Следующая, более высшая ступень всегда рождается вопреки предыдущей, в противоположность ей, что странно само по себе. Но процесс духовного рождения не может быть иным, ведь это отрицание всей прошлой философии жизни, смена предыдущей парадигмы существования, отношения к себе и к миру. Подняться на следующую ступень – значит полностью переродиться…
Используя эгоизм как средство для подъема над ним в свойство любви и отдачи, мы обретаем третий уровень – независимость. Сочетая внутреннюю ненависть со свойством любви, мы обретаем абсолютную свободу, и в первую очередь от Творца…
Состояние независимости – только оно и есть совершенство. Используя свой эгоизм, поднимаясь над ним и уподобляясь по свойствам Творцу, мы становимся абсолютно независимыми. В чем проявляется наша независимость, и какой третий фактор мы задействуем для ее обретения?
В Творце существуют 613 положительных свойств, направленных на эманацию, на отдачу и любовь. Но в творении все это отпечаталось в противоположном виде: в получении, в насыщении, в гордости и презрении ко всем…
Есть десять заповедей, исправлений эгоистических свойств человека – десять критериев, по которым надо построить модель внутреннего духовного образа, называемого "Адам" – подобный Творцу…
"Я Господь, Бог твой…". Что это за вечная всеобъемлющая сила Природы, называемая Творцом?
К человеку, у которого возникает вопрос о смысле жизни (точка в сердце), обращается Каббала и говорит ему: "Изменяя свое отношение к свету, ты раскроешь систему 125 ступеней света, свойства отдачи. Изменения, которые тебе придется пройти относительно света, называются "мишпатим" (законы).
Состояния, которые ты проходишь, называются кругооборотами. Свойство, в котором ты находишься в каждом из состояний, называется душа. Т.е. речь идет о кругообороте души.
Недельная глава "Мишпатим" (законы, судебные предписания) написана очень последовательно, она показывает нам все кругообороты, которые мы должны пройти на протяжении 125 ступеней до конца исправления, продвигаясь от состояний наиболее отдаленных от Творца до самых высоких и близких к Нему уровней. Поэтому она называется "Мишпатим – Законы", а быть судьей и судить себя должен ты сам, больше никто!
Тора обращается к тебе: "Судей и стражников поставь себе во всех вратах твоих". На каждых воротах, ведущих к Творцу, ты должен провести суд и принять закон, чтобы знать кто ты и что ты, как ты сортируешь свои желания, с какими из них ты продвигаешься, а какие пока что откладываешь в сторону.
Мы не работаем с "лев а-эвен", со своим "каменным сердцем", не работаем с "рабом", раб должен только помогать, присутствовать при развитии, но сам он ничего не определяет, над ним есть хозяин, "рош" (голова), а он склоняет себя перед хозяином и таким образом тоже продвигается.
Все находится в человеке, человек – это маленький мир. Поэтому служанка и госпожа, раб и господин, вдова, богатый и бедный – все это желания нашей души и все они раскрываются одновременно. Ты не продвигаешься с одного уровня на другой, переходя от состояния раб, к состоянию господин, затем Коэн и так далее.
На каждой ступени ты состоишь одновременно из всех желаний, каждое из которых находится в определенном состоянии. "Человек – это маленький мир" означает, что в каждом состоянии, одновременно включаешь в себя все!
Я не оцениваю и не сверяю свои желания с книгой: "Это желание не совсем в порядке, его надо отрегулировать. А это желание надо усилить, сейчас я его подкручу…" - Я анализирую каждое желание относительно света!
Я должен привлечь свет справа, чтобы он повлиял на мои желания. Сказано "в свете Твоем увидим свет" – под воздействием света я проверяю себя и требую, чтобы свет снова пришел и исправил меня. А когда я вижу, что исправления сделаны, то есть суд свершился, я достоин получить наполнение и тогда свет приходит в третий раз.
Первый раз приходит свет и я раскрываю зло.
Второй раз приходит свет и исправляет меня.
Третий раз приходит свет и наполняет меня.
Таким образом, при переходе из одного состояния в другое мы проходим три подсостояния, после чего заканчиваем исправление одной ступени и переходим на следующую. Это называется, что я завершил свой кругооборот, закончил работу с тем пакетом желаний, которые раскрываются мне на данной ступени.
"Помни день Субботний… да произрастит земля поросль". Когда человек начинает задумываться, к чему он должен прийти, как завершить свое существование в этом мире, тогда из земли появляется поросль, духовный росток, растет Человек – подобный Творцу…
"Помни день субботний, чтобы освятить его". Мы уже 5775 лет идем к исправлению нашей души, к шестому дню творения, ко дню Субботнему, когда должны полностью завершить наше исправление. Но только сегодня, именно наше поколение вплотную подходит к этому процессу. Кризисами, депрессией, разочарованием во всем нас подводят к необходимости раскрыть свою душу, начать самостоятельно развивать ее…
Сегодня мы находимся в промежуточном состоянии, накануне Субботы, шестого дня творения, когда все человечество поднимается в высший мир, в состояние вечности и совершенства. Мы, так или иначе, обязаны достичь этого состояния, или долгим, естественным путем огромных страданий, или легким красивым путем Торы, путем исправления своих свойств…
"Да будет небосвод посреди вод", то есть небосвод должен стать четкой границей, через которую ты переводишь все в этом мире, что внутри тебя и снаружи, все относишь к Творцу, пока вообще не исчезнет эта граница, – все станет небом и опустится небо на землю…
Все наши действия и мысли надо связать с Творцом, Он должен быть нашей Целью. Единственное наше желание должно быть, чтобы Творец стал для нас близким и родным, стал другом и партнером, с которым мы слиты, связаны взаимной любовью, чтобы Он занял Собой весь наш мир…
"Не произноси имени Господа твоего всуе", то есть не растаскивай Его по мелочам, для себя, а наоборот все мелочи своей жизни устреми к Творцу, все свои помыслы, действия, надежды, все свяжи с мыслью, что Творец – один, единственный, и к Нему необходимо прийти…
"И вот говорил Бог: вглядись и узри все созданное мною, высшие и низшие воедино, пока не придут они деяние рук моих восхвалять". Человеку показывают всю перспективу развития, пока не соберутся все во взаимном поручительстве и любви в одну единую душу, в которой раскроется Творец. Это состояние мира Бесконечности, состояние полного исправления, которое мы должны достичь в ближайшее время…
Я полностью использую свой эгоизм, получаю от тебя абсолютно все, что только возможно, но чтобы насладить тебя, ради тебя. То есть, я становлюсь одновременно получающий и отдающий, и ты тоже отдаешь и получаешь. Мы равны, между нами нет разницы, как между Творцом и творением. Это состояние, к которому мы должны прийти, состояние вечности и совершенства…
