Мнение: Внутри капитализма всегда существовала напряженность. И хотя капитализм – лучший механизм для построения благосостояния, который мы придумали, его способности саморегулирования слабы.
Ему нужна встроенная противостоящая сила – профсоюзы, законы, общественная активность – чтобы удерживать его в честных рамках и поддерживать спрос, которым он кормится.
Но прежде всего он нуждается в упорядоченной структуре из законов, финансов и торговли, при которой он может заключать соглашения и вести бизнес. Сам он не в состоянии все это изобрести.
Изувеченные финансовые рынки – результат проявления этой его внутренней напряженности. Обвал нефтяных цен. Все становится дешевле. Низкая цена нефти исторически предвещает в экономике приход хороших времен. Рынки же в панике, потому что к низким ценам на нефть приводит глобальное нарушение порядка, которое капитализм бессилен исправить.
Помраченное сознание капитализма является одной из причин для беспорядка. Прибыли взлетели до высот. Неумеренность богачей порождает новых бедняков среднего класса – они уже не в состоянии обеспечить себе приличные пенсии, а их дети подрабатывают и откладывают создание собственной семьи из-за финансовых трудностей.
Необходимо полностью изменить экономическое мышление, укрепить силы на мировых рынках труда – мощь финансовых рынков должна быть ограничена. Рост кредитов должен отслеживаться прямым контролем по ведомостям банковского баланса, банки следует вырвать из финансового казино, которое они построили. Крупным компаниям нужно позволить нацеливать себя на создание ценностей в интересах держателей акций.
Реплика: Капитализм не сможет сам себя ограничить – мы видим это по тому, как он уничтожает средний класс, от которого питается. Алчность человека безгранична, просто потому, что он инстинктивно, так заложено в него природой, желает обобрать другого до нуля!
Он сможет себя остановить только когда все станут его рабами, число которых он сократит до минимального, а остальных – уничтожит. Ведь при сегодняшней технике нет смысла в существовании 6 из 7 млрд. человек. Вот к чему он будет стремиться.
Спасение – только в воспитании населения – оно не вызывает антагонизма и запретов, но вызывает высшую положительную силу, которая повлияет на разум человечества и сделает его гибким, состоящим из "старой" отрицательной эгоистической силы и "новой" положительной – альтруистической, силой отдачи и любви. Иначе разыграется первый сценарий.
Текущий момент мировой экономики
Человек прорывает границы своего круга
Человеком называется не физическое тело, а желание выйти за границы этого мира и освободиться от материальных ограничений. Что же называется животным, растением (деревьями) и неживой материей относительно этого духовного человека?
Это уже не обычный неживой, растительный и животный мир, существующие относительно материального человека, а некие ступени: неживая, растительная и животная относительно духовного человека.
Мы начинаем видеть, что разница между камнем, растением, животным и человеком в этом мире определяется силой желания, имеющейся внутри каждого создания. И главное, не размер этой силы желания, а ее качество.
Ведь человек не является самым сильным созданием на земле, а посмотрите, насколько он преуспел по сравнению с остальными. Секрет его успеха в том, что он приближает к себе полезное и отдаляет вредное.
Человек видит зарождающееся состояние и может создавать долгосрочные программы. Он способен понимать происходящее за пределами его обычного круга, в то время как животное обычно не выходит за свои границы. Человек же прорывает все границы и хочет завоевать все. А если он видит нечто вредное, то умеет правильно действовать и защищать себя.
Это человеческое стремление приближать полезное и отдалять вредное – не чисто инстинктивное, как в животном, а растет и может быть развито человеком все больше и больше.
Поэтому человек постоянно развивается. Это можно назвать эгоистическим развитием, согласно своему желанию жить, существовать и достигать все большего успеха, комфорта, удобства, благополучия, безопасности. Но тем не менее, эта способность дана только человеку.
В нашем мире человек включает в себя все мироздание и воздействует на него, а с другой стороны, находится под влиянием всей реальности. В итоге, он приходит к разочарованию, обнаруживая, что этот эгоистический подход не приносит ему успеха. Он вдруг видит, что эта реальность ограниченная и не может сделать его счастливым.
Человек может обеспечить себе полное материальное изобилие, но в нем вдруг прорывается новое желание, не относящееся к животной ступени и не направленное на наполнение себя всеми земными благами: пищей, семьей, деньгами, почетом, знаниями. Он хочет сбежать от этой жизни ради того, чтобы обрести жизнь вечную.
Вопрос: Дерево питается из земли, от света солнца, а что питает человека, который хочет внутренне развиваться? Что он ищет?
Ответ: Человек ищет вечность. Разница между неживым, растительным, животным и человеком в том, что человек прорывает границу жизни. Он не хочет зависеть от рамок времени, движения, пространства и мечтает вырваться за их пределы, чтобы выйти в вечное и совершенное измерение.
Наличие такой потребности в человеке дает ему огромные возможности для развития на следующей ступени, после того, как он исчерпал себя в этом мире. Имея все материальные блага, он вдруг ощущает, что у него ничего нет – к нему приходит желание с новой ступени.
Это желание исходит из более высокого уровня, соответствующего духовному человеку, стремящемуся выйти за границы и не быть привязанным к своему телу. Он не согласен стариться и умирать, а хочет постигать все больше и больше. Это приводит человека к постижению нового мира, следующей ступени развития.
Из 676-й беседы о новой жизни, 14.01.2016
Ту би-Шват – Новый год деревьев 2016, ч.3
Наш мир существует только в наших ощущениях, в наших желаниях. Вне наших желаний наш мир не существует. Есть только один общий Свет, который мы воспринимаем в соответствии с нашими органами чувств.
Вопрос: Вы говорите, что все зависит от человека, но что я могу сделать против всего государства?
Ответ: Никто ничего не может сделать. Для этого нужны крупные общественные системы, которые бы понимали, как действовать, сумели бы объединиться между собой, чтобы достичь влияния на страну.
Если большинство людей в Израиле поймут, что им надо создать новую связь между собой, тогда они смогут влиять на все.
Один человек ничего не может изменить! Он должен примкнуть к системе, которая говорит о единении. Нам надо научиться, как объединяться. Наука каббала объясняет, как это сделать. Лишь затем мы сможем оказывать влияние на весь народ.
А когда народ желает, то правительство вынуждено подчиниться. Нам даже не понадобятся выборы в Кнессет – народ сам создает другую систему взаимоотношений.
Вопрос: Что для этого надо делать?
Ответ: Записаться на курсы интегрального образования и начать изучать, как природа воздействует на нас, как нам войти с ней в равновесие и таким образом прийти к гармонии с природой и между собой.
Из вебинара на zahav.ru, 13.01.2016
Вопрос: Слово "творение" – среднего рода. Но все-таки, творение – это мужчина или женщина?
Ответ: На самом деле, творение – женского рода, потому что Бог создал желание. А сила (свет), которое создает это желание – мужского рода.
Творец – это мужская часть, а творение – его женская часть. Но одно не может действовать без другого. Исходя из этого, и существуют мужчина и женщина. Ведь невозможно, чтобы свет был без сосуда и сосуд без света, как плюс без минуса и минус без плюса. Поэтому все построено на единении противоположностей, что и составляет предмет творения.
Творение изначально состоит из мужской части, которая затем создала женскую часть, то есть свет создал желание, а желание потом изменяет себя в подобии свету.
Суть мужчины и женщины в нашем мире – достичь своего духовного корня и там пребывать в связи между собой согласно духовным законам. Тогда они достигают совершенного, вечного состояния, духовного полета. В этом и заключается их предназначение в нашем мире.
Вопрос: В чем их принципиальное различие?
Ответ: Их различие – абсолютно! В нашем мире мы не ощущаем того, насколько они противоположны. На самом деле нет ничего более противостоящего и оппозиционного друг другу, чем мужчина и женщина в своем духовном корне.
Именно благодаря своему различию они должны соединиться над ним в одно единое целое. Нет ничего в одном, в чем бы его ни дополнял второй, ведь духовно они могут сосуществовать только во взаимном дополнении.
Я говорю, с точки зрения природы, с точки зрения науки каббала. Меня не интересуют мнения феминистов и феминисток, они могут апеллировать к кому и к чему угодно. Речь идет не о психологии или философии, не о каких-то приличных или неприличных идеях и мнениях – это все совершенно не укладывается в те рамки, в которых мы действуем.
Я исхожу из науки каббала, которая рассказывает о творении, каким оно было создано, как развилось, как оно делится на две противоположные части, как обе части, которые исходят из одного корня, сначала отделяются друг от друга, а потом снова сходятся и дополняют друг друга. Это и есть мужская и женская части.
Очень мало из того, о чем говорится в каббале, можно отнести к мужчине и женщине в нашем мире, просто потому что мы очень далеки от подобия духовным свойствам и объектам. То есть мы – и не мужчины, и не женщины.
Мы нечто среднее, скользкое, недоработанное. Нам нужно пройти путь до своего полного развития, и тогда мы поймем, как можно дополнять друг друга, чтобы превратиться в одно единое совершенное целое. Это значит – стать образом, подобным Творцу.
Из урока на русском языке, 06.12.2015
В моем блоге на сайте "Эхо Москвы" - статья "Нужны ли миру наркотики?":
Вопрос: Были ли мы, т.е. наши решимот, в прошлых Храмах?
Ответ: Были в изначальном состоянии, но не на том уровне, к которому мы должны прийти сейчас. Мы должны прийти к Третьему Храму!
Третий Храм – это состояние, когда абсолютно все, весь прошлый Вавилон, включая еврейский народ и народы мира, поднимаются на гору, на которой духовно возникает Третий Храм.
Возникнет ли он материально, неизвестно. Трудно сказать, потому что при этом наш мир пропадает, перестает ощущаться как существующий.
Как это произойдет, я не знаю. Либо сначала Третий Храм возникнет в материи, и только потом наш мир исчезнет из наших ощущений (он так и называется "олам а-медуме" – призрачный мир, "олам" от слова "алама́" – несуществующий). Либо вся наша работа будет заключаться только в создании духовного Храма – сосуда мира Бесконечности, включающего в себя абсолютно все души.
Это значит, что мы выстроим это духовное состояние из объектов всех уровней природы. То есть всё существующее в виде неживой материи (камни, дерево, посуда и пр.), растительной – то, что человек приносит с собой, животной – скот для жертвоприношения, и сам человек – все это должно быть сосредоточено в одном едином целом сосуде/кли.
Тогда, практически, теряется необходимость в нашем мире – он пропадает, все мы оказываемся на следующем уровне в одном желании.
Наше материальное состояние просто растает, исчезнет из наших чувств. Оно и сейчас ощущается только в эгоистических чувствах, а когда они пропадут, раскроются только альтруистические ощущения. Раньше было и то, и другое, а сейчас – только альтруизм.
К этому состоянию невозможно прийти без благословения всех отрицательных сил, которые примыкают к духовному действию, отдаче и любви. Без их участия мы не сможем подниматься. Ведь вся гора, на которой будет построено это великое, духовное здание, – это гора всех наших сомнений, проклятий, измен, прегрешений.
Гора ("ар") от слова "ирурим" (сомнения), отсутствие отдачи и веры, движения. Только на отрицании мы строим себя.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 07.09.2015
Человек – словно плодовое дерево
Вопрос: Сказано, что "Человек – словно дерево в поле". Человек тоже все время стремится развиться, вырасти, расцвести, расшириться. Действительно ли можно сравнить внутреннюю работу человека с ростом плодового дерева?
Ответ: Человек – это результат развития неживой, растительной и животной природы, и поэтому в нем есть свойства всех предыдущих уровней материи. Вся природа находится в нас, и потому мы способны понимать ее и исследовать, ведь эти уровни по своей внутренней организации находятся ниже человека.
Сказано, что "Человек – словно дерево в поле", но где это поле, из земли которого растет человек? Каждое дерево выросло по какой-то причине – от того, что семена другого дерева попали в почву и проросли. Семена разносятся ветром или, чаще всего, переносятся животными. То есть это должно быть сделано более высоким в иерархии созданием, чем дерево.
"Семена", из которых вырастает человек – очень интересные. Ведь когда человек сравнивается с деревом, имеется в виду не рост животного тела, которое растет по законам животного мира.
Мы заводим семью, как животные, живущие в стаях, развиваем образование, культуру, науку, торговлю, промышленность. Но этим мы просто обустраиваем свой дом, свое окружение более удобно, чем животные.
Мы действуем чисто инстинктивно, выполняя внутренний приказ природы – то есть это наше естественное природное развитие. Это еще не делает человека "деревом в поле" – он просто животное, только более развитое и, в то же время, более несчастное, ведь живет в постоянной конкуренции с остальными. И хотя жизнь человека более насыщенная, чем у животного, но кончается она точно так же – смертью.
А если человек хочет внутренне развиваться, то это развитие уже выходит за границы животного уровня. Он чувствует в себе внутреннее стремление к дополнительному развитию. Его волнует не просто развитие неживой, растительной и животной природы на Земном шаре, а как вырастить человека в себе.
Он не хочет чувствовать себя ограниченным внутри этой жизни, материальных желаний и целей, жизни и смерти. В нем рождается новое стремление, которое и называется духовным человеком. Именно это стремление он хочет реализовать.
Из 676-й беседы о новой жизни, 14.01.2016
За всеми достижениями мира стоят евреи.
Мнение: Мир оказался не готов к экономическому кризису, в результате которого многие люди лишились работы. В этих условиях разразился кризис беженцев. Настоящий кризис – это не противостояние между государствами.
Настоящий кризис – это когда мировое сообщество не может совместно противостоять терроризму и климатическим изменениям.
В результате глобального капитализма человек уже не управляет деньгами, растет пропасть между богатыми и бедными. Политики должны заняться не обеспечением роста, а перераспределением богатств.
Реплика: Только перераспределением богатств кризис не решить, поскольку людей только благами не наполнить, хотя это самое важное, по пирамиде "пища – секс – семья".
Террор – идеологический и поэтому деньгами его не уничтожишь. Насильственное перераспределение богатства – это революции, гражданские войны. Пока что политики заняты перераспределением богатств, но в другую сторону, как оказалось, что 1% населения обладает практически всеми богатствами мира.
Поэтому не остается никакого решения, кроме перевоспитания самого человека, сделать его, как это ни парадоксально, другим! Иного пути нет! Только в таком случае можно решить все проблемы мира.
Аудио (рус.):