5.09.2021, 12:25 [#287007]
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Rosh Hashanah – a Chance to Conquer the Covid Separation":
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Rosh Hashanah – a Chance to Conquer the Covid Separation":
И сказано также, что когда руах выходит из этого мира и вступает в пещеру Адам Ришон и Праотцев, они дают ему там письмо, служащее знаком, ибо суровая клипа (корка), то есть могила не властвует над духом, однако ему нужно повторное подслащение от Бины.
И это подслащение называется запиской – "пинкас", так как представляет сложенное послание, подобно зародышу в чреве матери, который сложен, как записка, головой к коленям. Это указывает на подъем НЭХИ к ХАГАТ, – три в трех.
Когда НЭХИ включаются в ХАГАТ, у младенца отсутствует понятие "выше-ниже", – нижняя и верхняя части его тела сложены вместе. Находясь внутри матери в сложенном состоянии, он представляет собой как бы "записку". Это значит, что внутри этого состояния находится вся запись его духовной информации, все, что затем будет из него развиваться.
А когда он выходит наружу, он раскрывается, как раскрывают письмо, и в итоге начинает считывать с себя свое ДНК, свой духовный ген: что же в нем написал Творец.
Согласно этой "записке" человек начинает развиваться, постепенно читая по строчкам всю свою судьбу, проходя ее наяву. Это и называется, что человек представляет собой "записку" или "книгу".
Вопрос: Что значит "сложенное состояние"?
Ответ: Дело в том, что он должен быть сложенным, потому что поначалу представляет собой только точку, в нем еще нет никаких осознаний, никаких ощущений, он пока не развернут сам перед собой, он еще не начал читать.
Это как книга, раскрывая которую, ты начинаешь понимать, о чем идет речь. А до этого книга твоей судьбы и твоей жизни закрыта, поскольку ты находишься в состоянии "внутри утробы", в темноте.
Таким образом человек получает "записку" от предыдущей ступени, когда он, находясь в нашем мире, вообще себя не ощущал и не знал ни о точке в сердце, ни о книге, ни об этой записке. Это "книга судеб".
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №19
Реплика: Такое ощущение, что природа явно начала душить нас со всех сторон.
Поджаривает снизу: лесные пожары в Турции, во Франции, Италии, Испании, Сибири, Америке, Австралии. В Канаде города сжигаются практически.
При этом ученые предупреждают, что с 21-го по 50-ый год пики жары будут происходить до семи раз в год, то есть возможны пожары почти семь раз в год. А с 2050-го по 2080-ый год пики жары будут 21 раз в год.
Нас так же заливает сверху. Что творилось в Германии, Бельгии, Индии, в Китае, в Лондоне! В Италии падает град размером в теннисные мячи.
И изнутри вирусы нас достают и мутируют.
Человечество везде ищет заговоры. Такое ощущение, что существует заговор природы против нас.
Ответ: Природа – это ведь общая картина, это одна общая система. Мы думаем, град пошел и всё. Нет! Если мы выводим ее из равновесия, то должны уже принимать во внимание всё.
Вопрос: Со всех сторон начнется?
Ответ: Да. Но еще нет биологических вредителей. Как сказано в десяти казнях: лягушки, вши и так далее. Я говорю к тому, что мы должны это ожидать.
Вопрос: Но человечество видит причину этого во всеобщем потеплении, в том, что мы портим экологию и так далее. Каково ваше мнение?
Ответ: Я уже даже перестал говорить. Не потому, что я устал. Я не могу устать, потому что это проблема, это болезнь, которая не проходит.
С другой стороны, чем больше говоришь, тем меньше к тебе прислушиваются. Я бы хотел какой-то эффект. Я не знаю, чем открыть сердце сегодняшним людям. Не хотят слушать и всё!
То есть мы дошли до такого уровня эгоизма. Я никого не виню! Я же понимаю, откуда это идет. Это все идет из созданного в нас Творцом эгоизма. И поэтому, что мы можем сделать еще, я не знаю. Мы – я имею в виду каббалисты, которые хотят все-таки донести свое мнение до народа.
В цепочке природы люди находятся на самом высоком уровне: неживая, растительная, животная природа и человек. На уровне "человек" мы просто природу уничтожаем. Чем? Потому что на уровне "человек" мы не находимся в доброй связи между собой, и этим проецируем на все остальные низшие уровни (животный, растительный и неживой) такое же отношение. То есть мы не желаем быть между собой в доброй связи, и природа не желает быть в доброй связи между собой и с нами.
И происходит разбаланс всей системы природы. Разбаланс этот чувствуют не всевозможные примитивные элементы или существа, а в основном именно высокоорганизованные, такие, как люди. Потому что мы находимся на самом высоком уровне, и мы наиболее поражаемые. Мы самые уязвимые и чувствительные.
Естественный закон природы, но который еще не открыт людьми: мы делаем этот разбаланс, и он возвращается на нас. А в принципе, это так просто вроде бы осознать.
Реплика: Столько законов открыли, такое количество ученых, нобелевских премий…
Ответ: Нобелевскими премиями ты ничего не сделаешь. Нам надо просто хорошенько подумать, что мы находимся в интегральной природе, в интегральной системе. И мы должны принять это во внимание.
И отношения между нами являются самыми сильными, определяющими, высокими, самыми острыми в этой системе.
Вопрос: Мы можем прийти к добрым связям?
Ответ: Мы можем, если захотим, если убедимся, что это необходимо, то сможем. Путь есть, и методика есть, все есть. Но нет даже осознания этого. Сначала должно быть осознание: "Да, это надо, это необходимо. Ничего не поделаешь. Ну, ладно, нам придется, мы обязаны. Покажите – как? Мы согласны слушать". И так далее. Нет этого! Отмахиваются задолго до этого.
Вопрос: Человечество придет к этому? Вы это видите? У вас очень часто ответ такой: страданиями придет.
Ответ: Так и написано: или путем света, или путем страданий. Мы понимаем, что эти два пути существуют. Но путь света – это значит просветление. Это быстрый путь, легкий, добрый путь. И он приводит к необходимости все-таки принять решение и действовать, то есть сближаться между собой, убрать эгоизм, действовать по-человечески друг к другу.
А путь страданий – он путь долгий, но надежный. Потому что он идет от природы, мы никуда не убежим. И вот природа начинает его вводить.
Путь добрый должен идти от нас, путь страданий идет от природы. Но тут мы и должны попытаться природу обогнать. Больше мне нечего сказать. Будем надеяться, что люди все-таки будут мудрее.
Реплика: Одной из очень распространенных методик является так называемая "методика Ошо". Она, так же как и каббала, говорит о единстве и об отношении к мирозданию как к единому целому.
Ответ: О единстве говорят очень многие. В наше время физики и даже экономисты говорят о том, что все взаимосвязано. Академик Вернадский, будучи геологом, разработал теорию ноосферы. В принципе, единство – это очень древнее утверждение, которое существовало и до каббалы.
Каббале всего четыре с половиной тысячи лет. Она возникла в Древнем Вавилоне. Но еще до этого люди считали, что в природе всё взаимосвязано. С одной стороны, они поклонялись солнцу, луне, звездам, разным силам природы, а с другой стороны, все-таки считали, что есть нечто объединяющее их.
Известный ученый Рамбам писал, что поначалу все люди верили в существование одной единой силы. Но затем они увидели, что в природе происходят всевозможные явления как будто от воздействия разных сил: луны, солнца, ветра, воды и т.д. Они поняли, что скрытая от них одна единая сила проявляет себя через различные частные силы, и стали поклоняться им, потому что видели явный образ. Так возникло многобожие.
А изначально превалировало единобожие – одна единственная Высшая сила. Но даже затем, когда люди стали поклоняться разным ее проявлениям, они понимали, что поклоняются как бы ангелам, то есть представителям одной Высшей силы.
Поэтому то единство, о котором говорит Ошо или другие методики, – это очень древние постулаты.
Вопрос: Есть ли связь между термином "масах" (экран) и "кисуфа, кесэф", что в переводе означает "покрытие"?
Ответ: Да, такая связь существует, потому что экран – это и есть особое покрытие эгоизма, которое позволяет человеку находиться над эгоизмом, то есть над своей естественной природой.
В мере этого покрытия он начинает ощущать то, что вне нашего мира, вне его эгоизма. А в своем эгоизме он ощущает только этот мир.
Таким образом, "экран" и "покрытие" означает одно и то же.
На портале Medium опубликована моя новая статья "It’s Not Nature’s Punishment But An Awakening":
Статья опубликована также на сайтах ThriveGlobal и Newsmax.
Вопрос: После победы Йеошуа над городом Айя строится жертвенник Богу Израиля, который возводится на горе Эйвал. Один из переводов слова "эйвал" – это зло. Почему жертвенник ставится именно на зле?
Ответ: А как же еще? А где ставится Храм? Тоже на зле. Это всё делается для того, чтобы подняться над эгоизмом. Поэтому все, что находится под ним – это зло. Благодаря постройке оно исправляется.
Реплика: А мне казалось, что сначала зло исправляется, и потом над ним возводится постройка.
Ответ: Нет, эгоизм невозможно исправить. Над ним выстраивается совершенно противоположное ему свойство, и таким образом это исконное зло работает на добро: на связь, единство, объединение.
Одно возникает над другим. Ничего не пропадает, ничего не исчезает. И даже, если мы говорим, что эго уничтожается, это значит, что убивается его злое применение. А само оно остается и способствует созданию добра. Эгоизм всегда должен быть внизу, а над ним строится Храм.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.07.2021
Сказано, что когда человек покинул этот мир, нэфеш никогда не отходит в могилы. Могила – это сила свойства суда, от которого умер человек. (Книга Зоар)
"Умер человек" означает переворот в нас эгоистического начала. Что значит, что мы вышли из матки? Перевернулись головой вниз, оставили все предыдущие эгоистические расчеты и начали новые – альтруистические, вышли в новый мир.
В духовном мире зародыш, как и в нашем мире, проходит узкий проход. "Узко" на иврите "цар", "царот" (страдания). Это следствие отсутствия света Хасадим, когда только свет Хохма, то есть сила без милосердия воздействует на человека, чтобы его родить. А иначе он не сможет пройти через этот узкий проход и родиться в Высшем мире, поскольку у него самого нет сил создать из себя свойство милосердия.
Вопрос: Значит, он обязательно должен испытать эти "царот", эту трудность рождения?
Ответ: В духовном мире нет кесарева сечения. Там можно родиться только проходя через состояние, которое вызывается воздействующим на тебя светом Хохма. Этот свет очень резкий, очень тяжелый, непростой.
Такое состояние называется бегством из Египта. Человек обязан его пройти, потому что свет милосердия, так называемое свойство хасадим, не приходит свыше, а развивается от самого человека. Но он пока еще не может развить это свойство, и потому на него воздействует только свет Хохма, который вызывает его рождение. В духовном это называется пересечением Конечного моря. Такой проход очень драматичен.
Переход Афганистана под власть радикального исламистского движения "Талибан" вызвал озабоченность во всем мире.
Вопрос: Задавались ли философы прошлого вопросом о смысле жизни?
Ответ: Да, но они относились к этому вопросу точно так же, как многие относятся сегодня – чисто умозрительно. Они не понимают, что надо войти в Высший мир, почувствовать, раскрыть его для себя и существовать одновременно в двух мирах: через наш мир видеть следующий – духовный. Они не представляют, что это такое же постижение, как нашего мира, и поэтому работают чисто разумом.
Реплика: Вы неоднократно говорили, что все духовные методики и религии взяли свое начало из каббалы, от Авраама.
Ответ: Да, они так и называются аврамическими.
Вопрос: В том поколении преобладали души, очень близкие к природе, и человеку было достаточно задаться вопросом: в чем смысл моей жизни? Почему тогда многие стали философами?
Ответ: Неважно, задавался человек этим вопросом или нет. Все равно у него должна была быть точка в сердце, все равно он должен был чувствовать, что его влечет раскрытие Высшего мира, что ему надо обязательно это ощутить, узнать на собственном опыте, а не думать, основываясь на каких-то умственных или физических упражнениях, что он уже находится в высшей сфере.
Из ТВ программы "Крупным планом. Ищущие"
Почему одни становятся каббалистами, а другие философами?
Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Взгляд изнутри", 23.08.2021
Вопрос: Если я сам, своей силой воли преодолеваю какое-то эгоистическое желание, то это еще не экран?
Ответ: Это не экран, не преодоление эгоизма, а просто расчет, когда с помощью большого желания ты побеждаешь меньшее.
Вопрос: Каббалисты пишут, что выход из эгоистической природы возможен только лишь под воздействием окружающего света (ор макиф). При чтении каббалистических книг человек вызывает на себя эту силу, и она меняет его природу.
Как я могу быть уверен, что это не мой субъективный, психологический настрой?
Ответ: Дело в том, что ты начинаешь понимать, что написано в книгах, раскрываешь для себя их внутреннее содержание.
Вопрос: Значит, есть какой-то индикатор, который может мне показать, что сейчас я приподнялся над своим эгоизмом?
Ответ: Нет. Здесь нет каких-то индикаторов, человек сам все понимает. Ему объясняют это свыше.
Реплика: Но это же все равно субъективно?
Ответ: А все субъективно, поскольку человек воспринимает это в своих желаниях – эгоистических, антиэгоистических – неважно каких. Тем не менее, это им воспринимается.
Вопрос: И тут нет никакой объективной проверки?
Ответ: Когда он начинает сверять свои ощущения с тем, что сказано в книгах, он понимает, что находится в правильном восприятии мира.
Вопрос: То есть если человек говорит, что у него есть экран (масах), то никто это проверить не может. Или все-таки есть какие-то признаки?
Ответ: Есть. Люди, которые обладают аналогичными свойствами, могут это почувствовать и проверить.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 20.08.2021
Экран – личное взаимодействие человека с Творцом
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Rosh Hashanah, a New Beginning":
