На американском портале Jewish Boston опубликована моя статья "COVID: A Catalyst for Social Change":
На американском портале Jewish Boston опубликована моя статья "COVID: A Catalyst for Social Change":
Вопрос: Сказано в Книге Зоар, что после того, как Адам вкусил запретный плод, нельзя ему прикасаться Древу жизни. Почему?
Ответ: Потому что это свет, который только усугубит его испорченное состояние, словно ты даешь младенцу или неисправленному человеку в руки оружие, которым он может навредить себе и другим.
Поэтому сейчас необходимо сделать так, чтобы он вошел в систему управления, вынуждающую его сначала исправляться и в соответствии с этим наполняться, стать обладателем сил.
Осознав свое состояние, он получает силы для исправления. А не так, чтобы они у него уже были, а потом появилась возможность выбирать, как с ними работать.
Прежде всего надо обрести знания, понимание того, к чему и как ты идешь, оторваться от своего мнимого совершенства и только потом получать высший свет и исправлять себя.
Так и мы в нашем мире. Сегодня человечество еще не достает до высшего света. Оно ничего не получает, крутится и не знает, что делать с собой.
А когда начнет приближаться к осознанию, что должно приподниматься, тогда по мере того, как у него появится твердое решение исправить себя и приподняться над своим состоянием, из эгоистических свойств в альтруистические свойства, оно получит силу света. А иначе оно только погубит себя еще больше.
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №7
Самое главное в нашей жизни – проверить, как я воспринимаю мир, насколько он субъективен. Ведь я строю его своими свойствами, своими чувствами, своими пониманиями, многие из которых я получил по наследству из прошлых, может быть, далеких-далеких веков.
Поэтому мне надо приподняться над природным, автоматическим, инстинктивным восприятием мира и попытаться анализировать картину мира осознанно, управляемо: могу ли я создавать ее изменениями в себе.
И тогда получаются очень интересные результаты. Оказывается, мир не имеет какого-то своего образа, своей картины, своего вида, а мы его создаем.
Дело в том, что мы имеем какие-то общие впечатления о мире, в котором живем. Эта картина воспринимается всеми практически одинаково, у нас существует общее согласие в том, что такое мир.
Мы живем в определенном объеме, который рисуется нами как бы существующим вне нас. На самом деле, он находится внутри нас, поскольку мы изображаем его в наших внутренних свойствах. Таким образом мы видим эти свойства как бы снаружи, а на самом деле это только лишь картины, проходящие в нас.
Согласно каббале, это обычная картина мира. Но у нас есть возможность выйти из нее и начинать исследовать мир не в наших естественных органах чувств, а в обратном им свойстве.
Все наши чувства – это наши эгоистические желания. То есть я всегда проверяю, каким образом я могу максимально выиграть от того или иного конкретного обстоятельства, и таким образом я о нем сужу. И даже если пытаюсь подняться над своей субъективной оценкой, я все равно не могу из нее полностью выйти, а только примешиваю сюда какие-то дополнительные параметры.
Но существует методика, позволяющая нам увидеть реальность не в наших эгоистических органах чувств, а в обратных, сделав их альтруистическими. И тогда мы постигаем обратный мир, в котором можем раскрыть совершенно новые закономерности, свойства, силы, законы. Ими, в принципе, и занимается каббала.
Самоубийства среди детей и подростков становятся в наше время все более кровоточащей проблемой. Как можно уберечь наших детей от этого пагубного шага?
Вопрос: В последнее время на ваших каналах часто задают вопрос: "С чего начать изучение каббалы?" Люди говорят, что в интернете очень много самых разных материалов, в том числе видео с вами. А вот с чего правильно начать, чтобы не запутаться?
Ответ: Я бы посоветовал им все-таки войти в группу, начинающую обучение, и систематически заниматься в ней. А если захотят быстрее продвигаться, то параллельно с этой группой возможны более интенсивные занятия.
У нас есть много литературы, аудио и видеоматериалов. Но для того, чтобы все-таки правильно продвигаться, надо быть прикрепленным к какой-то группе.
Вопрос: Действительно, материалов огромное количество. Может ли человек сам разобраться в этом?
Ответ: Я думаю, нет.
Я пять лет читал материалы по каббале без всякого руководства, проходил через много разных учителей. Но пока я не нашел своего Учителя, я системно ничего не понимал. У меня был большой балаган в голове и в сердце.
Только лишь систематические занятия приводят наши мысли в порядок и дают цельную картину мира.
Вопрос: У Томаса Манна есть роман "Доктор Фаустус", в котором писатель ставит главную проблему XX века – договор с дьяволом. Главный герой романа говорит, что этот договор определил всю культуру XX века.
Вы считаете, это реально? Или дьявол делает все, чтобы его не считали существующим?
Ответ: Нет! Я считаю, что "дьявол" существует! Причем существует в договоре с высшей силой, является ее обратной стороной, противоположной интегральной стороне.
Эти две силы – положительная и отрицательная, как бы Бог и дьявол, взаимно дополняя друг друга, приводят человека к осознанию свободы воли и возможности изменить себя даже независимо от каждой из них. Именно так они и взаимодействуют между собой.
Вопрос: Получается, дьявол всегда духовен. Мы говорим о преодолении эгоизма, но при этом не должны забывать, что у зла есть колоссальное обаяние. Это обаяние происходит тоже из света, из духа?
Ответ: Конечно. Не может быть абсолютного зла и абсолютного добра, они взаимно дополняют и поддерживают друг друга только для того, чтобы между ними мы нашли себя. Между ними! Взяли бы и от одной силы, и от другой всё, что нам нужно. Такое правильное, гармоничное собрание двух сил сделает из нас Человека.
В газете "Israel Hayom" опубликована моя статья "Purim signals the emergence of a renewed world'":
И теперь как бы не простер он (Адам) руки своей, и не взял также от Древа жизни, и не поел, и не стал жить вечно (Книга Зоар)
Реплика: А надо ли жить вечно? Смотря какая жизнь…
Ответ: Действительно. Есть много людей, которые с удовольствием безболезненно расстались бы с жизнью, потому что она представляет собой цепочку страданий.
И все-таки у нас есть какой-то внутренний стопор, который не дает нам расстаться с жизнью и заставляет страдать. Если бы его не было, то я уверен, что огромное число людей спокойно бы сделали это. Вот так: берешь таблетку и засыпаешь, поскольку, в принципе, перспектив никаких.
Поэтому сказано, что теперь, когда человек упал в страшное состояние, в эгоизм, надо сделать так, чтобы он не смог сам себя убить, чтобы в нем и в окружающей природе были такие силы, которые заставляли бы его развиваться, хотя это развитие очень тяжелое.
Вопрос: Но почему сказано "чтобы не стал жить вечно"?
Ответ: Имеется в виду, чтобы не остался навечно в эгоистическом состоянии.
Для этого, с одной стороны, нужно, чтобы определенные силы все время сдерживали человека от прекращения его земного существования в рамках животного тела, а с другой стороны, давали ему возможность развиваться, не чувствуя себя вечным, совершенным и постоянно ощущая состояние жажды, нехватки, устремления куда-то. Таким образом он постепенно придет к предыдущему состоянию, с которого упал.
Реплика: В ответ на один из ваших клипов пишут так: "Вообще придумывать себе какую-то глобальную цель и потом жить под ней – это самообман". Это когда вы говорили о цели жизни, о большой цели, которую надо ставить.
"Надо ставить перед собой только локальные, маленькие цели: сварить кофе так, чтобы не убежал, как обычно, растянуть деньги до первого числа, похудеть на два килограмма, прочитать книжку, выучить стишок".
Ответ: Очень правильно! Радуйся этим маленьким-маленьким целям…
Ты не можешь выше поднять свою голову, ты не можешь думать о будущем.
А я чувствую себя под властью всего мира. И поэтому меня эта власть беспокоит.
Вопрос: То есть я сварил кофе, а у меня такое чувство, что я особенно радоваться этому уже не могу? У меня что-то такое большое передо мной.
Ответ: Конечно. Вот пока я допью этот стакан, может что-то случиться. Что делать? Я таким образом создан.
У меня есть дети, я должен думать о них. У меня есть внуки, я тоже хочу думать о них. Это естественное чувство каждого человека. Это не какие-то искусственные, выдуманные цели или беспокойство. Они находятся во мне, как в любом человеке, естественно. Как я должен на это реагировать? "Не мешайте мне допить стаканчик кофе". Так не получится.
Если меня это гнетет, я буду думать об этом. Я хочу знать, в каком мире будут жить мои внуки. Они уже взрослые. Заканчивают университеты, идут дальше в мир. В какой мир?
Вопрос: Это называется большая цель, о которой я думаю?
Ответ: Конечно. Я не думаю при этом о себе, я думаю о том поколении, в котором будут жить мои внуки. Я хочу заботиться о них, как каждый человек заботится о своем потомстве. Я не хочу прыгать выше этого – к духовным целям. Я готов ограничиться этим.
Ну как мы можем не думать о том, что будет на Земле через 50 лет? Через 100 лет? Куда двинется человечество?
Реплика: Тут у меня уже и вкус кофе сразу исчезает, когда я вдруг начинаю думать об этом, глядя на мир.
Ответ: Да, но мы, люди, можем построить его. И тут надо беспокоиться все-таки о том, как мы можем обеспечить для своих детей, внуков, вообще для всего человечества, нормальное завтра и послезавтра.
Реплика: А когда именно вы говорите о цели жизни?
Ответ: Это участь немногих людей, которым навязано свыше – я говорю об этом так – навязано свыше думать о будущем, о духовном будущем, о духовном подъеме человечества. Но это все равно завязано в том числе и на наши земные деяния.
И поэтому мы должны связать одно с другим. И в этом, в нашем поколении мы это должны связать. И поэтому, желаем или не желаем, мы должны в нашем поколении думать о том, каковы внутренние побуждения наших поступков.
Вопрос: То есть вам важно, чтобы человечество дошло до этой доброй связи?
Ответ: Без этого оно не сможет спокойно пить кофе завтра.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 28.01.2021
Кому придется платить по счетам?
Вопрос: Сейчас многие люди считают, что Третья мировая война уже идет. Об этом открыто говорят все, начиная от футурологов и заканчивая папой римским. Причем все сходятся на том, что эта война идет фрагментарно. Она еще как бы не вырисовалась в общую картину, но уже идет во многих плоскостях.
Даже есть более экзотическое мнение, что Третья мировая война – это война с коронавирусом, поскольку те последствия, которые вирус привнес в человечество, сравнимы с последствиями Первой и Второй мировых войн.
Как вы думаете, нас все-таки ждет Третья мировая война?
Ответ: К сожалению, я думаю, что она может быть. Не то, что будет или нет – об этом я не хочу говорить. Но то, что она может быть, – да.
То, что человечество находится в непрерывном соревновании, конкуренции друг с другом – еще не мировая война. Мировая война – это когда мы хотим победить друг друга за счет уничтожения людей. По крайне мере, сейчас мы этого не видим.
Кроме того, говорить о вирусе как о каком-то оружии тоже нельзя. Мы не видим в нем никакой направленности. И не надо приписывать его китайцам или кому-то еще. Естественно, что в этом есть всевозможные задумки, замыслы, но это не война.
Под третьей мировой войной подразумевается ядерная война, когда огромные ядерные силы сверхдержав будут введены в действие. Не хочется думать, что это произойдет, но это возможно.
Вопрос: Будет ли когда-нибудь мир в мире?
Ответ: Когда-нибудь будет. Но когда-нибудь. Или путем осознания людей, что другого пути нет, и всеобщим подъемом над эгоизмом. Или через огромные страдания, когда на Земле останется небольшое количество людей, и они поймут, что у них нет другого выхода, как только заново начинать свое развитие в совершенно иной плоскости – в полной взаимопомощи, взаимной отдаче, взаимосвязи.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 16.02.2021
Два варианта Третьей мировой войны