Я очень рад, что бо́льшая часть моей жизни прошла здесь.
Я рад, что мой народ после тысячелетних изгнаний существует как народ и как граждане в своей стране.
Я рад, что от года к году мы все-таки крепнем и строим все лучшую и лучшую страну на зависть всем и на злость врагам.
Я надеюсь, что мы сможем преодолеть еще множество проблем, существующих в нашем народе, которые, в основном, касаются его объединения в одно единое целое.
Я очень надеюсь, что на следующий год – год семидесятилетия страны – мы достигнем состояния, когда действительно станем "как один человек с одним сердцем", о чем было сказано еще при рождении нашего народа 3000 лет назад.
Давайте сделаем так, чтобы это обязательство исполнилось.
Удачи! И хорошего Дня Рождения!
День Независимости: парадокс, ведущий к полной независимости
День Независимости. "Никогда больше" - это не заклинание. Это инструкция для каждого из нас. Никогда больше не пренебрегать ближним.
День Независимости. - Мы независимы, когда едины как Семья.
Книга "Сиах Ицхак", ч.2, сборник 1. Суть творения и выбора, и исправления, и порчи в мире – всё это зависит от Исраэль.
Это действительно так, ведь Исраэль включает в себя две силы природы: и желание насладиться, и искру света. И потому только они могут достичь контакта со светом и протянуть свет другим народам.
Исраэль – это те, в ком уже проявились искры света еще в Древнем Вавилоне, и те, в ком эти искры проявляются только сейчас. Искра может проснуться в ком угодно, в представителе любого народа, как это было когда-то с вавилонянами, и он тоже присоединится к этому процессу.
Все народы мира зависят от Исраэль, и они должны помочь евреям тем, чтобы не просто ненавидеть их беспричинно, а подталкивать к исправлению. Как сказано у пророка Иешаягу, что народы мира на своих плечах понесут сыновей Израиля строить Храм. В такой форме народы мира вынуждают Исраэль начать исправление, показывая, что именно этого ждут от него.
Представьте себе, что ООН вдруг примет решение о санкциях против Израиля за то, что тот не начинает исправление, то есть не объединяется согласно науке каббала и Торе и не учит этому других, не показывает пример. Если бы мы объединялись, то к нам относились бы хорошо, а если нет, то давили бы на нас, пока у нас не осталось бы другого выбора, как только выполнить исправления. Как бы нам помогло такое отношение!
Почему же так не происходит? Потому что все народы все еще остаются в неведении относительно методики каббалы, включая народ Израиля. Поэтому никто не понимает, что происходит, кроме каббалистов. Мир должен узнать, каков закон развития, что нужно делать, и в каком порядке реализуется процесс исправления.
Он начинается с головы, с каббалистов, затем переходит на всех евреев, а за ними на весь мир. Каждый, кто может, пусть присоединяется к этой работе – любому есть место. Наше время требует мир продвинуться к исправлениям, иначе мы окажемся в ситуации гораздо более тяжелой, чем 70-80 лет назад во времена Катастрофы.
Известно, что евреи тогда не заметили угрозы и не воспользовались возможностью изменить свою судьбу, оставить Европу. Сначала они даже поддерживали приход Гитлера к власти. И сегодня они опять поддерживают Обаму и протестуют против Дональда Трампа, хотя очевидно, кто из них двоих против государства Израиль, а кто "за".
Все это сигналы приближающейся Катастрофы. Поэтому важнее не вспоминать о том, что было, а смотреть вперед и думать, что нам делать, чтобы это не повторилось. Только если все евреи объединятся, мы сможем спасти себя. Плакать надо не о том, что была Катастрофа, а о том, что мы настолько жестоковыйные, что не можем прислушаться к предостережениям каббалистов и отвести от себя новую Катастрофу.
А она непременно придет, если мы не задействуем силы милосердия против суда, то есть не противопоставим ненависти – объединение. Ведь пока ненависть и разобщение между евреями такие, каких нет ни в одном другом народе. Если бы евреи Америки: сторонники Дональда Трампа и его противники объединились бы, они привели бы к исправлению.
Поэтому по окончанию дня памяти Катастрофы, каждый должен выйти с одной тяжелой мыслью и одной заботой на сердце: как мне предотвратить Катастрофу моего народа и всего мира.
Это можно сделать только за счет соединения между нами, став одним человеком, с одним сердцем, во взаимной отдаче, чтобы все преступления покрыла любовь. Надо заботиться только о том, чтобы любовь поднималась выше всех помех. И тогда сила объединения прольется из народа Израиля на весь мир.
Из урока на тему "День памяти Катастрофы и героизма", 24.04.2017
Послесловие к Дню памяти Катастрофы, ч.6
Вопрос: Как мысли обычных людей влияют на наш мир?
Ответ: Мысли обычных людей на мир никак не влияют.
Человек в нашем мире, живущий своей обыденной жизнью, лишь выполняет законы природы, которые постоянно возбуждаются в нем, и больше ничего. Он вообще не считается существующим, поскольку у него нет своего личного порыва, движения.
Из урока на русском языке, 15.01.2017
Как транслировать положительные мысли?
Вопрос: Какое воспитание вы считаете правильным?
Ответ: Правильное воспитание – это когда человек знает, каким образом правильно вписаться в человеческое сообщество.
Он понимает людей, умеет их оценить, доброжелательно к ним относится, понимает их слабости и постепенно может включиться в их социум и даже помочь им подняться.
При неправильном воспитании человек обособляет себя и таким образом вредит себе и другим.
Из урока на русском языке, 08.01.2017
В газете "Экспресс курьер", выходящей во Флориде на русском языке, вышла моя очередная статья "Как Трамп может осушить болото":
Не выдавай раба господину его, когда он спасается у тебя от господина своего. У тебя пусть останется он, в среде твоей, на месте, которое он выберет в каком-либо из врат твоих, где ему угодно, не притесняй его. [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 23:16-23:17]
Если господин хочет убить раба или нанести ему вред, значит, ты должен спрятать его, а потом каким-то образом вернуть хозяину.
Это означает, что если какое-то желание, проходя исправление, не может преуспеть в этом, то существует целая система связей нескольких желаний, которые сообща могут произвести исправление.
Поэтому любое желание, являющееся частью какого-то желания, может быть всегда исправлено другим желанием. Это всегда связь.
Что интересно, мы никогда и никак не исправляем сами себя, а всегда исправляем включение себя в других или других в себя. Ведь я вообще не знаю, кто я такой. Я только знаю, каким образом я отношусь к другим, как другие относятся ко мне – в связи между нами.
Но ни кто "я", ни кто "другой" мы не знаем. Наше "я" остается вне нас, в то время как связи между нами раскрываются нам, и именно в них мы постигаем Творца.
Вопрос: Когда мы говорим о желании, то имеем в виду желание, направленное на связь?
Ответ: Конечно. Потому что брат, отец, жена, дети, раб, девственница и т.д. – это все только всевозможные виды связей между нами.
Нарушение связей – и есть разбиение. К примеру, если взять черепки от сосуда, то сами по себе они целые, только их надо хорошо склеить. Получается, что мы все время варим "клей".
Есть такие желания, которые не имеют своего собственного намерения. Их можно исправлять только присоединением к другим желаниям с намерением.
"Господин" – это тот, у кого есть большие желания с правильными намерениями, и кто может таким образом привлекать к себе другие желания и исправлять их со своим намерением.
Допустим, ты относительно меня господин. Значит, ты берешь некоторые мои желания, мы с тобой связываемся друг с другом, и я, включаясь в тебя, якобы исправляю эти желания. На самом деле ты исправляешь их своими намерениями, своим экраном.
Поэтому, когда говорится, что господин хочет убить раба, это значит, что экран не может исправить его. Это обязан сделать кто-то другой. То есть мы всегда исправляем не себя, а только других.
Сам себя человек не знает, и никогда не узнает, потому что это относится к прерогативе, которая выше постижения Творца – к так называемому Ацмуто. А мы только исправляем связи между нами. Как сказано: "Сделай чужое желание своим желанием" – я всегда исправляю в себе чужих.
Вопрос: Когда я начинаю понимать и работать над этим, я становлюсь "Исраэль"?
Ответ: Да, это уже совсем иной уровень отношения к миру. Мир становится другим. Ты по-другому относишься к людям, к себе, к своему предназначению. Ты смотришь на всех и понимаешь, что происходит с ними: с кем встречаться, с кем – нет, для чего, как, готов ли ты к этому общению и так далее.
Тут возникает очень интересная проблема: с кем ты контактируешь, каким образом, кто тебе встречается в жизни, надо ли отдаляться, можно ли приближаться.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.10.2016
Мы приехали сюда через 2000 лет, пройдя Катастрофу, истребления, погромы. Мы вернулись на свою историческую землю, чтобы создать здесь нашу страну, наше государство, наш народ, и должны сделать все для того, чтобы пройденное никогда не повторилось.
Войны идут и идут, им нет конца. Только заканчивается одна война, как сразу же начинается подготовка к следующей войне.
Мы должны осознать, как мы можем добиться настоящего мира, когда все народы не будут испытывать к нам ненависти, отторжения, станут принимать созданное нами государство, как государство, перестанут считать, что мы не имеем право на существование ни как народ, ни как каждый человек-еврей, ни как страна.
Почему все считают, что мы должны исчезнуть с лица земли? Мы должны понять причину этого во имя тех, кто отдал свою жизнь за существование народа и государства. И тогда нам станет понятно, что мы не выполняем своей особой функции на земле, что мы – особый народ.
Мы должны быть народом Израиля. А народ Израиля – это народ, созданный на условии взаимного поручительства, взаимной связи, дружбы, любви, объединения, быть "как один человек с одним сердцем".
Если мы станем таким народом, мы сможем создать другое государство, а не такое, как сейчас, подобное западным. Оно будет зиждиться на духовных основах. И тогда мы сможем показать и как народ, и как государство пример всем другим народам и странам, которые так ищут пути к лучшему будущему, но не могут без нас найти.
Мы обязаны быть "светом для народов мира", примером для них. Я очень надеюсь, что мы осознаем и выполним это. И тогда естественным образом исчезнут неприязнь и ненависть к нам, обвинения в том, что мы существуем зря и приносим вред всем народам мира.
Давайте подумаем и выполним наше предназначение во имя тех, кто отдал свою жизнь за то, чтобы сегодня мы существовали.
Из ТВ программы "Беседа с Михаэлем Лайтманом", 19.04.2017
Ради памяти павших и во имя жизни
Бааль Сулам, статья "Последнее поколение": Мир ошибочно считает нацизм исключительно порождением Германии, тогда как он является следствием демократии и социализма, оставшихся без религии, нравственности и мирового суда.
А раз так, то все народы равны в этом, и нет никакой надежды, что с победой союзников нацисты отомрут, потому что завтра нацизм примут, например, англосаксы – ведь и они живут в мире демократов и нацистов.
Эволюция должна провести эгоистическое желание через всевозможные состояния и формы и привести к тому, что нацизм разовьется естественным образом в каждом развитом народе. Ведь каждый развитый народ начинает чувствовать, что он должен сейчас продвигаться в направлении духовного.
Пусть он не знает, что такое духовный мир, ведь в нем нет искры, которая могла бы объяснить, что такое духовность. Но он чувствует себя так, будто задыхается от своего материального развития, и нет никакого выхода из кризиса.
И тогда этот народ подсознательно почувствует, что связан с Израилем, с евреями и зависит от них. Но это чувство выльется в ненависть, потому что народы мира не получают ни объяснений, ни правильной подпитки, ни направления, ни руководства в том, как продвигаться вперед и преодолеть кризис.
Любой развитый народ и страна непременно начнет ощущать ненависть и отторжение по отношению к Израилю, поскольку в наше время все почувствуют стремление подняться на новый уровень человечества. Евреям не поможет, если они будут оказывать всевозможную материальную помощь всему миру.
Это ничуть не уменьшит антисемитизм, потому что потребность, раскрывающаяся в глубинах природы, совершенно однозначная: человек обязан подняться на ступень постижения высшей силы. Все человечество подошло к тому этапу, когда должно подняться, и уже даже запаздывает с этим.
Поэтому Бааль Сулам говорит, что у нас нет выбора: нужно как можно быстрее реализовать свое исправление и показать всем народам эту методику.
Даже угроза ядерной войны и самоуничтожения не помогает миру одуматься. Если перед человеком нет ясной, понятной методики исправления, нет примера перед глазами, то его не испугаешь атомными бомбами. Должен быть обозначен путь, четкое направление, куда продвигаться всему человечеству – за счет каких средств и к какой цели.
Все это обязан обеспечить народам мира народ Израиля – именно это называется "быть светом для других народов". А иначе ненависть будет возрастать, и расчет с нами будет очень радикальный, жестокий и простой.
Продолжение следует...
Из урока на тему "День памяти Катастрофы и героизма", 24.04.2017
Послесловие к Дню памяти Катастрофы, ч.5
В моей постоянной колонке в газете Jerusalem Post опубликована моя новая статья "Ключевая роль евреев в администрации Трампа".
Перевод статьи на русский язык:
Ключевая роль евреев в администрации Трампа
Администрация Трампа недавно предложила американцам поделиться идеями и предложениями "о том, как лучше организовать работу правительства в интересах американского народа". На мой взгляд, это позитивный подход к управлению.
Один из вопросов звучит так: "Какое агентство вы хотели бы реформировать?" По моему мнению, этот вопрос отвлекает внимание от главного.
Проблема не в том или ином агентстве, а в людях, которые ими управляют. Как правило, высшие чиновники становятся настолько эгоистичными и безразличными к тому, как живут обычные люди, что сама система управления государством становится недееспособной.
Каждое подразделение администрации создается для решения определенных задач, при этом работа чиновников регламентируется многочисленными правилами. Например, Департамент внутренней безопасности Соединенных Штатов занимается вопросами борьбы с терроризмом, обеспечением безопасности границ, регулированием иммиграции и работы таможни, кибербезопасностью, предотвращением стихийных бедствий.
Департамент был создан после террористических атак 11 сентября 2001 года. В его подразделениях трудятся 240 тысяч сотрудников, его годовой бюджет превышает 52 миллиарда долларов. Но решена ли в США проблема безопасности граждан? Очевидно лишь одно – чиновники пишут все больше правил и инструкций, регулирующих проблемы безопасности, но эффективность этой работы близка к нулю.
Немногим по стилю и качеству работы отличается созданное в 1970 году Агентство по охране окружающей среды США. Сотрудники Агентства разрабатывают и обеспечивают соблюдение нормативных положений, основанных на законах, принимаемых Конгрессом США. Несмотря на годовой бюджет Агентства, превышающий 8 миллиардов долларов и бесчисленные выпускаемые им инструкции, окружающая среда все больше загрязняется, а качество воздуха, воды и продовольствия снижается.
Аналогичная ситуация с Департаментом здравоохранения и социальных служб, Министерством юстиции, Министерством образования США и остальными департаментами, созданными правительством. Все они тонут в болоте правил, которые делают их неэффективными.
Когда первые еврейские поселенцы осваивали долину Хула на севере Израиля, почва там была сильно заболочена. И чтобы превратить болото в плодородные угодья, нужно было очистить от ила часть русла реки Иордан. Как только это было сделано, болото сразу высохло, оставив после себя плодородную почву для земледелия.
Подобно этому пробкой, блокирующей работу правительства, является присущий человеческой природе эгоизм. Но чтобы осушить это болото, президенту Трампу придется сначала справиться с разобщенностью всего американского общества. А ключ к его успеху или неудаче — это евреи, работающие в его команде.
Почему евреи имеют особое значение
14 апреля президент Трамп подчеркнул в своем еженедельном послании, посвященном Песаху: "Рассказ о выходе из Египта … — это повествование об уникальном народе, ведущим за собой все человечество. На протяжении всей истории вклад евреев в мировой прогресс бесценен".
Евреи всегда славились своей уникальностью. Так, в одном из своих писем Лев Толстой пишет об их особой роли: "…соединить людей может… безразличная братская любовь ко всем людям".
Вот что пишет о евреях Марк Твен: "Если статистика верна, евреи составляют не более процента человечества (на самом деле это 0,2%). Их доля в списке великих имен мирового масштаба в литературе, науке, искусстве, музыке, финансовой деятельности, медицине, новейших открытиях не пропорциональна доле евреев среди других народов, она намного обширней и богаче.
Египтяне, вавилоняне, персы создавали мировые державы, всей планете торжественно и шумно заявляли о своем могуществе, затем таяли, словно дым, и вымирали. Греки и римляне наследовали их громкую славу и тоже ушли в небытие. Другие народы возникали, на время высоко поднимали пылающий свой факел, но он сгорал, оставляя лишь искорки, а подчас и они бесследно гасли.
Евреи пережили всех, и сейчас они такие же, какими были всегда: на протяжении веков не знающие упадка или немощи; никогда, так же, как и теперь, не ослаблялось их влияние, их роль в жизни народов, среди которых жили они, не убывала их энергия, мобильность и острота ума. Все в мире смертно, но не евреи".
Предназначение евреев
У евреев есть цель существования, поэтому они сохранились и существуют на протяжении тысяч лет, несмотря на все преследования. Особое предназначение евреев — быть "светом для народов", чтобы вести мир от тьмы к свету — от ненависти к любви, от разобщенности к тесной связи. Поэтому евреи стали одним народом только после того, как они заявили, что ощутили друг друга "как один человек с одним сердцем".
Даже те религии, которые произошли из иудаизма, признают его первостепенную важность. В Новом Завете говорится: "Ибо спасение — от Иудеев" (от Иоанна 4:22). Коран также много говорит о Детях Израиля: "О народ мой! Я даровал вам то, чего не даровал никому из обитателей миров" (Коран, 5: 20). Или: "О сыны Израиля! Помните о милости, которую Я оказал вам, а также о том, что Я возвысил вас над [прочими] народами мира" (Коран, 2:47).
В конце концов, нам предстоит осознать, что человечество ожидает от нас исправления мира и не меньше! По этой причине евреи из администрации Трампа и его семьи находятся в идеальном положении, чтобы хотя бы начать реализовывать предназначение нашего народа.
Легче, чем может показаться
"Когда Израиль объединится, чтобы все стали, как один, когда мы придем не к воображаемому, а подлинному единству, тогда мы придем к истинному искуплению, после которого уже никогда не будет изгнания", — пишет рабби Менахем Мендел Шнеерсон (Любавический Ребе) в "Торат Менахем". Многочисленные еврейские источники говорят о прямой связи между единством Израиля и всем миром.
В Книге Зоар ("Ахарей мот", п.64-65) сказано: "Как хорошо и приятно сидеть братьям вместе — это товарищи, которые сидят вместе, не расставаясь друг с другом. Сначала они кажутся людьми, враждующими между собой и желающими убить друг друга. Но затем они возвращаются к братской любви… И по вашим заслугам мир будет в мире".
Авраам Ицхак Кук, первый Главный раввин Израиля, пишет в книге "Орот ха-Кодеш": "Израиль хранит тайну единства мира".
Евреи всегда обращались к единству как решению всех проблем, поскольку само состояние единства имеет глубокий корень. Как я писал в статье "Кто ты, народ Израиля?" и в других статьях, наш народ образовался в Древнем Вавилоне. Тогда наш праотец Авраам увидел, что люди становятся все более разобщенными.
Как описывает Рамбам в "Мишне Тора", Авраам хотел помочь жителям Вавилона преодолеть их взаимную неприязнь. После долгих размышлений он понял, что ненависть не может быть подавлена, потому что она является проявлением природного человеческого эгоизма, который постоянно растет.
Наши мудрецы, будучи проницательными наблюдателями, говорили: "Никто до самой смерти не достиг исполнения и половины своих желаний. Если у него есть сто, он хочет двести, а если есть двести — хочет четыреста" ("Мидраш раба", "Коэлет", 1:13).
Авраам пришел к выводу, что эгоизм постоянно растет, и что вместо бессмысленного сражения с ним люди должны сосредоточиться на укреплении своего единства. Рост единства всегда должен опережать и компенсировать растущую взаимную разобщенность и ненависть. Именно этот принцип является ключом к решению всех проблем. Именно эта уникальная способность преодолеть с помощью единства самую жестокую взаимную ненависть отличает евреев от всех других народов.
На протяжении всей своей истории евреи переживали многочисленные внутренние конфликты и войны, и все они преодолевались с помощью единства и взаимной любви. В Книге Зоар ("Бешалах", 252) говорится: "Все битвы в мире – это вражда и разрушение, все же сражения Торы – это мир и любовь".Царь Соломон говорит об этом поэтически (Притчи, 10:12): "Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все преступления".
Авраам принимал в свою группу всех желающих объединяться, без какой-либо дискриминации или предварительных условий. В результате к нему присоединились и стали учениками самые разные люди со всего Вавилона.
Так уникальным образом наш народ формировался не по племенной принадлежности, как другие народы, а по принципу принятия идеологии объединения, готовности объединяться, несмотря на разобщенность и ненависть. В единый еврейский народ влились "представители" всех народов мира. Именно поэтому исправление мира находится в нашей ДНК!
Моше продолжил дело, начатое Авраамом. Великий каббалист 18 века Рамхаль (Моше Хаим Луцатто) пишет в своем комментарии к Торе, что Моше "хотел завершить исправление мира". Однако ему не удалось это сделать из-за очередного всплеска эгоизма в людях. Тем не менее, как только евреи стали единым народом, они приняли ответственность за то, чтобы нести "свет народам", то есть завершить задачу объединения мира.
Современный Вавилон
Во многих отношениях Соединенные Штаты Америки — это современный Вавилон: в этой стране живут вместе представители многих этнических групп, культур и конфессий. Как и Вавилон во времена Авраама, сегодняшние США находятся в кризисе. Болото, в которое погружается Америка, — это не просто бюрократический лабиринт, который Трамп унаследовал от своего предшественника. Мы видим, что все американское общество погрязло в болоте ненависти и отчуждения. И евреи в администрации Трампа должны сыграть ключевую роль в его осушении.
Для этого, прежде всего, им самим нужно объединиться, подняться над разногласиями и противоречиями. Когда евреи из окружения Трампа будут стремиться к истинному единству, включатся мощные позитивные силы, лежащие в основе формирования еврейского народа.
На следующем этапе единство должно охватить всю еврейскую диаспору в США, а затем и все американское общество. Исправление мира начинается с его внутренней части, прежде всего, с отношений между евреями, но на этом оно не должно заканчиваться.
Люди зачастую не задумываются над тем, что в любой скандальной антисемитской тираде, даже такой, как нашумевшая фраза Мела Гибсона: "Евреи ответственны за все войны в мире", — кроется глубокий смысл. Люди действительно интуитивно считают, что именно мы ответственны за все их беды и искоренение причин этих бед. Наши собственные источники подтверждают это: "Все бедствия приходит в мир только из-за народа Израиля" (Вавилонский Талмуд, "Йевамот", 63а).
На месте Дональда Трампа я бы настойчиво принуждал евреев объединиться. Для этого не обязательно применять силу и власть. Я бы ясно обозначил, что именно этого жду от них. Даже такой ярый антисемит, как Генри Форд, еще в 1920 году в своей книге "Международное еврейство" подчеркивал роль, которую должны играть евреи:
"Новейшие реформаторы, которые на бумаге измышляют образцовые социальные системы, хорошо бы сделали, если бы бросили взгляд на социально-общественную систему, по которой жили первые евреи".
Если Генри Форд понимал это сто лет назад, то почему бы нам не прислушаться к нему сейчас?
Когда мы объединимся, это сразу положительно отразится на всем мире. Как считал Форд, человечеству предстоит воспользоваться опытом евреев. А поскольку евреи сегодня разобщены, им нужно напоминать об их призвании.
Мы не должны ждать, пока нас будут принуждать другие. Мы должны напомнить себе, что раскол между нами растет таким образом, чтобы наше единство также возрастало, покрывая ненависть любовью друг к другу, как это делали наши предки. Чем раньше мы начнем, тем легче будет осушить болото ненависти, распространяющееся по Америке и всему миру.
Когда благие намерения незнающих систему Земли подхватывают политики и коррупционеры, - это используется во зло!
Влияние человека на человечество и мир (точнее, на управляющую высшую систему) зависит ТОЛЬКО от меры объединения людей!
Аудио (рус.):