6.03.2022, 13:55 [#294755]
Вопрос: Многие известные люди заявляют, что в стремлении к таким наполнениям, как слава, богатство и т.д., нет ничего кроме пустоты. Может быть, сама жизнь показывает нам на их примере, что не туда надо стремиться?
Ответ: Это неважно. Мы видим это даже на примере розыгрыша лото с ее ужасающей статистикой. Большинство людей, выигрывавших миллионы, кончали очень плохо: разорения, разводы, грабежи, насилия, несчастные случаи.
Посмотрите, как природа играет с нами. И кто сегодня после всего этого не хотел бы выиграть? Нет такого человека, который отказался бы от выигрыша.
Если человеку, знающему то, что произошло с предыдущими ста победителями, сейчас дадут лотерейный билет и спросят: "Будешь сто первым?" – он ответит: "Да. Со мной этого не случится".
Вопрос: Почему? Откуда это?
Ответ: Потому что нет более мудрого, чем прошедшего на себе все эти испытания.
Вопрос: То есть человек должен все равно пройти это на себе, пропустить через себя?
Ответ: Обязан! Иначе в нем не будет этого впечатления, он все равно не станет вас слушать. Мы должны пройти все эти состояния и только после того, как они прокатятся по нам как каток, разминающий нас, мы станем мудрыми. Невозможно стать мудрым без практики.
Но если человек сможет привлечь на себя высший свет, тогда эти состояния он пройдет не физически, под ударами, а внутренне, разумно, духовно. Мы обязаны дать ему эту возможность. А если он не воспользуется ею, то на уровне нашего мира он должен пройти это все, что называется, на собственной шкуре.
Из ТВ программы "Крупным планом. Подводя итоги"
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "The Russia-Ukraine War: Fertile Ground for Antisemites":
Высший суд – это не суд животного тела, от смерти которого ничего не меняется. Это суд над собственным эгоизмом, когда человек судит сам себя и начинает чувствовать, что все прошлое в нем должно погибнуть, чтобы он переродился, стал другим.
Вот так, оценивая себя, он чувствует себя проходящим через ад. Об этом написано в Книге Зоар, а не у Данте.
Вопрос: Получается, что ад и рай человек определяет еще при жизни, когда судит себя?
Ответ: Конечно! Свои поступки, действия, свойства он ощущает, как ад и рай. А если он не абстрагировался от эгоизма, то для него не существует ни рая, ни ада. Ему не с чем сравнивать ни то, ни другое. Он просто животное.
Отрываясь от эгоизма, он видит свои прошлые эгоистические состояния как ад, а будущую альтруистическую связь с Творцом как рай.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 11.01.2022
На портале Medium опубликована моя новая статья " Why We Cannot Work in Synchrony":
Реплика: Ученые пришли к выводу, что некоторые слова обладают не только энергетическим, но и, в первую очередь, информационным воздействием на ДНК человека. Допустим, сидит какая-то бабка и наговаривает непонятные слова, обладающие отрицательной энергией, которая воздействует на человека как проклятие.
Ответ: Все наговоры, заговоры, всевозможные заклинания имеют определенный смысл. Они могут воздействовать на нас, ведь это желания, которые четко направлены от одного человека к другому. Сотнями лет проверено наше влияние друг на друга.
Некоторые люди воздействуют на других с большей силой, другие – с меньшей. Это не просто колдуны, шаманы, заговорщики. На самом деле есть такие силы в мире.
Но не надо поддаваться страхам и бежать к различным заклинателям, платить деньги за то, чтобы очиститься и т.д. Нужно просто понять, что в природе есть всё, а нам надо быть выше этого. Если мы желаем добра, сближения людей, чтобы подняться выше зла, то этим мы сможем понизить всякое зло и покрыть его добром.
Вопрос: То есть вы говорите, что все эти явления существуют лишь в эгоцентрическом восприятии человека, и чем дальше он отдаляется от такого восприятия мира, тем и воздействие на него этих сил уменьшается.
Получается, что есть разные виды отрицательной энергии. Например, сглаз – это, когда человек своим желанием влияет на другого. А проклятие – это, когда он еще должен сказать какие-то определенные слова. Понятно, что за этим стоят желания, но все-таки есть ли сила в этих словах?
Ответ: Это всё – в желании, а не в словах. Человек может не говорить ничего и все равно подействовать на другого.
Вопрос: То есть нет какого-то особого смысла в произносимых словах?
Ответ: Если тот, кто говорит, вкладывает в это определенные внутренние усилия, то, конечно, придает этим словам также и воздействие.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 08.02.2022
Из письма: "Когда наступит мир между братьями?"
Вопрос: Говорят, когда человек умирает, он предстает перед высшим судом: ад или рай. Что это за высший суд?
Ответ: Это ужасные состояния, когда человек раскрывает свое отношение к миру: каким образом он жил и насколько ему было плохо. При этом он очень сожалеет, переживает, понимает, откуда это все взялось. Но все равно это не является для него оправданием.
Иными словами, все, что человек начинает понимать о себе, это и называется адом.
А то, что мы воображаем, что предстаем перед высшим судом, где нас судят за какие-то действия в этом мире – на самом деле ничего этого нет и даже не стоит об этом говорить. Все, что происходит в Высшем мире, совсем не подобно тому, что мы можем представить в наших эгоистических мыслях.
Реплика: Но если бы у человека не было таких представлений о высшем суде, он делал бы в этом мире все, что ему захочется. А так есть хоть какое-то ограничение.
Ответ: Я не думаю, что это удерживает людей от проступков. Кто знает, и кто руководствуется этими баснями? Люди ничего не боятся.
Когда-то они были более примитивными. Вполне возможно, что это их сдерживало. Но все равно эгоизм человека превалирует над всем. И если он не устремляется к своему исправлению, реально строя из себя другого, над-эгоистического человека, то тогда ему уже ничего не поможет.
Вопрос: В одной древней притче рассказывается, что Бог слепил человека из глины и у него остался неиспользованный кусок. "Что еще слепить тебе?", – спросил Бог. "Слепи мне счастье", – попросил человек. Ничего не ответил Бог, и только положил человеку в ладонь оставшийся кусочек глины.
Где этот оставшийся кусочек глины, который может использовать человек, чтобы прекратить быть животным и ощутить себя в совершенстве и вечности?
Ответ: Он есть. Только его надо увидеть.
Вопрос: Где эта грань? Где эта точка?
Ответ: Я думаю, что это все-таки центральная каббалистическая книга – Книга Зоар. Вокруг нее собираются все остальные каббалистические материалы, которые раскрывают нам, каким образом добраться до счастья.
Мы должны со следующего уровня, уровня Творца, привлечь на себя силу, которая нас создала, провела через все метаморфозы, через всю историю до нашего настоящего состояния, проявилась в нас и изнутри вызвала этот вопрос, чтобы мы эту силу сейчас притянули к себе и начали поднимать себя до ее уровня.
Но сделать скачок с животного уровня до уровня Творца человек должен сам. По всем остальным уровням – неживом, растительном, животном – мы поднимались автоматически. Природа нас постоянно двигала, эволюционировала. А сейчас мы должны подняться сами.
Для этого и раскрывается каббала. Она – тот инструмент, с помощью которого мы должны войти в новое измерение. Стать равными Творцу – это наша цель, поэтому человек называется "Адам", то есть подобный Творцу. Только достигнув этого, мы заполним все наши пустоты и станем действительно счастливыми.
Тот кусочек "глины", который Творец положил нам на ладонь, – это и есть каббала, как метод достижения счастья.
Вопрос: В принципе, можно сказать, что все развитие человека, вся его жизнь направлена на осознание никчемности и ничтожности своих желаний?
Ответ: Но все эти желания правильные. Наоборот, они ведут нас вперед. Ничего не надо убирать. Все, что есть и в нас, и снаружи, создано специально, чтобы мы это верно использовали и реализовали для достижения высшей цели.
И тогда мы обнаружим, что в каждом из нас нет ни одного плохого качества, ни одного плохого свойства. Творец замесил в нас "глину" со всякими штучками внутри, чтобы каждый занял самое совершенное для себя состояние.
"Бедная земля, все наши тени падают на нее". Станислав Ежи Лец
Вопрос: Нужно ли бояться проклятий?
Ответ: Нужно. Нужно делать так, чтобы люди или вообще не думали о тебе, или думали хорошо. Они должны чувствовать, что ты доброжелателен.
Вопрос: И это будет защита от проклятий?
Ответ: Смотря в каком состоянии и в каком обществе ты находишься. Если ты делаешь максимально то, что можешь делать для движения человечества к добру…
Естественно, есть множество людей, которые будут расценивать это как движение к злу. Так что тут уже ничего не сделаешь.
Вопрос: С точки зрения физики сглаз и порча как бы не существуют. Но есть теория волн: если человек наводит на тебя сглаз, то это меняет какие-то физические параметры организма, и человек действительно плохо себя чувствует. Это имеет место?
Ответ: Это ведь наши желания, а желания – это, в общем-то, наши физические действия.
Международный конгресс "Подъем над собой". Урок №7
Вопрос: Правильно ли молиться за исправление товарищей, когда я знаю, что я должен сначала исправить себя?
Ответ: Для того чтобы молиться за товарищей, не надо никакого своего исправления. Молитва за товарищей – это уже и есть ваше исправление
Вопрос: Сказано, что все достигается силой молитвы. Что имеется в виду под словом "силой молитвы"? В чем выражается сила?
Ответ: Сила молитвы выражается в желании. Это сила желания исправиться, уподобиться, объединиться, подняться.
Вопрос: Молиться за то, чтобы видеть духовное величие своих товарищей, и есть основная молитва за товарищей?
Ответ: Это не основная молитва, но это молитва. Основная – это объединение. А тут ты просишь о чем-то вспомогательном, своем. Но все равно это – хорошая просьба.
Вопрос: Является ли просьба от общества во благо обществу?
Ответ: Просьба группы должна быть такой, что мы поднимаем наш общий хисарон (желание) к Творцу, чтобы Он объединил нас, и мы из нашего общего желания, стремления, могли бы возбудить Его относиться к нам как единому целому.
Из урока №7 Международного конгресса "Подъем над собой", 09.01.2022
Видео (рус.): 
Аудио (рус.):