В точке выбора

каббалист Михаэль ЛайтманВ любой точке нашего духовного состояния есть два пути. Поэтому в Торе все время повторяется фраза: "Смотри, Я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие".

Эта фраза актуальна на каждый момент времени, поскольку людям дана свобода воли. Человек – такое существо, которое понимает, ощущает, знает и способно реализовать свободу выбора.

А если в каждый момент своего существования он не видит, что перед ним есть два пути, и точно не ориентируется, где благословение и где проклятие, – то он не человек, а животное, которое подгоняется эволюционным развитием, как палкой, толкающей его сзади. 

Находясь в скрытии, он считает себя человеком, и даже не понимает, что сам ничего не решает, как кукла, надетая на руку кукловода.

Поэтому слова: "Смотри, Я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие", – обращены только к тому, кто изучением и реализацией каббалы дошел до понимания, что за пути лежат перед ним: проклятие и благословение, и он может выбрать только один из двух. У него нет иной альтернативы, если он находится на уровне реализации свободы воли. А если он ее не реализует, тогда он уже не человек.

Поэтому сказано обо всех людях в мире, что все подобны животным, кроме тех, кто с помощью каббалы доходит до уровня свободы воли.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 10.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

В чем проявляется свобода воли

Единственный выбор

Благословение и проклятие

Уроки и лекции 26.12.2016

Смотреть/скачать

Сто миллионов на безопасность

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: На израильскую базу ВВС "Неватим" прибыли два купленных государством американских самолета F-35 I. Их называют "Адир", что в переводе означает "Великий". По этому поводу состоялась целая церемония

. Считается, что это событие продвинет Израиль в боевых успехах еще дальше и больше. Премьер-министр Израиля в своей речи подчеркнул, что "именно эта мощь сдерживает наших врагов".

Представляете, сколько надежд возлагается на такое приобретение.

Ответ: Не думаю, что с этим связаны большие надежды. Дело в том, что эти самолеты такой же сдерживающий фактор, как, к примеру, атомное оружие. Но с другой стороны, опасно, когда это оружие имеется в наличии, поскольку подстегивает применять его. Однако такой сдерживающий фактор действительно необходим: чтобы он был у тебя, а не у твоих противников.

Но, в принципе, это ни о чем не говорит. Сильнее мы станем только тогда, когда усилим свой дух. Ведь народ Израиля выживает не потому, что у него есть чужеземное оружие или что-то еще, а лишь потому, что в нем есть связь с его корнем, который мы должны довести до окончательного состояния, то есть привести весь мир к доброй связи между собой.

Поэтому нам помогут не "Фантомы", а правильное понимание наших идеологических задач. Если мы будем выступать именно с этим оружием – с силой духа, то сможем победить все злые силы и привести мир к правильному состоянию. 

Реплика: Но все-таки это немного успокаивает человека, он думает: "У нас уже есть самолеты, есть железный купол. В общем, какая-то защита".

Ответ: Да. Но это очень маленькое восполнение того духовного урона, который мы причиняем сами себе. Мы не сможем перекрыть одно другим, потому что все равно должны привести мир к доброй связи.

А мы делаем все наоборот, и поэтому ненависть к нам возрастает, наши противники укрепляются, подходят все ближе к нашим границам, вооружаются не хуже нас. Так что, нам надо подумать, что же мы делаем.

Я бы направил сто миллионов долларов, потраченных на приобретение самолета, на воспитание. И это дало бы гораздо большую пользу и безопасность.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 14.12.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Оружие Судного дня"

День Независимости Израиля: единство – самое сильное в мире оружие

Гарантии безопасности и независимости

"Палка к счастью" не поможет

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Человеческая стая – на мой взгляд, хорошо одетые дикари. Это доказал опыт культурных, образованных, воспитанных нацистов. Сколько нужно ударов палкой судьбы, чтобы мы, дикари, стали людьми с точки зрения каббалы?

Ответ: Я думаю, что палка здесь не поможет. Поможет только воспитание, в результате которого мы сможем привлечь к себе положительную силу природы. Проблема лишь в этом!

Вы можете сколько угодно рассуждать, думать, философствовать о том, что необходимо как-то уравновесить человека, чтобы сделать его более добрым или, может быть, избить его и гнать вперед палкой к счастью, – это не поможет! Все эти методы уже применялись!

Без положительной силы одна отрицательная ничего не может сделать. Вы можете загнать человека в угол, он будет сидеть там и дрожать от страха, что вы продолжите его бить, но при этом его природа не изменится! Невозможно требовать от человека изменения его природы!

Можно только предложить и показать ему, как привлечь положительную силу, чтобы она уравновесила отрицательную, но не уничтожила ее! Ничего в мире не создано зря! Нам надо только привлечь еще одну силу. А палкой к счастью ни к чему не придешь! 

Достаточно тех страданий, которые человечество уже проходит, чтобы и с помощью каббалистов, и самим по себе осознать, что нам необходима положительная сила, идущая в равновесии с отрицательной.

Вопрос: Мне понятно как проявляется электричество или электромагнитные волны. А как проявляется положительная сила природы? Как я узнаю, что привлек ее?

Ответ: Человек начинает ощущать, что желает использовать только лишь положительное отношение к близким, к далеким, ко всему человечеству, ко всей природе – неживой, растительной, животной.

Первый этап его исправления заключается в том, что он привносит в свою жизнь положительную силу. А следующий этап – исправление с ее помощью своей отрицательной природы. Ведь нужно не только извлечь положительную силу, но и исправить отрицательную.

Из урока на русском языке, 03.07.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Интегральная методика – удел всего человечества

Почему человека надо воспитывать?

Средство для гармоничной жизни

Удивительная сила Книги Зоар

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как, читая Зоар, не представлять различные картины, если эта книга для моего эго как невероятно прекрасная сказка?

Ответ: Я очень рад, что вам так нравится Книга Зоар, и что вы находите в ней отдохновение.

Действительно, эта книга написана особым языком, в ней есть удивительная сила. Читая ее, ты ощущаешь бесконечное добро и сладостное чувство великой силы, которая помогает тебе, окутывает, ведет вперед, поддерживает, заботится о тебе. Именно поэтому Зоар – великая книга.

Даже если читать ее в переводе, то начинаешь ощущать, какая в ней заложена высшая доброта. Поэтому она так сильно воздействует на людей.

Вопрос: Бааль Сулам пишет, что начинать изучать каббалу надо именно каббалистическим языком, потому что термины, допустим, кетэр, хохма, бина и т.п. не вызывают у человека никаких материальных ассоциаций. А когда читаешь Книгу Зоар, в голове непроизвольно возникают различные картины. 

Ответ: Даже если при чтении Книги Зоар и возникают различные картины, я все равно советую читать ее. Читать так, как есть. Не переживайте!

Все постепенно уложится. Вы находитесь в объятиях великой доброй силы, и она знает, как с вами работать. Вам не надо настраиваться на нее, говорить правильные вещи, что-то прятать, что-то показывать… Будьте спокойны, как младенец на руках матери.

Из урока на русском языке, 24.07.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Солдат спит, служба идет

Когда книга читает тебя

Чудесное лекарство под названием "Зоар"

Воскрешение мертвых

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое "воскрешение мертвых"?

Ответ: В каббале под "воскрешением мертвых" подразумевается воскрешение мертвых желаний. Желания называются мертвыми, если они эгоистические, и живыми, если они альтруистические, то есть работают на отдачу.

Когда желания из неживых, мертвых, эгоистических превращаются в живые, альтруистические, – это называется "воскрешение мертвых".

Из урока на русском языке, 25.09.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сохранить в себе человека духовного

Воскрешение мертвых желаний

Когда желания воскресают к жизни

"Чтобы не было в сердце твоем злого умысла"

каббалист Михаэль ЛайтманОстерегайся, чтобы не было в сердце твоем злого умысла: мол, приближается седьмой год, год отпущения, и захочется тебе сделать зло нищему брату твоему, и не дашь ему; он же воззовет о тебе к Богу, и будет на тебе грех. [Тора, "Дварим", "Рээ", 15:09]

На каждой духовной ступени существуют свои препятствия. Несмотря на то, что на предыдущей ступени я был праведником, но при входе на следующую ступень у меня появляется возможность идти как угодно: или в плохую, или в хорошую сторону.

И здесь я снова начинаю анализировать себя: как мне поступать, как относиться ко всему. Я вновь оказываюсь перед седьмым годом, или в сомнениях пятидесятого года. У меня начинаются проблемы, анализы, решения моих вновь открывающихся эгоистических желаний.

Об этом и говорится, "чтобы не было в сердце твоем злого умысла" перед седьмым годом.

Допустим, я взошел на тридцатую ступень, а потом на тридцать первую, и на ней должен себя исправлять. Я абсолютно четко раскрываю в себе все эгоистические свойства именно благодаря тому, что стою на тридцати уже исправленных ступенях, и, глядя вглубь с их высоты, вижу себя еще более неисправленным. 

Поэтому, чем больше человек продвигается, тем больше он видит себя более эгоистичным, незнающим, тупым. Нам кажется, что Тора все время повторяется… – и когда это закончится? Это не закончится до полного исправления, потому что каждый раз раскрываются все новые и новые горизонты эгоизма.

Но то, что я прошел за тридцать ступеней – все остается во мне. Тем не менее, если я этим успокаиваюсь, это нехорошо. Значит, я недостоин ни одной ступени.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 03.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нюансы духовных уровней

Пятьдесят духовных лет – за полтора земных года

Подъем на новую ступень

Уроки и лекции 25.12.2016

Смотреть/скачать

Уничтожение Алеппо

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В Сирии идут бои, шииты воюют с суннитами. Правительственные войска, вошедшие в город Алеппо, уничтожают тех, кто был против них с 2012 года. Город держался пять лет, что, вероятно, вызывало особую ненависть.

Накануне восстания это был самый населенный пункт Сирии, считавшийся экономической столицей государства. Его старый город внесен в список памятников Всемирной культуры ЮНЕСКО. Но четыре года боев превращают его в руины.

Там происходят страшные вещи, людей расстреливают без суда и следствия. ООН назвала действия армии "беспределом".

Мы видели, как процветает ИГИЛ, что сейчас творится в Сирии, что творится в мире. Можно ли какими-то методами остановить это?

Ответ: Что тут можно сделать, если сама ООН бездействует? А Европа, Америка? – Никто ничего не делает. Все спокойно наблюдают, подливают масло в огонь – поставляют со всех сторон оружие. 

Если бы был заключен меморандум, запрещающий эти поставки… С одной стороны, сирийские танки и мощное вооружение, с другой стороны, ИГИЛ и всё прочее. Город, лежащий в руинах, напоминает "последний день Помпеи".

Вопрос: Будет ли когда-нибудь хоть какой-то момент сопереживания у человека человеку?

Ответ: Ни у кого, тем более, у шиитов с суннитами. И это – арабы с арабами. Представьте, что бы было, если бы это были не шииты и сунниты, а арабы и евреи, и арабы такой массой захватили бы Израиль. После этого вообще нечего было бы делать.

Вопрос: Как Вы думаете, мир молчал бы в этом случае?

Ответ: Мир помогал бы всем, кроме евреев – то, что мы видели во время Второй мировой войны. Я утверждаю это не голословно. Поэтому нам надо понять, что происходящее там происходит, в том числе, и по вине евреев. Мы не приносим в мир методику единения, и поэтому люди не могут объединиться.

Мы, народ Израиля, должны понять, что от нас зависит успокоение мира, приход его к доброму, правильно объединенному состоянию. Только у нас есть методика единения и успокоения всех народов мира, и мы должны это принять на себя, понять, что мы в этом виноваты, и предложить человечеству следовать этой методике.

Как только мы начнем реализовывать ее на себе, мир сразу же почувствует успокоение и повернется в нашу сторону, как бы вопрошая: "Что же такое делают евреи, что вдруг нам стало спокойней и лучше?"

Как сейчас они обвиняют евреев во всех своих проблемах, так же они вдруг станут говорить: "Что же евреи сделали, что наступило спокойствие?" Как только мы начнем творить добро, народы мира сразу же повернутся к нам лицом и станут помогать нам.

Реплика: В Фейсбуке вас называют фантастом и сказочником. Люди считают нереальным, что в мире наступят перемены, если изменится еврейский народ. Они пишут: "Хорошо чтобы так было, но разве это возможно?"

Ответ: Тогда будем "поедать" друг друга и наблюдать картины беспредела. Пока еще за пределами нашего государства, но это до определенного момента.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 14.12.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сирия – переговоры с террористами?

Испытания ракет в Иране

Что закажет народ Израиля, то и будет

Haaretz: Ханука или почему мы празднуем гражданскую войну

В моей постоянной колонке в газете Haaretz опубликована моя новая статья "Ханука или почему мы празднуем гражданскую войну":

2016-12-24_haaretz

В духовном каждый уникален

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: У  каждого своя миссия в этом мире. Как не стать похожим на учителя, при всем уважении и любви к нему, и остаться на своем курсе в этом пути?

Ответ: Не волнуйтесь, вы и не станете на него похожи. Вы будете развиваться именно в своем ключе и в своем виде.

Внешне, в результате совместного общения, у вас, может быть, появятся какие-то грамматические обороты речи учителя, или еще что-то подобное, но к духовному это не имеет никакого отношения. В духовном каждый будет уникален.

Вопрос: Вы считаете, что быть не похожим на своего учителя – это правильный посыл?

Ответ: Это не имеет значения. Пусть думают так или по-другому, а кривая всегда выведет на прямую. Раньше или позже они это поймут, все устроится.

В этом отношении я не даю наставлений. Ученик постепенно должен сам все понять.

Из урока на русском языке, 07.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Под "колпаком" Учителя

Не подрубай сук, на котором сидишь

На пути к прозрению

Действуют силы, а не звуки

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Язык света, Торы, проникает через все миры. А язык людей создает в этом мире только вибрацию?

Ответ: Конечно. Вы можете кричать, ругаться, петь красивые песни, молиться – делать, что угодно. Это не имеет значения. На Творца ничего не действует.

Вы можете быть услышаны только тогда, когда ваши желания будут бескорыстно направлены на добро через ваших товарищей по "духовному оружию" прямо к Творцу.

Это чувственный язык – язык дружбы, связи, любви и объединения. Его даже не нужно облекать в слова и произносить, он и так действует. Ведь действуют силы, а не звуковые волны.

Из урока на русском языке, 24.07.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

На каком языке говорить с Творцом?

На уровне высшего источника

Почему Творец не слышит жалоб

Для чего был написан Талмуд?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Зачем был написан Талмуд, если в Торе есть заповедь "не добавляй и не убавляй"?

Ответ: Комментарии к Пятикнижию не означают добавку к тому, что написано. Просто Тору невозможно понять, если читать ее без объяснений.

Если бы у нас не было Талмуда, мы не смогли бы понять ничего из взаимодействий разных частей природы. Талмуд объясняет взаимодействие людей между собой на неживом, растительном, животном и человеческом уровнях. Он описывает это во всевозможных картинах нашего мира, а на самом деле речь идет только о внутреннем мире человека.

Из урока на русском языке, 25.09.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Талмуд – самый подробный план исправления

Развеянные мифы о каббале, ч.3

Изгнание: на грани света и тьмы, ч.4

"Не сжимай руки твоей"

каббалист Михаэль ЛайтманИ не сжимай руки твоей перед братом твоим нищим, но раскрывай ему руку свою и давай ему взаймы по мере нужды его. [Тора, "Дварим", "Рээ", 15:07 – 15:08]

Под нищим подразумевается человек, нищий в духовном знании, в понимании того, где он находится и что он делает.

Не сжимать руку перед ним – значит дать ему возможность раскрыть систему, в которой он находится, чтобы он мог влиться в нее, и своим еще неисправленным желанием поднять всю систему.

"Давай ему взаймы" – потому что, когда у него нет экрана, я должен дать ему, а потом он не только возвращает, но и отдает еще всей системе. Поэтому привлечение каждого небольшого нового желания, называемого ребенок, или нищий, или женщина – то есть тех желаний, которые не могут сами исправиться, – привносит в общее огромное желание свою лепту. И получается, что отдача от них очень велика.

В духовном нельзя работать не возвращая, ведь тогда это будет эгоистическим действием. Ни в коем случае нельзя отдавать просто так! Только взаймы! Ты должен помочь нищему, а просто отдача не будет помощью. 

Ты должен буквально подписать с ним контракт: "Я тебе даю на таких-то условиях и не меньше…", – и так далее. У него должно быть знание, что он обязан тебе вернуть.

Если он хотя бы в чем-то исправленный, то он и сам ничего не возьмет себе. А если возьмет, то лишь для того, чтобы исправив свое опустошенное желание, отдать его в общий котел.

В принципе, человека, берущего для себя, не может быть в Земле Израиля. Ведь в таком состоянии он уже не называется твоим братом, а является чужеземцем.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 03.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Давать взаймы, но не брать взаймы

"Но не должно быть у тебя нищего…"

"Чужеземцы" в Земле Израиля

Радио-версия блога за 17.12.2016

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Страница 2 362 из 4 975« Первая...2 3602 3612 3622 3632 364...Последняя »