Вопрос с английского блога: До сих пор остается неразрешенным вопрос отношений между мужчинами и женщинами, возникающие конфликты между которыми являются мини-моделью всех земных взаимоотношений. Пока мы их не решим, мы не сможем наладить никакие отношения в обществе. В современном мире женщина стремится стать равной мужчине, желая играть в глобальные мужские игры, в то время как должна быть хранительницей семейного очага. Без этого нет гармонии в мире. Какой должна быть будущая целенаправленная система поведения в отношениях мужчины и женщины? Что думает миссис Лайтман о мистере Лайтмане по этому поводу? Мы все видим миссис Обама, миссис Клинтон, но никто не видит госпожу Лайтман!

Ответ: Конфликт полов надуман. Кризис его сотрет и вернет всех к их природным ролям - только в естественном нашем амплуа мы найдем комфортное для нас существование. Г-жа Лайтман в свое время много сердечных и физических сил отдала, ухаживая за семьей моего Учителя, во всем помогала мне в моем пути. И сегодня поддерживает меня! Но "коль квода бат мелех пнима" (величие женщины в скромности) - она не стремится к рекламе и известности, не желает тешить публику, у нее есть дети и внуки, и она полностью этим удовлетворена! 

ТВ программа "Мужчина и женщина"

 Видеозапись: Открыть | Скачать
 

Вопрос: Это Ваши слова из одной беседы о М и Ж. "Короче говоря, если мы хотим иметь хорошую, счастливую, успешную семью с хорошими детьми, давайте исправим свою внутреннюю часть - тогда это распространится и наружу". Зачем, пока мы не исправлены, жениться, зачем плодить уродство?

Ответ: Чтобы было что исправлять! По традиции, во время свадебного обряда, разбивается тарелка и стакан - намек, что мы начинаем свой путь с разбитых, неисправных себя, а должны именно вместе себя исправить в браке (зивуг) соединением муж и жена, таким образом, чтобы между ними проявился Творец (Иш вэ Иша вэ Шхина бейнэхэм).

ТВ программа "Любовь и брак"

Текст

 Видеозапись ч.1: Открыть | Скачать
   Видеозапись ч.2: Открыть | Скачать
 

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Мужчина и женщина

Тема : Вопросы-ответы, Мужчина и женщина

комментария 3 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Каково должно быть отношение к товарищу, оставившему группу и изучение каббалы?

Ответ: Товарищ на иврите хавэр - от слова хибур, связь. Связь происходит только в результате подобия свойств, действий, целей. Был подобен всем остальным, с уходом от нас - перестал, стал иным, чем мы - значит, он уже не товарищ, ведь связи нет. Исчез таким образом и из моей памяти! Даже если я был с ним крепко связан. В духовном нет времени, все определяется только состоянием, т.е. духовным расстоянием - мерой подобия.

Вопрос: Последнее время мы встречаемся с ситуацией, когда наши товарищи отстраняются от занятий. Как вести с отстраненными? Я хочу продолжать с ними контакт, а им нельзя со мной? На каких мероприятиях они не должны присутствовать?

Ответ: Надо сделать так, чтобы всем отдалившимся была возможность контакта с группой, возвращения в нее, всем, кроме вредящих. Бывает, человек слабеет в пути, перестает участвовать в общем групповом движении, - а затем снова пробуждается к достижению цели жизни, включается в группу. Мы идем вширь, и поэтому не должны ставить жестких условий. Кроме принятия решений, такие колеблющиеся могут участвовать во всем. Подробнее у руководителя русского отдела распространения Санилевича.

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Духовная работа в группе

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа в группе

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос с английского блога: Такие великие каббалисты как рав Ашлаг, Моше Кордоверо и другие - они не были религиозными? И почему вы носите кипу?! 

Ответ: Есть религия, и есть традиция, культура народа. Бааль Сулам называет словом религия только Каббалу, относящуюся ко всем, а то, что принято в нашем мире называть "религия" - он называет традицией, этика (мусар). См. статью "Суть и цель религии".

Поэтому, пишет Бааль Сулам, что даже в полном исправлении мира, когда раскроется всем всё и не будет места для веры, потому что "Все узнают Меня от мала до велика", традиции останутся, потому что это - культура. Вот и я, уже живя в таком будущем, уважаю традиции своего народа - его праздники, обычаи. Поэтому ношу кипу и выполняю обряды. А после всеобщего исправления всех душ в их земной телесной оболочке, души соединяются вместе в одну исконную душу Адам на уровне мира бесконечности. При этом исправляется также и та их часть, которая дает нам ощущение этого мира и поэтому ощущение материи исчезает, и мы продолжаем существовать только в виде единой души "Адам".

Уроки по статье "Суть религии и ее цель"

Исполнять ли физические заповеди, чтобы достичь Бесконечности?  

Вопрос: Почему есть духовные действия, которые надо выполнять в земном (как маасер, учеба, распространение, группа), - и действия, которые нет необходимости выполнять в материальном (как надевание тфилин)?

Ответ: Потому что эти действия (маасер, учеба, распространение, группа) - реальные, а другие (на вашем уровне) - пока еще иррациональные, поскольку вы еще не обладаете экраном, чтобы их выполнять. Каждое действие реализуется на своем уровне и выше. Это о действиях, которые имеют следствие в нашем или высшем мире. Традиции должны соблюдать те, кто принадлежит к ним по рождению. Это его культура. Желающим духовно возвышаться народам мира (неевреям) нет необходимости выполнять земные обычаи, предписанные евреям. А когда вы будете постепенно обретать экран, то будете работать с ним - и это именно называется выполнением 613 заповедей (исправление намерений на 613 желаний души, с "ради себя" на "ради Творца") в их 613 исправлениях (тарьяг эйтин) и их 613 наполнениях (тарьяг пкудин) - сами начнете их выполнять, как сказано: "Душа человека учит его".

Предыдущие сообщения на эту тему в разделах:

Заповеди

Каббала и религия

Тема : Вопросы-ответы, Заповеди, Каббала и религия

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как Вы относитесь к учению каббалиста Раби Нахмана? Его вера и путь были знакомы Бааль Суламу как путь Каббалы? Как верный путь? Как Бааль Сулам и Вы воспринимаете хасидут? Следует ли определять человека, изучающего науку Каббала в нескольких течениях одновременно, как "проблематичного" по Бааль Суламу и по Вашему мнению? Принимается ли Вами отсутствие практических советов в книгах рабби Нахмана или же вопросы не относятся к духовному развитию в Каббале? Разве путь хасидута Бреслав не совпадает с путем Каббалы?

Ответ: Хасидут - не что иное, как каббалистическое течение, посредством которого великий Бааль Шем Тов хотел распространить Каббалу в народе! Путь раби Нахмана из Бреслава совершенно подобен пути Бааль Сулама и пути всех истинных каббалистов. Есть только один путь к подобию Творцу, к цели творения - исправление нашего намерения "себе" - на "отдачу". Обладающий этом свойством и называется "хасид". 

Позволяю только себе усомниться в том, что сегодня понимают "путь раби Нахмана из Бреслава". То же и относительно истинного хасидут, которого сегодня нет! Сравните известное вам сегодня положение с истинным хасидутом, описанным в книгах "Ёшер диврэй эмэт", "Снэ боэр бе Коцк" и другими. Винить в этом некого! Происходит естественное падение поколений, творение движется к исправлению, истинный хасидут, в виде распространения Каббалы в народе, уже давно исчез - с тех пор, как требуемые от хасида внутренние изменения (достижение свойства отдачи и любви), заменили внешними атрибутами. Бааль Шем Тов желал через внешние отличия в одежде и поведении хасида от других, передать внутреннее содержание, а осталось только внешнее. Но впереди разочарование хасидут во внешнем выполнении обрядов без их внутреннего, каббалистического исправления - и встреча хасидут с своим источником, Каббалой, в результате которого он вновь возродится, в том виде, в котором был создан Бааль Шем Товом и его великим учеником раби Нахманом из Бреслава.

Пылающий терновник в Коцке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Великие каббалисты Коцка

Пылающий терновник в Коцке

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос с английского блога: Что такое сионизм и имеет ли он какое-либо отношение к Каббале и Бней Барух?

Ответ: "Каббала - методика раскрытия Творца человеку в этом мире". (Бааль Сулам. Статья "Суть науки Каббала"). Сионизм - общественное движение за возвращение в Сион (Израиль). Каббалистическое определение: Земля Израиля называется также "Цион" - от слова "еция" - выход (иврит). Любой, выходящий из рамок нашего эгоистического мира в мир высший, альтруистический, выходит в "Цион" - в выходе. "Ми Цион тице Тора" (Из Циона выйдет Тора) - по выходу из эгоистического состояния, человек приходит к свету.

Уроки по статье "Суть науки Каббала"

Вопрос: В последних двух уроках вы упоминали "великий сброд" - кто это?

Ответ: "Великий сброд" ("Эрэв рав") - это противники Каббалы, которые мешают людям выйти из духовного изгнания к раскрытию Творца. И даже после того, как люди устремляются к отдаче и любви, "эрэв рав" всячески мешают им продвигаться. Они мешали Моше вывести народ из Египта, духовного изгнания, к раскрытию Творца. Они также чинили ему все препятствия в 40-летнем переходе в пустыне. Так и сегодня, они распространяют всевозможные слухи, но уже не против самой Каббалы, потому что это уже невозможно, а о тех, кто ее распространяет. В частности, и о нашей организации. Сказано, что они "Ирэй Ашем овдэй Паро" - боящиеся Творца, но желающие оставаться в своем эгоизме...

Виленский Гаон (Агра. Свет Зоара. 3, 28 "Адам ве Ишто"): В будущем раскроет нам Моше все, не как сегодня это скрыто в Торе в виде рассказов, предназначенных для Эрэв Рав, не изучающих внутреннего смысла.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эрец (желание) Исраэль (к Творцу - любви к ближнему)

Тема : Вопросы-ответы, Израиль и народы мира

комментариев 26 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Многие люди описывают мгновение встречи с Каббалой, как мгновение, в которое они почувствовали, что "это все!" - они пришли к тому, к чему были предназначены. Мешает мне, что я, конечно, при первой встрече почувствовал, что оказался перед наиболее правильным решением. Но пока еще, все время у меня сомнения об этом пути, которые я постоянно отталкиваю при помощи учебы. Почему у меня нет ощущения уверенности?

Ответ: И у других людей те же сомнения в истинности пути, потому что каждый обязан найти и на себе доказательства истинности учения. В результате сомнений, чтобы выйти из них, человек развивается, движется вперед. Наш путь - это изучение на себе того, что Творец сотворил. Поэтому, если человек начинает смотреть на себя взглядом постороннего и относиться к себе "издали", извне" - это помогает ему в изучении Творца. Сомнения будут сопровождать вас до вашего полного исправления, потому что они рождаются каждый раз новой, еще неисправленной, раскрывающейся ступенью.

Вопрос: В правильном ли направлении идет мое продвижение в изучении науки Каббала, если я не принимаю все прочитанное или услышанное. Что-то входит прямо в сердце и принимается всей душой, а есть моменты "ревизии".

Ответ: Истинная учеба всегда строится на проверке. Но проверяйте также и себя: не ваш ли эгоизм проверяет, насколько это выгодно ему. Проверяющий должен подняться над собой, своими эгоистическими интересами результатом проверки, в готовности принять ее объективно. Не сомневается только "животное", работающее на примитивном эгоизме.

Урок по статье "Когда посещают сомнения"

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Духовная работа

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

комментария 2 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос с английского блога: В статьях «Шамати» Бааль Сулама неоднократно упоминается выражение "Масах дэ Хирик". Не могли бы вы объяснить, что это такое?

Ответ: Это исправление души в средней линии: используя эгоизм слева и исправляющую его силу света справа, человек строит себя с помощью этих двух сил.

Урок по статье "Смысл удачи" из книги "Шамати"

Вопрос: Каков смысл слова "юли" - "יולי"?

Ответ: Первичный материал, из которого все развилось.

Общая схема мироздания, урок на конгрессе в Торонто 

Вопрос с английского блога: Почему выражение рава Ашлага звучит как "В чем смысл Моей жизни?", а не "В чем смыл жизни вообще?"?

Ответ: Потому что человек должен ощутить этот вопрос лично, от чего полностью зависит его жизнь. Ощутить себя, как единственное творение (см. "восприятие реальности"). И потому что смысл жизни вообще, всех - зависит от его жизни.

Вопрос: Где находится место, в котором творение осознаёт своё Я, и, с другой стороны, осознаёт, что нет никого кроме Него?

Ответ: Свое Я - в малхут, Творца - в кетер. 

Вопрос: Помогает ли поездка на могилы праведников, зажигание свечи для освящения души?

Ответ: Только психологически!

На могилах праведников 

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Вопросы-ответы

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

комментария 2 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Если душа человека уже поднялась до определённых ступеней в прошлом воплощении, как происходит подъём в настоящем воплощении?

Ответ: Человек быстро достигает в новой жизни прошлого духовного уровня, - и продолжает подъем, ведь у души нет возраста, и смерть тела никак на ней не отражается.

О кругооборотах душ

Вопрос: Может ли наступить следующая духовная ступень в текущей жизни, без паузы смерти?

Ответ: Каждый, в ком раскрылась точка в сердце, может достичь своего полного исправления - в той же жизни, не выходя из нее, не возвращаясь в следующем кругообороте.

Тайны перевоплощений

Вопрос: Как обретают высший дух люди, никогда не знающие и не посвящающие себя Каббале? С каким итогом они покидают этот мир или неосознанно они достигают Света и насколько же?

Ответ: Обрести высший дух - означает обрести высший свет. Это возможно только экраном - анти-эгоистическим свойством, которое появляется в нас, вследствие воздействия высшего исправляющего света (ОМ), который нисходит только при изучении истинных каббалистических источников.

 Что такое душа?: Открыть | Скачать
 

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Душа и тело

Тема : Вопросы-ответы, Душа и тело

комментария 3 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Последнее время на уроках и конгрессах мы слышим от Вас сильную озабоченность проблемами этого мира. С одной стороны это логично, но с другой, разве это предмет классической каббалы? Ваши ученики, на фоне проблем этого мира, больше всего ждут от Вас разъяснения вопросов исправления души и возвращения ее к своему корню.

Ответ: Каббала - методика раскрытия Творца человеку в нашем мире. До нашего времени только единицы в каждом поколении раскрывали Творца. В наше время, вследствие развития эгоизма до всеобщего и замкнутого (мы все взаимно связаны им) - раскрыть Творца можно и должны все! Страданиями (кризисами) или осознанием эгоизма как зла - в обоих случаях мы все придем к решению избавиться от него и заменить его свойством отдачи и любви к ближнему - т.е. методике Каббалы - и в свойстве отдачи раскроем Творца. В себе. В своих исправленных, подобных Ему, свойствах. Проблемы нашего мира возникают именно для этой цели, этому способствуют. Иначе "Пока гром не грянет, человек не пошевелится". Поэтому я изучаю кризис, его развитие, объясняю всем необходимость и целенаправленность страданий - устремить нас к осознанию цели нашего развития. Если человек понимает, как ему уйти от кризиса, он заменяет горький путь своего развития на приятный. Единственное, что мы можем сами изменить в нашем мире: заменить силу нашего развития с страданий, подгоняющих нас медленно к цели, Творцу, на силу света. Только в этом наша свобода воли! См. Статью "Свобода воли".

Урок по статье "Мир в мире"

Уроки по статье "Суть науки Каббала"

Уроки по статье "Свобода воли"

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Духовная работа

Кризис, глобализация

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Кризис, глобализация

комментария 2 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос с английского блога: Если вы начинаете уроки в 3 часа ночи, означает ли, что в это время присутствуют духи?

Ответ: Не только духи, но также нэфашот, нэшамот, хайот и яхидот - это 5 частей света НаРаНХаЙ, которые находятся вокруг нас, в виде окружающего света О"М, и ждут, чтобы войти в нас, в мере нашего подобия им, т.е. в мере нашего исправления сил эгоизма поступенчато: 0-1-2-3-4. Кроме этого, т.е. кроме света и созданного им желания, - нет в Природе ничего! Все, что нам представляется - рисуют нам наши желания (черные чернила) на фоне белого света (листа, экрана).

 Почему каббалисты учатся по ночам?: Открыть | Скачать
 

Вопрос с английского блога: Мой друг недавно рассказал мне, что видел ангелов и демонов. Он говорит, что визуально их нельзя увидеть, а можно только почувствовать. Это правда?

Ответ: Так он видел или видел не визуально, но как? - Почувствовал?  - Надо бы отдохнуть, бросить пить, попить лекарства. Главный мой совет: прекратить заниматься Каббалой. Для этого нужны крепкие нервы, здоровая психика. А вы запомните: все демоны, ангелы, вампиры, вурдалаки и пр. ... - это ваши эгоистические силы, они находятся в вас, и вас надо от них освобождать, т.е. изгонять из вас эту нечисть эгоистическую, чтобы стали вы светлым и пушистым! Это делает высший свет - заменяет ваши эгоистические намерения на альтруистические. 

 Кто такие ангелы?: Открыть | Скачать
   Потусторонние силы: Открыть | Скачать
 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Я запутался в ангелах...

Спрашивали? - Отвечаю... - 3

Рай и ад с точки зрения Каббалы

Все вокруг - ангелы!

Где ты, мой демон?

Тема : Вопросы-ответы, Восприятие реальности

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопросы: У меня есть несколько вопросов из сети, оставшихся после одного из телемостов. Их не успели озвучить, а люди ждут ответа:
Что в музыке важнее - мудрость или духовность? - Духовность.

Не пустая ли трата времени - слушать музыку? - Нет, если помогает намерению к цели.

Слышала выражение, что ритмы музыки заставляют Землю крутиться вокруг своей оси! - Поэтично, романтично...

Согласно устройству природы - какая часть от человечества осознанно, будет ощущать вопрос о смысле жизни, настолько остро, что сможет изучать каббалу? - Неопределенно, в ком возникает точка в сердце.

Что вы думаете о лжеучениях, неосознанно использующих элементы некогда эффективных обучающих структур? - Ничего.
Ведь именно такие учения сейчас занимают лидирующие позиции на духовном рынке. Зачем они нужны с точки зрения вечности? - На ошибках учимся.

Как Вы относитесь к эвтаназии? - Проблемно.

FAQ - часто задаваемые вопросы

Тема : Вопросы-ответы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Можно ли считать, что: Путь Торы не отменяет проблем в жизни человека? Просто человек, идущий путем Торы, воспринимает их по-другому. То есть, стоя на более высокой ступени, у него нет прошлых проблем, потому что изменилось отношение к ним, вернее к их источнику. В противоположность этому, человек, идущий путем страданий, получивший ту же проблему, чувствует неудовлетворение.

Ответ:  Совершенно верно! Мы существуем в поле высшего света (свойства отдачи и любви). Это поле представляет собой концентрические окружности, которые, чем ближе к центру, тем более интенсивны в своем свойстве отдачи и любви. Все статично, и только мы, меняя свои свойства, перемещаясь в поле, меняем свое восприятие.

В центре окружностей было создано желание (единая душа). Оно отдалилось от центра - утратило свойство отдачи и любви, раскололось на части (частные души), обрело обратное свойство - получение (эгоизм). Этим она находится в поле света на его крайне удаленной окружности. Это подобие душ свету, как заряд занимает свое место в электрическом или магнитном поле. Связь души и света (заряда и поля) - равновесие (подобия) их свойств. Если свойства света (поля) и души (заряда) одинаковы, то душа (желание) ощущает себя в покое (равновесие сил-свойств своих и света, гомеостазис). При отдалении (нисхождении, по свойствам) душ от центра к периферии, от каждого прошедшего состояния в них остается решимо (запись) о нем. Когда души достигают самого большого удаления (своими противоположными свойствами) от центра (Творца), в них записана вся цепочка удаления (нисхождения). Самое удаленное состояние ощущается душами (желаниями, эгоистическими), как человек (душа) в этом мире (поле).

Начиная с этого момента, души начинают свой обратный путь. Поначалу они двигаются к цели творения неосознанно, под давлением силы, возникающей вследствие несоответствия своих свойств и свойств окружностей света, которые они проходят. Они ощущают себя в страданиях. Это чувство возникает от противоположности своих эгоистических свойств и свойств света. Чем большие решимо проявляются в душе, тем к более внутренней окружности в поле света она подталкивается, т.е. тем больше несоответствия между неисправным решимо и исправным светом - тем хуже чувствует себя человек, общество в целом.

Начиная с определенной окружности поля света, его воздействие на решимо, вызывает осознание причины страданий в виде вопроса об их смысле, причинности и целенаправленности - вопрос о смысле жизни. Человека приводят в группу (окружение), где он может начать себя исправлять в подобие свету (отдаче).     

"Всегда кажется, что нас любят за то, что мы хороши. А не догадываемся, что любят нас оттого, что хороши те, кто нас любит". Л.Толстой.

Два пути: путь света и путь страданий

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое Высший свет?

"Я, Творец, Беито - Ахишена"

Все делает свет

Неизбежность духовного переворота

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: По словам Рабaша, имеется избранность в том, что из внешнего можем перейти к внутреннему, и посредством действий изменяется сердце. Вместе с тем, Вы все время напоминаете, что внешние заповеди - это только внешние признаки, и нет никакой связи между ними и исправлением души.

Ответ: Под внешним выполнением подразумевается не физическое выполнение, а намерение "ради себя", а под внутренним выполнением имеется в виду намерение "ради Творца". О самих же физических действиях сказано Творцом, что "Неважно мне, как вы убиваете скотину, а даны заповеди для исправления человека". Т.е. вся связь между действиями и заповедями - в намерениях, а не в самих действиях. Если бы человек знал, что его действия не дают ему никакого результата, как бы он был благодарен Каббале за верное направление в жизни!

Все противостояние религии и Каббалы в оценке важности действия и намерения: что важнее - действия или намерения? Ведь и Каббала не отрицает важность действий (традиций), как образующих и организующих рамки общества. Но и религия должна признать сказанное, что все действия без намерения мертвы, не исправляют человека. А намерения можно изменить только при правильном изучении Каббалы. Начать надо с того, чтобы признать себя несовершенными - в этом камень преткновения! Потому что основная цель религии - дать человеку ощущение гордости,  совершенства в выполнении предписаний. Этим, он считает, он служит Творцу и миру, и все обязаны ему. Каббала же, наоборот, показывает человеку, насколько он лжив и несовершенен (в свете Творца, который нисходит на него в процессе учебы) - человек недоволен результатом учебы и если может приподняться над своим ощущением, возвышая правду выше страдания, то идет вперед, а если не в состоянии, то отдаляется от пути.

О необходимости поставить важность намерения выше по сравнению с физическим выполнением - говорится в "Предисловии к книге Зоар" п. 66. В том, что важнее - и заключается все противоречие между религией и Каббалой.

Урок по "Предисловию к Книге Зоар", п.66  

Предыдущие сообщения на эту тему в разделах:

Заповеди

Каббала и религия

Тема : Вопросы-ответы, Заповеди, Каббала и религия

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Почему Яков обманывает Эйсава, и Тора его оправдывает? Эйсав с открытым сердцем приходит к Якову, а тот отворачивается от него, пытается откупиться подарками?

Ответ: Тора говорит об исправлении человека в подобие Творцу. Яков - намерение отдачи. Эйсав - желание получать, наш эгоизм. Он не понимает, что остается всегда пустым, потому что его намерение "себе" и если только поменять намерение на "другим", он тут же начнет наполняться высшим вечным наполнением, светом. Эгоизм этого не понимает, и поэтому человек должен его обмануть: он завлекает его заниматься духовным развитием, чтобы избежать страданий и наполниться духовным наполнением, раскрытием. Т.е. эгоизм помогает человеку заниматься Каббалой, рассчитывая на наполнение (ло ли шма, ради себя). Но в процессе связи с товарищами, учебы, получая свет исправления, его оценка намерения "ради себя" падает и повышается ценность намерения "отдавать" (ради других, ради Творца). Это действие света. Когда намерение меняется, человек может начинать использовать свой эгоизм (Эйсава) для получения ради отдачи - и достигает вечного, совершенного наполнения. Этот прием подобен тому, как мы обманываем-завлекаем ребенка учиться, а затем он понимает, что это делалось для его же пользы. Так с каждым из нас играет Творец.

Урок по письму со стр.25 "Притча о рабе"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не по своей воле ты живешь...

Творец играет с Левиатаном 

Творец играет с человеком    

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос:  Несмотря на то, сколько вы говорили о роли Учителя в постижении каббалы, у меня остается очень чёткое ЧУВСТВО, что неправильно соглашаться на вмешательство людей - посредников между собой и природой, постигая ее через кого-то.

Ответ: Вы похожи на ребенка, который решил сам заниматься образованием... Если вам откроется Творец, как нескольким особым душам, типа Адама, Авраама, Моше - тогда вам, возможно, нет необходимости даже в каббалистических книгах. Но если вы из прочих душ - то искать самому бесполезно, потому что так установлено в самой системе. Учитель-ученик - не мы придумали,  - это не люди, а связь ступеней, высшей и низшей. Мы только используем свойство системы душ, их взаимосвязь. Иначе духовного рождения не произойдет.

Урок по статье "Какова должна быть вера в Учителя"

Высший и низший

Урок по письму со стр.11 из книги "Плоды мудрости"

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Учитель и ученик

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Учитель и ученик

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать