне вырос эгоизм, и люди перестали чувствовать себя единым народом. Они словно бы заговорили на разных языках.
Тогда-то и заявил о себе Авраам – мудрец, который раскрыл внутреннюю суть происходящего и нашёл подлинное решение конфликта. Для того, чтобы сохранить теплые, дружелюбные отношения, необходимо было преодолеть этот возросший эгоизм.
Однако большинство не было согласно с таким подходом, и дело кончилось всеобщим разобщением – племена и народы рассеялись по всей Земле.
Лишь немногие пошли за Авраамом. Они-то и заложили основу еврейского народа – создали общество, которое, несмотря на постоянно возраставший эгоизм, сохранило в себе чувство близости друг к другу, теплые, семейные отношения.
Продолжение следует...
