19.08.2015, 13:48 [#164518]
ТВ программа "Тайны вечной книги". Хукат, ч.1
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Корах", ч.5
ТВ программа "Тайны вечной книги". Хукат, ч.1
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Корах", ч.5
Вопрос: Скажите, пожалуйста, как влияет утренний урок на человека?
Ответ: При систематическом участии на проводимом мною утреннем уроке, в человеке начинают создаваться новые духовные свойства, которые он должен параллельно с уроком развивать в группе своих товарищей по изучению каббалы. Без ежедневного участия в моем уроке, духовный рост невозможен.
И зарыдало все общество, и плакал народ в ту ночь. И роптали на Моше и Аарона все сыны Израиля, и сказало им все общество: "Лучше умерли бы мы в стране египетской, или в пустыне этой умерли бы…
Зачем Бог ведет нас в страну эту, чтобы пали мы от меча? Чтобы жены наши и малые дети наши стали добычей? Не лучше ли нам возвратиться в Египет?" И сказали они друг другу: "Назначим начальника и возвратимся в Египет". [Тора, "Числа", "Шлах", 14:01-14:04]
Народ Израиля вновь падает до самой низшей точки, и не в состоянии начинать подъем. Это самая хорошая точка, и пока человек не упадет до нее, нового подъема не будет.
До этого сыны Израиля сопротивлялись, разведывали, выясняли и вдруг раскрыли такой эгоизм, который говорит, что им никто не нужен, кроме фараона: "Мы не можем ничего сделать против него".
Как они убегали из Египта в Синай, так и сейчас, в конце перехода Синайской пустыни, снова упали в первичное состояние, и вновь ощущают себя в Египте – добровольно! Из него они уже будут проходить в землю Израиля.
В народе начинается бунт: "Не хотим Моше! Он ведет нас к земле Израиля, а мы не желаем идти туда". Как это перекликается с тем, что происходит сегодня!
Ведь пока мы не достигнем полнейшего ощущения, что хотим быть под властью фараона, мы не сможем подняться. Но этого надо достичь осознанно, понимая, кто мы такие, и тогда, естественно, мы сможем двигаться вперед.
Вопрос: Как бы Вы ощущали себя, если бы Ваши ученики стали предъявлять к Вам претензии, как народ к Моше, что он завел их неизвестно куда?
Ответ: Я бы принял это совершенно спокойно, и оставил бы все как есть. Тут ничего не сделаешь. Если бы это было всеобщее единогласное мнение, то мне бы ничего не оставалось, как удалиться на покой, и оставить все на откуп Творцу.
На самом деле нам еще далеко до этой точки, и надо много работать, чтобы достигнуть ее. Но если бы она проявилась, я был бы счастлив, потому что такое осознание зла своей природы, слабости, бессилия, неверия, абсолютного отсутствия связи с человеком, который вел тебя вперед, – просто необходимо, оно должно состояться. У меня было подобное противостояние моему учителю Рабашу.
Эти состояния необходимы. Поэтому, оставаясь спокойным в глазах моих учеников, внутренне я был бы рад, ведь без таких точек перелома невозможно двигаться вперед.
И люди при этом не разбегаются. Они говорят: "Мы вернемся в Египет. Мы будем в нем существовать. Мы снова соединимся с нашим фараоном". Иными словами, все свои наработки в течение сорока лет пустыни они сейчас обращают на пользу фараона. Это – отдача ради наполнения, хороший эгоистический коммунизм.
Они хотят фараона, но не того, которого знали раньше, а раскрывающегося им сейчас нового, не египетского фараона. То есть эгоизм раскрывается в них на совершенно новом уровне. Это очень хорошее состояние, ведь пройдя эту точку, они входят в землю Израиля.
Только после того, как человек всеми силами устремляется вперед, и его многократно отбрасывают назад, и он многократно возвращается, его отбрасывают окончательно. Лишь теперь, вопреки самому себе, он преклоняется перед эгоизмом и говорит: "Не могу, я бессилен".
Эта точка бессилия необходима для того, чтобы понять, что ты полностью должен быть привязан к Творцу в еще большей степени, чем прежде. А без этого у тебя не возникнет потребности в Нем.
Поэтому такое состояние, когда ты думаешь, что можешь ужиться только с фараоном, говорит об отсутствии связи с Творцом. Ты и хотел бы достигнуть ее, но не в состоянии, поэтому предпочитаешь фараона.
То есть, несмотря на то, что лазутчики принесли с собой плоды земли Израиля, они остаются вне ее.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 08.04.2015
Оглядываясь на наш мир
Наука каббала
Отношение к страданиям
Сообщение: Наблюдая за 200 тыс. галактиками в окрестностях Млечного Пути, астрономы увидели, как Вселенная медленно умирает. Ее звезды за 2 млрд. лет стали вдвое тусклее. К такому выводу пришла международная группа астрономов, измерившая энерговыделение галактик.
Вся энергия Вселенной была создана в момент Большого взрыва, часть ее сосредоточена в массе вещества. Звезды светят за счет термоядерного превращения этой массы в энергию, описываемого известным уравнением Эйнштейна "E = mc2".
Так вот, энерговыделение галактик в наши дни составляет лишь половину энерговыделения, излучаемого 2 млрд. лет назад – то есть Вселенная медленно угасает – умирает, говорят астрономы.
Реплика: Каббала говорит о конечности и временности нашего мира, вернее то, что кажется в нашем сознании "нашим миром". Ведь мы видим не окружающее нас и себя внутри, а мир в себе, как раскрывает нам загадку наших ощущений раздел Каббалы "Восприятие реальности".
Но Каббала для того и раскрывается человеку, чтобы дать всем нам возможность исправить свое ощущение реальности и подняться в своем ощущении над ограниченным миром, ощущаемым в наших эгоистических свойствах, в мир неограниченный – мир бесконечности, ощущаемый в наших исправленных альтруистических свойствах отдачи и любви.
Методика гарантирует нам плавный переход из нашего мира в высший мир, постепенное исчезновение из наших ощущений (сознания) нашего тела и этого мира – по мере замены свойств получения на свойства отдачи.
Беседа на тему "Радикальный терроризм в Израиле", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Почему мы вдруг начнем воевать и убивать друг друга, если нам больше не нужны чужие территории и иностранные рабочие, и каждая страна сможет производить сама все необходимое?
Ответ: А из-за чего ты ссоришься со своей женой: обычно из-за какой-то ерунды, не имеющей никакого значения. И так же будут ссориться между собой страны, потому что наш эгоизм, ненависть, сидящая внутри человека, не даст нам жить спокойно и дружно.
Человек создан со злой, эгоистичной природой. И потому получится, что мы вроде уже не зависим друг от друга, а с другой стороны, готовы друг друга сожрать. И решение возможно только за счет объединения выше всех различий в наших характерах, чтобы "все преступления покрыла любовь".
Вопрос: Что же случится с двумя тысячами государств, на которые раздробится мир?
Ответ: Все эти две тысячи государств примут один закон, обязывающий объединиться поверх всех национальных различий. И позволит это сделать только особое образование, поднимающее человека выше его эгоизма.
Вопрос: Как будет чувствовать себя человек, живущий в одной из этих двух тысяч стран?
Ответ: Человек будет ощущать, что в нем существуют две части. Одна часть – это его природное, злое начало, пылающий внутри него эгоизм, ненавистный ему самому. А он захочет быть выше эгоизма, своих инстинктивных эгоистических наклонностей, и поверх них объединиться с другими.
Так мы придем к спокойной и счастливой жизни, к полному благоденствию. Мы будем ощущать себя в райском саду, но под землей которого пылает адский огонь. Одно не возможно без другого.
Из 606-й беседы о новой жизни, 06.08.2015
Природа не позволит нам прохлаждаться
Вопрос: Я могу понять, что эгоизм – это причина кризиса, но не вижу связи, как из этого можно подняться на какую-то ступень. Каковы симптомы того, что сейчас мы должны взойти на новый уровень, а не продолжить продвигаться линеарно?
Ответ: Вы можете выдумывать всё, что хотите, – любые законы, особенно общественные и экономические.
Политики действуют так, как они думают, экономисты управляют так, как они считают, но все это лишь те же естественные ошибки, которые проходит человечество, набивая на них шишки, претерпевая неудачи, получая бо́льшие или меньшие удары. Это ничего не дает.
Научиться чему-то можно только прислушиваясь к тем, кто понимает программу развития, ее цель, которая не видна остальным, потому что находится не в эгоизме, не в нашей природе, не в нашем мышлении и не в наших чувствах. И те люди, которые ощущают и постигают это, должны пытаться объяснять ее всем.
А остальное человечество будет, как маленькие дети, идти вслед за теми, кто понимает происходящее. Другого выхода нет. Как стадо идет за одним пастухом, и он приводит его к водопою или домой, то же самое и здесь.
И хотя следующий этап понимают совсем немного людей, но всему человечеству надо идти именно за ними, чтобы спастись и дойти до правильного состояния с минимальными потерями.
Из ТВ программы "Последнее поколение" №15, 12.08.2015
Черты, перенятые евреями от русских, помогли им осуществить переход в землю Израиля и увлечь за собой всех остальных. Они создавали здесь социалистическое государство параллельно тому, что создавалось в России.
Но постепенно они утеряли связь с принципами "возлюби ближнего, как себя", "весь народ – единое целое". Переселенцы не закладывали эти законы в основу еврейского поселения в Израиле, когда бы каждый приезжающий сюда из-за границы знал, что расстается с эгоизмом и включается в одну единую семью…
Вопрос: Одним из пунктов, по которым вас критикуют, является ваша позиция, что каббала – не религия, и не имеет никакого отношения к иудаизму.
Объясните, почему великие каббалисты, жившие уже в наше время, Бааль Сулам и РАБАШ, были ортодоксальными иудеями и никак публично не высказывали свою непричастность к религии, к иудаизму, никак не говорили, что Бог – это только природа, а не личность.
Ответ: Лучше всего вместо меня это объясняет сам Бааль Сулам в статье "Суть религии" и других. О преподавании каббалы не евреям мы знаем еще от Рамхаля. Да ведь и вся каббала говорит только о развитии любви к ближнему. А о выполнении земных заповедей говорит религия.
Этим каббала и отличается от религии. Мы же явно видим по состоянию религиозного общества, что нет никакой связи между развитием любви к ближнему и выполнением земных религиозных предписаний.
Определение каббалы: Каббала – это методика раскрытия Творца человеку в этом мире. Религия не преследует те же цели (раскрытие Творца в любви к ближнему), что и каббала. Поэтому это не одно и то же. Но вот ваше предложение о том, что Бог – личность, просто повергает меня в недоумение: вы верно идолопоклонник?
Подлинная религия и религия изгнания
Беседа на тему "Золотой стандарт", в рамках ТВ программы "Решение".
Мои собеседники - экономисты Офир Леви, Игорь Литвинов и Гай Ицхаков.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
А знаете ли вы, что за великанов мы повстречали? Это остатки Поколения Эноша, и они так велики ростом, что кажется, будто головами достают до солнца. Всякого, кто их видит, охватывает такой ужас, что он от страха падает на землю!
Послушайте только, что случилось однажды, когда мы искали тенистое место, чтобы отдохнуть. [Большой комментарий, глава "Шлах"]
Лазутчики ищут тень, потому что не желают яркого прямого света – они не могут вынести его. А когда все закрывается от их эгоизма, и противоречие между эго и светом большое не проявляется, тогда они могут существовать.
Великаны, достающие головой до солнца, т.е. до уровня Зэир Анпина и выше, до уровня Арих Анпина мира Ацилут, – это души, которые исправили себя.
Мы вошли, как нам показалось, в пещеру, но на самом деле это была шкурка гигантского граната. Там мы немного отдохнули. Потом проходившая мимо дочь великана подобрала эту шкурку вместе со всеми нами, двенадцатью мужчинами, сидящими внутри нее.
Гранат на иврите "римон" от слова "ромемут" ("подъем"). Речь идет о том, насколько высшая сила может приподнять их. Причем наверх к Творцу их поднимает женская часть, Малхут.
Она даже не поняла, что мы были там! В своем саду она просто отбросила эту шкурку прочь. Мы ничтожные муравьи по сравнению с этими великанами. В самом деле, однажды мы услышали, как один великан говорил о нас другому: "Там, в винограднике, есть такие твари, крошечные, как кузнечики, которые похожи на людей".
То есть для Малхут их подъем не является нагрузкой в ее ощущении. Они не могут задать ей никакого желания, никакого МАНа, заставить ее поднять их. Этот подъем происходит пассивно.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 08.04.2015
Мнение: Каждая эпоха порождает особый невроз. В начале ХХ века причиной всех бед считалась сексуальная неудовлетворённость, а ныне, в начале XXI века нас уже волнует другая проблема – разочарование в жизни.
Если ранее человек страдал от комплекса неполноценности, то в наши дни – от чувства внутренней опустошённости, от ощущения бессмысленности жизни.
Пишет мне американский студент: "Все мои знакомые в Америке, молодые люди моего возраста, тщетно силятся понять, зачем они живут на свете".
Разочарование в жизни одолевает и людей старшего поколения, сделавших успешную карьеру и вполне благополучных. С каждым днём мы всё яснее видим, что ощущение бессмысленности жизни проникает повсюду.
Животные инстинкты не подсказывают человеку, что ему нужно, и традиции уже не учат его тому, что он должен делать – и вот, не зная, что ему нужно и как ему следует жить, человек не может понять, чего он хочет.
Среди причин смертности у американских студентов после дорожно-транспортных происшествий занимает самоубийство – 85% опрошенных не видели в своей жизни никакого смысла, 93% студентов составляли психически и физически здоровые молодые люди, которые жили в хороших бытовых условиях, прекрасно ладили со своими родителями, занимались общественной деятельностью и отличались высокой успеваемостью.
Человек по природе своей изначально стремится определить и выполнить своё предназначение в жизни – стремлением к смыслу. Стремление к смыслу – это не бесплодное мечтание, не самообман, а самопрограммирование, которое предопределяет будущее. Эта мотивация является отличительной особенностью человека.
Человек задумывается об этом и при удовлетворении всех земных потребностей. Т.е. стремление к смыслу является самодостаточной мотивацией, а не является порождением других потребностей.
Человек в жизни всегда стремится выйти за пределы своей личности, тянется к чему-то большему, будь то предназначение, которое ему нужно исполнить, или любовь к другому человеку. Человек раскрывается в служении своему делу или в любви.
Чем сильнее он отдаётся своему делу или любви к ближнему, тем больше в нём человечности, тем ближе он к самому себе. По сути, человек может обрести себя только благодаря самозабвению, самоотречению.
Реплика: Истинная реализация смысла жизни – в достижении ее источника – Творца. Только в таком случае человек ощущает себя наполненным смыслом существования, вечным и совершенным.
Такая установка заложена в нас природой, Творцом, а потому нам необходимо раскрыть ее суть и методику реализации – науку каббала.
