Реплика: Школа классического сочувствия учит нас, что процветание невозможно без свободы и демократии. Это сладкая ересь. Китайская народная республика настолько несвободна, насколько это возможно, но она демонстрирует замечательный экономический рост много лет подряд.
Эфиопия – брутальное полицейское государство, тем не менее, ее экономика – единственная, добившаяся двухзначного прироста, – 11%.
Ответ: Все зависит от сравнения. Невозможно сравнивать различные общества, уровни развития, психологию народа, его историю и т.д.
Китай – это феодальная страна, которая и сейчас остается феодальной. Хотя люди там живут вроде бы по капиталистическому принципу, и у всех есть свобода развития, свобода действий, но все равно, доминирует вассальное подчинение – сверху вниз четко по линейке.
Так что, нельзя сравнивать это с другими странами, тем более, что у них еще и вассальное мышление, потому что все зависит от уровня осознания народа. А народ еще вот в таком сознании.
Поэтому я удивляюсь всевозможным так называемым правозащитникам, или хулителям, или восхвалителям. Это ничем не поможет. Надо двигать народ вперед, и тогда он построит для себя другое общество. Нет смысла ругать народ за то, что он не свободен, или с чем-то согласен. Он согласен, потому что он такой.
Вопрос: То есть не звать народ на баррикады?
Ответ: Нечего звать и некого звать. Французов никто не звал. А если позовешь, они сделают какую-нибудь революцию, а потом – стрельбу в воздух и карнавалы. Это было и на Кубе, и везде в Латинской Америке, потому что их подстрекали коммунисты. И что потом произошло? По сей день Куба не может из этого выйти.
Разве Америка им мешает? Не мешает. Просто надо было нормально развиваться, и тогда они были бы, по крайней мере, как в других латиноамериканских странах. Тут ничего не сделаешь. Все зависит от внутренней сознательности народа, в первую очередь, его внутреннего развития, мышления.
Что касается Китая, то там будет развиваться промышленность, экономика, но общество – нет. Общество таким и останется.
Вопрос: То есть вы бы не оценивали общество по экономическому скачку?
Ответ: Конечно, нет. Это совсем разные вещи. Можно сморкаться в рукав или в батистовый платочек – это вроде бы разные вещи, но оставаться при этом зверьем. Это естественно. Копни хорошенько какого-нибудь просвещенного европейца, – ты увидишь динозавра. Задень его, и он проявится в своем развитии.
Вопрос: Как бы вы оценивали развитие страны? По экономическому развитию?
Ответ: Если оценивать по экономическому развитию, так надо называть это экономическим, а не общественным, духовным. Этого нет. Причем, они могут сочинять прекрасную музыку. Ну и что?
О настоящем развитии можно судить только по развитию взаимности в обществе, доброму взаимодействию, любви между его членами и ко всему остальному человечеству. Мы должны видеть развитие только лишь в перспективе общего развития всего человечества к его исправленному состоянию, и не иначе.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 10.08.2017
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
Европейский конгресс "Будущее начинается здесь". Урок №1
Реплика: 
Европейский конгресс "Будущее начинается здесь". Урок №1
Всю свою историю мы развивались за счет неуклонного (линейного) роста эгоизма по оси времени. Так мы прошли разные стадии развития, общественные формации. Но теперь этот процесс начинает "закругляться".
Вопрос: 
Как только страна переходит от либерализма к нацизму (что происходит естественным образом) и начинает объединяться внутри за счет эгоизма, она тут же поворачивается против евреев.
