Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: То есть лидеру-праведнику должен обязательно соответствовать лидер народов мира?

Ответ: Я не говорю об истории и не хочу противопоставлять земные войны духовным или правление тех и других, поскольку на материальном уровне все люди – эгоисты.

А человек, восходящий по духовным ступеням, идет на "двух ногах", которыми он опирается на правую и левую линию, поднимая свое сердце и разум все выше и выше на их правильном сочетании между собой. Ведь высшая система управления – система раскрытия и создания облика Творца – состоит из этих двух противоположных сил.

Иначе ты Творца не узнаешь, не увидишь, не поймешь и не представишь! Ты должен рисовать Его перед собой на своем экране.

Сейчас на нашем внутреннем экране мы видим якобы окружающий нас мир. На самом деле мы смотрим в себя, и у нас возникает иллюзия, будто мы что-то видим перед собой. В действительности же две противоположные силы должны рисовать нам на этом экране тот облик, ту систему управления, тот замысел, которые называются Творцом.

Все это находится в каждом из нас. А что же вне нас? Этого мы не знаем и не понимаем.

То есть, в духовном продвижении моя левая нога – это Билам, Балак и другие отрицательные силы, а правая нога – народ Израиля, Моше и т.д.

И все они противоположны друг другу и равны на каждой ступени. Именно между ними, когда ты полностью теряешь отличие одной системы от другой, ты и можешь подниматься.

Подъем идет только вверх. А по какому критерию, что значит "вверх"? Это значит, что нет предпочтения той или иной силе – они должны быть равны! В чем же тогда сила? Вот это и есть пропадающая составляющая, называемая "средняя часть тифэрэт". Там, где все исчезает – выше тебя!

Когда ты доходишь до правильного противостояния двух систем, двух противоположных сил – темной и светлой, – тогда ты и начинаешь понимать, что замысел, Творец, то, что существовало до создания мира, находится выше этого. Иными словами, тебе надо подняться в ту точку, с которой были созданы эти две системы сил – в замысел творения.

А в этом замысле тоже есть, допустим, две части, хотя система намного больше. Одна часть – это план, который нисходит вниз, создавая обе системы сил и духовные миры: сначала систему управления, потом наш мир, и затем на уровне нашего мира неживую, растительную, животную, человеческую природу.

Вторая часть – это высший замысел, находящийся над планом и системой управления, которая все реализует в нашем мире.

А еще выше – все пропадает. У нас пока нет никакой возможности узнать, что же находится выше замысла творения. Мы чувствуем что-то, но уловить не можем. Ведь для этого у нас еще не развились соответствующие инструменты.

Поэтому каббалисты говорят, что там все исчезает – сплошной туман. Эти состояния называются ГАР мира Ацилут. ГАР – это три высшие сфиры мира Ацилут, где пропадает всякая связь с нашим миром.

Там совершенно другие свойства, которые мы сможем постичь только после всеобщего полного исправления, объединения всех систем, где уже нет никакого отличия между правой и левой линией, добром и злом.

Когда мы поднимаемся выше этого, в нас начинает образовываться основа для понимания той тайной ступени. Она является для нас тайной, потому что сегодня мы не в состоянии в ней разобраться. Нам не хватает резолюции на то, чтобы ее уловить. Но, все равно, все, что существует вне времени, вне пространства, вне нашего мира находится внутри человека.

Потому эти две противоположные силы в нашем мире никак не проявляются. То есть истинные эгоизм и альтруизм – совсем не то, что мы видим на земном уровне.

Они проявляются только лишь во внутреннем противостоянии людей, поднимающихся вверх, например, в народе Израиля, когда собирается группа товарищей, которые желают вознестись, духовно подняться. Именно тогда в них возникают все эти свойства.

Для них и написана Тора – свет, который нисходит на нас, если мы желаем подняться. И поэтому единственное условие для подъема – быть "как один человек с единым сердцем", то есть идти к правильному использованию эгоизма.

Тогда мы и увидим между собой все образы, описанные в Торе, и все, что написано в ней, пройдет по нам хорошим катком развития.

Население Запада и все мусульмане приверженцы демократии, должны быть убиты – потому что ставят законы человеческие выше законов божьих. И здесь господствует невероятный энтузиазм.

Запад не имеет понятия о том, какие угрозы встали перед ним и драматически недооценивает риски, которые влечет за собой деятельность ИГ. Боевики ИГ куда более умны и опасны, чем думают наши лидеры. Речь идет о крупнейшей стратегии религиозных чисток в истории человечества.

Я никого не заставляю, но любой серьезный, уважающий науку человек, проверил бы это на опыте, а не упорствовал на своем, как плохой ребенок, который спорит с родителями.

Мы не можем разрешить проблемы, воздействуя на них напрямую, поскольку даже не понимаем их причины: например, почему происходят такие климатические изменения и катаклизмы.

Но исправлением связей между нами мы можем облегчить свое состояние, уравновесив всю общую систему. Ведь если мы взаимно соединяемся, дополняя друг друга, то и природа на более низких относительно нас уровнях: животном, растительном и неживом, тоже достигает равновесия.

То есть и проблемы с климатом тоже решаются через наше единение. Казалось бы, как можно остановить ураган тем, что объединяешься с какими-то людьми?

Но дело в том, что мы живем в одной, интегральной системе, включающей в себя всех обитателей Земли. А люди находятся на самой высшей ступени, и если мы достигаем равновесия и спокойствия, то успокаиваем тайфуны.

Смысл праздника Ханука состоит в том, что мы обязаны возобновить связь между нами. Это значит, что "греки" пробили стены нашей крепости, а мы снова возводим эти стены и живем внутри них в безопасности.

Ведь это стены любви, нашего единения, которые надежно защищают нас от любых врагов. До такой степени, что ИГИЛ, все антисемиты придут и захотят присоединиться к народу Израиля, ведь своим единством мы отменяем их ненависть к нам.

Давайте попробуем, приложим усилие – соединимся и посмотрим на результат. Поздравляю всех с Ханукой – с праздником света!

Вопрос: Я опасаюсь этого требования, всем разделить одно мнение и устремиться к единству. Разве не лучше, когда в обществе есть плюрализм?

Ответ: Мне не важно, мое мнение поддержат люди или  другое – я просто хочу, чтобы у всех была хорошая жизнь. Всех беспокоит существование террора, ИГИЛ, ненависти к Израилю от всего мира, неизвестность в отношении нашего будущего.

Абу Мазен уже приглашает сирийских беженцев, которых не приняли в Европе, приехать а Палестинскую автономию. Они окажутся в двадцати километрах от границы Израиля.

Можете ратовать за плюрализм, но мы видим, в какую бездну он нас тянет. Так давайте попробуем хоть на неделю сделать перерыв в своей взаимной ненависти, отторжении, и объединимся.

И тогда мы проверим, словно в лаборатории, насколько эти небольшие шаги навстречу друг другу: предупредительное вождение на дорогах, хорошее отношение на рабочих местах, в магазине, в очереди, повсюду, помогут нам изменить нашу жизнь к лучшему.

Будем улыбаться друг другу и относиться с добром, словно хорошие маленькие дети, выполняющие просьбу матери. И тогда мы увидим результаты. Возможно вы правы, и это не сработает, но давайте хотя бы испытаем? А вдруг мы сможем сделать нашу жизнь в несколько раз лучше? И главное, повысить нашу безопасность, достичь спокойствия, равенства.

Проведем небольшое действие и проверим его результат. Каббала обещает нам, что результат будет во много раз больше, чем наши усилия для объединения. Как в Хануку, когда один маленький найденный кувшинчик с маслом горит в восемь раз дольше, чем ему положено.

Давайте же убедимся, каких огромных успехов мы вдруг сможем достичь, во много раз превышающих затраченные усилия.

Вопрос: Как объяснить это чудо с одним кувшинчиком масла, горевшим восемь дней, – людям, не верящим в чудеса?

Ответ: Чудо – это та сила, законы действия которой в природе нам пока не известны. Поэтому мы воспринимаем ее как чудо. Но на самом деле, она существует в природе, и нет никаких чудес.

Для нас пока кажется чудом то, что мы приходим к свету, раскрывающемуся свыше из природы – это сила разума, сила света и жизни, обретаемая нами за счет нашего единения. Таким путем мы устраняем всех врагов, находящихся внутри нас и не дающих нам объединиться. В этом и состоит Маккавейская война за наше единение. 

Если нам удается изгнать "греков", находящихся между нами: наши эгоистические, индивидуалистические желания, и соединиться, то мы раскрываем в своей жизни свет. Этому и посвящен праздник Ханука.

Таких людей как Ханин Зуаби, которые занимаются явным подстрекательством, я бы просто выводил из правительства, а, может быть, и сажал в тюрьму.

Она специально работает на публику, наживая на этом популярность – якобы свой собственный политический капитал. Если бы не эта дешевая популярность, она бы ничего не делала. Ведь она понимает, что все бесполезно, что этим она вызывает только страдания в государстве, в обществе, в том числе и для арабского населения.

Нас никто за это не оценит. Наши соседи любят силу, и относятся к ее проявлению с нашей стороны, как к правильной линии. Поэтому я считаю, что для таких депутатов нет места в Кнессете.

С демократией пора кончать. Это мы видим на примере Франции. Для того чтобы страна не распалась на французский и арабские регионы, чтобы там не началась война, необходима очень жесткая линия, которую предлагает Мари Ле Пен.

А в Израиле я бы ввел в полную мощь политику господина Либермана. Не его самого, а именно его некоторые взгляды на происходящее, с которыми можно согласиться.

Все мы видим и понимаем, что без жесткой руки и Европа скатывается неизвестно куда, к неуправляемому хаосу (хотя сейчас еще с ним можно как-то справиться), и Израиль.

На фоне современной демократии, то есть хаоса, анархии и всего прочего, он предстает очень ярким, четким, предсказуемым.

Если мы возьмем по модулю, по абсолютной величине, человека, который в этом году закрутил вокруг себя весь мир, то это, конечно, руководитель Исламского Государства.

Реплика: Вы говорили, что самое главное – не дать ему создать государство.

Ответ: Да, но он его уже создает, в этом-то и проблема. Поэтому воевать надо не где-то, а там, где он строит это государство, чтобы выкосить их в корне, оставив после них абсолютно чистое место. Это можно сделать только очень большими совместными усилиями.

А мир играет в демократию, каждый хочет нажить свой политический капитал за счет других. Постоянно собираются форумы G8, G20, а он один выступает против них и говорит: "Я вас всех перережу". И они не могут ничего решить. "Когда в товарищах согласья нет…" – ничего не сделаешь.

Здесь необходимо объединение, очень серьезные силы. Нет второго Аль-Багдади, который объединил бы всех, сказав: "К черту вашу демократию, на вас идет смерть в виде Багдади и его сподвижников, и вам надо серьезно противостоять им.

Они уже находятся у вас в доме. Что вы можете сделать? Что у вас остается? Вам надо уничтожить их, если это, вообще, еще возможно. Своей политикой и всякими взаимными расчетами, пытаясь насолить друг другу, вы дали им возможность вклиниться на вашу территорию. И сегодня справиться с этим очень-очень трудно".