В самом сердце Лондона, под стрелками часов Биг-Бена, посреди одной из известнейших мировых достопримечательностей террор нанес новый удар. Спустя сутки в близлежащем здании английского Парламента минутой молчания почтили память трех жертв: двух граждан и полицейского.
"Мы не боимся! Наша решимость непоколебима перед террором", – заявила премьер-министр Тереза Мэй.
В отличие от других европейцев, англичане, с их "островным" менталитетом, менее готовы к переменам. Именно поэтому они первыми приняли решение о выходе из ЕС. Официально начальный этап брексита стартует на следующей неделе, 29 марта.
В целом, исход из агонизирующего союза облегчит Англии жизнь, сохранит ей контроль над государственными границами и над потоками иммигрантов, которые стучатся в ее двери. Однако, хотя угроза радикального ислама немного ослабнет, это все равно не обеспечит спокойную жизнь гражданам страны.
И потому верным шагом сейчас стала бы активная борьба с сорняками. Необходимо выкорчевать ту сеть, которая способствует радикальным настроениям и террористической деятельности. Выкорчевать так, чтобы продемонстрировать наглядный пример для всех.
Однако и это не решит проблему в корне. Ведь она не ограничивается политикой или идеологией, ее первопричина заложена глубже – в самой человеческой природе. Именно эгоизм разобщает людей и ставит их по разные стороны баррикад. Самым естественным образом он пробуждает и усиливает низменные порывы, требующие доминирования над другими, разжигающие ненависть, порождающие террор и войны.
На этом фронте тоже надо сражаться, причем не менее активно, чем в сфере безопасности. Негатив следует без промедления уравновешивать, компенсировать противоположной тенденцией. Эгоизм заложен в нас изначально – а позитив должен стать плодом наших общих целенаправленных усилий.
Только здоровая человеческая взаимосвязь позволит кардинально переломить ситуацию. Террору – этому грозному признаку разобщения – нужно противопоставить единство. Не просто слова о том, что "нам не страшно", а дух сплоченности, солидарности, готовности преодолевать раздоры и противоречия.
Это не только спасет людей от смерти – это наладит и улучшит их жизнь. Взяв такой "антиэгоистический" курс, Англия станет примером не только борьбы с терроризмом, но и правильного подхода к решению общеевропейских вызовов.
Как понять, что такое объединение
Вопрос с Facebook: На одном из уроков Вы рассказывали, что все время проводили со своим учителем Рабашем. У меня это вызвало воодушевление и в то же время страх: я чувствую, что не смогу так отдаться каббале, как Вы.
Ответ: Ничего не сделаешь, каждый действует в меру своей предрасположенности. Я знал, что если найду знание о смысле жизни, то полностью отдамся ему. С первых же слов у Рабаша я почувствовал, что они говорят то, что я хотел слышать все 30 лет, пока не пришел к ним.
Если тебе четко, на примерах, объясняют, для чего создан мир, что мы должны сделать и к чему прийти, и все преподносится очень логично, то тебе нечего возразить.
Вопрос: Каждый человек ищет учителя по природе своей души? Как это происходит?
Ответ: Я искал все чисто логически. Меня ни в коем случае не интересовали религиозные, мистические или философские домыслы, вымыслы и прочее. Только лишь чистый, четкий разум.
Это была такая потрясающая противоположность внешности человека и его внутреннего мира, что я наконец-то понял, что значит каббалист и настоящий еврейский мудрец, по сравнению с тем впечатлением, которое он вызывает своим видом в посторонних людях, не знающих его внутреннего наполнения. Это удивительно!
У каждого свое предназначение, своя мера, свое место и свой день, свое время в этой истории. Может быть, я должен был это сделать в нашем поколении, а вы сделаете это в следующем поколении, или в другое время, или в другом измерении.
В любом случае, каждый выполнит свое полное предназначение и будет в этом абсолютно подобен всем остальным. Мы все достигаем одной и той же верхней планки!
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 01.03.2017
Вопрос: Почему в отношениях между нами мы ищем идеал? Ведь сами мы очень далеки от него.
Ответ: Сами мы далеки от идеала, но требуем его от других, потому что хотим наполниться.
Я хочу, чтобы вокруг меня существовали идеальные люди, чтобы у меня была идеальная семья, чтобы всё вокруг было идеально. А сам я буду наслаждаться ими. В нашем мире мы называем это идеальным отношением к жизни.
А в духовном нам приходится достигать равновесия с окружением. Я могу ощущать себя в идеальном состоянии с окружающими, только если я их люблю.
Из урока на русском языке, 11.12.2016
Впечатления от первого дня Конгресса в Киеве
Вопрос: Можете ли Вы описать истинную реальность, к которой я мог бы стремиться, представлять и понимать ее в отличие от той, в которой я сейчас живу?
Ответ: Когда я начал духовный путь, я пытался это делать, и, как мне кажется, тогда у меня это лучше получалось, чем сегодня.
Я не могу описать высшую реальность. Это поле отдачи, любви, абсолютного совмещения, полного слияния. Поле, в котором существует всеобщий разум, всеобщие свойства, всеобщие дополняющие друг друга действия, которые соединяются в одно единое целое. Гармония.
Это мы ощущаем как высшее наслаждение, которое построено на раскрытии противоположностей и их гармоничном дополнении.
Из урока на русском языке, 27.11.2016
Можно ли описать духовный мир?
Ощущение перед началом конгресса
Вопрос: Творец для многих выглядит жестоким. Неужели не было другого пути, кроме пути страданий? Все люди на Земле страдают, но они не виноваты, а осознание этого – еще одно страдание.
Ответ: Вы можете обвинять Творца в чем угодно, это ваше дело. Ничего нам не поможет. У Него нет другого выхода.
Если вы будете изучать Его действия, начиная с самого первого из мира Бесконечности и до нашего мира, то обнаружите, что высший свет – абсолютная отдача, абсолютная любовь, абсолютное чувство вне себя. В Нем не существует ничего относительно себя, лишь желание создать творение, чтобы насладить его и наполнить абсолютным, вечным и совершенным светом.
Исходя из того, что сам Творец вечный и совершенный, Он желает дать такое же вечное и совершенное наслаждение творению. Это мы изучаем из пяти стадий распространения прямого света, последующего сокращения (цимцум), создания экрана (масах), а затем дальнейшего распространения света.
Творец не мог поступить иначе! Это не желание или прихоть Творца, а одна положительная, вечная сила, которая хочет породить состояние, равное Себе.
Получается, что творение обязано пройти через такие метаморфозы. И только после этого оно возвращается обратно и становится равным Творцу, запасаясь по дороге всеми отрицательными, противоположными свойствами.
Но мы не должны переживать все отрицательные свойства в той же мере, в которой потом станем положительными, равными Творцу. Это происходит только на уровне нашего мира.
Вопрос: Разве нельзя было создать просто душевные переживания, без материальных страданий?
Ответ: Здесь мы имеем дело с чистой физикой.
Существует свойство отдачи, эманация, положительная сила, которая желает создать еще одну силу, подобную себе. Но еще одну такую же силу создать невозможно, потому что она будет той же. Можно создать только двойную силу, которая внутри будет противоположной, а снаружи подобной.
Это и происходит в творении, с помощью чего оно достигает абсолютного подобия Творцу. Но оно должно пройти два состояния: отрицательное развитие сверху вниз и затем положительное развитие снизу вверх.
Вопрос: То есть каббалист полностью оправдывает все, что происходит с ним и со всем миром? У него не возникает никаких сомнений?
Ответ: У него постоянно возникают сомнение и претензии, но все равно он пытается их оправдать. В этом и заключается наше продвижение.
Из урока на русском языке, 20.11.2016
Да не будет одежды мужской на женщине, и да не надевает мужчина женского платья, ибо мерзость пред Богом, Всесильным твоим, всякий делающий это. [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 22:05]
Для желаний, называющихся женскими, и желаний, называющихся мужскими, характерно отдельное состояние. Женские желания, в основном, эгоистические. Они могут быть исправлены, только если рядом находится мужчина. А мужские желания – это уже желания на отдачу, это больше – намерения.
Поэтому женщине нельзя оставаться без мужчины. Женское желание должно находиться либо под началом ее отца, либо мужа. А свободной женщины, т.е. свободного желания быть не должно, ведь без правильного намерения оно будет эгоистическим. Такого в народе быть не может. Это действует как закон.
Поэтому нынешнее состояние человечества и общества совершенно противоположно правильному состоянию.
Если женщина "надевает мужскую одежду", это означает, что она ведет себя свободно как мужчина, что является источником всех проблем общества. Но это исходит из того, что надо исправлять внутренние желания, которые всегда женские, а намерения – мужские. Поэтому мужчина должен всегда "покрывать" женщину (желание) своим намерением.
Если же мужчина "надевает женскую одежду", это означает, что он спускается до уровня, на котором вместо того чтобы работать на отдачу начинает работать на получение. И это ужасная деградация.
Мужчина на иврите "гевер" от слова "габрут" – "усилие", т.е. преодолевающий усилиями свой эгоизм и пытающийся все время настроить себя на Творца. А если нет, то он находится очень низко, на уровне животного. Так и сказано: "Все подобны животным".
А женщина – это уже состояние, когда ты ощущаешь свой эгоизм, пытаешься что-то сделать, но не можешь. Для этого ты должен "выйти замуж", то есть найти мужское намерение.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.09.2016
Вопрос: Вы говорили, что поскольку основой природы человека является эгоизм, то счастье возможно только в средней линии. Не могли бы Вы это пояснить?
Ответ: Средняя линия – это состояние, когда наши эгоистические желания, называемые "левая линия", уравновешиваются альтруистическими желаниям "правой линии", и мы работаем в гармонии между ними.
Иными словами, наш эгоизм постоянно помогает нам работать в отдаче и любви к другим. Тогда он действительно наполняется.
Из урока на русском языке, 11.12.2016
Спрашивали? Отвечаю!
Если человек отдает свою почку на лечение другого человека, - это эгоистическое действие или альтруистическое?
