Уважаемый премьер-министр Израиля, господин Биньямин Нетаниягу!
Я благодарю Вас за теплые слова в адрес моей книги "Почему нас ненавидят?"
Я полон надежды, что народ Израиля раскроет всю глубину и мудрость каббалы и воспользуется ею для построения доброго будущего.
Что касается продолжения книги под названием "Почему нас любят?", я обещаю ее написать, но чтобы появление этой книги было оправданным, мы должны начать выполнять свою миссию – быть примером и светочем для всех народов мира.
Перевод письма премьер-министр Израиля Биньямина Нетаниягу:
Дорогой д-р Лайтман!
Я благодарю Вас за присланную книгу "Почему нас ненавидят?", освещающую проблему антисемитизма с точки зрения каббалы.
Проявление ненависти к евреям возникло на заре становления нашего народа. Присущие нам моральные ценности и приверженность нашей особенности, выделяющие нас из среды других народов, всегда кололи глаза нашим противникам. Ненависть Эсава к Якову предварила указы фараона в Египте, от которых протянулась прямая линия к плану уничтожения евреев, задуманному Аманом в Персидской империи под предлогом того, что "законы их не такие, как у всех народов".
Традиционный антисемитизм с его искажением иудаизма привел к кровопролитию в средние века и оказал влияние на расовую теорию, приведшую к Катастрофе. Нахум Соколов, один из отцов сионизма, назвал это "вечной ненавистью к вечному народу". Соколов и многие другие верили, что ненависть к евреям закончится, когда мы создадим независимое государство, но они ошибались. Искаженное представление об Израиле, как о враге человечества, говорит о том, что антисемитизм так легко не исчезнет.
Мы не склоняем голову ни перед старыми, ни перед новыми антисемитами. Мы боремся с распространяемой о нас ложью и не жалеем усилий в распространении правды. Одновременно мы укрепляем наши силы и строим страну. Я согласен с главным выводом Вашей книги, что маленький Израиль должен продолжать выполнять свою моральную миссию – быть светочем всем народам мира.
Позволю себе дружески заметить, что было бы хорошо, если бы Вы написали продолжение этой книги и назвали ее "Почему нас любят?". Многие страны ценят наши материальные и духовные достижения и просят расширить сотрудничество с нами. Наши научные и технологические инновации улучшают жизнь миллионам людей на всех континентах. Пусть же эти достижения проложат путь к избавлению человечества от нужды.
Я желаю Вам успехов в Вашей продуктивной работе.
С наилучшими пожеланиями,
Биньямин Нетаниягу
Вопрос: В Нидерландах всего лишь 0.2% евреев. Но почти половина всех случаев ксенофобии, которые рассматриваются судами, направлены против евреев.
Как при полном несоответствии 0.2% к 17-и миллионам населения только о евреях и говорят?
Ответ: Нидерланды – это развитая страна, и поэтому таким образом ощущается отношение ее жителей к еврейству.
Вопрос: То есть чем более развит человек, тем большим антисемитом он может быть?
Ответ: Да, естественно.
Вопрос: Чего хотят эти люди от 0,2% евреев, проживающих в Нидерландах?
Ответ: Неважно, сколько их может быть. Даже если евреев не будет вообще, люди все равно выдумают себе такой образ, который они ненавидят, и будут называть его евреем.
Ведь это заложено в природе, потому что еврей – это несущий свойство объединения, отдачи, любви, выше нашей эгоистической природы. И люди естественным образом ненавидят это. А тем более, когда видят перед собой евреев, которые не соответствуют своему предназначению – принести в наш мир свойство объединения и любви между всеми.
Антисемитское отношение к евреям не только голландцев, но и всех народов мира, абсолютно закономерно, исходит из природы, и люди в этом не виноваты. Если кого можно винить, так это самих евреев, которые поощряют такое отношение несоответствием своему предназначению – привнести в мир свойство объединения и любви.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 24.07.2018
Эта сладкая жизнь еще больше подчеркивает, что нет самого главного…
"Зародыш" – это первая духовная ступень, вхождение в духовное пространство, в ощущение высшего мира, в ощущение Творца. Это настоящая революция в восприятии реальности человека, в его ощущении и понимании жизни.
Человек, наконец-то, начинает узнавать свойства Творца. Но самого Творца мы не можем постичь и потому изучаем Его свойства, отпечатывая их на своей природе.
С одной стороны, состояние зародыша – самое труднодостижимое, ведь мы входим в неизвестную нам реальность. Но с другой стороны, это самая легкая, самая начальная ступень, на которой от нас ничего не требуется, кроме самоотмены. Нужно лишь отменить себя, будто вообще еще не существуешь, словно зародыш в теле матери.
И тогда мы начнем развиваться, проходя множество состояний в течение "девяти месяцев беременности", в которые Малхут отменяет себя перед девятью первыми сфирот, проходя три раздела: НЕХИ-ХАГАД-ХАБАД. Человек все больше и больше отменяет себя, будто немой, не задавая вопросов и во всем принимая власть высшего. Так мы продвигаемся.
Этот процесс может быть очень быстрым, а возможно, что девять месяцев беременности растянутся на многие-многие месяцы. Главное, стараться представить себе, что означает быть духовным зародышем, отменяя себя во всем.
Я нахожусь внутри высшей ступени: Творец – это все, "Нет никого, кроме Него". Это мое первое постижение высшей силы, когда я понимаю, что действительно, кроме нее ничего нет, и представляю себя внутри нее. Все мое сердце и разум, все происходящее со мной находится в руках высшей силы, а я только отменяю себя.
Это самое легкое духовное действие из всех, которые потом придется производить в состоянии "вскармливание" (еника) и "взросление" (гадлут). Там от нас потребуется активная работа, чтобы стать подобными Творцу и отдавать.
Сейчас же это только самоотмена. Пусть нам приходится преодолевать помехи, трудности и отвлекающие соблазны, но только отменяя себя, пока не отменим свой эгоизм полностью, на самой маленькой ступени.
На всех последующих ступенях уже потребуется и сокращение, и экран, и отраженный свет. Начнется работа над желанием насладиться по превращению его в желание отдачи.
Из урока на тему "Зарождение", ч.1, 04.09.2018
Отрывки из утреннего урока 04.09.2018
Из урока на тему "Зарождение", ч.2
Вся работа духовного зародыша в том, чтобы отменить свое желание насладиться – попросить об этом высшую силу. И тогда со временем, поступенчато, мы получим вместо него желание отдачи, новую форму. Наша помощь выражается только в том, чтобы выразить свое желание измениться, попросить об этом.
Но потребность в таком изменении мы не можем обнаружить в самих себе, ведь уже созданы в обратной форме. Нам необходимо сформировать в себе новое, несвойственное нам желание, и это возможно лишь впечатляясь друг от друга. Впечатлившись от окружения, мы обращаемся с просьбой наверх, и так продвигаемся по этапам развития зародыша.
Мы просим о том, чтобы соединиться друг с другом, и таким образом, собираемся в один духовный организм. Получается, что из капли семени вырастает духовный парцуф.
* * *
Состояние духовного зародыша проходит в темноте. Это естественно, что зародыш растет в темном месте. И он согласен оставаться во тьме, лишь бы прилепиться к Творцу, к высшему, к матери.
В состоянии зародыша я прошу изменить не мое состояние, а мое отношение к нему. Я нахожусь внутри высшей силы, в ее полной власти, и прошу от нее лишь одного: дать мне способность принять свое состояние как совершенное. И это не для того, чтобы мне было хорошо, а потому что я хочу согласиться с Творцом, выше своего разума.
Самое легкое и самое трудное действие
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Что изменилось в этот еврейский год?":
Вопрос: Я должен узнать систему, за что положено вознаграждение и наказание?
Ответ: Естественно. В принципе, мы и раскрываем это на нашем пути. Без знания этой системы и ее реализации мы не сможем достичь полного исправления.
Вопрос: Что является материалом души?
Ответ: Материалом души является желание насладиться. Это единственное, что создал Творец. Свойство Творца – отдавать, свойство творения – получать.
Вопрос: Если весь мир, ближние, Творец – внутри меня, значит, я всегда работаю только на себя?
Ответ: Верно.
Вопрос: Как душа может быть одновременно творением и частью Творца?
Ответ: Душа может быть частью Творца в творении.
Вопрос: Что является лучшим питанием для души? Как часто нужно ее "кормить", чтобы она выросла здоровой и сильной?
Ответ: Душу надо постоянно подкармливать. Причем только лишь все большим приближением к Творцу и объединением с другими.
Вопрос: В духовном есть горы?
Ответ: Да. Сомнения, препятствия – в духовном называются "горы".
Вопрос: Получается, что нет добра и зла, нет мужчин и женщин, а есть объединение свойств в душу, равную Творцу?
Ответ: В нашем мире мы говорим, что жизнь – это способ существования белковой материи. Всё – один белок и всевозможные формы его существования. А здесь мы приходим к еще более универсальному общему знаменателю.
Вопрос: Какая разница между человеком, ощущающим Творца внутри себя, и человеком, ощущающим Творца снаружи? Значит ли это, что один получает без намерения, а другой – ради наслаждения Творца?
Ответ: Нет. Существует окружающий свет и внутренний свет, поэтому все так воспринимается. Но, в принципе, все должно ощущаться как внутренний наполняющий тебя свет. Это постепенно придет.
Вопрос: Как сегодня любой из нас может путешествовать по миру, так и каббалист может путешествовать по своим желаниям внутри себя?
Ответ: Каббалист, путешествуя по своим желаниям, путешествует не только по этому миру, но и по всем мирам.
Из урока на русском языке, 15.04.2018
Блиц-ответы каббалиста, 08.04.2018
Изменив свою природу с эгоистической на альтруистическую, положение в мире может измениться.
Нужно задействовать закон – любовь, альтруизм, заложенные в природе.
Если мы изменим себя, тогда сможем не допустить самоуничтожения, и распределим все продукты сбалансированно между всеми.
– Почему мы не можем всех накормить, если производим достаточно продовольствия?
– Мы производим огромное количество еды, но мы не можем разделять ее правильно, справедливо между всеми – эго не позволяет. В мире есть места, где:
– еда выбрасывается,
– люди умирают с голоду...
Раскрывая взаимозависимость, видим, что как клетки одного тела, мы должны зависеть друг от друга и объединяться друг с другом в единую систему. Глобализация, развивающаяся и проявляющаяся сегодня, может привести человечество к осознанию зла (эго), и к осознанию добра (альтруизму).
Глобализация раскрывает несбалансированный, ненадежный мир, которому необходимо полностью изменить свое восприятие, свою самоорганизацию. Ему необходимо измениться и отказаться от обоюдного эгоизма.
В конечном итоге мы приходим к неустойчивому, несбалансированному состоянию. С одной стороны, перед нами проявляется глобализация, наша взаимосвязь, наша принадлежность к одному телу и зависимость друг от друга, а с другой стороны, мы видим, до какой степени ненавидим друг друга.
– Содействует ли экономическая глобализация демократии или укрепляет диктатуру?
– Глобализация показывает нам, до какой степени мы взаимосвязаны сейчас. Она не ведет ни к диктатуре, ни к демократии. Глобализация только демонстрирует нашу принадлежность к единому "организму".
В наши дни бизнес тоже начинает опускаться и демонстрировать, что он конечен и в итоге не доставляет человеку удовлетворения. В человечестве растет всеобщее отчаяние.
Но именно бизнес определяет сейчас и до конца дней будет определять политику и всю деятельность правительств.
– Обладают ли торговые марки большей властью, чем правительства?
– Бизнес сильнее правительств. Бизнес создает деньги, а на деньги можно купить всё. Он в итоге захватывает всю власть. А правительства нуждаются в бизнесе и обращаются к нему. С его помощью они добиваются власти.
Мы ощущаем наш мир в нашем эгоизме темным и тесным. Но есть в нас зародыш высшего мира, точка Бины, Творца. Если ее увеличить, она расширится до величины Кетер, в 620 раз. Так мы оказывается равными Творцу в Его мире.
В 2006 году, на Бабельплац, в Берлине состоялся круглый стол независимых мнений, на котором был задан 101 вопрос, присланный со всего мира. Прошло 12 лет, но вопросы и ответы звучат как никогда остро... Сможем ли мы их услышать?
Дорогие друзья!
22 сентября начинается онлайн курс "Иврит – универсальный код". Я очень советую его всем, потому что вы все равно не обойдетесь без элементарного знакомства с языком иврит, ведь этот язык появился из постижения Творца.
Иврит основан на духовных законах, которые определяют все его начертания, свойства букв, грамматику. В нем нет ничего выдуманного людьми, что могло бы со временем меняться. Это "мертвый", законсервированный язык, потому что в духовной системе все неизменно.
5779 лет назад человек, впервые постигший Творца, раскрыл взаимодействие всех элементов творения, которые можно обозначать символами. Его звали Адам. С тех пор день его рождения, как духовной личности, мы отмечаем как Новый год.
Символы элементов творения Адам назвал буквами. "Буква" переводится с иврита как "знак, символ", а не отдельное слово. Поэтому начертание и сочетание букв, грамматика иврита очень простые – чисто каббалистические.
Я настоятельно советую вам взять азы этих курсов, даже может быть не полностью. Вы быстро научитесь читать и понимать язык, ведь каббалистическая литература очень ограниченна по лексикону. Вы сможете пользоваться им, как медики пользуются латынью, а музыканты – итальянским языком.
Каббала немыслима без иврита, где в каждом слове, в сочетании букв заключен внутренний смысл, и объяснять его параллельно с каждым словом невозможно. Иврит – это скелет души.
Мы все заперты в этом мире, словно в одной подводной лодке, из которой нет выхода: либо мы поубиваем друг друга, либо каждый отменит свой эгоизм и тогда подлодка расширится и превратится в новый мир.
Поначалу это место кажется ужасным, темным, тесным. Но если отменить свой эгоизм, Малхут, и увеличить относительно нее Бину, то это темное, давящее место превратится в материнское лоно.
А потом оно еще больше расширится, превратившись в целый мир. Ведь мы добавляем Малхут к свойствам Бины, от чего Бина расширяется безмерно, охватывая всю реальность. Мы начинаем созидательно использовать силы Малхут и Бины, приводя Малхут к подобию Бине. Малхут, которая становится подобной Бине, увеличивает отдачу в "620" раз.
Я обнаруживаю в тесном, давящем месте противоположную себе власть, которая требует от меня склониться, отменить свой эгоизм. А я не могу этого сделать, кричу, молю, но в итоге все же нахожу для этого силы. И в этой самоотмене перед силой отдачи я вижу, насколько эта сила добрая.
До этого я не видел ее добра. Мне казалось, что в отдаче нет ничего хорошего, и хорошо только получать. Но по безвыходности, оказавшись в тесном, темном, ужасном месте, словно заживо погребенный в земле, я решаю измениться, чтобы выйти в новый мир.
Ведь могила – это то же самое, что материнская матка. Я воспринимаю ее как могилу, пока не нахожу там силу Бины и отождествляю себя с ней. И тогда она превращается в материнское лоно.
Есть у меня десять минут в этой могиле, пока я не задохнусь без воздуха. Единственный выход – побыстрее найти силу Бины и превратить могилу в матку. Нужно приложить все силы, чтобы найти, что "нет никого кроме Творца", который привел меня в это состояние и скрывается внутри него. Я обязан установить с Ним связь, чтобы начать использовать желание отдавать и так развиваться в новом мире.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 03.09.2018
Глава "Хезболлы" Хасан Насралла заявил, что ЦАХАЛ стал слабее его боевиков, так как утратил боевой дух. Что тут можно скзаать? Лидер этой террористической группировки хороший психолог, но ответ ему должен быть не из области психологии.
Аудио (рус.):