Вера выше знания - духовное состояние, когда человек ощущает злое воздействие на него этого мира, но принимает его как исходящее от Творца, и поэтому реагирует на зло, обращаясь к Творцу, чтобы страдания не заслоняли от него Творца, а вели к слиянию.
Мы присутствуем при развале всех государственных, финансовых и общественных систем. Как правило, в прошлом, в недрах существовавших систем рождались и развивались новые. Но сегодня мы этого не наблюдаем. Потому что впереди рождение принципиально новой системы!
Эгоизм – это сила, которая специально мешает исправлению души. Исправить его может только высший свет. Поэтому весь духовный путь сводится к молитве - просьбе к Творцу исправить нас. Эгоизм вынуждает нас обращаться к Творцу. Он - ангел Творца!
Если мы будем излучать свойства братства, любви, сотрудничества, взаимопонимания внутри нашего государства, то евреи диаспоры будут гордиться, что они относятся к нашему народу...
Как не может существовать в мире тело без того, чтобы иметь определенные знания о законах материальной природы; как знания эти являются убивающими наркотиками, и это сжигает и наносит вред; как без знаний и без того, что находится в сердце товарища, не может он существовать в материальном мире, точно в такой же мере душа человека не может существовать в будущем мире без приобретения знаний о природе системы Высших духовных миров, их изменений, соединений, и результата. (Бааль Сулам, "Из себя узрю Творца")
Мы воспринимаем все только внутри себя. Мы строим в себе картину мира, которая состоит из наших внутренних свойств: неживого, растительного, животного и человеческого уровней.
Поскольку желание разделяется на четыре уровня, то в каждом из них мы воспринимаем свои определенные объемы, свойства, впечатления от того, что есть в нас. Поэтому все существующее делится в нашем воображении на четыре группы: неживую, растительную, животную природу и человека. Мы строим их в себе, и нам кажется, что это находится вне нас, снаружи.
Кроме этих уровней природы, есть ее корень, источник, – он называется Творцом. Исходя из того, что я постигаю все остальные части, я постепенно подбираюсь к этой корневой основе – к Творцу, и начинаю воспринимать Его как создающего и поддерживающего все четыре ступени природы. Поэтому сказано, что "из себя я познаю Творца".
Это поэтапный переход развития от неживой природы к растительной, потом к животной и человеку. А сейчас от человека мы уже развиваемся к Творцу.
Изначально Творца нет – ни в моих ощущениях, ни в моем понимании. Только после того, как я достаточно разовьюсь, я начну раскрывать в себе Творца. Нет человека – нет Творца.
Из урока на русском языке, 04.03.2018
В Сан-Франциско, в газете "24 часа" опубликована моя статья "Все реки текут в море, но море не переполняется":
Вопрос: Сохраняется ли логика нашего мира в духовном? Например, два плюс два – тоже четыре?
Ответ: В духовном логика нашего мира не сохраняется. Там нет такой арифметики, но есть много других разных расчетов в зависимости от того, с чем ты имеешь дело. На разных уровнях у всех будет разная математика.
Вопрос: Духовная арифметика – это гематрия слов? Имеет ли это отношение к желанию?
Ответ: Конечно, потому что каждая буква представляет собой сочетание различных сил отдачи и получения, которые создают ту или иную базисную форму. Поэтому 22 буквы еврейского алфавита являются базисными.
Первые девять букв соответствуют девяти сфирот Бины, вторые девять букв – девяти сфирот Зэир Анпина, и четыре последние буквы – четырем сфирот Малхут. Есть еще пять дополнительных букв, которые образуются из парсы.
Вопрос: Каждый элемент буквы: точка, горизонтальная линия, вертикальная линия – это всё силы?
Ответ: Да. Определенное сочетание сил отдачи и получения представляют собой буквы. Иного сочетания нет.
Творец создал желание (черную точку). В процессе развития желания Он постоянно воздействовал на него, собирая всевозможные сочетания своего воздействия. Поэтому, когда черная точка отражается на фоне белого света, она вырисовывает соответствие между высшим светом и собой, своим желанием. Получается двадцать два трафарета.
Законы гематрий одинаковы везде, десять сфирот не меняются. Но в математике нашего мира это не отображается. Гематрия – один из языков описания Высшего мира и его процессов. Это язык каббалы.
Из урока на русском языке, 25.02.2018
Вопрос: Помогает ли страх самопознанию?
Ответ: Страх очень нужная форма внутреннего существования, поскольку эгоизм, желание насладиться, ощущает только пустоту или наполнение, т.е. страх или освобождение от него.
Поэтому страх – самая естественная форма существования эгоизма. В нашем мире насчитывается более 800 видов страхов. Через эти виды страха мы изучаем себя.
Вопрос: Есть ли в каббале методика, как приподниматься над страхом?
Ответ: Конечно! Самое главное - создать в нас величие Творца, которое помогло бы тебе приподняться над страхом. Страх все время будет подгонять тебя и помогать в левой линии, а ты будешь подниматься над ним в правой. Это то, что толкает тебя вперед.
Иными словами, подъем над эго – это подъем над страхом. В каждый момент жизни человек чувствует страх, даже не осознавая этого. То есть ощущение себя – это осознание страха: "Что со мной? От каких внешних или внутренних проблем я сейчас должен укрыться, уединиться, сохранить себя?" Все балансирует только на осознании страха.
Вопрос: Как уравновесить это некомфортное состояние?
Ответ: Только выходом из себя, подъемом над собой: сокращение (цимцум) – экран (масах) – отраженный свет (ор хозэр).
Вопрос: Сегодня человечество зарабатывает много денег на антидепрессантах, которые помогают нам избавиться от страхов. Это говорит о том, что с течением времени страх постоянно увеличивается?
Ответ: Человечество проходит сейчас очень интересный период взаимного включения друг в друга с помощью виртуальных сетей и т.п. Это все будет расти.
У человека появится множество проблем, страхов, тревог, потому что, включаясь друг в друга через эту механику, каждый вносит в других свой страх. Этим мы очень многое исправляем друг в друге.
Из урока на русском языке, 11.02.2018
Каждый человек и каждое поколение всю жизнь стремится к счастью. Возможен ли у этого сериала хеппи-энд?
В Йельском университете на первое место по популярности вышел курс "психологии счастья". Интерес к нему столь велик, что даже создана интернет-версия. Идея курса состоит в том, что счастье зависит от наших взаимоотношений, от чувства принадлежности и солидарности, от добрых связей между людьми.
Трудно с этим не согласиться. Действительно, человек есть производная своего окружения. С раннего детства он впитывает ценности окружения, проникается его атмосферой, перенимает подход к жизни, надежды, мечты, амбиции. Воздействие среды определяет все.
И в сущности, надо-то "всего лишь", чтобы среда обеспечила такую основу, с которой человеку будет хорошо. Чтобы она научила его получать удовольствие от жизни. Ведь при верной шкале приоритетов можно ощущать "рай в шалаше" с близкими людьми, а если взаимосвязи исковерканы – останешься одиноким посреди людского моря.
Как же прописать в окружении верные ориентиры? Как задать координаты счастья, доступного для всех? И может ли университетский курс обеспечить студентам счастье на всю жизнь?
Нет, отвечает наука каббала.
Все дело в том, что мир не стоит на месте. Человек и общество переменчивы. Мы все время бежим куда-то, наши желания меняются, наши связи трансформируются и любые наработки оказываются в какой-то момент бесполезными. Все изначально устроено таким образом, чтобы в погоне за счастьем не было финишной черты.
Проклятие промежуточных финишей
Наше окружение пропитано соперничеством, порой неприкрытым, порой завуалированным. Оно жестко требует от человека потребительских успехов и бросает его в бой за место под солнцем. Но конкуренция, по сути своей, – это противоположность счастья. В конкурирующем обществе я могу быть счастлив лишь на несколько мгновений, потому что планка постоянно повышается.
Вот отчего столь многие приходят в отчаяние, ищут выход в наркотиках, решаются на самоубийство. И потому так популярен йельский курс счастья – ведь согласно исследованиям, более половины студентов испытывают безнадежность, а 39% знакомы с тяжелой депрессией. Казалось бы, в эту пору жизни, да еще с такими профессиональными перспективами на будущее, молодые люди и без того должны быть достаточно счастливы… Но их окружение в корне испорчено. Оно лишь подстегивает человеческую природу, разжигает эгоизм, маня иллюзиями, которые никогда не дадут настоящего счастья.
Чтобы сделать человека счастливым, надо либо изолировать его от этой среды, либо изменить ее, перепрограммировать на качественно иные ценности. К сожалению, при естественном ходе вещей для этого обществу придется пройти долгий путь страданий и потрясений – чтобы в итоге отчаяться, упереться в тупик. Деньги, тщеславие, власть еще долго будут толкать нас во все тяжкие и потчевать несбыточными надеждами на лучшее.
Но есть и другой вариант – облегчить и ускорить процесс при помощи методики каббалы. Она единственная способна внести в окружение такие ценности, которые поднимут людей и народы к подлинной радости, к настоящему счастью.
Каким же будет счастливое общество?
Во-первых, оно избавится от экономической сегрегации, которая распределяет людей по социоэкономическим пластам и насаждает конкуренцию. Мы будем соревноваться не в получении, а в отдаче. Мы будем учиться сами и учить своих детей искусству взаимодействия, равновесия, гармонии общих интересов. Такое общество окутает всех взаимной заботой, никого не оставит позади, придаст каждому уверенность в будущем, обеспечит возможность для позитивной самореализации.
Полагаете, просто слова? Нет. Ведь за ними будет стоять системный, интегральный подход, глубокое понимание человеческой природы и умение работать с ней. Каббала подготовила для этого все необходимое – от научной основы до практических методов внедрения, ненасильственного и безболезненного. Не ограничиваясь отдельными счастливчиками, мы можем сделать счастье общим достоянием.
И вот тогда человек будет "рад своему уделу" – рад возможности созидательного подъема над соперничеством, открывающемуся потенциалу самовыражения в любой области, будь то культура, образование, искусство, наука, IT, техника, спорт… В здоровом обществе все это приобретет новое качество, позволит избавиться наконец от стяжательской модели, встроенной сегодня практически во все.
Мы перестанем расточать земные ресурсы и уродовать планету ради банковских и биржевых "утех". Перестанем сознательно и безотчетно мерить свою жизнь уровнем превосходства над окружающими. Мы будем радоваться не за себя, а за то общее, что расцветает между нами. Мы будем жить в добром окружении.
Ведь настоящее счастье наполняет человека тогда, когда он заботится о других, действует на отдачу. В этом он не ограничен, и потому наслаждение не гаснет, не иссякает.
Такое общество – подарок для всех. Оно сбалансировано, ему не угрожают беспрестанные вспышки эгоизма – личного, корпоративного, государственного, секторального. В таком обществе материальный подход уступает место человеческому. И тогда счастье становится закономерным следствием наших отношений. Мы дарим его друг другу.
В общих чертах, таков "социальный манифест" каббалы. И мне бы очень хотелось, чтобы мы воспользовалась ею уже сейчас. Ведь это и есть ответ на вызовы нового времени.
Вопрос с Facebook: Каббала предлагает уничтожить эго?
Ответ: Нет. Каббала – это методика, как правильно работать с эгоизмом и использовать его в полную силу. Именно поэтому она называется наука каббала, от слова "получать".
Вопрос: То есть уничтожить эгоизм невозможно?
Ответ: И невозможно, и не надо.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 10.04.2018
Вопрос: Слово "любовь" очень путает людей. Нельзя ли заменить его на что-то другое, например, "взаимопонимание", "сближение"?
Ответ: Можно, конечно, заменить это каким-то техническим термином, но мы говорим о чувстве.
Когда я проникаю в желания другого человека, воспринимаю его желания как свои и начинаю наполнять их, тогда мое отношение к ним называется любовью. Это понятие включает и сочувствие, и сострадание, и восприимчивость, и чувствительность – все вместе.
Термины "любовь" и "отдача" действительно путают людей, особенно женщин. У них любовь четко ассоциируется с земной любовью, с земными эгоистическими отношениями, с любовью к ребенку. В женском восприятии это укоренилось очень глубоко. У мужчин немного меньше. Мужчинам легче применять термин "любовь" к духовным действиям.
Духовная работа для мужчины намного проще, чем для женщины. Поэтому на женщину не накладывается столько духовных функций, сколько на мужчину. Если бы у мужчин были такие же тяжелые условия для духовной работы, как у женщин, они бы не справились.
Вопрос: Так женщина все-таки ближе к духовности?
Ответ: Нельзя сказать – ближе. Это совсем разные объекты, но женщинам намного сложнее.
Вопрос: У кого легче проявляется свойство отдачи: у мужчины или у женщины?
Ответ: Несомненно у мужчины. Женщина намного глубже увязана в природе нашего мира, потому что она работает на двух уровнях: на человеческом и на животном.
Из урока на русском языке, 25.02.2018
Беседа на тему "Свобода воли", ч.1, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Сказано: "Каждый судит в меру своей испорченности". С одной стороны, каббалист видит, что мир полон нехороших состояний, войн. С другой стороны, понимает, что все это сделал он и ассоциирует себя с этим. Как совмещаются эти два состояния? Как это возможно?
Ответ: Когда человек смотрит на мир, он видит себя, свое отражение. Он понимает, что всё это – в нем. Но сам он не может ничего исправить, поэтому ему дана группа (десятка).
Ему нечего обвинять себя. Он принимает все как данность.
Человек может обвинять Творца. Сам он тут ни при чем. Это его испорченная душа, которая дана для того, чтобы он исправил ее.
Чем больше он исправляет себя, тем острее становится его зрение, и он видит мир еще более испорченным, ведь самая маленькая неисправность кажется ему очень большой.
При этом у него нет никаких претензий к Творцу, кроме одного – получить от Него свет исправления. И он благодарен Творцу за это, ведь абсорбируя в себе отрицательные и уже исправленные положительные свойства мира, он начинает постигать высоту Творца, становясь таким как Он.
Вопрос: Значит, у каббалиста нет ни к кому никаких претензий, только к себе?
Ответ: И к себе тоже нет, ведь все делает Творец. Творец – это корень всех состояний, всего, что существует, поэтому все обращения должны быть к Нему. Только надо выяснить: как к Нему обращаться? Почему Творец дал нам именно такие плохие качества? Почему помог связать их с Собой? Что мы должны с этим делать?
Вопрос: Если бы у людей не было претензий друг к другу, а только к Творцу или к себе, то мир выглядел по-другому?
Ответ: Отсутствием претензий ты не исправил бы мир. Если бы их ни у кого не было, все были бы животными. На животном уровне один другого съедает, но без претензий.
У людей должны быть претензии друг к другу, и в то же время понимание, что их корень – Творец. Он специально разбил наши души, чтобы мы попытались соединить их – и не смогли, у нас бы не получилось, – и тогда попросили Его исправить их, и стали при этом Его партнерами по исправлению души.
Тогда бы мы четко поняли: что Он хотел изначально, почему создал одну душу, разбил ее на части, и после этого обращается к нам, чтобы мы занялись ее исправлением и попросили Его помочь нам.
И мы в каждом маленьком движении по исправлению общей, единой души просим Его о помощи, становимся Его партнерами, и таким образом достигаем Его уровня. Это и есть заключительное состояние человечества – стать равным Творцу.
Из урока на русском языке, 18.02.2018
Вопрос: Кто же я такой?
Ответ: "Я" – это желание насладиться, благодаря которому ты ощущаешь на себе положительные или отрицательные воздействия.
Ты, конечно, можешь считать их таковыми чисто субъективно. Но благодаря им ты развиваешь определенную реакцию, направленную туда, откуда получаешь эти воздействия, и пытаешься соединиться с их источником.
Ты хочешь опознать этот источник, хочешь подняться выше своих ощущений для того, чтобы слиться с ним, какими бы ты не ощущал его воздействия на себе.
Из урока на русском языке, 11.02.2018
