Свобода воли начинается с того, что мы хотим соединиться в группу своими точками в сердце и начинаем искать: где наш свободный выбор? Мы хотим на месте разбиения установить между собой связующее поле. Это поле, созданное нашими связями, и есть место свободы воли.
Когда мы исправляем состояние разбиения, мы попадаем в новую область, никогда не существовавшую в природе – область нашей свободы воли.
Поэтому нам так важно найти эту точку своей свободы, откуда мы уже сможем вырваться в новое измерение.
Каббала объясняет, что наш мир достигает полной свободы и вседозволенности для того, чтобы каждый мог сделать вывод, что правильная форма человеческого общества – это объединение.
Конгресс в Вильнюсе "От хаоса к гармонии". Урок №1
"От хаоса к гармонии" – это значит от нашего сегодняшнего состояния и до того, к которому мы должны прийти.
В чем особенность нашего нынешнего состояния?
Согласно науке каббала в человечестве в течение многих тысяч лет развивался эгоизм – желание насладиться, получить, вобрать все в себя.
Из года в год, из поколения в поколение, начиная от Большого взрыва, эго развивалось сначала в неживой материи, потом в растительной и животной природе, пока не образовалось человечество.
Развивающийся эгоизм привел нас к нынешнему состоянию, о котором издавна писали каббалисты, указывая на конец XX века.
Это состояние окончательного эгоистического развития, когда люди начинают постигать, что та сила, которая ими движет – желание насладиться, получить, вобрать в себя, – убивает их, разделяя общество и не давая возможности дальнейшему прогрессу: ни техническому, ни научному, ни культурному, ни духовному.
В развитии человечества тоже есть периоды, которые называются неживым движением, затем растительным и животным. А когда наступает период его развития на "человеческом уровне", т.е. человек приходит к развитию человека в себе, тогда у него и возникает проблема понимания: кто я, что я, почему и как. И ничего у него не получается. Именно к этому мы сегодня приходим во всех областях нашей жизнедеятельности.
Все знают, с какими проблемами сталкивается каждый человек, молодежь, семья, правительство и все человечество. Мы находимся в очень большом внутреннем и внешнем кризисе и не понимаем, как развиваться дальше. Мы не знаем, что дальше делать с самими собой.
Множество людей не находит себя в этой жизни. Если раньше мы развивались в неживой, растительной, животной фазе человечества, и главным для нас было заработать, обеспечить себя, семью, вырастить детей… и умереть, но зато оставить после себя следующее поколение и всё, что накопил для них, то сейчас этой цели нет. Человек никому не нужен, не нужны работники, не нужны родители.
Хаос, который мы сегодня наблюдаем, естественен. Каббалисты писали об этом много лет назад и указывали на это состояние, как на очень хорошее состояние прозрения, когда человечество, наконец, начнет понимать, что ему надо расти, но не так, как раньше.
Этому огромному большому "человеку" (совокупности всех людей в мире) надо подниматься выше этого мира, потому что мы выросли из него, мы уже не можем быть в нем. Науки и культуры прекратили свое развитие, прогресс остановился, т.к. достиг своего конечного состояния.
А теперь мы должны менять себя, чего никогда не делали раньше. Ведь наше исконное свойство – желание наслаждаться, желание получать – постоянно развивалось, и в соответствии с этим мы развивали свою жизнь, а сейчас это желание стало закругляться, прекратило эволюционировать в прямом направлении и в своем конечном развитии порождает хаос.
Хаос – это, в принципе, предсказуемое состояние, когда мы не видим перед собой следующего шага. По своему старому отношению к жизни, к себе и к природе мы не понимаем, к чему это может привести.
Каббала говорит о том, что это прекрасное состояние переходного периода, перелома, когда мы должны перейти от своего естественного развития, подгоняемого вперед нашей исконной природой, к изменению самих себя, т.е. рождать из себя человека. В этом состоянии мы и находимся.
Поэтому мы – первое поколение нового человечества, которое должно родиться. Оно должно раскрыть совершенно новую систему общения: через связь между собой выше своей животной природы ощутить высшую систему управления и таким образом управлять собой и всей высшей природой. То есть задача человека – подняться к следующему уровню развития, овладеть и управлять им.
Система, которую надо освоить, называется системой миров. Все люди на Земле должны будут постичь ее, поднимаясь над нашей эгоистической природой к общей, цельной альтруистической природе.
Таким образом, мы приходим к состоянию, когда в своей природе, внутри нас и в окружающем пространстве, мы начинаем находить систему связи – систему, которая соединяет нас между собой и выводит на уровень бессмертия, ощущения вне времени, вне пространства. К этому мы должны прийти.
Продолжение следует…
Из 1-го урока конгресса в Вильнюсе, 03.11.2017
Вопрос: Несколько десятилетий мы жили в обществе, где, как мне казалось, с юных лет была стройная система воспитания: октябрята, пионеры, комсомольцы, стройотряды, объединение, – то есть ценности, которые я до сих пор считаю очень высокими, дающими стимул для внутреннего развития.
Но вместе с этим было и большое противоречие. Возможно, в первые годы после революции воспитатели подтверждали многое своим личным примером. Но в шестидесятые, семидесятые годы, когда я рос, я не видел личного примера со стороны руководства школы, комсомола, партии, государства, идеологов, которые говорили вроде бы правильные вещи, но сами уже вышли из этого образа жизни.
Элита перестала руководствоваться высокими ценностями, идеалами. В этом было большое противоречие, поэтому в общественном сознании произошел какой-то перелом.
Как все-таки сохранить преданность какой-то высокой идее, когда люди сами практически не живут по этим законам? Что для этого нужно сделать? Как это реализовать?
Ответ: Если вы спрашиваете меня как каббалиста, то я скажу только одно: в природе, кроме нашей эгоистической, отрицательной силы, существует положительная сила, которую нам надо извлечь из природы и использовать ее. Мы все – эгоисты, весь наш мир – абсолютный эгоизм. А настоящий беззаветный альтруизм, не имеющий отношения к нашему миру, может проявиться, если мы подключимся к его источнику.
Изначально, при рождении, мы подключены только к эгоистическому источнику, и он управляет нами. А второй источник – положительный – к нам не подключен.
Подключиться к нему можно только через создание определенных групп, которые будут работать по принципу взаимной отдачи и любви, постепенно выясняя между собой, каким образом можно выявить эту положительную силу, как ее найти и увеличить. Это целая система.
Вопрос: Получается, если лидеры, ядро элиты общества, не имеют таких свойств, то любой социальный эксперимент обречен на провал?
Ответ: Абсолютно. Сегодня мы это видим. Ни элиты, ни массы не хотят слушать о том, что надо постепенно переучивать, перевоспитывать себя. Это большая проблема.
Вопрос: Кто кого будет перевоспитывать? Элита сама себя, народ сам себя или какие-то люди, которые к этому пришли по своему внутреннему желанию? Как можно изменить ситуацию, создать благоприятные условия для многих поколений, чтобы они воспитывали новые ценности?
Ответ: Мы пытаемся воспитывать таких людей во всем мире. В большинстве стран существуют наши филиалы, включающие сотни тысяч человек, которые вращаются вокруг нас, в большей или меньшей степени впитывают эти идеи, готовы быть привязанными к ним.
Но эти идеи – всего лишь идеи. Они готовы и отчасти пригодны для воспитания. А далее только благодаря интернету, государственной и частной поддержке, мы должны попробовать предложить их широкому кругу общества. Для этого надо обработать их и суметь преподнести.
Вопрос: То есть революцию не надо будет делать?
Ответ: Революции быть не может. Она должна произойти внутри людей. Потому что физическая, внешняя революция является зародышем следующей анти революции.
Вопрос: То есть любая внешняя революция, так или иначе, приводит к диктатуре, к крови и т.д.?
Ответ: Революцией называется смена парадигмы внутреннего, а не внешнего поведения человека.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "К столетию Октябрьской революции 1917 г.", 01.11.2017
Сто лет Октябрьской революции, ч.2
Беседа на тему "Экономика последнего поколения", ч.1, в рамках ТВ программы "Последнее поколение".
Мои собеседники - режиссер, сценарист и постановщик Семен Винокур,
экономист Давид Литвинов,
предприниматель и программист Юрий Эхтер.

Беседа "Распространение религии последнего поколения"
Вопрос: История человечества – это история насилия более сильного и развитого над менее сильным. Если бы страдали не люди, а камни, к этому можно было бы относиться легко, как к фильму. Но ведь страдали люди. Или это тоже часть фильма?
Ответ: Мне трудно ответить на вопрос: "Кто страдал?" На самом деле страдал наш эгоизм.
Поэтому, в итоге, когда мы достигаем исправления, мы не ощущаем в исправленном состоянии, что страдали мы, – это страдал кто-то, от кого мы оторвались и поднялись на совершенно другой противоположный уровень.
Получается, что каббалисты, которые поднимаются по ступеням духовного постижения, раскрывают настоящие состояния, а прошлые к себе не относят. Они относят их к власти эгоизма над собой.
Из урока на русском языке, 16.07.2017
Вопрос: Человек изначально добрый или злой? Ведь в зависимости от этого строятся все системы управления, системы государства. Что каббала говорит об этом?
Ответ: Человек – это такое существо, которое ради собственного наполнения может причинить вред кому угодно, даже самым близким людям. Это его природа.
Реплика: Значит, в этом есть свобода? Он может использовать свою природу, а может и не использовать. Мы же видим, что не все люди злые.
Ответ: Это уже другой вопрос: "Могу ли я подняться над своей природой?"
Вопрос: Быть добрым – это свобода выбора? Я выбираю быть добрым человеком?
Ответ: Человек ничего не выбирает. Эти вопросы находятся в очень узких рамках, как если спросить заключенного: "Ты на свободе или в тюрьме?" Если он родился в тюрьме и никогда не выходил из нее, он скажет, что это и есть жизнь. Он даже не знает, что такое свобода или тюрьма.
Реплика: То есть, наука каббала начинается с того, что у человека вдруг возникает вопрос: "Я – не свободен? Я – в тюрьме?". В этот момент начинается его поиск смысла жизни. А до этого его не надо трогать?
Ответ: Его вообще не надо трогать. К нам приходят только те люди, которые желают этого. А кому это неинтересно, пусть не приходят. Мы к ним не имеем никакого отношения.
Из урока на русском языке, 02.07.2017
В Торонто, в газете "Russian Canadian" опубликована моя статья "Потоп - не наказание!" (стр.13):
Любит Он племена святых своих, что в руке Твоей, и поверглись они к стопам Твоим, произнося слова Твои: "Учение заповедал нам Моше, наследие общине Яакова". И стал он в Йешуруне царем, когда собирались главы народа – вместе колена Израиля. (Тора, "Дварим", "Вэзот абраха", 33:03-33:05)
Речь идет об объединении всех колен в один общий народ.
Каждое колено все равно существует отдельно по своей внутренней методике, природе и дополняет остальные до полного общего сосуда. Поэтому, хотя каждое из них является совершенной частью, но совершенство достигается именно в объединении между ними. В этом они становятся подобными Творцу.
Число двенадцать вытекает из трех линий, умноженных на четырехбуквенное имя Творца (АВАЯ – йуд-кей-вав-кей) в каждой линии. Так получается двенадцать колен.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.02.2017
Вопрос: Как разделение общества на предприимчивых людей и отстающих будет выражаться в последнем поколении?
Ответ: Смотря, по каким принципам мы будем оценивать и сравнивать людей, ведь общество изначально делится на тех и на других, потому что все мы – разные.
Проблема только в том, чтобы человек занял именно свою точку, свою нишу, свое место в общей душе. И тогда он абсолютно гармонично войдет в связь со всеми и будет ощущать себя в состоянии наслаждения, наполнения, реализации.
У него не возникнет никаких претензий ни к кому, в том числе и к Творцу, потому что, когда он будет реализовывать себя относительно всего остального желания – души Адама, то каждая из частей будет абсолютно необходима в одинаковой мере. Ведь в интегральной системе каждая часть по своему удельному весу абсолютно равна всей системе.
Вопрос: Тем самым каждый будет выражать свою уникальность, которую дал ему Творец?
Ответ: Да, но она будет такая же, как у всех, независимо от того, какое место занимает человек. Ведь каждый занимает свое место согласно тому, каким его создал Творец. Делая больше или меньше, в соответствии с тем или иным, он выполняет свое задание и становится равным всем.
Вопрос: Есть ли в таком состоянии понятия "более счастлив", "менее счастлив"?
Ответ: Нет, потому что система – одна общая, и все – в ней. Это действительно уникально. В нашем мире такого нет.
Из ТВ программы "Последнее поколение", 07.08.2017
Строить правильное общество возможно правильными людьми.
Это возможно только исправлением природы человека.
Это возможно используя скрытую силу природы.
Ее можно вызвать методикой каббалы.
Люди получат смысл жизни и бессмертие – основа для добрых поступков.
Двойные стандарты, ханжество, двуличие, интриги, лесть - распространяются как в политике, так и в обществе. Общий язык - тот, на котором удобно лгать себе и другим. Но такое общество быстро порождает неуправляемый хаос…
Крупнейший новостной портал Mignews опубликовал мою новую статью "Последней Великой революции 100 лет":
Последней Великой революции 100 лет
Казалось бы, 100 лет - достаточно долгий срок, чтобы бесстрастно взглянуть на произошедшее век тому назад. Но, посмотрите, как до сих пор кипят страсти в оценках, результатах и перспективах последней Великой революции!

И это не удивительно, ведь полмира на протяжении жизни нескольких поколений пережили результаты этого потрясения на себе, а остальные полмира наблюдали за этим социальным экспериментом со стороны и, так или иначе, ощущали его влияние на себе.
Отголоски этой революции докатываются до нас и сегодня. Но, как и 100 лет назад, многие далеки от понимания происходящего и диаметрально расходятся в своих оценках.
Не люди делают революцию, а революция делает людей
С моей точки зрения, нет необходимости спорить о роли того или иного революционера. Это программа развития всего человечества, мощный двигатель эволюции, толкает мир и приводит его к революциям. При этом законы истории, общества претворяются в жизнь через конкретных живых людей. Конечно, лидеры, которых революция выталкивает на поверхность, делают свое дело, но от них зависят только частные проявления этих законов Природы. Поэтому всякий раз мы убеждаемся, что идеалистов-революционеров быстро заменяют жесткие прагматики. Не зря говорят, что революция неизбежно пожирает своих детей.
Революционные идеи неизбежно выхолащиваются
Можно ли внедрить в жизнь ценности и идеалы революционным путем? Действительно, как это сделать? Ведь до сих пор это никому не удавалось. И это не случайно. Ведь если революционеры хотят реализовать на практике новые ценности, идеалы, которые кажутся им справедливыми, они сталкиваются с огромными трудностями и проблемами, сопротивлением людей, их нежеланием или неспособностью принять предлагаемые ценности. Принудительные меры приводят к огромным жертвам и страданиям населения. Да и сами руководители рано или поздно убеждаются в иллюзорности своих прежних убеждений и вынуждены от них отказываться. А когда на смену вождям революции приходит новое поколение руководителей, то от былых идеалов вообще ничего не остается. Общество по инерции использует какое-то время старые лозунги, но долго это продолжаться не может.
Вечные ценности передаются с воспитанием в течение нескольких поколений.
Можем ли мы сделать вывод о том, что революции не приводят мир ни к чему, кроме страданий? Думаю, именно это показывают нам итоги последней Великой революции. Мы убеждаемся в том, что нельзя нарушать законы развития. Но все же я хочу отметить, что многие люди искренне приняли ценности и идеалы революции, почувствовали на себе их притягательную силу и получили не только разочарование, но и огромный опыт социальных преобразований на идейной основе. Была создана система воспитания, пронизывающая все общество. И мы можем увидеть на живом примере, чего именно не хватало в этой системе воспитания, чтобы привести все общество к успеху.
Прежде всего, ценности и идеалы, закладываемые в основу устройства общества, действительно, должны быть вечными, то есть основанными на законах развития. Нужно извлечь из природы положительную силу и пользоваться ею в нашем воспитании. Все мы эгоисты, а настоящий беззаветный альтруизм можно использовать только тогда, когда мы подключимся к его Источнику. Для этого надо учиться жить по законам отдачи.
Тогда следующее поколение будет согласно с предыдущим поколением и легко и естественно примет те же ценности. При соблюдении этого условия каждое следующее поколение руководителей, или элита общества не будет никого принуждать и насиловать, а покажет эффективность применения этих ценностей на собственном примере. Нет ничего более убедительного для людей, чем видеть, что элита не обманывает народ.
Уверен, что нельзя искусственно ускорять процесс воспитания. Нужно не менее трех поколений, чтобы люди могли принять новые ценности. Для этого нужно проводить в обществе широкое и открытое обсуждение, которое займет десятки лет, чтобы найти правильные решения для всех социальных слоев. Только тогда общество придет к готовности принять перемены.
Революция должна произойти внутри человека
Итак, подводя итоги последней Великой революции, мы убеждаемся, что не стоит повторять подобные социальные эксперименты. Нам не нужно подгонять мир под наши представления о справедливости. Пришло время заняться развитием самого человека.
Природа человека – это его эгоизм. Людям предстоит узнать, как управляться со своим эгоизмом, как над ним возвышаться с помощью взаимной поддержки, поручительства. Как обеспечить влияние масс на развитие общества и его элиты не с помощью бунта или насилия, а высказыванием своего мнения, широкого обсуждения. Это огромная работа.
Революцией сегодня можно назвать смену парадигмы внутреннего поведения человека. В основе этого развития – доброе начало связи с другими людьми, забота о другом человеке.
Мир должен увидеть притягательность примера, который может показать международная многонациональная группа людей, которая по-настоящему ищет смысл жизни. Он достигается в особом внутреннем объединении, компрессии, вызывающей мощную силу отдачи, любви, взаимной поддержки и работающей против эгоизма.
На сопряжении и использовании положительной силы, которую они вызвали, и отрицательной, природной силы эгоизма люди и смогут выстроить хорошие отношения в обществе. И сегодня наступает время именно этих людей - стремящихся к поиску и постижению смысла жизни.
Мы видим, что миру некуда больше развиваться. У людей нет никаких идей, мы приходим к ощущению безысходности. И действительно, все может закончиться в любую минуту. Революции больше не нужны. Кризис, который развивается тысячи лет, окончательно завел нас в тупик. И выйдем мы из этого кризиса, только воспитав человека.
Сто лет Октябрьской революции, ч.1