18.11.2018, 15:30 [#236530]
Спрашивали? Отвечаю!
"У вас опасные мысли!"
Спрашивали? Отвечаю!
"У вас опасные мысли!"
Что лучше: границы на замке или милосердие, не знающее границ?
Караваны беженцев приближаются к США. В больших – по несколько тысяч человек. В малых – десятки и сотни. Мужчины, женщины, дети. Они бегут от повальной нищеты и преступности. На родине у них нет никаких надежд. Они хотят нормальной жизни. Они взывают к милосердию. Они жертвы.
Беда в том, что по всему миру миллиарды живут в сходных условиях. Есть регионы и похуже центральной Америки. Невозможно принять всех, у кого дома развал. И потому президент Трамп непреклонен: у мексиканского забора караваны встретит не только пограничная служба, но и армия. Они не пройдут.
Разумеется, политики здесь намного больше, чем хотелось бы, – беженцы нахлынули аккурат к выборам в Конгресс. Левый лагерь использует их в качестве пропаганды своих идей, и использует небезуспешно. Действительно, всех не осчастливишь, но почему бы не помочь хотя бы тем, кто добрался? Мы же не звери, верно? Человечность не знает границ, пора уже приподняться над ними. Они искусственны. Пора размыть, отменить их.
И знаете, в чем-то они правы. Действительно, надо быть великодушными, открытыми, щедрыми. Нельзя запирать на замок границы, сердца. Нельзя жить по лжи.
Правда, не все это понимают. Или скажем иначе: не все понимают милосердие именно так. У лагеря Трампа иное представление о гостеприимстве и ответственности. И о законности тоже. А потому напряжение растет – не только на мексиканской границе, но и в обществе.
Возможен ли компромисс между лагерями? Конечно! У меня есть отличное предложение, которое могло бы устроить и тех, и других.
Идея проста: надо отправить на юг юристов со стандартными бланками приема беженцев под личную опеку. Это позволит благородным американцам брать нуждающихся в свои дома и обеспечивать их всем необходимым – допустим, в течение пяти лет, пока они не встанут на ноги.
Пожалуйста, приезжайте, подписывайтесь и распределяйте беженцев по семьям, реализуя тем самым свои общечеловеческие принципы. Если вы готовы, то государство впустит их – под вашу ответственность.
Само собой, юристам придется разработать условия и критерии приема, а госструктурам – механизмы контроля, но это уже дело техники. Главное – беженцы найдут пристанище, американцы смогут претворить в жизнь свои идеалы, а страна не погрузится в иммиграционный кризис, как это происходит сейчас в Европе.
Опекуны будут отвечать за своих подопечных перед государством. Если они откажутся от обязательств, гостей депортируют. Сдавать их на руки каким-либо НКО будет запрещено, чтобы не политизировать процесс. Ведь вы же хотите помочь от всего сердца, верно? Так помогайте. Только на свои деньги, а не на средства налогоплательщиков или доноров, преследующих собственные интересы.
Наконец-то прекраснодушные неолибералы и демократы, как они себя называют, получат возможность реализовать свою платформу и доказать, что она жизнеспособна. И дай Бог, чтобы у них получилось.
Их оппонентам трудно будет что-то возразить – ведь, с одной стороны, все по закону, а с другой, беженцы не создают проблем. Наверное. Будем надеяться.
Вот такой план: открыть на пограничных переходах бюро социального опекунства – и вперед. Полагаю, это снизит накал страстей в американском обществе и смягчит поляризацию. Причем, вне зависимости от успеха начинания. Если идея сработает – тем лучше. Мы все порадуемся, даже если были против. А если нет – у многих откроются глаза.
Сейчас самое время попробовать – пока беженцев на подходе к забору всего несколько тысяч. Им и вправду нужна помощь. Очень нужна. Если эксперимент достигнет успеха, он станет примером для всего западного мира.
А если нет, мы хотя бы поймем, в чем ошиблись.
Из урока на тему "Работа в знании и в вере выше знания"
Творение не может постигать реальность иначе, как из контраста противоположностей. Мы обязательно должны почувствовать себя и то, что вне нас, и только так воспринимаем действительность.
Поэтому сначала мы развиваем свое эгоистическое восприятие реальности, в желании насладиться. А после нескольких тысяч лет развития, достигнув определенного уровня эгоистического восприятия, мы становимся готовыми перейти к восприятию истинной реальности, такой как она существует на самом деле, не ограниченная нашим эгоизмом и нашей природой.
Но мы не Творец, для которого эта реальность естественна, а творения, и потому раскрываем истинную реальность только на контрасте со своей эгоистической реальностью, в которой выросли. Каждая раскрываемая нами деталь высшей реальности включает в себя две противоположности: одну сторону, которую мы замечаем и ощущаем в своем эгоизме, и другую, которую воспринимаем выше своего эгоизма.
Это словно свеча, состоящая из масла и горящего фитиля, в которой две противоположности поддерживают друг друга. Только в такой форме мы способны уловить и почувствовать, изучить и начать жить в реальности, которая называется "Творец". Мы постигаем ее только из своего противоположного состояния творения, на контрасте противоположностей.
Поэтому нам надо все время держаться средней линии, не отклоняясь ни вправо, где все ради отдачи, ни влево, где все ради получения. Только посередине между двумя этими линиями мы можем существовать как творения и обрести природу Творца.
Не надо отчаиваться, что нас швыряет из одной крайности в другую, из абсолютного эгоистического восприятия реальности в якобы "альтруизм". Именно совмещение двух таких противоположностей приведет нас к истинной реальности.
Надо запастись терпением и привыкнуть к такому раздвоению, ведь одна противоположность поддерживает другую, раскрывая преимущество света из тьмы. Без этого невозможно ощутить высшую реальность.
Если я соглашаюсь с темнотой, понимая, что это неотделимая и самая важная часть моего ощущения реальности, то смотрю на обе формы объективно. С одной стороны, я завишу от них обеих, а с другой стороны, нахожусь между ними.
Своим равным отношением к свету и тьме, к приятным состояниям и неприятным, к добру и злу, я правильно уравновешиваю себя и могу оставаться независимым творением, в средней линии направляясь к цели творения, то есть к слиянию с высшей силой.
Отрывки из утреннего урока 15.11.2018
Мы любим мудрость, силу, богатство, хорошие качества, вследствие того, что они имеются в Высшей силе, являющейся нашим корнем, и ненавидим их противоположность: невежество, слабость, нищету, унижение, потому что они отсутствуют в нашем корне и потому отвратительны для нас. (Бааль Сулам, "Учение Десяти Сфирот", ч.1, "Внутреннее созерцание")
Вопрос: Мы любим мудрость, силу, богатство по причине того, что они имеются в нашем корне? А сам корень, саму высшую силу мы не любим?
Ответ: Что значит "любить высшую силу"? Разве я люблю электричество? Я люблю тепло или прохладу, которые оно дает мне, а само электричество я любить не могу, это просто сила. Когда эта сила наполняет меня, она дает мне какие-то ощущения, следствия, – вот их я люблю.
Из урока на русском языке, 15.07.2018
Вопрос: Как понять, что именно нужно изменить, чтобы больше не получать страдания или хотя бы уменьшить их?
Ответ: Для этого надо правильно взаимодействовать в группе. Тогда вы можете создать в ней такую систему, где постоянно циркулируют правильные желания, и вы поддерживаете друг друга в равновесии. Тогда Творец будет проявляться между вами в усредненной форме.
Представьте себе, что в связанной между собой группе есть люди с различными настроениями, состояниями, мыслями. Но они дополняют друг друга.
Поскольку группа управляется автономно, получается, что когда на нее нисходит высшее управление, то одни падают, другие поднимаются, но в общем, если они связаны между собой, они все время поднимаются и чувствуют себя хорошо.
Это как колесо, часть которого вращается назад, чтобы двигаться вперед. Бааль Сулам пишет, что именно так все устроено: одна часть на подъеме, другая – на спуске, но вместе они поднимаются.
Поэтому самое главное организовать хоть маленькую группу и работать в ней по рекомендациям Бааль Сулама. Вы увидите, как будете всегда находиться на подъеме, всегда вверх.
Из урока на русском языке, 08.07.2018
В Торонто, в газете "Russian Canadian" опубликована моя статья "Жизнь начинается после смерти" (стр.13):
Вопрос: Что делает каббалист, если его ученики растут в его глазах, т.е. успешно продвигаются?
Ответ: Пусть не только растут, но и перерастут. Были такие случаи в истории, когда ученик становился выше учителя в своем духовном возвышении. Я не думаю, что здесь может возникнуть ревность, поскольку ученик – это твое порождение, это ты, только как бы отдельно идущий вперед. Поэтому зависти нет.
Но когда ученик сворачивает куда-то в сторону, увлекается всевозможными мистиками, философиями или чем-то еще, тогда это очень больно, как будто ты проиграл часть своей жизни. Ты вкладывал в него, ожидал от него каких-то духовных движений, и вдруг он уходит в совершенно противоположную область. Это очень нехорошо.
Из урока на русском языке, 01.07.2018
Начавшие изучать каббалу наталкиваются на необходимость бороться с эгоизмом единением с группой против себя-эгоиста. А если не понимают или не могут организовать себя так – уходят из практической каббалы в ее ненавистники, считая не себя неудачниками, а организацию, группу ББ.
В пришедшем изучать каббалу развивается эгоизм, до степени невыносимого, чтобы убежал от него, Фараона. В этот период необходима поддержка группы. Если ее нет, вместо хода вперед, к свету (Торе), человек, уменьшая эгоизм, уходит назад, держит себя, не раздражая эгоизм, Фараона.
Массы смогут адаптироваться к истинной Торе и Заповедям только в мере понимания связи высшего мира, системы управления с нашим миром и нами. Когда видны связи корня и ветвей, очевидна необходимость выполнения Заповедей как законов природы. Это истинная "хазара бе тшува"...
Мы, ББ - не против выполнения Заповедей. Но, чтобы подчеркнуть, что основная заповедь в единении "Возлюби ближнего как себя", остальные заповеди пока не упоминаются, и проявляются в мере изучения их духовного источника, как необходимые, вытекающие из строения души.
Запад должен видеть в мигрантах – захватчиков, которые мирно вызывают ассимиляцию европейцев, навязывают расходы, свою религию, культуру.
Миллионы мигрантов распространились по Европе. Последствия этого – мирный захват континента.
Книга Зоар: в конце дней арабы захватят Европу.
Терпимость, толерантность – хороша, если она не потакает анархии. Если уравновешена и защищена от вседозволенности!
Каббала: все нуждается в сочетании себя и противоположного – в равновесии, средней линии. Надо создать такое общество. Обрести такой, духовный, орган ощущения.
Я использую себя как машину, внутри которой действует желание группы.
Затем раскрою, что это желание Творца, который во мне, руководит мною.
Выполняя действия, начну познавать Его, стану подобным Ему. Так Творец облачается в творение.
Как сделать свое желание подобным желанию Творца?
Постараться войти в желание ближнего и поставить его выше своего эгоизма, сделав его важнее своего желания – так сможем научиться заменять одну природу другой, преодолеть себя, идти выше своего мнения, своих чувств и разума.
Мы не знаем, что такое правильная связь, в нас нет для нее никаких предпосылок. Остается следовать советам каббалистов, строить между нами связи, которые назовутся духовными. Ведь в них нам раскроется сила отдачи и любви, которая называется "Творец".
Сначала обязан раскрыться недостаток левой стороны, а из него мы поймем, какой должна быть его противоположность, как "преимущество света из тьмы", и сможем построить правую линию. Но правильное соединение – на их обоих, в средней линии.
Невозможно подняться на ступень любви и отдачи, пока не раскроется ненависть к эгоизму. И над этим мы строим правую линию: объединение, любовь: "Все прегрешения покроет любовь". Нет прегрешений – нет любви!
Построить новые органы восприятия для раскрытия духовного мира – это значит, построить связи между нами, внутри которых мы сможем раскрыть Творца и этим доставить Ему удовольствие. Это новое восприятие называется "вера выше знания", ступень Бины, отдачи, альтруистическое намерение.
Круглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.
Вопрос: Какая неопубликованная история является наиболее важной на сегодняшний день?
Ответ: Человечество начало свое развитие в Древнем Вавилоне. Там впервые в человечестве вспыхнул эгоизм. Тогда вместе со вспышкой эгоизма начала раскрываться и наука каббала, которая говорит о том, как обуздать эгоизм и привести его в равновесие с природой.
Однако поскольку человечество не пошло на это, а продолжило развиваться эгоистически, постольку наука каббала была сокрыта до конца человеческого развития. Так было написано о ней уже пять тысяч лет назад в древних источниках.
А в наши дни, когда человечество через всевозможные формации и различные проблемы пришло к концу развития эгоизма, – мы видим, насколько это развитие с тех времен, с Древнего Вавилона, было ошибочным, неверным.
И теперь мы снова удостаиваемся увидеть крайнюю точку того пути, который начали тогда, в начале нашей эволюции, в начале человеческого развития, но не захотели принять на вооружение методику достижения равновесия с природой.
Теперь, через пять тысяч лет, мы достигли максимального эго и видим, насколько ошибались по ходу всего пути. Сейчас мы снова находимся в том же состоянии, наука каббала снова раскрывается, и вновь мы можем с ее помощью достичь равновесия с природой – но уже на максимальном уровне нашего эгоистического развития.
Когда-то у нас была возможность сбалансировать свое развитие и начать постепенно развиваться вместе с растущим эгоизмом, уравновешивая себя с природой в любви между людьми. Но люди не захотели пойти этим путем, они выстроили "Вавилонскую башню".
Источники аллегорически повествуют о том, как мы в своем эгоизме хотели "достичь небес", и тогда люди перестали понимать друг друга, они пошли в ненависти друг к другу, и рассеялись по всем странам, по всему миру.
Сегодня они видят, что это не помогло. Мы все равно принадлежим одному человечеству, одной группе, которая просто рассеялась по всему земному шару. Однако это всё та же маленькая система, та же вавилонская цивилизация, только выросшая до семи миллиардов людей.
Но это неважно, ведь все равно мы обязаны выполнить закон равновесия с природой, о котором говорит наука каббала. Поэтому наука каббала столь востребована сегодня и раскрывается сейчас перед всеми – чтобы показать человечеству, каким образом в действительности можно достичь равновесия с природой и прийти к реализации.
Вся история человечества раскрыта в науке каббала. Уже тысячи лет назад было сказано о нашем времени, о том, что именно так всё произойдет. И сейчас это происходит.
Вопрос: Творец тоже страдает, когда мы не можем сблизиться с Ним?
Ответ: Дело в том, что мы переносим на Творца свои ощущения, но это система, находящаяся на уровне, где нет ни страданий, ни радости, ни восхищения. Это другое ощущение состояния.
В нашем понимании мы говорим: хуже – лучше, сладкое – горькое и т.д. Но на духовном уровне совсем другие ощущения.
Вопрос: Если Творец – это система всевозможных сил, векторов, то почему ученые не приходят к этому?
Ответ: У них нет инструмента, чтобы исследовать Творца. Творец – это общая сила всей Вселенной, всей природы.
Разве можно построить какой-то прибор, чтобы определить Его? Ничего не поможет: ни микроскопы, ни телескопы. Нет такого прибора, чтобы можно было изучить Творца. Только лишь сам человек является этим прибором.
Например, у меня есть инструменты для того, чтобы раскрыть эту силу, исследовать ее, определить, заключить в какие-то рамки, измерить, взвесить, найти с ней какой-то контакт. По моему воздействию на нее и по ее реакции на меня я изучаю ее.
А у ученых этого инструмента нет, поскольку им не хватает органа чувств, который называется "экран и отраженный свет". Поэтому для них этот вопрос не актуален.
Вопрос: Как в свое время вы с этим справились?
Ответ: Только за счет занятий, никак по-другому!
Вопрос: Получается, что вначале надо поверить в это?
Ответ: Не надо верить. Те люди, которые присоединяются к нам, просто чувствуют согласно своему внутреннему желанию, что здесь что-то есть. Наше желание состоит из множества уровней. Самое внутреннее желание – точка в сердце – откликается на то, что слышит от нас, и как бы говорит: здесь есть то, чего я хочу. Но многие люди не ощущают этого.
Вопрос: Вы не называете это верой?
Ответ: Это не вера, а внутреннее ощущение, шестое чувство.
Вопрос: Как правильно работать и относиться к отрицательным ощущениям? Как это делает каббалист?
Ответ: Я советую всем, каббалистам и не каббалистам: как только у вас возникают какие-то отрицательные ощущения, вы обязаны вспомнить, что все это исходит от Творца лишь для того, чтобы вы обратили на Него внимание. Только ради этого!
В то мгновение, как вы начинаете думать об этом, отрицательные ощущения пропадают. Возможно, у вас появятся к Творцу различные претензии, но самих отрицательных ощущений уже не будет! А дальше надо действовать, чтобы раскрыть Творца.
Вопрос: Что делать с "животным" внутри себя, если оно достигает определенной цели, остывает к ней, находит новую цель и все начинается сначала по кругу? Что нужно для развития точки в сердце?
Ответ: Влечение к смыслу жизни, к постижению чего-то неизвестного – это и есть точка в сердце. Она существует у всех. Все зависит от того, насколько она проявляется: в большей или меньшей степени.
Вопрос: А если человеку становится скучно? Ему кажется, что он слышит одно и то же, и никаких изменений нет.
Ответ: У нас есть огромное количество материала, поэтому я не думаю, что кому-то станет скучно. Этот материал объясняет так много всякого в жизни, что невозможно сказать, что ты все знаешь.
Кроме того, это чувственный материал, под воздействием которого ты меняешься от дня ко дню, и снова разочаровываешься, и снова поднимаешься. То есть это состояния, которые не прекращаются в своих метаморфозах до полного исправления.
