Вопрос: Сегодня все требуют наказания, это звучит со всех сторон. В чем оно на самом деле – наказание?
Ответ: Я не думаю, что вообще есть такое понимание наказания в нашем мире, как думают люди. Нет этого.
Я считаю, что человек должен достичь такого состояния сопереживания, критического сопереживания, чтобы все его чаяния, молитвы были только о том, чтобы стать подобным Творцу. И относительно этого подобия он измерял бы себя. И раскрытие отличия от Творца вызывало бы в нем состояние раскаяния, и только это он хотел бы уничтожить.
Вопрос: То есть наказание – это то, что я не приближаюсь к подобию Творцу? Что я не двигаюсь в этом направлении? Это и есть наказание?
Ответ: Да.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 07.03.2022
Из письма: "Я чувствую себя слабой в этом мире, неспособной защитить близких. Вы говорите, что молитва - самое сильное оружие. Но у меня ощущение, что чем больше просишь, тем хуже".
Вопрос: Сегодня в эпоху неолиберализма власть государства над индивидуумом постепенно идет на убыль. Это хорошо или плохо для развития человечества?
Ответ: Я не считаю, что власть уменьшается, поскольку государство не отдает своих позиций, своей власти, не переносит это на индивидуума.
Реплика: Но человек чувствует себя более свободным, чем несколько сот лет назад.
Ответ: Он так чувствует только лишь потому, что все время изобретает всякие механические машинки, игрушки, средства, которые дают ему иллюзию свободы, но не более того. Разве мы свободны? Сегодня я завишу от всех: меня прослушивают, каждый может увидеть, где я, что я и так далее. Где же эта свобода?
Реплика: Все равно несколько сот лет назад любой правитель мог сделать с индивидуумом все, что ему захочется, без всякого наказания. Сегодня такого в демократических странах все-таки нет.
Ответ: Это ни о чем не говорит. Та свобода, которая была у нас раньше, сегодня приняла другую форму. Но это не говорит о том, что мы свободны. Так же, как ты выпускаешь ребенка из своих рук, он бегает по травке и ему кажется, что он свободен. А ты наблюдаешь за ним.
То есть природа человека не изменилась, просто власть над людьми приняла другие формы – еще более четкие, жесткие, ограниченные. За тобой следят, тебя видят насквозь!
Из ТВ программы "Духовные состояния", 22.03.2022
Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Объединение"
ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Исправление"
Вопрос: Согласно каббале, человек абсолютно запрограммирован. Есть ли у него какая-то свободная программа на уровне нашего мира?
Ответ: На материальном уровне – нет. А почему она должна быть? В чем я должен быть свободен? Найдите мне какую-то точку применения свободы и скажите, что значит "быть свободным". Исходя из чего поступать? Что значит "я свободен поступить, как я хочу"? А как я хочу?
Реплика: Сегодня так, а завтра этак.
Ответ: Нет, это все равно не свобода. Все решается где-то у меня в подсознании – осознанно, неосознанно, какие-то инстинкты, какие-то привычки, мнение общества…
Даже если я случайно выбираю что-то с закрытыми глазами – это тоже не свобода, так как я выбираю случайность вместо того, чтобы решать самому.
В нашем поведении, в нашем мире вообще нет такого понятия "свобода". Нет! Не может быть! Дайте мне возможность приложения свободного решения – на основании чего, для чего и куда. Нет!
Под свободой мы подразумеваем минимальное давление от нежелательных посторонних источников. Вот и все. В этом и заключается вся наша свобода.
Так что, это не свобода как категория. Свобода – это когда мы находимся между двумя природами, между двумя вселенными, духовной и нашей, когда я могу поступать, исходя из практики получения ради себя или отдачи и любви к ближнему ради него.
Между ними и возникает возможность свободы, так называемая "клипат нога". Есть такое особое состояние, очень тонкое, точечное, находящееся между двумя вселенными. Только между ними есть выбор: куда ты идешь – туда или сюда. Но после того, как ты выбрал, нет свободы ни там, ни тут.
Вопрос: Но все-таки это я выбираю?
Ответ: Да! Выбирает каждый, кто находится на этом переходе. Поэтому человек должен стоять одной ногой здесь, другой ногой там, и внутри, в себе ощущать конфликт между двумя вселенными, духовной и нашей, и выбирать.
В таком состоянии он должен находиться всю жизнь, на всех этапах своего развития до самого конечного. Именно в таком состоянии он ощущает себя свободным.
Это состояние очень непростое. Оно не такое, как в нашем мире – свободен! Свободен от чего? Делай что хочешь. Это не свобода.
А здесь – свобода выбора, которая подразумевает, что у тебя есть две абсолютно равнозначные теории, методики, практики, и ты находишься между ними.
Как ты будешь выбирать, если они абсолютно равнозначны?! Если одна больше, другая меньше, то уже нет свободы выбора. А если они абсолютно равные, то ты, как буриданов осел, не знаешь куда повернуться, остаешься посредине и сдыхаешь от голода, потому что не знаешь, откуда брать.
Все решает третий, наверху. Ты должен войти в контакт с Высшей силой и с ее помощью, не предпочитая одно состояние другому, соединить их вместе. Вот тогда ты ощутишь в их соединении свободу.
Это очень непростое решение. К этому приходят немногие люди – каббалисты, которые серьезно занимаются работой над собой. Но в итоге все человечество должно пройти через это и прийти к ощущению полной свободы.
Из ТВ программы "Крупным планом. Особое мнение"
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Times That Call for a Tough Hand’":
Когда человек, задумывающийся о смысле жизни, делится переживаниями со своими знакомыми, зачастую они его абсолютно не понимают и говорят: "Слушай, что тебе не живется? Чего тебе надо?" Это то, что мы видим сегодня в мире.
Обычно такие люди обращаются к психоаналитику, а тот говорит: "У вас депрессия, у вас вопросы, на которые, в принципе, нет ответов. Это какие-то нарушения". Ведь нормальный человек должен жить в рамках нашего мира и найти в них свое наполнение, удовлетворение.
Он должен принять эту жизнь как нормальное человеческое существование. И хотя у нас есть вопрос о смерти, мы ее предчувствуем, как и животные, но понимая ее неизбежность, тем не менее, существуем.
Во времена советской власти нас старательно обучали тому, что природа бесконечна, вечна, совершенна, и мы постепенно должны дойти до максимума гармонии в том, чтобы жить счастливо, безопасно, весело, красиво, удобно. То есть, наше животное существование должно быть очень хорошим, комфортным, добрым, и на этом все.
Реплика: Известный психоаналитик Зигмунд Фрейд считал, что нормальный человек не должен задаваться вопросом о смысле жизни.
Ответ: И он был прав, потому что на этот вопрос нет ответа. А если он остается без ответа, значит он вытекает из каких-то болезненных состояний, неестественных для нас. Поэтому он считается болезненным.
Это вопрос о смысле жизни, о глубоких потусторонних состояниях: откуда я пришел, что там существует. Такие вопросы приводят человечество к очень неразумным поступкам, религиозным войнам, всевозможным заблуждениям, к тысячам всяких парадигм, и мы не знаем, что с ними делать.
Возникают различные разветвления, разделение человечества по подходам к жизни и смерти. На этом наживаются люди, которые изобретают всякие обряды, религии, методики, верования. И все это вращается вокруг вопроса о смерти и о смысле жизни.
Поэтому Фрейд предлагает очень простое решение: "Мы существуем в здравых рамках, а вне их у нас нет постижения, ощущения, никаких решений. Поэтому все, что возникает вне этих рамок, является плодом нашей фантазии. Давайте не будем ее касаться, она всегда приводит нас к страданиям. Замкнемся в рамках нашего мира, будем жить ради нас и будущего поколения".
Так когда-то очень просто и очень примитивно воспитывала нас советская власть. Кстати, самые первые общества на заре человечества были коммунистическими. То есть мы живем для себя и для наших детей. Вот и все. И в этом находим свое удовлетворение, наполнение, счастье.
Вопрос: Наука каббала занимается тем, что дает человеку ответ на вопрос о смысле жизни?
Ответ: Каббала занимается тем, что сначала поднимает человека до уровня этого вопроса, а потом уже дает на него ответ. Но если человек не хочет углубляться в него, если у него нет к этому побуждения, каббала к нему не приходит.
И даже если человек начинает через каббалу интересоваться раскрытием этого вопроса, то она не сразу дает ему ответ. Она словно говорит ему: "Ты должен себя развить до состояния, когда сам осознаешь этот вопрос, и тогда начнешь постепенно раскрывать на него ответ".
Из ТВ программы "Крупным планом. Прав ли Франкл?"
На портале Medium опубликована моя новая статья "How to Really Prepare Children for Life":
Статья опубликована также на сайте Times of Israel.
Вопрос: Вы постоянно употребляете фразу "подняться над своим телом". Что это значит?
Ответ: "Подняться над телом" означает подняться в своих свойствах, желаниях, чувствах так, чтобы не было никакой связи между тем, что ты ощущаешь в теле, и тем, что ты ощущаешь в своем "я" – в духе. Никакой связи!
В таком случае, когда тело действительно умирает, твое "я" остается самостоятельно существовать, потому что оно успело оторваться до гибели этого тела, выйти из него. И пока мы не реализуем выход из тела, мы все время будем возвращаться в него и таким образом регенерировать в нем.
Из ТВ программы "Крупным планом. Театр абсурда"
Что происходит, когда тело умирает?
Только относительно нашей связи друг с другом мы можем выяснить, в каком состоянии на самом деле находимся: еще до входа в Египет, в египетском рабстве или, может быть, уже готовы выйти на свободу? Все зависит только от меры нашего объединения.
До входа в Египет все были в раздоре друг с другом, как Йосеф и его братья. А потом они спускаются в Египет и обнаруживают, что хорошо объединяться эгоистически, за счет этого можно преуспеть. Но постепенно мы выясняем, что проблемы невозможно разрешить в такой форме, а надо изменить наши отношения.
Написано, что в Египет спустилось всего семьдесят человек, небольшая группа. А затем она сильно размножилась, и дело тут не в количестве людей, а в том, что эгоистическое желание каждого выросло. Фараон проникает внутрь них и добавляет им все больше желания насладиться, будто их насчитываются миллионы.
И когда их становится так много, между ними уже должна начаться работа по объединению. Понятно, что в этом состоит решение. И именно это должно сегодня случиться во всем мире. Весь мир обязан почувствовать, что завязан в общий клубок.
И поэтому сегодня разгораются войны и серьезные проблемы. Это не просто какие-то случайные столкновения и временные, локальные разногласия. Войны и эпидемии распространятся по всему миру так, что все почувствуют, насколько мы связаны друг с другом. Ни у кого не будет возможности этого избежать. И это для того, чтобы мы ощутили себя находящимися в Египте. К этому состоянию приближается все человечество.
Нам не удастся легко выйти из этого кризиса. Мир находится лишь в самом начале всевозможных бед, которые охватят весь земной шар: экономические, приводящие к отсутствию самых необходимых вещей, экологические проблемы и эпидемии.
Сегодня весь земной шар – это Египет, и нам всем придется это осознать, чтобы выйти из него, из всех проблем, которые окружили нас со всех сторон. Наука каббала и актуальные события становятся очень близкими в наши дни. Это самый значительный период за всю историю человечества, ведь сейчас из предыдущих ступеней: неживой, растительной и животной рождается новый мир. И задача каббалистов – помочь ему подняться с животной ступени на человеческую.
Нет более правильного решения всех проблем, чем объединение поверх всех различий и всех помех. Мы не сможем исправить друг друга и сделать похожими как две капли воды. Каждый должен сохранить свой индивидуальный характер и при этом, мы должны научиться тому, как соединиться выше всех различий, чтобы "все преступления покрыла любовь".
Иначе невозможно! Если каждый предъявляет другому претензии, почему он не такой, каким я хочу его видеть, то это разрушительный подход, при котором никто не сможет жить в мире.
В природе существуют специальные связки между всеми элементами поверх желания каждого. Так соединяются органы в человеческом теле, происходит обмен веществ – только за счет таких соединительных мостиков, основанных на взаимной пользе, а не когда один требует от другого.
Поэтому люди, страны, общества должны понять, что нет будущего у стремления одного властвовать над другим. Каждый должен взять власть над самим собой для того, чтобы соединиться с другим, и таким путем мир будет развиваться в правильном направлении.
Из урока на тему "Песах", 02.04.2022
Договоры о мире заключаются и постоянно нарушаются.
Вопрос: Можно ли использовать власть в положительном русле, в положительном направлении?
Ответ: Человек способен на это только если он исправлен в своих намерениях и понимает, что главное – это делать добро.
Вопрос: А у Творца, у высшей силы природы, существует стремление к власти, ведь Он управляет своими творениями?
Ответ: У Творца нет такого вопроса. Это – сила. Это просто сила, которая всем управляет, включает в себя все. В нем нет такой возможности – стремиться к власти. Он Сам власть. А в нас появилась такая жажда, такое стремление из-за того, что у нас ее нет.
Творец как бы подвинулся и создал пустое пространство, в котором не раскрывает Себя. На самом деле Он в нем находится, но не раскрывается. В этом пространстве мы и находимся.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 22.03.2022
