12.12.2025, 10:45 [#198888]
География: отпечаток высших сил
"День" – это не когда есть свет солнца, а когда человеку раскрывается духовный свет, что может случаться раз в несколько месяцев, один раз в жизни или каждую секунду.
И каждый раз, когда он достигает раскрытия, оно должно быть полным и совершенным, поэтому человек обязан сказать: "Слушай Исраэль, Творец – Бог наш, Творец – один!".
Это значит, что он достиг "Одного", то есть постижения Одной Единой Силы Природы.
"Слушай" – означает ступень Бины (слух, ухо), "Исра-эль" – означает стремящийся "прямо к Творцу", Малхут, поднимающаяся в ЗА и вместе с ним поднимающаяся в Бину – это " Творец наш, Творец – один", то есть все соединяется в Бине в одно целое.
Души, соединившиеся вместе в Малхут, присоединяются к ЗА, затем к Бине – и все вместе включаются в слово "Один".
Слово "Один" подводит итог всем исправлениям, которые сделал человек, приходя к "Он и Его раскрытие одно" (Ху вэ шмо эхад), и потому молитва "Слушай Исраэль, Творец – наш, Творец – один!" – это знак исправления ступени и наполнения.
Так мы должны раскрыть свое состояние на каждой ступени, т.е. каждый "день". "Сказать" – это значит, не просто постигнуть, но и суметь выразить постигнутое.
Из подготовки к уроку, Книга Зоар
Чем больше спортсмен тренируется, тем сильнее становится, то есть тем больше усиливает свой эгоизм. А потому он всегда доволен своими достижениями.
Но каббалист, наоборот, хочет за счет занятий ослабить свой эгоизм, чтобы подняться над ним.
И потому относительно эгоизма состояние кажется неутешительным, но для каббалиста это как раз желанное состояние, ведь он хочет пригнуть свой эгоизм.
Из урока на тему "Вера выше знания"
Можно ли оценивать духовные усилия?
Каббалист радуется плохому как хорошему. Но это не значит быть мазохистом, потому что каббалист не относит страдание к самому себе, а только к эгоизму, созданному Творцом.
А эгоизм он воспринимает не как собственное желание насладиться, а как силу, приходящую от Творца.
Он смотрит на свое животное тело, как исследователь. В животном теле раскрывается сила получения, эгоизм, но каббалист хочет, чтобы в нем раскрывалась сила отдачи. А себя он воспринимает совершенно нейтральным исследователем, не относящимся ни к получению, ни к отдаче.
Из урока на тему "Вера выше знания"
Реплика: Недавно вышел клип, в котором вы говорили об Армагеддоне, о конце света. Вам пишут от интеллект-клуба Закорецкого Дмитрия: "Сразу видно, что эти два человека и понятия не имеют, что такое Армагеддон. А ведь те, кто изучают Библию, прекрасно знают, что Армагеддон будет в будущем, потому как это будет война между Богом и сатаной".
Ответ: Они абсолютно правы.
Реплика: А вы говорили, что Армагеддон существует, конец света и вообще эта война уже идет. И она идет внутри нас. И это борьба с эгоизмом, который поднимается и пытается нас победить. А он говорит: "Это борьба Бога с сатаной". Поясните тогда, что он сказал.
Ответ: Сатана – это и есть огромнейший человеческий эгоизм, который находится в каждом из нас, и он все время будет больше и больше раскрываться. А Бог – эта та положительная сила, скрываемая от нас, которую мы должны тоже раскрыть из природы.
В результате наших действий мы должны раскрыть и Бога, и сатану. И оба они раскроются в каждом из нас и между нами. Вот это состояние и есть та война, которую называют "Армагеддон".
Эта война идет внутри каждого из нас. А где же еще мне исправлять свое отношение к другим?
Вопрос: То есть во мне есть Бог, и во мне есть сатана, получается?
Ответ: Да, конечно.
Сатана – это от слова "сотэ", то есть который сходит с пути отдачи и любви. Сошедший с пути называется "сатана".
Вопрос: И борьба Бога с сатаной – это значит вернуть его на путь. А каков путь Бога?
Ответ: Только к общему слиянию, поддержке, связи такой, чтобы между нами не было пустого пространства. И тогда раскрывается в нас Творец.
Вопрос: То есть чтобы мы были прижаты друг к другу?
Ответ: Да, чтобы жили такими чувствами.
Реплика: Вы говорили, что Армагеддон идет именно сейчас.
Ответ: Это не значит, что именно сейчас, а потом его не будет. Он уже начинает проявляться.
Вопрос: Это только начало, вы считаете? То есть борьба еще вся впереди?
Ответ: Да. Бааль Сулам отмечал, что с начала XX века и далее мы вступаем в период последнего поколения.
Вопрос: То есть именно в период этой войны Гога и Магога? И будет хуже, если мы не поймем это?
Ответ: Будет хуже, но я думаю, что мы сможем со всем этим справиться, исправить себя так, что все худшее обратится в лучшее.
Вопрос: И мы можем избежать пиков этой войны?
Ответ: Несомненно.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Вопрос: Допустим, человек занимается, изучает каббалу. Но вокруг него в мире происходят всякие отрицательные действия, ненависть, запугивание, что-то еще.
Вы говорите: "Это никак не влияет. Иди четким путем к цели. А все, что происходит – это как бы спецэффекты, на которые ты отвлекаешься, они просто отводят тебя от основного пути".
Но для чего? Если человек не обращает внимания на эти "спецэффекты" и ориентируется на цель, то для чего они нужны?
Ответ: Для того чтобы их отработать. Ты должен над ними подняться и соединиться с целью. Эти "спецэффекты", и вообще все, что создано в мире, нужны, чтобы направить тебя к цели, поднять, обострить твое движение, ускорить его. Только для этого! Чтобы более четко сориентировать на цель и ускорить движение к ней. Ничего другого.
Реплика: К примеру, подходит к тебе кто-то с ножом к горлу, а ты говоришь: "Извините, мне сейчас надо бежать на урок". Или что-то еще. А вы говорите: "Не бойтесь, это все вам во благо".
Ответ: Да, таким образом все устроено.
И это чувствуется, когда человек работает над собой, чтобы как-то создать в себе образ Творца. Он видит, что из всех этих образов, которые создаются им, перед ним, внутри него, снаружи, – всё это только лишь для того, чтобы он правильно изобразил в себе образ Творца.
Образ – имеется в виду свойства. Не образ какой-то, а, допустим, характер. Характер этого свойства отдачи и любви.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Внешние факторы или почему все ненавидят евреев?"
Вопрос: Каббала говорит, что не стоит бояться внешних факторов. И то, что вокруг происходит, не влияет, а просто как бы создает вокруг картину какого-то нагнетания?
Ответ: Что значит "не влияет"? Мы видим, насколько повлиял Гитлер, или Богдан Хмельницкий, или гонения в западной Европе, когда собирали евреев города или местечка в синагогах и сжигали заживо.
Мы видим, какие серьезные причины были для того, чтобы повлиять на отношение народа к жизни, к миру, к себе.
Вопрос: А почему у всех было желание отыграться на евреях?
Ответ: А на ком еще можно было отыграться? А все эти погромы? Только так и отыгрывались. Специально воспитывали народ и направляли его в том, чтобы отыгрывался.
Вопрос: Но почему не было какой-то другой нации, на которую была бы направлена ненависть остальных?
Ответ: В принципе, причина для ненависти одна – невыполнение евреями своей функции.
В еврейском народе существует внутренняя точка света, и она не объяснима. Она мистического типа, и не может быть правильно понята и воспринята никем другим.
Человек чувствует: есть что-то в них, отличное от меня. Причем такое, что я подсознательно чувствую, что это не просто униженные люди, нет, они особые. У них что-то есть.
С одной стороны, они преподнесли мне всю религию. Все их предки – это мои боги. Всем их предкам я поклоняюсь. К примеру, в центре Питера стоит Исаакиевский собор. Всех своих батюшек я называю их древними именами. Я забрал у них всю их религию.
А они еще за нее держатся и не хотят воспринимать то, что я из нее переделал. Они всем своим существованием доказывают, что правы они, а не я.
И я не могу этого уничтожить, если они не примут меня как своего преемника. Но они должны это принять, а не согласиться от безысходности и не остаться просто в стороне.
Если они это не примут, значит, моя религия ничего не стоит, мой мир ничего не стоит, будущий мир, который я сам себе нарисовал, тоже ничего не стоит. То есть их существование говорит о том, что все, что я придумал себе о будущем мире, неверно.
Вопрос: Народы мира говорят: "Мы ненавидим евреев". А Иисус Христос? Разве он был не еврей?
Ответ: Неважно. Это же все как-то надо оправдать. Я не думаю, что в этом вообще кто-то разбирается. Во всех религиях это такое навороченное… Что сделаешь? Мы уже находимся на закате всего этого.
Будут еще всплески, все это даст еще огромную войну, может быть, даже не только духовную, но и физическую. С этим ничего не поделаешь.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Внешние факторы или почему все ненавидят евреев?"
Вопрос: На основании чего я выбираю, какие состояния оставить, а какие убрать для слияния с Творцом? На что я опираюсь?
Ответ: На то, что ты прошел.
Сейчас ты пришел к состоянию, когда у тебя уже есть какой-то отрезок пути, когда, как сказано, "засвидетельствует о нем Знающий тайны, что не вернется больше к глупости своей". То есть Творец гарантирует тебе это состояние.
Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 11.12.2025
Вопрос: Что это за этап пути, когда человек двигается от подъема к подъему?
Ответ: Он приближается к состоянию, когда полностью ощущает себя находящимся в Творце.
Вопрос: Я думал, что самые большие падения происходят перед Гмар Тикун, как например у Бааль Шем Това или у Шимона "с рынка". Но получается, что тут идет этап от подъема до подъема, без падений. Хочется понять, где этот этап работы?
Ответ: Давайте посмотрим, с чего человек начинает. С того, что желает приблизиться к Творцу, чтобы привлечь Его в свою жизнь, не отрываться от этого и все время пребывать в слиянии с этим состоянием.
Что для этого нужно делать? Ощущать свои состояния и выбирать из них такие, в которых он может подняться к Творцу и тем самым укрепиться, ухватиться за Творца. Это и значит, что он стремится превратить Творца в свидетеля, чтобы Творец засвидетельствовал о нем.
Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 11.12.2025
Конец исправления для всех падений
Аудио (рус.):