Дорогие друзья!
После показа полной версии "журналистского расследования" ассоциации "Каббала ла-ам", к нашему сожалению, сделанного крайне тенденциозно и создающего превратную картину, мы хотели бы представить факты, как они есть.
Перед вами наш официальный ответ на утверждения, прозвучавшие в "расследовании". Нам нечего скрывать и мы готовы предоставить ответы каждому, кого "расследование" оставило с открытыми вопросами.
Утверждение
"Рав Лайтман – единственный каббалист, через которого можно раскрыть Творца".
Правда
Разумеется, существуют различные методики изучения каббалы. И желающие могут воспользоваться любой из них. Однако мы на наших занятиях следуем только методике Бааль Сулама — рава Йегуды Ашлага, поскольку эта методика наиболее адаптированная и потому наиболее подходящая для нашего поколения. Об этом рав Лайтман и говорил на своих уроках и в публичных выступлениях.
Следует отметить, что рав Лайтман не раз настоятельно рекомендовал своим ученикам проверять, действительно ли им подходит преподаваемая им методика. Многочисленные подтверждения этому можно найти, просмотрев видеозаписи утренних уроков в нашем медиа архиве, или посмотрев бесплатно транслируемые уроки в прямом эфире.
Утверждение
"В ассоциации запрещена любая критика, и ее деятельность скрывается. В качестве подтверждения представлены слова рава Лайтмана: "Невозможно проверять – только покрывать"".
Правда
Эти слова были вырваны из контекста. В книге "Мишлей" (Притчи царя Соломона) есть строфа (10:12): "Все преступления покроет любовь". Ее смысл заключается в подъеме над эгоистической природой к свойству отдачи и любви. Находясь в эгоизме, невозможно ничего проверить – результат известен заранее. Лишь "покрыв" эгоизм альтруистической любовью человек поднимается на духовную ступень, с которой может правильно оценить состояние, в котором он находился.
Как видите, речь шла о духовном действии, и совершенно не подразумевалось сокрытие чего-либо. Доказательство тому – прямая трансляция всей деятельности ассоциации: уроков, семинаров, обсуждений в кругу, которые позднее можно также просмотреть на сайте "Каббала ла-ам".
Утверждение
"Где-то существует устав, содержащий сомнительные параграфы, как-то: согласие на то, что четверо человек вправе "привести" тебя на ночной урок, если ты не пришел; внутренняя "полиция", проводящая "судебные разбирательства", если ты нарушаешь правила ассоциации; наказание за несоблюдение дресс-кода и др.".
Правда
Речь идет о грубой лжи ученика, отстраненного от деятельности ассоциации вследствие его ненормативного поведения. Единственный устав, имеющийся у ассоциации, – это устав, который подан государственному Регистратору некоммерческих ассоциаций и доступен для всеобщего обозрения.
Уместно заметить, что в эти дни коллектив ассоциации завершает подготовку нового устава, который будет соответствовать всему спектру ее деятельности и растущему числу ее активистов. Этот процесс сопровождают высококвалифицированные юристы, специализирующиеся на законодательстве по некоммерческим ассоциациям, в том числе занимавшие в свое время пост государственного Регистратора.
Утверждение
"Члены ассоциации обязаны выделять ей "маасер"".
Правда
Финансово ассоциация "Каббала ла-ам" осуществляет свою деятельность, исходя из сумм, пожертвованных ее членами, активистами и сторонниками. Часть жертвователей предпочитают рассматривать свои пожертвования как "маасер".
Согласно еврейским источникам, с древнейших времен было принято выделять десятую часть доходов на нужды исправления мира: "Из всего, что дашь мне, я дам Тебе десятую часть" (Тора, Берешит, 28:22). Так человек увеличивал свой вклад в исправление взаимосвязи в народе Израиля. Эта традиция существует во многих местах.
Важно пояснить, что любой человек, ученик или ученица, волен выбирать, отчислять ему "маасер", или нет, производить пожертвование на развитие образовательной системы ассоциации, или нет. И разумеется, к тем, кто не заинтересован выделять "маасер", и тем более производить пожертвования, не применяются никакие санкции.
Ронен Дабах, в прошлом наш ученик, утверждает, что на протяжении своей учебы выплатил сотни тысяч шекелей. Ассоциация провела проверку и выяснила, что за четыре с лишним года обучения его пожертвования составили 10899 шекелей.
Здесь уместно будет подчеркнуть, что "Каббала ла-ам" находится под контролем бухгалтерской фирмы и правительственных ведомств, таких как Регистратор некоммерческих ассоциаций, налоговые органы и др, которые проверяли ассоциацию в рамках своих текущих обязанностей и выяснили, что ее деятельность ведется в соответствии с правилами надлежащего, подотчетного администрирования. Важно отметить, что для нашей ассоциации утвержден параграф 46, который предоставляется только тем ассоциациям, которые действуют с полной прозрачностью под строгим надзором со стороны Регистратора и налоговых органов.
Утверждение
"Ассоциация "Каббала ла-ам" пытается внедриться в политику".
Правда
Цели некоммерческой ассоциации "Каббала ла-ам" заключаются в изучении и распространении науки каббала. Наша цель – распространять ценность единства на основе принципа "любви к ближнему, как к себе", являющегося высшим принципом каббалы. Ассоциация "Каббала ла-ам" никогда не участвовала в политических акциях. Десятки тысяч наших учеников профессионально заняты в различных сферах, и по роду своей деятельности многие из них продвигают разнообразные инициативы и идеи. Находясь в постоянном поиске способов возвышения позитивных ценностей единства в народе Израиля, некоторые из наших учеников выдвинули инициативу — для более широкого охвата использовать политические подмостки. Эта инициатива была реализована в двух случаях:
Утверждение
"Согласно раву Лайтману и установкам в ассоциации, мужчина желает демонстрировать свою власть и заслуживает этого, включая многоженство и снисходительное отношение к изменам".
Правда
Члены ассоциации и рав Лайтман высоко ценят супружество, взаимоуважение и семейную жизнь. Более того, в ассоциации всячески поощряется создание семьи и заключение брака. Слова рава Лайтмана, вырванные из контекста и представленные в передаче, на самом деле относились к человеческой природе, которой свойственно властолюбие. В качестве примера рав Лайтман привел мужской пол, который иногда желает проявить перед окружающими свою власть.
Рав Лайтман нигде не утверждал, что мужчина должен властвовать над женщиной, и не выражал поддержки полигамии. Наоборот, каббала говорит об аннулировании эгоизма и желания властвовать над другими. Человек, преодолевающий (מתגבר) в себе этот эгоистический порыв, – и называется "мужчиной" (גבר).
Это еще один пример того, как инициаторы "расследования" используют отдельную фразу, придавая ей смысл, противоположный всему тому, за что мы выступаем. Достаточно побывать на одной из наших встреч или на одном из мероприятий, чтобы увидеть, какое важное место занимают у нас женщины. Женщины составляют порядка 60% учеников, обучающихся в рамках "Каббала ла-ам", и они равны мужчинам во всем!
Утверждение
"Бывшая ученица Либи Высоцкий была отстранена от деятельности "Каббала ла-ам" из-за ее жалобы в полицию на физическое насилие со стороны мужа, после чего ассоциация приняла сторону мужа".
Правда
Никто из членов ассоциации никогда не говорил ни Либи Высоцкий, ни кому-либо другому, что не надо подавать жалобу в полицию из-за насилия в их адрес. К сожалению, речь идет о циничном и лживом использовании неудавшегося брака и тяжелого процесса развода. Наша ассоциация не вмешивается в личную жизнь своих учеников и не принимает ничью сторону. На протяжении всего времени, вплоть до настоящего момента, несколько учениц ассоциации, подруг Либи, помогали и продолжают помогать ей в повседневной жизни, в уходе за детьми и даже приносят ей продукты питания из нашей кухни.
После того как руководству ассоциации стало известно о ее тяжелом положении, вызвавшем аддикцию, вследствие чего ее дети не получали должного ухода, вплоть до того, что несколько раз изымались из-под ее опеки, – по рекомендации близких подруг мы попросили ее уделять время детям, а не деятельности ассоциации.
В этой связи следует добавить, что не Либи, а ее муж на протяжении длительного периода был отстранен от деятельности ассоциации, в соответствии с нашей политикой нулевой терпимости к проявлениям насилия.
Утверждение
"Ассоциация проигнорировала случай суицида ученика в Канаде и лишь известила своих учеников, что он "ушел"".
Правда
Как указано в самом "расследовании", наша ассоциация не несет ответственности за случаи самоубийств. Естественно, она не следит за личной жизнью и психическим состоянием своих учеников и не может делать этого, даже если бы пожелала. Утверждение об игнорировании самоубийства не соответствует действительности, поскольку с целью оказания поддержки нами было проведено несколько бесед с членами группы в Торонто, которую иногда посещал покойный Патрик Легот. Сожалеем, если у кого-то из учеников в Америке сложилось впечатление, будто смерть Патрика нами замалчивалась. Мы извлечем уроки из этого случая.
Утверждение
"Ассоциация "Каббала ла-ам" использует иски о клевете, чтобы замалчивать критику в свой адрес".
Правда
Свобода слова является частью базовых ценностей в учебных рамках ассоциации "Каббала ла-ам". Мы уважаем любую созидательную критику, однако решительно отвергаем любые лживые и тенденциозные утверждения, носящие злонамеренный характер и преследующие целью разрушить ассоциацию. Злословие и лживые высказывания находятся в числе основных факторов разобщения и ненависти. Выступая за единение и любовь, мы не готовы позволять кому бы то ни было подрывать разветвленную и благотворную деятельность ассоциации, очерняя и пороча ее доброе имя. Сама наука каббала обязывает нас к ответу.
Название "Каббале ла-ам" – уважаемый бренд, созданный на протяжении лет тяжелым трудом и пользующийся большими симпатиями в широкой среде израильского общества. Важно подчеркнуть, что во всех случаях, когда мы решили обратиться в суд для защиты своего доброго имени, ответчиков обязали публично извиниться перед нами и убрать оскорбительные публикации в наш адрес.
Утверждение
"Рав Лайтман раздает таблетки ученикам с различными проблемами и заболеваниями".
Правда
В прошлом рав Лайтман занимался консультацией и лечением методами альтернативной медицины. В рамках этой деятельности к нему приезжали пациенты со всех концов Израиля и мира. Гранулы, которые использовались как часть этой терапии, являются гомеопатическими драже, широко используемыми в сфере альтернативной медицины. Много лет назад рав Лайтман решил целиком посвятить свою жизнь каббале и ее распространению – и с тех пор полностью отказался от приема посетителей и лечения пациентов.
"Каббала ла-ам" – плюралистическая ассоциация, принимающая всех, кто желает изучать науку каббала. Деятельность ассоциация осуществляется исключительно в духе каббалистических источников, обучающих нас, как выстраивать отношения, основанные на участии, заботе и любви: между человеком и окружающими, в семье и т.д. Никто никоим образом не вмешивается в личную жизнь миллионов наших сторонников и никому не диктует, как жить и как вести себя в жизни. Наш дом открыт, мы действуем с прямотой и прозрачностью. Все уроки и занятия снимаются и транслируются для широкой публики, и каждого желающего мы приглашаем оценить и решить, какая форма обучения и степень вовлеченности ему подходит.
Как организация, провозгласившая в качестве главной ценности "единую семью", мы сожалеем, что вынуждены участвовать в конфликтах подобного рода.
Будем рады получить отзывы от всех наших товарищей и вместе продолжим нашу работу с открытостью и прозрачностью, двигаясь по избранному пути с открытым сердцем и высоко поднятой головой.
Главное в изучении каббалы – это не приобретение знания, а использование чудесного свойства учебы (сгула), о чем пишет Бааль Сулам в Предисловии к Учению Десяти Сфирот.
Благодаря учебе на нас воздействует сила, развивающая в нас альтруистические свойства, любовь к ближнему. А уже с помощью этих свойств мы постигаем высший мир, управляющую нами систему.
Это не зависит от объема изученного материала, а только от истинного намерения в сердце, от старания стать таким отдающим и любящим, о котором говорят мудрецы каббалисты.
Вопрос: Откуда в каббалистических книгах сила, производящая настолько качественные изменения в человеке, что он открывает новую реальность?
Ответ: Каббалистические книги были написаны каббалистами, которые достигли высоких ступеней отдачи и любви к ближнему и описывают все эти духовные действия. Читая, мы желаем постичь то, что они постигли, стать такими же отдающими и раскрыть Творца. Мы стараемся не обманываться, представляя Творца как-то иначе, а только как общую силу отдачи и любви, которой мы желаем стать подобными.
Мы начинаем меняться в направлении отдачи ближнему, сближаемся и все делаем друг для друга, поскольку только таким путем сможем раскрыть Творца. Мы стараемся убедить себя, что таким образом продвигаемся и хотим, чтобы в нас произошли изменения.
Каждый день я проверяю себя: стал ли лучше относиться к товарищам? Я ищу, как могу достичь любви к ближнему словно к самому себе, чтобы от любви к творениям прийти к любви к Творцу.
Вопрос: В чем заключается роль учителя при изучении каббалы?
Ответ: Роль учителя в том, чтобы пробудить в человеке способность услышать, о чем говорит наука каббала. Ведь человек слушает о любви к ближнему, но сказанное будто проходит мимо его ушей. А если он не выполнит это условие, то не раскроет Творца, и вся его учеба будет напрасной.
Вопрос: В чем отличие обычного учителя от учителя каббалы?
Ответ: Учитель каббалы – это проводник, который ведет человека через все его внутренние и внешние состояния, чтобы он в итоге понял, что главное – это любовь к ближнему.
Без учителя невозможно учиться каббале, потому что человек в этой жизни руководствуется своим эгоизмом. А потому он никогда не сможет направить себя на правильные действия, то есть на отдачу ближнему, которая приводит к отдаче Творцу.
Вопрос: Как выбрать учителя каббалы и проверить, что он настоящий?
Ответ: Прежде всего это определяется согласно ощущению сердца. А кроме того, нужно посмотреть у кого этот человек учился – это очень важно. Каббала не даром носит такое название ("получение"), ведь она передается в духовное наследство от учителя ученику.
Так было все прошлые времена, и только в последнее время мы видим, что началось массовое изучение каббалы, в больших группах. Поэтому учитель передает свое знание не одному ученику, а целой группе.
Каббалу может преподавать тот, кто получил ее от признанного каббалиста, занимался ею много лет и способен объяснять написанное в первоисточниках.
Вопрос: Есть ли какие-то предварительные требования к начинающему изучать каббалу?
Ответ: Нужно быть в нормальном состоянии в физическом, психологическом и психическом смысле. Больше нет никаких условий – не требуется никаких исключительных способностей. Все люди в итоге должны стать каббалистами и раскрыть Творца в этом мире.
Вопрос: А если человек не любит учиться и не склонен к науке?
Ответ: Сказано, что "не умник учится", а тот, кто по влечению сердца стремится узнать, для чего он живет, в чем смысл его жизни. Если человека волнуют эти вопросы, это говорит о его готовности к духовному развитию.
Вопрос: Дети всегда с нетерпением ждут каникул. Ученик каббалы тоже воспринимает учебу, как нечто обременительное?
Ответ: За изучение каббалы не выдают премий и научных степеней. Поэтому человек, захотевший учиться, должен будет заплатить за это своим временем и усилиями. А взамен он получит духовное удовлетворение от того, что занимается самым возвышенным делом, какое только может быть, и не только в нашем мире, но вообще во всей реальности.
Из 884-й беседы о новой жизни, 20.07.2017
Нет необходимости доказывать, что мир скатывается к катастрофе. И нет иного средства обуздать зло, ЭГОИЗМ, кроме высшего света (ОМ). Вызвать его воздействие на эгоизм можно только в группе (десятка), единым усилием АРВУТ. В этом функция организации Бней Барух.
Когда ты действительно захочешь соединиться с другими, чтобы наполнить их, - ты обязательно найдешь Творца - от Кого взять это наполнение. Как раньше ты думал обрести все для себя, так думай, как передать все от Творца - другим. Чтобы весь мир получил через тебя.
1-я духовная ступень, зародыш (ГЭ, убар) образуется из моего полного растворения в группе, как в высшей ступени (АХАП). Группа становится сосудом (кли), я обнаруживаю в ней Творца (свет Нэфэш от НаРаНХаЙ). Далее мой рост - все повторяется с большим эгоизмом.
Единство – новая реальность. Мы не имеем представления о ней. Это новая материя, ее свойство не этого мира – свойство отдачи. Когда включаешься в это свойство, живешь в нем, раскрываешь новое измерение, становишься подобным Творцу.
Мицва – действие с намерением отдачи.
613 мицвот. Выполняя действие мицвы, вызываем ее свет и наполняем 613 частей души светом души НаРаНХаЙ, Тора.
620 мицвот (613 мицвот Торы и 7 мицвот мудрецов) - это 5 частей души, наполняемых 5 светами Торы НаРаНХаЙ.
Тора то же, что и Душа.
Только из высшего можно изучить низшее. Вначале необходимо постичь высшие корни, в их истинном духовном виде, выше наших представлений. А затем изучать наш мир, понять, как высшие корни строят свое следствие в этом мире. (Бааль Сулам. Суть науки каббала)
Желание отдавать называется Творец. Желание получать называется Творение. В желании получать РАДИ СЕБЯ ощущаемое называется ЭТОТ МИР. В желании получать РАДИ ДРУГИХ И ТВОРЦА ощущается иная реальность - ВЫСШИЙ МИР. Намерение РАДИ КОГО действую я меняет все!
Мой эгоизм перерезает силы, соединяющие меня с другими. Если я отменяю его, то восстанавливаю эту связь, будто врач пришивает оторванную часть обратно к телу - и тогда эта часть начинает чувствовать ДУШУ - ощущение связи, и Творца, наполняющего эту связь.
Вопрос: На сегодняшний день множество народов раскрывают свою уникальную историю, утверждая, что они первые, лучшие, великие. Это какое-то особое проявление максимального эгоизма?
Ответ: Да, не более того. Но я бы не сказал, что евреям есть чем гордиться. Ничего хорошего в этом мире они пока не сделали.
Сейчас перед ними стоит задача – рассказать всему миру о той методике, которая находится внутри их народа, показать и объяснить ее, но ни в коем случае не с позиции высокомерия или особенности, а наоборот.
У нас была очень кровавая, очень нехорошая история с подъемами и падениями, с крушениями Храмов и всего прочего. Можно сказать, что эта история не удалась, то есть в прошлом мы не смогли показать себя в хорошем виде. В принципе, так и было задумано.
Но сейчас мы обязаны вытащить наружу каббалистическую методику и продемонстрировать ее всему миру так, чтобы он познакомился с ней и убедился в том, что она реальна, что это особая наука об истинном мироздании и его силах, чтобы все люди на Земле могли практически воспользоваться ею.
Она открыта абсолютно для всех, потому что берет свое начало из Древнего Вавилона, в котором впервые была всем раскрыта.
Из урока на русском языке, 16.07.2017
Реплика: Равенство – это такое явление в нашем мире, за которое люди постоянно боролись на протяжении всей истории.
Ответ: Никакого равенства нет и быть не может. Равенство может быть только относительно Творца, потому что относительно Него мы все равны, как дети относительно матери. Творец – наш общий корень. И поэтому из него мы созданы абсолютно равными.
А относительно друг друга мы все разные. Мы не можем даже соизмерить, в чем разница между нами. Нет общей линейки, по которой можно было бы сравнивать нас. Только если мы приближаемся к Творцу и в Нем объединяемся, мы все становимся равными перед Ним.
Вопрос: Можно ли сказать, что мы равны в устремлении к Нему?
Ответ: Даже в этом мы не совсем равны, но постепенно выравниваемся.
Только лишь достигнув Творца и становясь Его "рабами", мы обретаем равенство, ведь в рабстве все одинаковые.
Когда ты подчиняешься высшей системе, включая себя в нее в правильном виде, то это состояние, в принципе, называется рабством. Но ты подчиняешься с огромным воодушевлением, с упоением.
Из урока на русском языке, 09.07.2017
Вопрос: Может быть, именно благодаря противоречиям (что можно насладить Творца, и вместе с этим – что Его нет) можно достичь правильного ощущения Творца?
Ответ: В эгоистических свойствах нельзя представить себе противоположные им свойства!
Вопрос: Если я, еще не ощущая Творца, буду настраиваться на Него как на ощущающего меня, т.е. настраиваться так, будто я могу доставить Ему радость своими усилиями в устремлении к Нему, то могу ли я с таким настроем заниматься каббалой? Это я к тому, что Вы говорили, что Творца нет и наслаждать некого.
Ответ: Вы можете заниматься каббалой с любыми намерениями, тем более чтобы доставить Ему радость.
Тысячи людей, пришедших в пятницу на набережную Армон в Иерусалиме отметить праздник эфиопской еврейской общины, приняли участие в мероприятии "Каббала народу" - дискуссии в кругах об укреплении ценности единства и общности нашего народа. Это праздник единства для всех!
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Не поклоняйся богам их, и не служи им, и не подражай делам тех, кто служит им, а разрушь их идолов и сокруши камни, на которых приносят жертвы. [Тора, "Исход", "Мишпатим", 23:24]
Речь идет не о поклонении идолам, как это делали примитивные племена, а о человеке, который строит из себя подобие Творца.
"Разрушить идолов" – это значит разбить все эгоистические желания вплоть до последней ступени, до "камней", т.е. до неживого уровня. Человек должен перестать использовать эгоизм в любом его виде.
Поначалу, когда в нем начинает проявляться неощущаемое ранее новое свойство, называемое, допустим, "йевусеи" или "хеттеи", он думает, что с ним он может правильно двигаться к цели: нормально существовать в этом мире, чтобы расти из него духовно. Но после того, как он исследует данное свойство, он видит, что оно противоположно духовному.
Причем это свойство надо выявить до такой степени, чтобы возненавидеть его: ты готов умереть, только бы не остаться в этом обличии, в этой оболочке, в этом виде – настолько оно противоположно образу Творца. Но зато из каждой такой формы, из каждого образа, из каждого "народа" в тебе выявляется образ Творца. Поэтому ты узнаёшь Его во всех ракурсах и так постепенно достигаешь Его.
Возненавидеть эти "народы" в себе может только тот человек, который идет навстречу Творцу.
Вопрос: Любая другая ненависть не является ненавистью?
Ответ: Нет, здесь говорится не о земных свойствах, а о людях, которые задались целью сделать из себя подобие Творца.
Как бы громко это ни звучало, но это очень большая работа. На самом деле все делает Творец, но выявить в себе все противоположности Ему до такого состояния, когда ты умоляешь Его исправить себя, ты должен сам. "Ударь по мне зубилом с молотком, высеки из меня еще пару эгоистических излишеств и оставь во мне только Твой образ", – этого надо допроситься.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 01.07.2013
Вопрос: Если целью изучения науки каббала является раскрытие Творца, то с помощью каких инструментов мы собираемся Его раскрыть? Микробы можно увидеть в микроскоп, звезды – в телескоп, а чем можно раскрыть высшую силу?
Ответ: Высшая сила раскрывается внутри моего отношения к товарищам, вместе с которыми я учусь в одной группе. В той мере, насколько я отношусь к другим с любовью, заботой, участием, отводя им самое важное место в своей жизни, и развиваю в себе силу отдачи по отношению к ним, я раскрываю между нами сеть связей.
Эта сеть существует изначально. Мы не создаем ее, а лишь строим инструменты для ее раскрытия.
Наша связь уже существует и всегда существовала, мы только проявляем ее, чтобы внутри нее почувствовать течение сил отдачи и любви, создающих в нас ощущение Творца.
Вопрос: Где раскрывается высшая сила: в чувстве или в разуме?
Ответ: Сначала высшая сила раскрывается в чувстве, а потом в разуме.
Учеба ведется по каббалистическим первоисточникам и включает в себя две части. Одна часть посвящена изучению строения мироздания, распространению миров, парцуфим, сфирот, душ, как все было создано до того, как человек обнаруживает себя тут в этом мире существующим в биологическом теле и ощущает желание раскрыть свои корни, свой источник.
А когда человек совершает это раскрытие, он начинает изучать его, поднимаясь снизу вверх: от самого себя, существующего сегодня, через товарищей в десятке, к постижению всей лестницы духовных ступеней, то есть всех спустившихся к нему сил, постепенно узнавая их все больше и больше.
Обе части учебы: изучение строения мироздания и его создания сверху вниз, а также подъем обратно наверх из той реальности, где мы оказались сегодня, имеют лишь одну цель: раскрыть высшую отдающую силу, которая называется Творцом.
Продолжение следует...
Из 884-й беседы о новой жизни, 20.07.2017
Конгресс в Вильнюсе "От хаоса к гармонии". Урок №1
Если я вижу отрицательные стороны товарища, я могу им радоваться, потому что таким образом мне дается возможность восполнить их, сделать из свойства товарища и моего свойства одно общее, дополняющее друг друга.
Поэтому можно радоваться как отрицательным, так и положительным действиям в жизни, главное – только знать, как дополнять.
Дополнение всегда порождает гармонию, новое состояние. Видя любые отрицательные свойства в группе, какими бы они ни были, важно не забывать, что их надо уравновесить, и тогда вы получите новое прекрасное состояние. Только так строятся духовные состояния – на совпадении, на совмещении между плюсом и минусом.
Наш мир – очень однобокий, погруженный только в эгоизм. Но и в сплошном альтруизме он тоже не может существовать. Не может быть никакого действия, кроме как между плюсом и минусом.
Поэтому ловите себя на том, что любое отрицательное явление в группе вы встречаете с радостью, ведь свыше вам дается возможность увидеть то, к чему можно приложить силы, дополнить товарища и на этом подняться. И так каждый помогает друг другу за счет одного единственного существующего в нас свойства – эгоизма. Больше ничего и не надо.
Поскольку эгоизм, как бы мы ни хотели его скрыть, затушевать, постоянно растет в нас и демонстрирует себя относительно других, то понимающие друг друга товарищи пользуются им.
Они поднимают на него МАН – желание объединиться, создать общее устремление, получить свет, добавить к своему маленькому зародышу души еще большее состояние, и так каждый раз.
Рост происходит согласно методике – только в трех линиях. Левая линия – это эгоизм, правая линия – свойство отдачи (альтруизм), и средняя линия – совмещение свойств отдачи и получения в гармонии между собой, а это и есть жизнь.
Все построено на правильном совмещении противоположностей, так же как и в материальном мире. В клетках, атомах, кристаллах, во всей природе (если мы ее не портим), можно наблюдать удивительную гармонию на постоянном восполнении одного другим. Именно это нам надо переложить на общество, на наше общение, и тогда мы поднимемся на следующий уровень.
А следующий высший уровень – это состояние вечности, совершенства, когда мы можем наблюдать всю природу, исходя из ее высшего корня.
Из 1-го урока конгресса в Вильнюсе, 03.11.2017
Вопрос: Многие ученые считают, что во времена Адама еще не было письма. Есть ли доказательства, что книга "Тайный Ангел" написана Адамом?
Ответ: Книга "Тайный Ангел" изначально записана Адамом в виде табличек и передавалась из поколения в поколение как его наследие.
Кроме того, недавно сделано открытие, что египетские иероглифы произошли от древнееврейского алфавита, который существовал уже во времена Адама.
Сегодня книга "Тайный Ангел" есть в свободной продаже. На первой ее странице написано: "Эта книга, которую по преданию написал Адам Ришон", т.е. первый человек. Имеется в виду не первый человек на Земле, а первый человек, который постиг Творца.
Реплика: Насколько я понимаю, так говорят только каббалисты. Потому что есть или верующие, которые считают, что мир начался с Адама, или атеисты, которые вообще ни во что не верят.
Ответ: Вера появилась только 2000 лет назад, а атеисты – совсем недавно. Надо все-таки понимать, откуда все исходит. Мы должны смотреть на историю, как она есть, ведь она существует и работает веками.
Если открыть книги, которые были написаны, допустим, в XI веке каббалистами ранней Европы Рамбаном, Рамбамом или Раши, то там документально подтверждено, что это их труды.
Если взять Талмуд, относящийся к IV веку нашей эры, то в нем самом рассказывается о его авторах. Он написан понятным языком, на котором мы читаем и говорим сегодня.
Есть книги, которые появились за полторы тысячи лет до Талмуда, – например, Тора. Еще раньше, 3700 лет назад, в Древнем Вавилоне была написана "Книга Создания" ("Сефер Ецира") Авраама. А примерно в 1600 году до нашей эры – "Большой Комментарий". Все это широко известно, документально подтверждено и передается из поколения в поколение.
Реплика: Однако в мире есть два вида людей: те, кто не верит ни во что, и те, кто верит, что Адам Ришон – это первый человек, которого создал Бог. Однако то, что Адам – первый человек, который постиг духовное, говорят только каббалисты.
Ответ: Каббала отсчитывает время создания человека иначе, чем общепринято. Создание человека – это появление в нем ощущения Творца. Постигая свою следующую, более высшую ступень существования, он может называться человеком, а до этого он – просто животное.
До Адама люди жили десятки тысяч лет. У него были родители, родственники, но он первым познал скрытые силы природы. И поскольку он раскрыл свой корень, он называется "Адам" – "подобный Творцу", ведь постижение Творца раскрывается в мере подобия Ему.
Вопрос: Я прочитал книгу Адама "Тайный Ангел" ("Разиэль а-Малах") и ничего не понял. О чем в ней написано?
Ответ: Надо изучать каббалу и тогда вы поймете, что там написано. Это непростая книга, сложный язык, но это язык, на котором мы сегодня разговариваем. Он не меняется, потому что имеет в своей основе только духовные корни. А поскольку духовные силы, которые управляют нашим миром, неизменны, то язык в течение тысячелетий не менялся, законы его грамматики неизменны.
Из урока на русском языке, 23.07.2017
Вопрос: Говорят, что каббала будит людей. Может, не стоит тревожить их сон?
Ответ: Именно это фараон говорил Моше и Аарону в Египте: "Зачем вы волнуете народ? Пусть люди спокойно работают. Что вы хотите от них? Смотрите, как хорошо, благополучно они живут. Я создал для них рай на земле".
Египет действительно был для них эгоистическим раем. И вдруг приходит Моше и начинает их беспокоить: "Надо уходить в пустыню!"
Реплика: То есть, нельзя преждевременно трогать людей, надо оставить все на откуп Творцу. Творец – закон природы. Он всех разбудит. Придет время, и люди проснутся.
Ответ: Мы никого не трогаем. Мы только лишь распространяем каббалу для тех, кому это необходимо.
Свобода человека заключается в подъеме над нашим миром. Там существуют совершенно другие понятийные основы. Меняя систему измерения, мы по-другому смотрим на жизнь, изменяем систему ценностей.
Поэтому понятие свободы находится именно в подъеме над нашим эгоистическим миром в объем, где существует только свойство отдачи и любви – свойство Творца. Этого нам надо достичь. Тогда мы будем правильно рассуждать.
А все материальные философии ничего не дают. Они ограничены в рамках человеческой природы. Поэтому философия уже давно исчерпала себя. Более того, все науки постепенно закругляются, потому что человек достиг конечного состояния своего развития, а далее его ждет постижение свободы.
Из урока на русском языке, 02.07.2017
Аудио (рус.):