Поезд, движущийся к общему благу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какое нам дело до всего мира, почему мы должны распространять им идею каббалы?

Ответ: Что поделать, если я состою из всех, зависим от них, отношусь к тем, кто получил знание об истинной реальности и обязан объяснить и передать это другим?

Я должен это делать, в соответствии со строением общего кли, где каждый является гарантом другого, хочет он того или нет. В конечном счете, мы находимся в построенной системе, в сформированном процессе, в котором заранее определено наше продвижение. Здесь мы можем только либо продвигаться по своему желанию, либо наше желание будет идти вразрез с развитием.

Но все законы абсолютны, они не меняются в зависимости от моего желания участвовать в этом процессе.

Я нахожусь в поезде, который следует из пункта А в пункт Б. Я хочу остаться в пункте А, но поезд движется вперед. И чем больше я приближаюсь к пункту Б, тем сильнее чувствую тягу к пункту А, от которого отдаляюсь, и тем больше страдаю. То есть разрыв между тем, где я нахожусь по моему внутреннему развитию, которое должно быть, и согласием на это, ощущается мною как страдание. 

У меня нет выбора, и в конце концов, именно потому, что я создан из материала, ощущающего страдания, эта форма убедит меня измениться. Мне ничего не поможет, в любом случае я буду вынужден сделать это.

Поезд будет удаляться от пункта А все дальше до тех пор, пока страдания не вырастут настолько, что избавиться от них станет для меня целью, которая даст мне достаточно энергии.

И тогда я сделаю "сальто в воздухе", буду приходить на уроки в три часа ночи, принимать участие в различных действиях только для того, чтобы избавиться от страданий. Мы можем идти в такой форме, но это тяжелый путь. Нам же рекомендуют путь Торы.

Вместо того, чтобы все время сидеть в этом поезде и ждать, пока не накопятся страдания... Мы видим, что была и Катастрофа, и на нас обрушиваются ежедневные удары, чего только не происходит, но сколько бы ни было страданий, этого недостаточно. Если человек мгновение в день чувствует, что он счастлив, это уже что-то необычное. В конечном счете, мы проводим жизнь, чтобы меньше страдать, в этом вся наша цель.

Вместо этого, каббалисты говорят, что если ты будешь знать, где ты находишься, и что это за поезд, откуда и куда он направляется, ты поймешь, что, в любом случае, ты покинешь пункт А и обязан прибыть в пункт Б.

Есть средства, чтобы ты начал примерять на себя этот процесс, тогда раскроешь в нем хорошее и приятное, бесконечные наслаждения, ведь весь этот процесс тебе на благо. Только мы должны вкладывать в него, а для этого тоже есть средства: группа, книги, учитель. Все это мы должны донести до мира и до самих себя.

Поезд движется вместе со всеми, и я должен действовать, чтобы убедить общество вокруг себя, иначе у меня самого не будет убежденности. То есть это определенная форма поручительства, сотрудничества, общая система, где все предопределено. Я могу сказать: "Какое мне дело до всего мира?!", – но это не поможет, если я после десятков лет страданий действительно раскрою, что не могу достичь блага, поскольку весь мир погряз во зле. Поэтому наше распространение должно быть очень широким.

Из урока по статье Рабаша, 26.10.2026

Ступени слияния с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманДуховная работа осуществляется постепенно. Поэтому существуют ступени лестницы, по которой человек продвигается и сливается с Творцом. Она начинается с того, что он получает первую каплю объединения, которая называется "нет никого, кроме Него".

Таким образом, вся наша работа в группе, как индивидуальная, так и общая, как внутренняя работа, которую каждый выполняет отдельно, как личность, так и общая работа, предназначены только для нашего включения в единственную власть Творца.

Но это не означает, что в ней мы растворяемся, исчезаем, поглощаемся. Мы присоединяемся к этому своими силами, с нашими способностями, осознанно. Поэтому, каждый раз, когда мы раскрываем величие Творца, величие цели, готовность к соединению, это дает нам радость и приподнятое настроение, подъем.

И если потом наступают времена, когда нам становится труднее, мы должны понимать, что это добавляются желания, которые еще не включены в это единство, что мы еще не присоединили их к нашему объединению, к идее "нет никого, кроме Него".

Когда возникают такие помехи, мы должны без всякого перерыва, немедленно начинать работать над ними, чтобы прийти к тому же состоянию, которое было у нас ранее, но только с новыми желаниями. Не "стирать" их, а понять, что нужно продолжать подниматься вместе с ними. И тогда это уже будет следующая ступень.

То есть все время тянуться к объединению, несмотря на помехи. Такая работа называется работой выше знания, когда помехи – это наше нынешнее знание, а вера – это соединение в свойстве отдачи, несмотря на все помехи.

Из урока по статье Рабаша, 26.10.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точка слияния с Творцом

Слиться с Творцом

Путь, ведущий к Творцу

Скрытые силы моей души (клип)

В каждом человеке есть силы души, которые скрыты от него и которые он может развить.

Включиться во власть Творца

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли человек хочет продвинуться к цели творения и любой ценой обрести духовность, то ему объясняют, что именно называется духовностью, и помогают проводить анализ своего личного состояния. И он рад тому, что его критикуют, что в нем раскрывается зло, потому что это помогает ему видеть в своей личной работе недостатки и каким-то образом восполнять их.

То есть критика допускается только в отношении тех людей, которые находятся в группе. Но не ради самой критики, а для того чтобы мы построили такое окружение, в котором человек мог ощутить, чего ему действительно не хватает в его личном исправлении. В любом случае осознание зла возлагается на него самого.

На протяжении всего проходимого нами пути мы желаем раскрыть единственность власти Творца – то, насколько мы способны включиться в эту единственную силу и стать в ней настоящими ее партнерами, вместе со всем злом, которое пробуждается в нас.

Этот путь заключается в том, что человек берет в руки как бы две вожжи, два воздействующих на него фактора, а Единое управление находится перед ним как пример. Он использует свое желание получать с левой стороны и силы исправления с правой стороны так, чтобы максимально включиться наиболее эффективным образом в единственную власть Творца со всеми силами, со всем своим "я", в действующей форме, как Его партнер.

Это означает, что он хочет прийти к соединению Малхут и Зэир Анпина дэ-Ацилут, пока они не станут равными в состоянии непрерывного слияния. Таким образом, целью является, во-первых, раскрытие единственности власти Творца, и во-вторых, раскрытие того, насколько я не способен быть там, но хочу там находиться и постепенно, ступень за ступенью, включиться в это, как действующий партнер. 

При этом ступени включения человека, со всем его желанием, со всеми его способностями, постепенно меняются в соответствии с тем, как он включается во власть Одного и переходит от власти многих к единственной власти Творца.

Это означает, что он и Творец находятся под единой властью, что это – только власть Творца, и что он присоединен, включен, "прилепился" к ней во всех своих желаниях, мыслях и действиях.

Из урока по статье Рабаша, 26.10.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все предваряет Творец

Единственность управления Творца

Разглядеть единственность Творца

Подобно пирамиде

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам в статье "Последнее поколение" пишет, что общая душа, называемая Адам Ришон, представляет собой единую систему, в которой важна каждая из ее составляющих. Но несмотря на это, когда она разделилась на множество частей, получилось, что есть души более важные и менее важные в соответствии с порядком их исправления, значимостью их взаимного включения.

Так же и в теле. Конечно, тело не может быть цельным без того, чтобы не исправилась последняя из душ и не присоединилась к общему телу. Но в строении души есть степень значимости, подобно пирамиде. Есть общество, находящееся в своей массе в основании пирамиды, и есть личность, находящаяся на ее вершине. Поэтому как будто бы существует разная Тора для масс и для личности, как сказано, "мнение Торы противоположно мнению масс".

Но это относится ко времени развития и исправления, а не к Окончательному Исправлению. Поэтому единственность власти Творца, к которой мы должны прийти, постигается согласно определению: "вначале – в личности, а затем – в массах". Таким образом, указания, которые нам нужно получить, должны быть разными для личности и для масс. Однако запрещено оставлять массы в плане продвижения к цели творения.

Это совсем не означает, что мы берем с собой в этот путь только избранные души и бросаем всех остальных. Мы обязаны заниматься распространением также и среди масс, хотя отдельных личностей и массы обучают разным вещам.

Молитва для масс заключается в том, что каждый просто молится, чтобы ему было хорошо. Им не объясняют, что такое хорошо и что такое плохо в истинном значении. Они не понимают, что хорошо – это равенство свойств, исправление. 

Поэтому Бааль Сулам пишет, что даже в последнем поколении останется это строение – пирамида. Ведь есть те, которые лишь согласны принадлежать к последнему поколению, и этого достаточно. Их принимают, так как на большее они не способны. Таково их строение.

И есть такие, которые полностью участвуют в духовной работе. Именно поэтому общее кли, построенное по пирамиде, является совершенным.

Таким образом, различают работу в отношении масс, которая производится в соответствии с окружающим светом, и работу индивидуумов в соответствии с внутренним светом, которые стремятся к нему, понимая, что именно его не хватает в кли. А это вещи не только разные, но и противоположные.

Из урока по статье Рабаша, 26.10.2026

Познать власть Единственного

каббалист Михаэль ЛайтманКогда мы начинаем спрашивать себя, в чем смысл нашей жизни, то этот вопрос уже касается того, что находится выше смысла – об Источнике, из которого исходят страдания или наслаждения.

С этим вопросом человек начинает естественным образом исследовать окружающую его действительность. Желает он того или нет, в различных случаях жизни этот вопрос встает перед ним, и тогда он начинает спрашивать и видит, что он, безусловно, хочет наслаждаться, понять и постичь Источник наслаждения.

Однако в этом мире он не может раскрыть силу Единственного. Но когда он продвигается в изучении методики каббала и направленными действиями вызывает на себя окружающий свет, тогда он видит, что есть сила, которая пробуждает в нем жизнь.

И тогда он ощущает себя как нечто противоположное этой силе, и начинает обращаться к ней с требованием: "Почему ты не даешь мне то, что я хочу, то, что положено мне согласно приложенным усилиям, в соответствии с моим желанием?" То есть он ощущает единственность собственной власти, где управляет его "я", а это уже немного от уровня Фараона, который говорил: "Кто такой Творец, чтобы я слушался Его?"

Потом постепенно, в результате воздействия окружающих светов, когда человек выполняет действия, рекомендуемые ему каббалистами, он начинает думать, что это не его собственное управление, а "наше" управление, что называется, я и Творец. 

Исходя из этого он потихоньку переходит к желанию быть как Творец: "Несмотря на то, что есть я и Он, я уже хочу быть как Он. И если я буду Им, то есть, если в моих келим раскроется, что властвует только Творец, это будет моим Окончательным Исправлением".

Таким образом, он переходит от якобы своей единоличной власти к партнерству, и от этого – к власти Творца. Таков путь, на протяжении которого, конечно же, есть множество приобретаемых понятий каждого из состояний.

Из урока по статье Рабаша, 26.10.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскрыть единственность Творца

Заполнить пустоту властью Творца

Вернуться к первозданному Единству

Уроки и лекции 26.10.2026

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 21.10.2026


 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Что делать, если дети больше не звонят?

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Из письма: "Уважаемый Михаэль Лайтман, жду от вас совета. Мы воспитывали детей, все им дали, а они исчезли и даже не звонят. Их нет в нашей жизни. У мужа началась деменция.

Я сама им занимаюсь, я буквально падаю с ног от усталости, нет уже сил. А детей наших нет, наши дети бросили нас. Почему такая неблагодарность?! Что мы делали не так?! Почему не смогли привить им какое-то элементарное уважение к нам?"

Ответ: Речь идет не об элементарном уважении. Может быть, дети где-то далеко, чем-то заняты, у них семьи, у них всё. А старики требуют к себе отношения, внимания. То есть я понимаю и тех, и других.

Современный мир не создан таким, чтобы мы жили вместе, несколько поколений вместе. Детям не уделяют внимание, не то что старикам. Ничего другого я от мира и не жду. Никак.

Или это сделается так, что люди будут работать полдня, и у них будет много времени, часть из которого они будут действительно уделять родителям, часть из которого будут уделять детям, и часть из которого будут уделять себе. 

Вопрос: То есть нам надо понять наших детей, которые удаляются так, своими семьями?

Ответ: Мы же сами подготовили для них такую жизнь.

Реплика: Но мы ведь немножко не так жили, я помню.

Ответ: Мы жили не так, потому что были в другом мире.

Реплика: Вы сами, кстати, все время говорили, что это хорошо, когда три поколения вместе живут.

Ответ: Это было, но сейчас это невозможно. Так что перестанем говорить о фантазиях.

Вопрос: Тогда вопрос о будущем: к чему мы так придем?

Ответ: Мы придем к тому, что нам придется этот мир действительно хорошенько перестраивать в то, чтобы он был более человеческим.

Реплика: То есть вы все-таки за эти добрые отношения так или иначе – человеческие.

Ответ: Так, чтобы все понимали, что они должны создать, какой мир они желают видеть. Но, конечно, это еще не сегодня и не завтра.

Вопрос: А что должно войти в человека? Какой мир он должен хотеть создать?

Ответ: Человек должен проникнуться желанием, состраданием, любовью, участием к другим. К другим вообще, не только к своим родным.

И когда он будет понимать всю эту систему, в которой мы все должны участвовать, тогда он сможет совместно с другими, с чужими людьми, создать такие системы взаимодействия, поддержки младенцев, детей, юношества и так далее, до стариков и всех прочих, когда всем будет хорошо.

Вопрос: Сейчас вы сказали ключевую фразу. Вы сказали, что человек должен понять вообще эту систему, внутри которой мы находимся. И тогда у него начнет все выстраиваться?

Ответ: Да, конечно.

Реплика: Это важнейший момент! Мы стратегически этого не понимаем.

Ответ: Нет. Мы не можем нарисовать себе эту картину.

Реплика: Мы можем произносить, что мир взаимосвязан, но эту картину мы не представляем себе. А мир такой.

Ответ: Он такой.

Реплика: И эти связи именно добрые.

Ответ: Эти связи добрые, и они не заканчиваются в этом мире! Они продолжаются и в следующем! И поэтому мы должны понимать, кроме этого, где мы находимся и как мы включаемся друг в друга, где тут происходит между нами такая комбинаторика, что нам никуда не деться, нам надо быть все время в хорошем состоянии друг к другу.

Вопрос: То есть я ухожу – возвращаюсь, ухожу – возвращаюсь. И всё в этой системе?

Ответ: Да, всё в этой системе. Это и называется, что смерти как бы нет, и всё – бесконечность.

Реплика: Это красиво! Как бы человеку это понять!

Ответ: Не надо, это очень тяжело.

Вопрос: Но он придет к этому пониманию?

Ответ: Да. Но надо быть к этому готовым, с другой стороны – что мы готовы это сделать, и мы понимаем, что так будет нам лучше. Что мы не будем смотреть на это как на огромную обязанность.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ненависть детей к родителям

Проблема отцов и детей

Как наладить связь между поколениями?

Как стать успешным

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос из Facebook: "Я слышал многие советы от людей, как стать успешным. А какой ваш совет каббалиста о том, как стать успешным?"

Ответ: Во-первых, представьте себе, что вы успешны и вам не надо никем становиться.

Во-вторых, успех или кратковременен, или совершенен, вечен – и тогда это успех в связи с Творцом, в подъеме над нашим миром. Если пожелаете такого успеха, к вашим услугам каббалистическая методика.

На пути ее реализации вы поймете, что само движение вперед – и есть успех.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наука, гарантирующая успех в жизни

Материальный успех не гарантирует духовного!

Простая истина сегодняшнего дня

К истокам только против течения… (клип)

"Чтобы добраться до истоков, надо плыть против течения". Станислав Ежи Лец

Склеить осколки разбитого кли

каббалист Михаэль ЛайтманПоскольку мы должны воссоединиться в одно единое кли, каждый из нас растет, только лишь соединяясь с остальными. Возможно, кто-то ошибочно считает, будто именно он растет самостоятельно. Это не так, никогда не может быть того, чтобы человек рос сам по себе, становясь все больше и больше.

Если он действительно растет, то за счет того, что соединяется с одним, другим, третьим, четвертым... Лишь это является признаком его роста. Стереотип, будто я способен расти не за счет соединения с другими, а сам по себе, даже если никого нет вокруг – большое заблуждение. 

Соединяться с другими довольно просто, ведь Адам Ришон разбился на множество осколков – мельчайших частиц. Если соединить их вместе, образуется большое кли. Но если их не соединять, каждый из осколков останется таким как есть, не имея возможности увеличиться.

Вообще, нет такого понятия, как "расти". В том, что мы так думаем, и состоит наша ошибка. Хочешь вырасти – начинай соединять осколки в такое же кли, каким оно было прежде.

Допустим, разбился какой-то большой кувшин. Разве черепок от разбившегося кувшина может вырасти? Разве, взяв один черепок, ты способен соорудить целый сосуд? Тебе необходимо склеить все частицы, на которые разбился кувшин. Этого мы никак не можем, не хотим уловить – наша природа не позволяет. 

Однако, всякий раз думая об этом, давая себе всевозможные разъяснения, мы в итоге начинаем видеть, что нет выбора: мое кли, по сути, находится во всех остальных. Как это ни ненавистно мне, насколько я не в состоянии понять это и принять, вновь и вновь забывая об этом, – в принципе, это то, что происходит.

Исходя из этого, Рабаш говорит, что в связи с этим вся наша работа разделяется на несколько этапов. Первый этап заключается в том, чтобы сломать свое “я” – силу, словно бы отделяющую, изолирующую меня от других – как бы разрушить эту стену. А после того, как стена разрушена – соединиться с остальными. Когда я начинаю видеть, что в товарище есть мое кли, это называется "пробить стены".

Из урока к празднику Суккот, 26.09.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Соединить осколки общей души

Уникальное свойство света

Разбиение как возможность для исправления

Ценить отдачу выше приятного ощущения

каббалист Михаэль ЛайтманВ процессе развития в группе мы должны уважать состояния человека, который не определяет по своим ощущениям, находится он в падении или на подъеме, а оценивает их в соответствии с тем, какую значимость он придает важности Творца, приближению к Нему, важности группы, слиянию с группой.

То есть, человек руководствуется не ощущениями органов чувств, не тем, что чувствует желание, а истиной, духовной оценкой, а не животной. Именно этому нам нужно придавать значение, ценить и уважать в группе. В нашем окружении это должно считаться почетным.

Конечно, как и в любом неисправленном состоянии, здесь есть хорошее и плохое, верное и неверное. Верное состояние – когда человек, выполняющий это, пребывает в радости.

Это означает, что он действительно идет правильно. А неверное состояние – когда клипа говорит ему: "Ты будешь страдать, и благодаря страданию продвинешься".

Поэтому проверка заключается в том, ценит ли человек отдачу выше приятного ощущения и находится ли он при этом в радости. Рад ли он все же тому, что действительно пребывает в этом? Здесь просто необходима поддержка группы.

Из урока по статье Рабаша, 14.09.2026

Для чего нам посылаются плохие ощущения

каббалист Михаэль ЛайтманКак человек, вместо того чтобы оставаться погруженным в плохое ощущение, может понять, что оно специально приходит к нему свыше, чтобы он обратил внимание не на него, а на связь с Высшим, поднявшись над этим ощущением?

Чтобы вместо "горько-сладко", то есть хорошего или плохого ощущения в сосудах получения, он почувствовал бы принадлежность к принципу "правда-ложь", и смог приподняться, отключиться, разорвать свою связь с принципом "горько-сладко". Иными словами, вывести себя из категории "либа" (сердце) и прилепиться к категории "моха" (разум).

Дело в том, что человек не способен сам изменить свое отношение, поскольку пребывает в ощущении, выйти из которого можно только благодаря некоему внешнему фактору.

Таким фактором может стать учитель, книги, группа – что-то, чего нет в нем самом, ибо сам он пребывает в плохом ощущении: "Мне плохо, и все тут". Он погружен в отчаяние, в беспомощность: "У меня ничего нет в этой жизни. Я хочу покончить с ней. Лучше смерть, чем такая жизнь, лишь бы выйти из всего этого".

А выйти из этого ощущения можно двояко. Либо опуститься вниз, т.е. произвести те или иные действия, чтобы почувствовать себя хорошо: "вкусно", приятно, сладко. 

Либо при помощи высшей силы, которая даст ему чувство значимости, пошлет напоминание, почему так с ним происходит, он может не опускаться вниз к поиску различных способов обретения хорошего ощущения, а, несмотря на плохое ощущение, подниматься вверх, то есть искать намерение, связь с Высшим.

Иными словами, несмотря на то, что я испытываю плохое ощущение, я должен сейчас прийти к радости от того, что соединен с Высшим. Ведь именно Он дает мне нехорошее ощущение, чтобы я соединился с ним в совершенно ином формате: согласно тому, что мы вместе ценим состояние отдачи, состояние духовного.

Из урока по статье Рабаша, 13.09.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Согласно истине, а не лжи

Проверка в пути

Чтобы горечь стала сладостью

О своей душе (клип)

О своей душе

Страница 12 из 4 980« Первая...1011121314...Последняя »