7.02.2017, 13:45 [#201653]
ТВ программа "Тайны вечной книги". Азину, ч.2
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программ:
"Тайны вечной книги", глава Азину, ч.1
ТВ программа "Тайны вечной книги". Азину, ч.2
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
"Тайны вечной книги", глава Азину, ч.1
Вопрос: Если код Торы подобен компьютерному коду, то должен быть какой-то прибор, где его можно скомпилировать и запустить? На чем запускается этот код?
Ответ: Мы его не запускаем. Этот код уже запущен. В нем существует своя внутренняя машина – свет, приводящий его в действие. А вот каким образом нам приспособиться к этому действию, стать под него, чтобы оно управляло нами, – это другой вопрос. Для этого мы должны стать каббалистами.
Каббала объясняет, что перед нами существует код, течет река информации. Хочешь в нее вступить и плыть вместе с нею? – Пожалуйста! Для этого надо подготовиться, осторожно войти, и тогда постепенно ты выплывешь на середину реки и окажешься внутри вечного потока.
Из урока на русском языке, 04.09.2016
Вопрос: Откуда в человеке появляется такое чувство, как месть?
Ответ: Месть – это очень сильное поражение эгоизма, который претерпевает унижение. Тогда человек готов на все, у него не остается другого выхода.
Если меня поражают в самую центральную точку моего эгоизма, показывая, что я – ноль, ничтожество, и не оставляют мне возможности на существование, то затем это ощущение вызывает месть.
Если бы я всегда был ничтожеством, тогда другое дело. Но я считал себя гораздо выше, а теперь меня свергли с этого олимпа и показали, что я никто и ничто! И здесь возникает ужасная реакция на ту причину, которая породила во мне это ощущение, и я готов не просто убить, сжечь, растоптать, растереть ее, а хочу, чтобы она исчезла из этого мира. В любом виде!
Вопрос: Можно ли возбудить такое чувство в каббалисте?
Ответ: Конечно. Каббалисты переживают все эмоции намного острее, чем остальные. Но они понимают, что все эмоции исходят от Творца и только для того, чтобы человек подтянул себя обратно к Нему.
Вопрос: Если обычный человек пойдет мстить, то что будет делать каббалист?
Ответ: Каббалист исправит себя так, что эта эмоция ни на миллиметр не унизит его, потому что она исходит от Творца, а не от кого-то другого. Нет никого кроме Него.
Вопрос: Почему у некоторых народов месть возведена в ранг традиций и переходит из поколения в поколение, а у других – нет?
Ответ: Это зависит от воспитания и от времени, в котором мы живем.
Было время, когда кровная месть действительно процветала. Невозможно было вынести поражение эгоизма, и только лишь дуэль могла стереть эти ощущения. За всю историю человечества наблюдалось немало периодов, когда человек, ощущавший сильное унижение, делал расчет, как поступить.
Сегодня наш эгоизм становится больше, вырабатывая вокруг себя особые защитные механизмы, иначе бы мы на каждый гудок клаксона проезжающей рядом машины видели бы в ее водителе врага и расстреливали бы друг друга. Нынче считается общепринятым не замечать обид, прощать их, не предпринимать в ответ никаких действий.
То есть мы обязаны не принимать это близко к сердцу, чтобы не чувствовать себя униженными, хотя на самом деле наша жизнь – огромный источник унижений.
Из урока на русском языке, 21.08.2016
В моей постоянной колонке в газете Haaretz опубликована моя новая статья "Почему еврейская политическая активность ведет к антисемитизму":
Сказано в Торе, что удел "получишь ты в стране, которую Бог, Всесильный твой, дает тебе во владение". Это значит, что по выходу бывших рабов из Египта, т.е. из состояния, когда они толком не могли владеть собой, они начали знакомиться со своей структурой в процессе сорокалетнего развития в пустыне.
И все для того, чтобы им стало понятно, что представляет собой каждый из них, каждое колено в общей системе Адам, и где в ней часть народов мира.
Постепенное проявление этой структуры (свойства Бины) позволило им реально работать с желаниями, называемыми "Земля Израиля", очищать эти желания от тех эгоистических свойств ("семи народов, живущих в Земле Израиля"), которые в них еще оставались, и правильно абсорбировать в себе.
В итоге они стали ощущать себя живущими в общей душе – в общем желании, где пока еще существовали и народы мира, и те семь народов, которые они должны уничтожить, изгнать из себя, а затем распределить всю систему желаний по двенадцати коленам с точностью до каждого частного желания. Каждый должен был занять это место и выполнять свою функцию.
Заполнив двенадцатью коленами все области желания "Земля Израиля", они правильным своим взаимодействием исправили возникшее в них состояние. И тогда вся земля, все желание, вся душа – не общая, а только та часть, которая устремляется к Творцу, Исра-Эль ("прямо к Творцу"), подчинилась человеку (в обобщенном образе), и этим было достигнуто строение Первого Храма.
Таким образом, строительство Храма – это не возведение памятника архитектуры, а объединение людей, достигнув которого, они образовали точку построения Первого Храма.
Но как только эта точка прошла пиковую стадию, она сразу же стала разбиваться, потому что в людях (в частных душах), создавших объединение, начали возникать посторонние желания – желания тех вавилонян, так называемых "народов мира", которые не принимали участие в объединении.
В итоге возникло очень сильное разъединение. И даже в той группе, которая вроде бы находилась в наивысшем единстве между собой, в великой любви и отдаче, возникли новые эгоистические желания, с которыми они не в состоянии были работать. Эти желания их и разбили.
Так исправленная часть, называемая народ Израиля, постепенно падая, попала в плен народов мира – эгоистических желаний. Это продолжалось до тех пор, пока эгоизм полностью не взял верх над альтруистическими желаниями взаимосвязи и любви, увел их в рабство и изолировал от достигнутого состояния.
Народ упал на такую ступень, где уже, практически, не было ничего духовного, кроме остатков их прошлого состояния. Это изгнание называется вавилонским изгнанием, которое произошло под руководством Навуходоносора.
Именно к этому периоду относится красивейшее произведение литературы "Мегилат Эстер" ("Свиток Эстер"), рассказывающее о царице Эстер – жене вавилонского царя Ахашвероша и ее дяде – праведнике Мордехае. В те времена в вавилонском изгнании жило множество пророков, которые были рассеяны по ста двадцати семи странам Вавилона до тех пор, пока после всевозможных особых исправлений они не вышли оттуда.
У царицы Эстер родился сын, ставший впоследствии персидским царем. Он вернул евреям все, что было награблено в Храме, и сопроводил их в Землю Израиля. Вернувшись назад, они построили Второй Храм – уровень, на котором они существовали пусть и не в состоянии любви (свет Хохма), но хотя бы во взаимном понимании друг друга (свет Хасадим).
Так они прожили еще около четырехсот лет, пока под влиянием внешних источников (греки, римляне) в них снова не поднялся эгоизм, и они не начали воевать между собой.
Таким образом, период от Первого Храма до конца Второго Храма был временем безостановочной борьбы между самими иудеями. Иосиф Флавий назвал его "Иудейская война". Практически это была религиозная война, но уже во все большем отрыве от истины, в борьбе за место, деньги, власть, почести.
Это и есть клипа (нечистота) – состояние, когда великие люди не могут освободиться от мелких земных условностей. Так исчез дух святости, который был скрыт в течение двух тысяч лет, а в наше время вновь начинает пробуждаться.
Сейчас перед нами стоит проблема – не возбудить те же иудейские войны, а попытаться привести всех к миру, любви, взаимодействию. Об этом говорят каббалисты, а остальные евреи пока настроены по-прежнему, потому что в них еще живет разбиение Первого и Второго Храма.
Как сказано: "Тот день, когда не построен Храм, подобен дню, когда он разрушен". То есть весь народ и сегодня является разрушителями Храма любви, взаимодействия, единства. И только каббалисты призывают приподняться над этим и начинать все-таки строить между собой правильное состояние дружбы, связи, дополнения, любви, называемое "Храм".
Насколько это получится – неизвестно, а вот стремиться к этому надо постоянно и всеми силами.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 12.09.2016
История человечества – взгляд изнутри, ч.3
Из брошюры "Кризис и его решение" (форум в Аросе, 2006г.):
Как человечество осознает необходимость подобия Природе? – Из безысходности и осознания эгоизма как зла! К осознанию зла можно идти долгим путём страданий или коротким путём исправления.
Хотя путь страданий – это не путь, а лишь количество времени, необходимого для осознания всего ужаса последствий своего упрямства и эгоизма.
Но возможен короткий и лёгкий путь исправления – если человек получает знания о устройстве мира, его причинности и цели, он ускоряет в себе осознание зла и не нуждается в воздействии страданий.
Человечество постепенно продвигается к пониманию того, что необходимо придерживаться средней линии. Сегодня это ясно видно по тем столкновениям, которые происходят между левыми и правыми в человеческом обществе. Пример тому – США после последних выборов. В Европе тоже скоро начнется беспощадная борьба между ультраправыми (нацистскими) партиями и ультралевыми либералами.
Таким образом мы не придем к миру, ведь каждый хочет победить другого. Оба не понимают, что между ними должна быть средняя линия, основанная на их соединении и достижении общей цели. У мира пока нет этой методики, а потому все это приведет либо к войне, либо к непрерывной борьбе.
Борьба не закончится, пока обе стороны не поймут, что на всем протяжении общего строения творения обязаны быть правая сторона, левая, и средняя линия между ними, и нужно знать, как ее построить.
А пока этого не случится, так и будет побеждать то один, то другой. Эта борьба между правыми и левыми напоминает период формирования Земного шара. То побеждали силы огня и все горело, а потом побеждали силы охлаждения и начиналось оледенение.
Так периоды разогревания и охлаждения сменяли друг друга каждые тридцать миллионов лет. Пока наконец Земной шар не стабилизировался и не пришел к средней линии, к среднему состоянию.
И сегодня мы все еще живем на вулкане, ведь внутри Земли скрывается огромная энергия, все горит. Но мы живем на тонком слое из Земной коры, покрывающем все это сверху. То же самое происходит везде – любая жизнь возникает как результат взаимодействия двух противоположных сил.
Поэтому нам необходимо осознание зла и его исправление за счет восполнения силами добра. Но добро и зло должны быть уравновешены, равноценны, восполняя друг друга – лишь так можно прийти к средней линии. А ведь только в средней линии возможно продвигаться со ступени на ступень, с начала духовного пути и до конца.
В сущности, разница между всеми ступенями в том, что все больше проявляется наш эгоизм, желание насладиться, и обязывает построить против него правую линию, чтобы достичь средней.
Долгий путь – это когда мы учимся на собственных ошибках, без помощи науки каббала и без знания того, как построить среднюю линию и заранее организовать общество, чтобы внутри него изучить, как в лаборатории, каким образом создать правильное взаимное соединение между всеми.
Если мы пытаемся это сделать, то можем пойти коротким, прекрасным, комфортным, добрым путем с мудрым руководством во главе. Если же нет, то нам предстоит путь больших страданий. Бааль Сулам говорил, что мы вступили в эпоху Машиаха.
И сейчас мы обнаруживаем, что человечество ищет свой путь и не знает, куда дальше продвигаться. Это явные свидетельства эпохи Машиаха, которые будут становиться все более и более острыми.
Из урока по брошюре "Кризис и его решение" (форум в Аросе, 2006г.), 18.01.2017
Неолиберализм сходит с исторической сцены
Вопрос с Фейсбук: Может ли каббалист изменить мысли других людей?
Ответ: Нет. Он может помочь человеку измениться, введя его в определенное окружение и подавая пример.
Но, в принципе, каббалист действует на других только через высшую сферу, помогая подключиться к ней. Тогда оттуда на нас нисходит благостная высшая энергия, которая уравновешивает нас и показывает, как правильно себя вести, чтобы быть в гармонии с природой.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 23.01.2017
Вопрос с Фейсбук: Как научиться контролировать отрицательные черты характера?
Ответ: Человек сможет контролировать себя, только находясь в правильном окружении, которое станет поддерживать и положительно влиять на него. Иначе никак. Разве есть еще какая-то сила, противодействующая его характеру, с помощью которой он сможет это сделать? Ни аутотренинг, ни самоубеждение в наше время уже не работают.
Все черты характера - отрицательные, так как то, что делает человек, он делает только ради себя. Поэтому лишь правильное окружение может дать ему возможность понять, как уравновесить себя.
Вопрос: Что тогда произойдет с отрицательными чертами характера? Например, для кого-то характерна скупость.
Ответ: Скупость – это не плохая черта. Смотря, с какой точки зрения подойти. Возможно, человек не скупой, а осторожный, взвешенный, расчетливый. Разве лучше, когда все разбрасывается и раздается просто так? Естественно, нет.
Но и окружение надо предварительно обучить, настроив каждого на выход из своего личного эгоизма в общем соединении над эго. Тогда оно сможет дать человеку правильную среднюю линию поведения.
Создание правильного общества, на уровень выше того, на котором находятся все его члены, и есть благостное, хорошее окружение. Наша задача – подняться над этой плоскостью.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 23.01.2017
Вопрос: Вы говорите, что по замыслу Творца все придут к конечному исправлению. Не лучше ли знать, пусть приблизительно, дату или хотя бы вероятность этого события в данном воплощении для конкретной души? Без цели очень тяжело жить.
Ответ: Никакой даты нет! Никому ничего не дано знать заранее. Для того чтобы прийти к этой дате, должна быть цель. А дата наступит тогда, когда вы ее сделаете!
Можно предсказать состояние животного тела, – нет проблем. А состояние души предсказать нельзя, она полностью зависит только от человека, даже не от Творца.
Из урока на русском языке, 01.01.2017
Когда наступит Конец Исправления?
Беседа на тему "Мезуза", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Что такое намерение? И как я могу им управлять?
Ответ: Намерение – это самое главное для человека: чего именно он желает.
Если вы хотите нормально, спокойно, эгоистически существовать, то вся ваша деятельность направлена вниз, в этот мир. А если вы желаете постичь высшую силу, Творца, свою миссию, цель, свое состояние в следующем измерении, то это совсем другое направление. Тут и надо решать, к чему вы стремитесь.
Причем каббала ни в чем не замыкает человека. Вы можете продолжать делать все, что угодно. Не надо себя ни в чем ограничивать. Единственное, что нужно, – это пытаться узнать, как я вызываю на себя высшую силу, чтобы она стала развивать меня в моем темпе, а не в том, в котором развивается все человечество.
Вопрос: А где живет это намерение: в сердце или в разуме? И как намерение перевести из разума в сердце?
Ответ: На самом деле намерение нигде не живет, так же как силы и желания. Нам кажется, что все заключено в каком-то определенном географическом или геометрическом пространстве, но на самом деле не существует даже N-мерного пространства, а тем более трехмерного.
Нам трудно вообразить это. Но эта иллюзия очень быстро проходит, и каббалист начинает понимать, что имеет дело с пространством желаний.
Мы сами представляем собой желание, ведь на самом деле мы не существуем в наших телах, которые сегодня видятся нам сгустком белковой материи. Весь мир, всё, что нас окружает – это энергетические поля.
Из урока на русском языке, 21.08.2016
Вопрос: В духовном (высшем) мире человек чувствует, что он один? Или он находится в общении с другими душами?
Ответ: Это настолько не подобно нашим ощущениям, что невозможно описать. Как мы воспринимаем Творца через единение между собой, так высший мир воспринимается через Творца.
Вопрос: Прошу Вас раскрыть вопрос о роли каббалиста в этом мире. Получая знания и возможность исправления от Творца, как нам следует относиться к окружающим людям? В нашу задачу входит только личное исправление, или исправление окружающего мира, в том числе?
Имеет ли право каббалист указывать или решать за других, как лучше поступить и как лучше жить, не только на уровне личности, но и на уровне общества, социума?
Ответ: Вы вначале должны прочесть основы каббалы.
