Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Наша цель – приобрести намерение "ради отдачи"?

Ответ: В конечном счете да, но человек не знает, что такое "ради отдачи". Он лишь все больше ощущает свою ничтожность, свою отдаленность от цели. Он все больше раскрывает свою эгоистическую природу, чувствует бессилие.

Ему все опостылело, у него не осталось сил, ведь келим не получают наполнения. Наоборот, он чувствует отсутствие наполнения, видит, что находится в еще большем отдалении от эгоистического наполнения, чем предполагал ранее.

Что значит "и застонали сыны Израиля от работы"? И ранее человек находился в таком состоянии, но сейчас ему раскрывается, что он не может получить вознаграждение в те келим, которые у него есть. Вознаграждение будет получено в другие келим.

Вопрос: Поначалу для человека это просто мысли?

Ответ: Постепенно мысли, желания и определения: "кто я такой" и "что такое духовное" – все детали, которые содержат в себе эти внутренние определения, претерпевают изменения. Они меняются.

Самое главное – каждый раз я определяю по-разному, кто такой "я" и кто такой "Творец". Новые определения все более соответствуют истине. А поскольку мои определения становятся все более истинными, то во мне происходит раскрытие зла: я раскрываю, где нахожусь я, а где – Творец, и что будет со мной. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 19.05.2026

Результат приложенных усилий

К последнему крику

На исходе сил

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Парадокс, но индивидуальность каждого заключается в ощущении себя единым целым со всеми остальными и с Творцом, наполняющим всех изнутри. И тогда каждый из нас начинает ощущать себя равным Творцу…

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Читая статьи Рабаша, я встречаю такие понятия, как "излишества", "раб" и т.д. Что все эти определения означают в духовной работе?

Ответ: Между духовным и материальным не такая уж большая разница, как мы думаем. Материальным называют действие с намерением получать ради себя, а духовным – с намерением ради отдачи.

В статье Рабаша "Отличие милости от подарка" имеется в виду определение состояния. Если это человек, как в примере с Гилелем, который привык к определенному уровню жизни, то более низкий уровень называется страданием. Если же он живет в соответствии со своим уровнем, то для него это в порядке вещей. Наполнение в рамках привычного состояния не является излишеством и еще не называется хисароном.

Вопрос: Но я ощущаю различные, постоянно меняющиеся состояния. Как я могу не ошибиться и отличить, где истинный "хисарон" (потребность, ненаполненное желание), а где излишество?

Ответ: Человек постоянно меняется. Высший свет находится в состоянии абсолютного покоя, но воздействует на текущее решимо. А каждое решимо – оно очень богатое, содержащее в себе множество деталей. Что значит множество деталей?  Далее...

Из урока по статье Рабаша, 19.05.2026

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как я могу увидеть в желаниях, с которыми должен работать каждый день, отдачу?

Ответ: Нам кажется, что наши нынешние желания отдавать будут сопровождать нас и в дальнейшем. Однако не исключено, что мы ошибаемся.

Может быть, что желания, кажущиеся нам исправленными, на самом деле не имеют отношения к духовному – это просто желания отдавать человеческого уровня; а в желаниях, представляющихся нам абсолютно отдаленными от духовного, мы раскроем Творца, воспользуемся ими для познания высшего мира.

Вопрос: Но как быть с намерением? Как использовать желание с правильным намерением?

Ответ: В любом желании нет ничего кроме намерения.

Вопрос: А как же жизненно необходимые желания: еда, сон, секс, и т.д.? Получается, что существуют желания, содержащие что-то вне намерения?

Ответ: Желания, в которых присутствует некий элемент, не имеющий отношения к намерению – это желания, необходимые для поддержания нашего существования. Даже в этом мире: почему я хочу иметь больше, чем хлеб и воду? Это естественные потребности тела. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 14.05.2026

Исследовать свои желания

Как сортировать желания?

Выяснять свои желания

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как объединиться с чужим кли вне меня?? Что мы ощущаем при этом?

Ответ: Мы не в состоянии соединиться с Творцом по причине Его скрытия. И даже если бы Его присутствие не было скрыто от нас, все равно мы не смогли бы этого сделать, поскольку природа нашего желания получать не позволит совершать действия с намерением ради отдачи.

Однако у меня есть возможность объединиться с моими товарищами. Мы даже не понимаем, насколько искусно устроен этот мир, приспособленный именно для работы в обществе. Устройство нашего мира таково, что из корня мы приходим к этой работе.

У меня есть так называемые склонности: зависть, страсть и стремление к почету. Посредством этих данных я прихожу к истинному выяснению желания и намерения. То есть у желания получать есть три силы: зависть, вожделение и жажда почестей. С помощью этих сил возникают отношения между человеком и окружающими, он начинает объединяться с находящимися вне его, получать от них.

Эти же каналы позволяют человеку определить, где находится он сам и его товарищи относительно его эго. Я стремлюсь к духовному, и именно поэтому мне следует поместить себя в общество единомышленников, быть в близости к другим людям. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 14.05.2026

Группа: подготовка к духовному рождению

Группа – компас, указывающий путь к Творцу

Настройка на высший камертон

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Скажите, пожалуйста, что такое наша жизнь?

Ответ: Наша жизнь есть форма существования белковой материи. 🙂

Вопрос: Но всё-таки?

Ответ: Нет, мы от этой жизни всё-таки берем ее "решимот" – воспоминания, впечатления, и продолжаем. Огромное количество мелких зерен эгоизма, то есть испорченного желания, которое создал Творец, постепенно проходит свое очищение, исправление и соединение.

Реплика: То есть эти маленькие эгоизмы – 7-8 миллиардов, которые есть, - они проживают свою жизнь именно для того, чтобы прийти вот к этому, как вы говорите...

Ответ: Ад, чистилище и рай. Как у Данте.

Ад – это ощущение, постижение своего эгоизма, ничтожности. Ну и всего прочего, что можно тут наговорить.

Чистилище – когда человек пытается его исправить, очистить. И рай – когда он ставит этот эгоизм на службу другим людям.

Вот эти три этапа мы должны пройти.

Вопрос: То есть человек своими жизнями приближается к этому последнему третьему этапу?

Ответ: Да. И поэтому, если люди понимают, в чем заключаются эти три этапа: ад, чистилище и рай, – то есть постижение эгоизма, его исправление и его уже правильное действие, тогда все в порядке. Будем пытаться.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Что такое наша жизнь?

Рай и ад – прямо здесь и сейчас

В рай попадают через ад

Тема : Вопросы-ответы, Новости, Смысл жизни

Комментировать

Реплика: Обычный человек, даже если ему плохо, не может выйти на духовный уровень, пока его "не ударит по голове".

Ответ: Хотя человеку плохо, он все равно еще не слышит нас. Если ты берешь палку и бьешь животное, оно убегает. Оно не понимает, чего ты от него хочешь. Поэтому, когда на простого человека сваливаются беды, он не знает, чего от него хотят! "Скажи мне что – я буду делать!"

Ты ему говоришь: "Нет, ты должен задуматься о смысле жизни". Он – в ауте! Он не знает, что ты от него хочешь. У него сразу же срабатывает какой-то инстинкт, чтобы не сойти с ума, и он тебя не слышит, поскольку твой язык для него – язык инопланетянина.

Я это прекрасно понимаю и не обращаюсь к ним. У меня нет к ним никаких претензий. Поэтому я все время говорю: объяснять очень простым языком всему миру, что есть такая методика. "Если понадобится, ребята, – вот вам адрес, вы никуда не должны бежать, ничего доставать".

А те, у кого что-то зажглось, – пожалуйста. Для них есть серьезный контакт, помощь, общение с нами. Больше никак! Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббала детям"

Хорошее завтра для наших детей

Воспитание с точки зрения каббалы

Воспитание родителей - гарантия благополучия их детей

Тема : Вопросы-ответы, Воспитание, дети, Распространение методики

Комментировать

Наступит время, когда пропадет любовь нашего мира.

Тема : Клипы, фильмы, Мужчина и женщина, Новости

Комментировать

Вопрос: Вы сказали, что признаком продвижения является ощущение бессилия в желании получать. Но в мире есть столько людей, которые чувствуют себя плохо без связи со стремлением к высшей цели.

Ответ: Ты говоришь, что в мире есть множество людей, которые изо дня в день все больше ощущают свою никчемность. Я не уверен, что это так. Самый верный признак продвижения – то, что ощущение никчемности приходит, во-первых, как результат приложенных усилий, и, во-вторых, если я не отчаиваюсь и продолжаю работу.

Откуда я знаю, что разочарование, бессилие, озлобленность или состояние, когда я чувствую, что умираю, но вместе с тем ненавижу за это Творца, является результатом моих целенаправленных усилий? – Только если мое отчаяние целенаправленно, когда я, несмотря ни на что, продолжаю прикладывать усилия, прорываться вперед, к Творцу, и наряду с этим все больше ощущаю, что такое духовное, насколько моя природа противоположна ему.

То есть любое наше состояние включает в себя два фактора: кли и свет. И если я в плохих состояниях правильно ощущаю их, это значит, что я на правильном пути, что мое отчаяние – это не просто лень. Оно приходит не потому, что я что-то недополучил от наслаждений этого мира, не от того, что у меня недостаточно власти, почета, а является прямым следствием того, что я еще не достиг цели.

Моя цель – это намерение "ради отдачи", а я обнаружил, что я еще более далек от нее, что природа Творца – еще большая отдача, чем я думал.

Из урока по статье Рабаша, 19.05.2026

Кто производит измерение усилий?

Спрессованные мгновения

Усилия – это награда

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Когда человек прикладывает усилия, и ему кажется, что он не получает ответа, то именно ощущение, что на его действия нет реакции свыше, является признаком продвижения.

Если бы он чувствовал, что все хорошо, что он продвигается – это плохой признак, означающий, что он не прилагает сил. Ведь настоящее, правильное усилие в направлении цели заключается в том, что он не знает, но нажимает на правильную "кнопку", то есть не получает вознаграждение в виде уважения, власти, богатства, каких-то других соблазнов, в виде подарков или оплаты этого материального мира.

Если он действительно вкладывает силы по направлению к цели, а не ради наслаждений этого мира, то у него возникает ощущение, что на его действия нет реакции свыше. И это самый верный признак, что его четко направляют на цель без малейших погрешностей, пробуждают в нем точные определения, что такое духовное, о какой цели он должен думать. Правильная реакция на усилия – это бессилие, отчаяние, потеря ориентации.

Когда мы ощущаем в нашем желании получать бессилие и дезориентацию? – Тогда, когда человек входит в более продвинутое состояние, когда не получает наполнение. Это признак того, что он еще немного продвинулся к цели, к духовному.

Если в желании получать он чувствует себя все хуже от состояния к состоянию – это значит, что он продвинулся в направлении духовного, что в желании получать растет недовольство.

Из урока по статье Рабаша, 19.05.2026

Признак хорошего продвижения

Проверка духовного продвижения

Проверь, что не тратишь усилия без пользы

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Правильное желание (хисарон) строится из вложенных усилий, даже если поначалу у человека нет желания к духовному. Но главное даже не в том, что нет такой потребности. Может быть, желание и есть, но оно еще неправильное, не к той единственной истинной цели, к которой мы должны стремиться. Однако если человек работает, вкладывает силы, то постепенно меняет все.

Если он отдает свои силы, но не получает ничего взамен, если постоянно прикладывает усилия, но вновь и вновь остается ни с чем без какого-либо вознаграждения, то от раза к разу характер его работы меняется. И характер отсутствия реакции на его усилия тоже меняется до тех пор, пока он не почувствует правильный хисарон к правильной цели. Это называется, что в нем сформировался МАН.

Вначале человек как бы "стремится к духовному", ведь он еще не знает, к чему тянется на самом деле, что такое духовное. Поэтому его стремление очень общее, неоформленное, непонятное. Его бросает из одного состояния в другое, от мысли к мысли. Он пытается связать такие понятия, как духовное и материальное то с одним, то с другим, и его представления и о духовном, и о материальном постоянно меняются.

И так постепенно, через эту неустойчивость, неспособность удержаться хоть в каком-то стабильном состоянии, с помощью усилий, как сказано: "Все, что в твоих силах, делай", – человек проделывает определенную работу, и тогда многое начинает проясняться.

Он приобретает более точный угол зрения на такие понятия, как "альтруизм", "отдача", которые не относятся к нашему миру, а находится выше него. Связывая эти понятия с отдачей Творцу, он понимает, что это свойство противоположно заложенной в нем природе. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 19.05.2026

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Зрение – самое главное чувство человека, дающее наиболее яркое, максимальное ощущение мира. Взгляд олицетворяет собой свет мудрости, видение, что является самой глубокой степенью познания…

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Клипы, фильмы

Комментировать

Каким образом можно ускорить смену состояний? – Только если в каждой ситуации я буду выяснять все зависящие от меня обстоятельства. Это очень простой, психологический метод.

Передо мной стоит какая-то проблема, каждый раз другая, и я должен увидеть свое желание, выяснить в нем вещи, которые зависят или не зависят от меня: что в моих силах сделать, а что нет, как реализовать данное желание и понять, что именно мне необходимо из него.

Если я провел правильный анализ и выяснение своего состояния, то в итоге я должен прийти к выводу, что во мне открылось желание в своем естественном виде. А я, в свою очередь, должен связать это желание с Творцом. Именно в этом заключается наша работа.

Из того, что я связываю свое желание с Творцом, на него опускается правильное намерение, и теперь я могу правильно использовать это желание. Я соединяю желание и намерение, и тем самым завершаю работу.

Творец наделил меня желанием, я дал этому желанию намерение – и теперь мы находимся во взаимодействии, слиянии, соединении с Ним. Вот и все. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 14.05.2026

Успех в период подготовки

С чего начинать выяснения?

Все от Творца

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Сказано, что подготовительный период – это время пробуждения свыше. Что это значит?

Ответ: В подготовительный период человек работает на основе желания, полученного от Творца.

Это заложенное в нас стремление мы должны обработать так, чтобы в итоге оно преобразовалось в желание, называющееся "ло лишма", из которого приходят к "лишма".

Разумеется, мы работаем, действуем и впечатляемся за счет пробуждения свыше. Но постепенно мы должны изменить его на пробуждение снизу. В этом заключается наша работа.

Ведь сказано: "Мужчина (Творец) зачавший первый, родит девочку (нэкева)" (нэкева = женщина, хисарон). То есть Творец первым пробуждает нас свыше. И мы уже должны сделать так, чтобы эта женщина (нэкева) выросла и смогла родить мальчика (захар = сила отдачи).

Из урока по статье Рабаша, 14.05.2026

Результат влияния окружающего света

Младенец, рожденный в духовном

От трех до пяти

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать