На портале Medium опубликована моя новая статья "Covid, What Now?":
На портале Medium опубликована моя новая статья "Covid, What Now?":
Международный конгресс "Подъем над собой". Урок №6
Как раз товарищ способен вызвать у него приподнятое состояние духа в вере выше знания. Иначе говоря, товарищ поднимает его из состояния, в котором он находится, в состояние духа жизни, и он снова начинает обретать силу, уверенность в жизни. И начинает [работать], будто его цель близка. (Рабаш, Статья 4 1984 г., "Человек да поможет ближнему")
Нам надо сделать такую наводку друг на друга, чтобы все почувствовали приподнятость духа и ощущение, что от нашей взаимной связи можно получить силы, уверенность, приближение к цели.
Я начинаю чувствовать, как товарищи заботятся обо мне, и это создает во мне очень интересные ощущения. С одной стороны, мне приятно, с другой стороны, меня это настораживает, обязует.
Когда я ощущаю такое отношение товарищей, я уже не могу заботиться о себе. Но, с другой стороны, как я могу, исходя из этого, поступать так же относительно них? Здесь и начинается взаимное действие, когда каждый желает быть поручителем, помогать друг другу и находиться друг в друге.
Если мы таким образом будем строить свои взаимоотношения, тогда у нас быстро появится духовное кли, и в нем станет раскрываться Творец. Потому что включение всех во всех в маленькой группе, даже в десятке, даже меньше десятки, достаточно для раскрытия Творца.
Эта задача сейчас стоит перед нами. Объединение, взаимное поручительство, взаимное проникновение, дополнение друг друга должно дать нам включение десяти сфирот в десять, десять, десять. В итоге образуется "поле, которое благословил Творец" – Шхина. В этом поле и раскрывается Творец.
Из урока №6 Международного конгресса "Подъем над собой", 09.01.2022
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Antisemitism: The Impolite Side of Britain":
Международный конгресс "Подъем над собой". Урок №1
Бааль Сулам в письме 4 пишет: И нет у тебя недостатка ни в чем, а [осталось лишь] выйти в "поле, которое благословил Творец". Это поле называется "Шхина" или связь между нами, в которой проявлялся Творец. Но когда это поле разбилось, то Творец исчез из него.
Вся наша работа заключается в том, чтобы соединиться между собой, восстановить сеть связи между нами, и в этой мере в ней постепенно будет раскрываться Творец. Такое Его раскрытие называется духовными ступнями или мирами.
"Мир" от слова "олам", "олама" – "скрытие". Относительное скрытие и раскрытие Творца на каждой ступени будет показывать нам, в каком мире мы находимся.
Поэтому нужно собрать все части, которые отпали от твоей души, и соединить их в одно тело, – в одну в общую систему. И в это совершенное тело Творец поместит свою Шхину, Свое раскрытие навечно, без всякого перерыва, то есть абсолютно полностью без всяких разрывов и уменьшений.
И родник великой мудрости (твуны)… Твуна – это та нижняя часть Бины, которая передает свет в малхут (в нас). И высшие реки света (кетэр, хохма, бина) будут течь в нас как неиссякаемый источник.
Что же нам нужно сделать? Восстановить связь между нами, которая называется "Шхина". Ее и разбил Творец, для того чтобы мы сами из разбитого состояния создали ее. Это и называется "поднять Шхину из праха". Этим мы должны заниматься.
Из урока №1 Международного конгресса "Подъем над собой", 06.01.2022
Вопрос: Сказано в Торе, что нет колдовства против Исраэль, то есть против тех, кто стремится к раскрытию свойства отдачи, Творца. Почему?
Ответ: Корень всего сущего – это Творец. Из Него исходит высшая сила абсолютного добра, которая проявляется в человеке в виде абсолютного зла. Почему он создан таким образом? – Чтобы понять, что он находится в состоянии, обратном Творцу, и захотеть сделать из себя подобие Ему.
Человек, устремленный прямо к Творцу, называется "Исраэль" ("Исра" – прямо, "Эль" – Творец). Таким может быть абсолютно любой в нашем мире. Неважно, какого цвета его кожа, и кто он по происхождению. Важно только одно – его стремление к подобию Творцу.
Творец – это абсолютно добрая сила. Когда человек желает достичь состояния, чтобы быть добрым, творящим добро абсолютно всем в мире, он становится подобным Творцу.
Он постепенно поднимается по 125 ступеням духовного мира до полного подобия Ему и тогда называется "Исраэль". Если он занимается этим, то на него практически не действуют никакие силы кроме тех, которые ему необходимы для преодоления ступеней подъема к Творцу.
Работая над этим в постоянном стремлении сближения с Творцом, он достигает такого состояния, когда в этом вся его миссия, все его желание, намерение, все мысли, чувства, чаяния. И поэтому ничто иное на него не может подействовать, он защищен.
А если что-то и действует, то только для того, чтобы дать ему сопротивление, преодолевая которое он еще больше сближается с Творцом.
Вопрос: В каббале есть такое понятие как "союз глаз". Что это значит?
Ответ: Союз глаз – это высокий союз, уже на свет высшего постижения (свет Хохма).
Как в нашем мире есть люди, которые говорят: "Я слышал", и есть, которые говорят: "Я видел". В каббале зрение символизирует свет Хохма, а слух – свет Хасадим.
Насчет света Хасадим мы не можем точно сказать, что именно мы ощущаем. Мы слышим, но это не полное постижение. Полное постижение – это видение.
Соответственно есть пророки, которые говорили "я видел" или "я слышал". "Я видел" – это абсолютно полное постижение Творца, и к такому пророчеству мы относимся как к наивысшему.
Разделение на "видел" и "слышал" есть во всем, что только ни происходит с нами. Конечно, мы получаем всё от Творца. Что бы каждый из нас ни испытывал в жизни, исходит лишь от Него.
Только Он наполняет нас и все время двигает нами. Но самое главное, чего мы желаем, – это абсолютного постижения, а оно может быть лишь в свете Хохма, то есть в видении.
Международный конгресс "Подъем над собой". Урок №7
Как малое, так и большое, то есть все, что есть у нас, все, что мы можем достичь в духовном, достигается только силой молитвы, а всё усилие и работа, которую мы обязаны совершить, необходимы только для того, чтобы раскрыть ничтожность наших сил и намерений, что не способны мы ни на что собственными силами, потому что тогда, когда мы убеждаемся в этом, мы готовы излить совершенную молитву. (Бааль Сулам. Письмо 57)
Раскрытие того, что у нас нет сил, намерений, что мы ничего не можем, ничего не знаем, не понимаем, не запоминаем, что мы просто маленькие эгоисты – это всё верно, но это надо правильно воспринимать.
Несмотря на отсутствие в каждом настоящего желания, мы постепенно начинаем соединяться и ощущать, что ничто нам не может помочь, кроме как крик. Как у младенцев – что у них есть? – Крик. Это только их и спасает, благодаря этому они выживают и растут. А, с другой стороны, у них есть мать, которая все время думает о них.
Так же и у нас. Мы должны кричать и требовать, чтобы Творец занялся нами. Насколько мы будем прилагать силы, настолько будем чувствовать себя ничтожными неудачниками. И это только для того, чтобы достичь совершенной молитвы.
А Творец постоянно занят нами, пока мы не осознаем, не ощутим Его работу над нами, Его заботу о нас.
Из урока №7 Международного конгресса "Подъем над собой", 09.01.2022
Международный конгресс "Подъем над собой". Урок №6
Ты должен всегда стоять на страже – днем и ночью, когда ощущаешь день и когда ощущаешь ночь. Из этого следует, что ты должен пробуждать сердца товарищей, пока пламя не будет гореть само. (Рабаш, Письмо 24)
Если мы находимся в поручительстве в группе, то каждый из нас включается и отключается, чтобы перейти в новое состояние, в новое желание. И так идет постепенный процесс.
Даже поддержание пламени – это тоже непостоянный процесс, поскольку происходит окисление, воспламенение и так далее. Это исходит именно из духовной основы.
Поэтому постоянная забота о взаимной поддержке постепенно приводит к тому, что пламя в наших сердцах будет гореть само.
Из урока №6 Международного конгресса "Подъем над собой", 09.01.2022
На главной странице и в моей колонке крупнейшего портала Newsmax опубликована моя новая статья "The Freedom Convoy Is a Power Struggle":
Статья опубликована также на сайтах Medium и Israel Hayom.
Международный конгресс "Подъем над собой". Урок №1
Главное в любви и единении – это желание, когда каждый удовлетворяет своего товарища, – то, чего желает другой, – и между нет никакого различия в желании, и все включаются в одно желание, с помощью чего все включается в желание Высшего, что и является окончательным единством. (Сборник законов, "Хошен мишпат", часть "Законы поручителя", закон номер 3, параграф 30)
Именно через то, что мы включаемся в желания друг друга и наполняем друг друга, мы постепенно достаем Творца, включаемся в Его желание, в Его единство.
Нет другой возможности прийти к такому состоянию. Нам надо просто закрыть глаза на все остальное как на второстепенное и заниматься только этим! Бросьте себя на это, и у вас получится!
Из урока №1 Международного конгресса "Подъем над собой", 06.01.2022
Вопрос: Люди всегда проявляли интерес к аномальным явлениям и магии. За последние тысячелетия их представление о магии практически не поменялось.
Так называемый набор обычного колдуна включает исцеление от болезней, общение со сверхъестественными объектами, телекинез и способность предвидеть будущее.
Как каббала относится к этому? Ведь все-таки многое взято из каббалистических источников.
Ответ: Я не думаю, что многое взято из каббалистических источников, поскольку в каббале нет ничего, что можно было бы отнести к сверхъестественным земным явлениям. Они лишь приписываются ей.
На самом деле каббала рассказывает не о сверхъестественном, а о естественном – о том, что происходит в действительности. Однако, для того чтобы почувствовать, ощутить, повлиять на себя и на других, надо обладать определенными сверхъестественными способностями, чувствами, силами.
Но это не чудо, поскольку такие способности может развить каждый. Как маленький ребенок смотрит на то, что делает взрослый, и ему это кажется чудом. А когда он вырастает, то сам становится еще большим кудесником, чем тот, кого он считал таким в детстве. Поэтому здесь нет никаких чудес. Есть знания и владение ими.
Вопрос: Есть ли в духовном мире корень колдовства и магии?
Ответ: Опять-таки, для того, кто понимает, знает и владеет этими явлениями, это все не магия и не мистика. Для него это даже не паранормальные, а абсолютно нормальные явления.
Реплика: Но, к примеру, есть люди, которые умеют передвигать предметы. А каббалисты, насколько я понимаю, не умеют это делать.
Ответ: Каббалисты не ставят это своей целью. Их задача абсолютно в другом – раскрыть Творца. А к этому можно прийти только достижением уровня Творца, а не всякими фокусами.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 01.02.2022
Крупнейшее в истории торговое соглашение между 15-ю государствами вступило в силу. Каждому третьему жителю планеты обещают рост доходов.