Третий Храм для всего человечества

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Уже несколько десятков лет существует независимое государство Израиль. Чего не хватает израильскому обществу для того, чтобы достичь безопасности и полной независимости?

Ответ: Необходимо всеобщее образование, которое объяснит народу Израиля, что невозможно достичь никакого успеха, пока мы не научимся пробуждать позитивную силу природы и посредством нее уравновешивать негативную силу своего эгоизма. Мы обязаны показать всему миру, как пользоваться двумя этими силами и таким образом, постоянно сохранять свою независимость.

Делая это для самих себя, надо также подумать о том, как научить этому весь мир. Ведь все человечество должно достичь того же. Находиться всем вместе в точке равновесия между двух противоположных сил – это означает построить Третий Храм.

Третий Храм – это не здание, а понятие – достижение всем человечеством полного равновесия и гармонии.

Из 551-й беседы о новой жизни, 12.04.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мандат на независимость

Гарантии безопасности и независимости

Кто держит ключ к свободе и счастью

Тайны вечной книги. "Мецора" – Прокаженный (клип)

Все действия, описанные в Торе, необходимы, в зависимости от того, на каких ступенях ты их выполняешь. Надо четко сортировать желания, разделять, исправлять и благодаря им подниматься.

Под "шелест колеблющегося листа"

каббалист Михаэль ЛайтманА что до оставшихся из вас, то вселю в сердце их робость в странах врагов их, и будет преследовать их шелест колеблющегося листа, и побегут, как в бегстве от меча, и падут, хотя никто не будет гнаться. И споткнутся друг о друга, как от меча, хотя не преследует никто. [Тора, "Левит", "Бехукотай", 26:36-26-37]

Реплика: Однажды я разговаривал с миллионером, который живет в России. Он сказал: "Я все время жду, что однажды придут, взломают дверь и окунут в унитаз". И, несмотря на это, он никуда не уезжает.

Ответ: Не имеет значения, это может случиться в любой стране. Сегодня всё уже вышло на один уровень. Не спасешься нигде и никак! Мы обязаны выполнить свое предназначение. Только в этом наше спасение!

Причем не суть важно, где мы живем. У нас есть работа, которую надо выполнить относительно народов мира, поэтому необязательно всем ехать сюда. Но заниматься реализацией своей миссии мы должны! А если она потребует физического возвращения в Израиль, то нужно будет сделать и это. Главное – реализоваться.

Правда, я не считаю, что сегодня есть возможность полной реализации где-то за границей. Но в Израиле мы обязаны выдать всё, чтобы народ узнал, в чем заключается его миссия, и понял почему, даже находясь вроде бы на своем месте, мы остаемся такими же неустроенными: нас окружают и внешние, и внутренние враги.  

Ведь фраза: "И споткнутся друг о друга, как от меча, хотя не преследует никто" – относится к нашему внутреннему состоянию. И хотя мы будем подвержены и внешним проблемам, но не настолько. Мы без всякого основания станем ощущать свое состояние страшным, ущербным, трепещущим, зависимым, потому что сами приведем себя к нему.   

Именно это должен осознать человек. Самое интересное, что у нас есть возможность предложить прекрасное будущее и себе, и своему народу, и всему миру, и Творцу, который ждет этого. Но мы не желаем ничего делать и готовы сидеть и трястись от страха, как трусливые зайцы. Ведь "шелест колеблющегося листа", практически, совсем не слышен, а мы слышим его и трепещем.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 10.12.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пора повзрослеть!

Духовное клеймо не смыть и не спрятать

Не место освящает человека, а человек – место

Существует ли подлинная независимость?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: День независимости – это национальный праздник в Израиле, радостный для всех день. Мы вспоминаем тот исторический момент в 1948 году, когда было провозглашено независимое государство Израиль.

После стольких лет изгнания и гонений, разрушений и войн, еврейский народ по решению ООН получил возможность вернуться на свою землю и основать свой национальный дом.

Но глядя на сегодняшний Израиль по прошествии стольких лет, возникает вопрос, а получили ли мы независимость? Можно ли назвать наше государство независимым, если мы зависим от враждебного окружения и от финансовой помощи США, и от многих других внутренних и внешних факторов? Что такое подлинная независимость?

Ответ: Подлинной независимости вообще не существует. Разве родители могут быть независимы от детей, а дети от родителей? Быть большим и сильным – это не значит, быть независимым. Независимости нет ни у кого: ни у больших, ни у маленьких.

Если я живу, то не могу быть независимым. Ведь я нахожусь в рамках природы и не знаю, что случится со мной завтра или уже через мгновение. Как же я могу быть свободным, суверенным, независимым? 

Только наивный человек может считать себя абсолютно свободным. Уже через секунду он обнаружит, что нуждается в какой-то помощи от остальных. То есть свобода обязана иметь определенные рамки.

Стать свободным – это значит быть подобным Богу, который все может и всем распоряжается. Только Бог может быть свободным. И даже Он, если любит свои творения, то уже не свободен, так как вынужден все время заботиться о них.

Если я люблю кого-то, то не могу быть независимым, поскольку любовь связывает и обязывает меня. Понятия независимости вообще не существует в природе. Ведь вся природа слагается из двух противоположных частей, взаимодействующих друг с другом: плюс и минус, положительные и отрицательные частицы в атоме, и так во всем.

Одно полярное качество не имеет права на существование. Творение – это всегда противостояние противоположностей: Творец и творение, свет и темнота, электрон и позитрон, плюс и минус, северный полюс и южный. Одно не существует без другого.

Поэтому независимость вообще не существует как научное философское понятие. Мы изначально подразумеваем, что независимость имеет какие-то рамки. На основании этого мы уже создаем законы, определяющие, что я могу свободно делать в своем доме, а что не могу, ведь моя квартира находится внутри многоквартирного дома, который я делю с другими.

Так же определяется, что мы свободны делать внутри своей страны, а что нет. У всякой свободы есть границы. Вы думаете, что мы зависим от американской помощи, но американцы еще более зависимы, чем те маленькие и более слабые страны, которым они помогают.

Ведь США должны постоянно бороться за поддержание своего влияния в мире, порядка, который они желают установить. Это не называется независимостью.

Независимость – это очень расплывчатое понятие, которое определяется нашими ощущениями. Возможно, что вчера мы чувствовали себя зависимыми, а сегодня нам кажется, что мы получили независимость, но это лишь наша иллюзия.

Из 551-й беседы о новой жизни, 12.04.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто держит ключ к свободе и счастью

Как стать независимым?

День Независимости в Израиле: начало освобождения человечества

ТВ программа "Беседа о Дне Независимости"

Беседа о Дне Независимости.

Мой собеседник - режиссер, сценарист и постановщик Семен Винокур.

001 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Рэп-новости: День Независимости (клип)

Рэп-новости: День Независимости

День независимости. Я определяю свое будущее (клип)

В материальном мире я зависим от каждого и всех. Я не знаю, что произойдет через мгновение. Но если говорить о независимости вне времени, пространства, места, движения, то здесь я сам определяю свои будущие состояния, потому что становлюсь свободным от всех факторов, которые могут изменить меня не по моей воле.

Это может произойти только в одном случае – если я полностью связан с Высшим законом природы – с Творцом, определяющим настоящее и будущее всего мироздания.

В рамках закона природы

каббалист Михаэль ЛайтманИ не будет у вас силы противостоять врагам вашим. И погибнете среди народов, и пожрет вас страна врагов ваших. [Тора, "Левит", "Бехукотай", 26:37-26-38]

Если мы не будем заниматься духовной работой, то исчезнет все, что есть в нас: желание к Творцу, к отдаче, возможность духовного возвышения. Все поглотится эгоизмом, который станет еще более замкнутым и тупоумным.

Мы находимся в рамках закона природы, ее матрицы, формулы. Если мы с нашим коэффициентом и действиями правильно вписываемся в них, то соответственно и выход будет правильный: добрый для нас, долгожданный для всего мира, желанный для Творца. А иначе природа будет реагировать на нас обратной связью.

Ни о чем другом в Торе не сказано. Только она не четко и конкретно указывает все критерии, а излагает их в художественной, иносказательной форме.

Если мы переведем их из простого толкования в каббалистическое (в цифрах, ступенях, рамках, силах), то, исходя из этого, увидим, что на нас будут давить огромнейшие силы, приводя тем самым к большим страданиям. Так будет продолжаться до тех пор, пока мы не начнем уравновешивать себя с этим вызовом природы, с Творцом. 

На протяжении двух тысяч лет народ Израиля смешивался с другими народами, чтобы сейчас начать свое исправление ради того, чтобы потом исправить их и дать возможность Творцу раскрыться в них. Ведь в нас Творец раскрыться не может.

Мы – так называемые "сосуды отдачи" (келим дэ-ашпаа)  – олицетворяем те свойства, в которых невозможно раскрытие Творца, они очень слабые. Нам необходима именно тяжесть, желания, огромные силы всего мира, которые нам нужно исправить и предложить Творцу для раскрытия.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 10.12.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Компенсация за лень

Закон следящей системы

Внемлите предупреждениям Торы

День Независимости (клип)

Какой он – настоящий День Независимости?

Радио-версия блога за 15.04.2015

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Каббала скрытой камерой (19-20.04.2015)

Работа света

Беспричинная ненависть

Условия для независимости

Творец испортил - мы исправляем

Все преступления покроет любовь

Чего нам недостает

Борьба с антисемитизмом – авангард борьбы за цивилизацию

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Один из самых знаменитых голливудских продюсеров Харви Вайнштейн призвал евреев всего мира сплотиться, чтобы дать отпор антисемитам. Он сказал, что перед лицом таких террористических групп, как Исламское государство и ХАМАС, евреям пришло время стать организованными как мафия. 

Это парафраза "добро побеждает зло, если ангелы организованы как мафия". До сих пор, несмотря на домыслы почитателей теории всемирного заговора, евреям не удается сплотиться, не то что как мафия, а даже как симфонический оркестр. Недаром говорят, что два еврея – это три мнения.

У каждой из множества еврейских организаций – своя информационная политика, своя "скрипка" и своя "партия". Даже вопиющие акты антисемитизма, регулярно случающиеся в сегодняшней Европе, получают разрозненную реакцию. Гневно осуждаем, строго призываем, – а нападения на людей и синагоги учащаются.

Я считаю, что борьба с антисемитизмом – это жизненно важный интерес не только нашего народа, потерявшего миллионы своих сыновей и дочерей в погромах и Катастрофе. Это авангард борьбы современного человека с варварством и человеконенавистническими идеологиями, угрожающими самой жизни на земле. И хотя бы ради этого мы должны быть "организованы как мафия".

Реплика: Вывод верен – мы обязаны показать пример объединения, потому что только мы сможем это сделать правильно, потому что мир подсознательно ждет от нас этого примера, потому что все страдания в мире проявляются в нем только для того, чтобы мы объединились, отменив "три мнения на двух евреев" – и тогда лишь все страдания в мире прекратятся.

Руководителям бесчисленного множества еврейских организаций необходимо перестать отрицать проявления антисемитизма, перестать отгораживаться друг от друга, сплотиться, несмотря на кажущиеся различия, – для антисемитов вы все на одно лицо, вернее, на один нос.

Предисловие к книге Зоар, 67. Если еврей стремится к объединению, а заботится о материальном только в необходимой мере, народы мира осознают величие Израиля. Но если еврей возвышает материальное, то своими действиями вызывает отвращение к себе народов мира. Они будут презирать Израиль, считая их чем-то ненужным. Вот тогда в мире происходят ужасные разрушения и убийства, чему уже было свидетелем наше поколение.

Мы видим, что избавление Израиля и всего мира от страданий зависит только от единения народа Израиля. Все страдания Израиля и мира – только от отсутствия условия "Возлюби ближнего, как себя". 

70. Горе евреям, пренебрегающим добрым единением народа, они не дают "Свет народам мира" – пример доброй взаимной связи и любви. Горе им, вызывающим своим поведением голод, бедность, унижение и грабеж во всем мире.

71. Если народ Израиля не объединяется, злодеи народов мира пробуждаются в желании уничтожить народ Израиля, как сказано в Талмуде: "Все страдания приходят в мир только для Израиля". Как сказано в книге Зоар, евреи своими поступками вызывают голод, бедность, унижение и грабеж во всем мире.

Но если мы начнем объединяться и показывать этим пример всему миру, то все народы мира осознают важность Израиля и исполнится сказанное: "Возьмут народы мира Израиль, и приведут его в место их", как сказано пророком: "И принесут сыновей и дочерей твоих на плечах".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Антисемитизм становится законным

Антисемитизм в американских колледжах

Антисемитизм наперегонки

День независимости. Самое высокое свойство (клип)

Независимым не может быть никто! Даже структура камня зависит от условий окружающей среды. Независимость человека может появиться тогда, когда он ощущает свою полнейшую зависимость и находит внутри нее возможность быть независимым. Если человек находится в доброй, вечной, правильной связи со всеми воздействующими на него параметрами, тогда он считается независимым.

Вся страна – моя любимая семья

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Несколько десятков лет назад было провозглашено о создании еврейского государства на земле Израиля. Но вы утверждаете, что мы еще не создали его, поскольку наш народ не чувствует единства словно один человек с одним сердцем?

Ответ: Даже уже с самого начала мы не собирались здесь с правильным намерением. Предводители сионистского движения ничего не знали о подлинной миссии еврейского народа, о необходимости достичь единства как один человек с одним сердцем.

Люди приезжали в Израиль, спасаясь от погромов, от тяжелой жизни. Они искали в Израиле убежище для евреев, но не собирались создавать тут рамки, необходимые для построения подлинного народа Израиля на земле Израиля. Бааль Сулам встречался с Бен Гурионом и пытался объяснить ему эту идею, но тот ее не понял.

Построение государства Израиль – это процесс формирования особых отношений в обществе, призванный в итоге привести группу собравшихся на этой земле людей к такому состоянию, чтобы они почувствовали себя словно один человек с одним сердцем. Об этом написано в наших первоисточниках, но никто не понимает, что под этим подразумевается.

Для этого необходимо дать людям новое образование, в результате которого народ Израиля заново возродится на земле Израиля. Это и будет подлинным государством Израиль, ведь оно определяется особыми отношениями между людьми. 

И это государство должно существовать именно на этом месте, в этих географических границах, потому что все уровни: неживой, растительный, животный и человеческий обязаны соединиться.

Очень важен неживой уровень – земля. Не случайно Авраам выбрал именно это место. Казалось бы, почему он не мог построить такое же общество в Вавилоне, а должен был увести свою группу так далеко? От Вавилона до земли Израиля совсем не близкий путь, если идти пешком с женщинами, детьми, стариками, больными.

Вопрос: Как должно выглядеть идеальное израильское общество и чем оно отличается от сегодняшнего?

Ответ: Оно отличается во всем. То, что у нас есть сегодня – это не государство Израиль. Это место должен населять единый народ, живущий словно один человек с одним сердцем. Отношение человека ко всему своему народу должно быть таким, как к своей любимой семье.

Члены семьи определяются материальным родством, но любовь – это чувство в сердце, то есть духовное.

Вопрос: Я должен любить всех, независимо от их взглядов: религиозных, светских, левых, правых?

Ответ: Прежде всего, любовь должна покрыть все преступления: что бы ни было, а я всех люблю. Так религиозные евреи должны относиться к светским, светские к религиозным, марокканцы к ашкеназам, ашкеназы к йеменцам и т.д.

Над всеми различиями раскрывается зонтик любви. Мы обязаны такого достичь, и тогда увидим, что все различия между нами как раз способствуют усилению любви. Все наши разногласия превратятся в полезные и приведут к взрыву любви и радости от того, что мы настолько разные и в то же время объединенные.

Одно обязано строиться на другом: огромные различия и над ними – единство.

Из 549-й беседы о новой жизни, 09.04.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

От "Я" к "МЫ", а от "МЫ" к "ОДИН"

Место духовного рождения народа

Почему не Уганда?

Беседы о новой жизни, ч.557

Беседа на тему "Противоречия в израильском обществе", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

002 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.556

Беседы о новой жизни, ч.555

Беседы о новой жизни, ч.554

Страница 2 787 из 4 977« Первая...2 7852 7862 7872 7882 789...Последняя »