РАБАШ испуган
На первый же утренний урок я принес магнитофон. Я сразу понял, что не хочу упустить ни слова, я столько шел к этому дню, я все запишу!
Поставил магнитофон на стол и вдруг увидел, что РАБАШ испуган.
Он оглядывал магнитофон, не знал, как это воспринимать, молчал и не начинал урок.
Дело в том, что не было принято ни у него, ни на уроках его отца, чтобы кто-то записывал то, о чем говорится, ни карандашом, ни ручкой, ни, тем более, на магнитофон. И вдруг все будет записано, каждое слово.
Он сказал мне: "Нет, ты не включаешь его". И сколько я ни уговаривал его, он не согласился. Я понял, если я сейчас не придумаю что-нибудь, я буду проклинать себя всю жизнь.
Продолжение следует…
Приобрести книгу можно на сайте.
Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.15
Если народ Израиля объединится, то все народы мира объединятся вслед за ним, и мир достигнет всеобщего согласия. Это спасение от всех проблем.
В течение всего дня нужно преследовать только одну мысль: "Нет никого кроме Творца, доброго и творящего добро", все время к ней возвращаться и стараться удержаться за нее, чтобы не терять приятное ощущение.
Если нам неприятно, если что-то не складывается в нашей жизни – это знак того, что Творец исчез из нашего поля зрения.
Если у меня хоть какие-то неприятности: плохое самочувствие или плохое настроение – это лишь от того, что в моей жизни не присутствует Творец. Если я связываю с Ним все свои состояния, то обязан прекрасно себя чувствовать, ощущая комфорт, свет надежды, связь с истинной, вечной реальностью. И все это благодаря тому, что я вспомнил о Творце.
Однако Творец может играть с нами, посылая нам неприятные ощущения, чтобы мы начали искать Его и оправдывать. Он заранее знает, что нам удастся Его оправдать, и потому дает нам такие упражнения.
Из урока на тему "Смирение", 12.03.2019
Из урока на тему "Зарождение (ибур)"
Готовность подняться над материальным, смириться с ним – это предварительное условие для входа в духовный мир, в первое духовное состояние, называющееся "зарождение" (ибур). И разумеется, каждое духовное состояние начинается из материальной тьмы, полной потери предыдущего состояния и смирения с ним.
Группа должна помочь преодолеть эту помеху, ведь группа находится в духовном состоянии, отменяющем прежнее материальное состояние, которое потому кажется темным, черным.
Это помощь свыше, что мы видим его таким и вынуждены соединиться с товарищами, приложить усилия уже на более высокой, духовной ступени. Так мы достигаем первого соединения между нами и, в той же мере, контакта с высшей силой.
Если мы стараемся соединиться в одно сердце, то соединяемся с Творцом в одно целое. Первый контакт с Творцом называется духовным зарождением (ибур), началом духовной жизни.
* * *
Духовное зарождение (ибур) тоже построено на смирении, но на еще более жестком, когда я полностью отменяю себя перед высшим во всем, не принимая во внимание свои ощущения и мнение. Простое смирение не требует от меня солидарности с высшим управлением, а только склонения перед ним.
В состоянии зародыша я сам хочу, чтобы высший взял надо мной власть и готов принять любое его руководство. Я хочу, чтобы разум и сердце высшего, его понимание, осознание, отношение к жизни вошли в меня, заполнили мои желания и заново меня переформатировали.
Я теряю всю свою прежнюю настройку, от меня остается только материал, а вся моя программа – от высшего. То есть это уже не просто смирение, а следующий его этап.
* * *
Духовное зарождение (ибур) – это смирение на более высоком уровне, полная преданность души. Я передаю себя высшему и удостаиваюсь того, что начинаю развиваться внутри него как зародыш.
* * *
Духовный зародыш – это полная самоотмена перед высшим, перед силой отдачи, Бины, и готовность принять все, что он будет делать со мной, что бы ни случилось.
Смирение – это согласие с тем состоянием, которое уже раскрылось и относительно которого можно сделать расчет, с известными мне ощущениями. Зародыш – это полная самоотмена, когда я заранее отменяю себя и соглашаюсь с неизвестностью, со всем, что случится в будущем, то есть иду с верой. Сила Бины помогает мне так отменить себя перед высшим.
* * *
"Работа Творца" начинается с того, что я полностью отменяю себя и прошу высшего начать работать надо мной. Благодаря этой самоотмене, смирению, склонению перед свойством отдачи, во мне начинают происходить изменения, формироваться желания отдачи, то есть начинает развиваться капля духовного семени.
В нас уже заложена предварительная готовность к такому состоянию, поскольку оно существовало до разбиения и оставило после себя запись. Здесь нет никакой случайности, все этапы жестко определены, ступень за ступенью, и каждый возвратится к своему корню.
Это только в материальной жизни мы можем чувствовать себя потерянными. Но в духовном все состояния расписаны до последней детали и протекают по абсолютным законам согласно информационным записям, оставленным при нисхождении души сверху вниз. По тем же самым ступеням мы должны возвратиться обратно к корню.
Поэтому можно быть уверенными, здесь не может быть никакой случайности или ошибки, и мы непременно пройдем все духовные стадии: этапы зарождения, малое состояние, взросление. Все уже запланировано, от нас требуется лишь помочь каждому действию своим предварительным желанием, требованием.
Мы ничего сами не делаем – все совершает свет, это "работа Творца". Нам лишь необходимо понять, как вложить свою "половину шекеля", чтобы Творец закончил всю остальную работу. Я делаю то, что зависит от меня – а Творец заканчивает, и так каждый раз, шаг за шагом. Поэтому невозможно совсем потеряться, но все зависит от того, насколько чистым, преданным путем мы стараемся идти.
Мудрецы образно сравнивали поручительство с двумя людьми, плывущими в одной лодке, когда один начал сверлить дыру в дне лодки под собой…
Вопрос: Если человек не развил свою точку в сердце и, следовательно, у него нет души, то что перерождается в следующей жизни?
Ответ: У любого человека есть желание. Желание является духовной структурой. Только оно может быть сейчас готово к исправлению, изменению, соединению с другими, а может быть еще нет.
Но, в принципе, любой человек является в своем желании вечной частичкой единой души.
Из урока на русском языке, 25.11.2018
Вопрос: Слышит ли нас Творец, когда мы Его о чем-то просим, благодарим? Есть ли в этом какой-то смысл? Как Он реагирует на нас?
Ответ: Вы должны понять систему связи с Творцом. Если я выхожу "из себя" и включаюсь в остальных, то в этой мере я включаюсь в Творца.
И тогда я могу Его просить, благодарить, делать что угодно – у меня есть с Ним связь.
Если я не выхожу из себя относительно товарищей, не приближаюсь к ним душевно, то не имею контакта с Творцом. Все очень просто.
Из урока на русском языке, 18.11.2018
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Голосование демократов по резолюции против нетерпимости (и антисемитизма): мы видели лучшие времена":
Вопрос: Как объединить свое желание с групповым, когда даже малую степень величия Творца хочется спрятать как личное приобретение? Это слишком мое, чтобы им делиться.
Ответ: Самое лучшее продвижение вперед – оставить все свои желания, всё, что у вас есть, взять из этого только силу, войти в группу и попытаться через нее обратиться к Творцу. То есть взять из группы все чаяния товарищей, как будто вы большой, а они маленькие дети.
Это вы должны собрать в них и обратиться к Творцу с просьбой защитить их, поднять, правильно надоумить, чтобы они почувствовали, как они должны быть связаны между собой, как подняться в общей связи, чтобы создать сосуд, место для раскрытия Творца. И все это для того, чтобы доставить Ему удовольствие, и самим при этом быть в наслаждении только от того, что вы доставляете Ему это удовольствие.
Мы всегда идем на двух уровнях: эгоизм и сверху связь между собой, объединение, наслаждение ради того, чтобы Творец им насладился. Мы должны четко отрабатывать эти два уровня.
И тогда вы почувствуете, как выходите в дуальность Высшего мира, где срабатывает и корпускулярная, и волновая теория света. То есть свет воспринимается как волны или как частицы в зависимости от того, смотрите вы на проходящие электроны или нет.
Вы увидите, что на самом деле в духовном мире это все одно, единое. И только наш эгоизм разделяет это на разные уровни. Поэтому на каждом уровне у нас получаются различные мнения, желания, сочетания – все, что убивает наш мир, но именно для того, чтобы на следующем, высшем уровне мы постигли совершенство.
Из урока на русском языке, 06.02.2019
Простое смирение не требует солидарности с высшим управлением, а только склонения пред ним.
Духовное зарождение (ибур) тоже построено на смирении, но на более жестком, когда я полностью отменяю себя перед высшим во всем, не принимая во внимание свои ощущения и мнение.
Аудио (рус.):