Вопрос с английского блога: У меня вопрос по поводу будущего общества. Я родом из места, которое было частью бывшей Югославии, с искусственно насажденным коммунизмом. И я все еще помню приятные ощущения, которые были у всех в том обществе. Тем не менее, все это развалилось и перешло в ужасную войну. После прочтения части материалов с вашего сайта, мне сложно понять один из принципов "Построения общества будущего", в котором я вижу противоречие другим статьям. Там  ясно говорится, что именно евреи должны стать членами будущего альтруистического правительства, потому что они больше всех страдали за всю историю, и таким образом они самые опытные и знающие как все должно управляться.

В других статьях также ясно говорится, что Творец побуждает все нации объединиться, что слово Исраэль означает "прямо к Творцу", а не нынешних граждан Израиля или евреев. Я хотел бы знать, есть ли этому какое-то здравое объяснение. Не могли бы вы это разъяснить как мне, так и тем, кто верит в так называемый "еврейский заговор".

Ответ: Исторически сложилось так, что те, кто уже прошел в прошлом из Вавилона исправление до уровня Храма и падение из духовного "Возлюби ближнего" в наш мир "Беспричинной ненависти", являются носителями внутреннего духовного потенциала. И вы в своем предубеждении к ним, это сами же и признаете! Они стоят во главе распространения методики исправления всего человечества - для этого они и прошли этот путь!

Все, примыкающие к ним, также являются Исраэль (Исра-Эль - устремленные к Творцу), а затем и все прочие постепенно примыкают к исправлению, и достигается полное исправление общей души Адама. Подробнее смотрите об этом в "Предисловии к книге Зоар" пп 61-71.

Уроки по статье "Строение общества будущего"

Серия уроков по "Предисловию к книге Зоар"

Предыдущие сообщения на эту тему в разделах:

Последнее поколение

Общая душа "Адам"

Израиль и народы мира

Тема : Вопросы-ответы, Израиль и народы мира, Общая душа "Адам", Общество будущего

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Из статей "Поручительство", "Последнее поколение" следует, что, с точки зрения экономики, каббалистическое общество - это коллективизм (или коммунизм, не знаю разницу), и это необходимое условие для всеобщего получения Торы и раскрытия Творца (т.к. только тогда возникает возможность совсем не думать о себе). Планируются ли какие-либо экономические отношения в рамках "Виртуального Государства Каббалы"? Или время ещё не пришло? Может быть, реализовать какие-то переходные экономические схемы, встроенные в современную капиталистическую мировую экономику? Как Вы думаете, как вообще будет развиваться мировая экономика по направлению к идеальному состоянию?

Ответ: Мы должны не искусственно менять общество и его структуры, а исправлять связь между собой и высшим светом, с эгоистической на альтруистическую. Изучая Каббалу, которая повествует нам, как стать более подобными Природе, мы вызываем на себя свыше свет исправления (Окружающий свет, Ор макиф ОМ) - и Он нас меняет, дает нам желания, мысли и силы изменить все в себе и между нами. Если мы не будем меняться под светом, станем менять себя как нам думается - мы снова "наломаем дров", как это было с социализмом в России и с кибуцами в Израиле. Америка, вынужденно национализируя предприятия, из капиталистической становится социалистической... Это не тот социализм (и коммунизм), о котором говорит Каббала.

Мы, члены Международной Академии Каббалы (или группы Бней Барух) должны:

1. обеспечивать себе необходимый уровень существования

2. исправлять себя изучением Каббалы в правильном (собственном) окружении (см. статью "Свобода воли" - что в наших силах сделать).

Остальное делает свет.

Нашей задачей является создание виртуального общества, которое сможет служить примером всему миру.

Беседа об актуальных событиях

Уроки по статье "Свобода воли"

Предыдущие сообщения на эту тему в разделах:

Кризис, глобализация

Последнее поколение

Свобода воли

Тема : Вопросы-ответы, Кризис, глобализация, Общество будущего

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Вы говорите, что Каббала не имеет ничего общего с религией. Тогда почему христиане, мусульмане и представители других верований не имеют книг по Каббале? Все они вышли из еврейской религии.

Ответ: Бааль Сулам пишет, что все человечество может оставаться в своих религиях, даже когда достигнет своего полного духовного исправления, слияния с Творцом. И это признак, насколько внешние действия не относятся к духовному, хотя им хотят это приписать. Каббала была развита Авраамом в Вавилоне 4000 лет назад. Известная нам сегодня иудейская религия, возникла после падения еврейского народа с духовного уровня 2000 лет назад. Каббала тогда скрылась (с написанием книги Зоар), а оставшееся - земной отпечаток в эгоизме от прошлого духовного образа жизни - и образовало иудейскую религию в ее сегодняшнем виде. Затем от нее произошли христианская и мусульманская религии.

Иудейская религия делится на ортодоксальную, консервативную и реформистскую части. Но все отличаются только большими или меньшими границами выполнения механических заповедей и поэтому понимают друг друга, находятся по одну сторону эгоизма, сохраняя его - т.е. цель действий находится в человеке, намерение "ради себя". В то время как Каббала, призывая к выполнению намерения "ради отдачи" (ради ближнего, ради Творца - т.е. "вне себя"), а не действия (внутренней части, а не внешней - см. "Предисловие к книге Зоар" п.61), находится на противоположной стороне от всех религий. Поэтому все религии понимают друг друга, а Каббалу считают чем-то совершенно неприемлемым. Еще много пройдет ударов по человечеству, прежде чем раскроется им Замысел Творца в сближении с Ним В НАМЕРЕНИИ.
Сегодня Каббала возвращается к использованию - к исправлению человека. Мы должны добавить ее в нашу жизнь, начав исправлять себя. Место же религии - остаться в виде культуры. Потому что Каббала раскрывает человеку Творца и высший мир, не оставляя места для домыслов о них. И от религии остаются только обряды, традиции. Причина борьбы религий с Каббалой в том, что Каббала, объясняя каждому человеку, как раскрыть для себя Творца, этим устраняет необходимость в религии. Каббала, приводя человека к личному контакту с Творцом, лишает власти религиозных деятелей над людьми. Но каббалисты за сохранение религии, как традиции и культуры, рамок и образа жизни народа - и за дополнение этого образа жизни постижением Творца, что является целью создания человека и его совершенством.

Урок по "Предисловию к книге Зоар" пп.59-61

Уроки по статье "Суть религии и ее цель"

Уроки по истории развития науки Каббала (рус.яз.)

 Видеозапись, ч.1: Открыть | Скачать
   Видеозапись, ч.2: Открыть | Скачать
   Видеозапись, ч.3: Открыть | Скачать
 

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Каббала и религия

Тема : Вопросы-ответы, Каббала и религия

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Сегодня, когда продолжительность жизни такая длинная, получается, что для единственного брака нет шансов. Как можно жить вместе столько времени и преуспеть? - Все зависит только от вашей готовности к взаимным уступкам. 

Вопрос: Моему мужу исполняется 45 лет. Хочется его приобщить к Каббале. С чего начать?

Ответ: Оставить человека в покое! Рядом с вами он уже, я думаю, не раз слышал о Каббале, и если она его не привлекает, перестаньте его воспитывать - этот ваш большой эгоизм, вам же во вред. Любите его как человека, его время духовно расти придет "в его время".

ТВ программа "Любовь и брак"

 Видеозапись ч.1: Открыть | Скачать
   Видеозапись ч.2: Открыть | Скачать
 

Текст беседы

Вопрос: Хотела бы знать, почему сегодня, когда нет Храма, все еще запрещена женитьба коэна c разведенной женщиной?

Ответ: Это вопрос не ко мне, потому что Каббала - это методика раскрытия Творца человеку в этом мире, она занимается духовным возвышением человека, а не его земным "благо"устройством. 

Вопрос: Ваше мнение по вопросу аборта? - Обычно, отрицательное.

 Аборт - это убийство?: Открыть | Скачать
 

Вопрос: Скажите, а ревность - это тоже проявление эгоизма? - Это та же жадность...

 Ревнивый муж: Открыть | Скачать
 

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Мужчина и женщина

Тема : Вопросы-ответы, Мужчина и женщина

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Мое желание "получать для себя" - источник проблем, происходящих в мире? - Да. И также в каждом из нас.

Решение в том, чтобы повернуть его для пользы общества? - Да. Тогда это вернется положительно для вас.

Я должен развивать желание отдавать? - Да. Это единственная заповедь (указание Творца).

А если у меня нет этого желания, как мне узнать, что развивать? - Из точки в сердце с помощью правильного окружения.

Я не понимаю, какая связь у меня с Создателем? - Через духовную пуповину, обнаружите ее через связь с товарищами.

Что хорошее можно сделать для людей, не стремящихся к духовности? - Рассказать о причине несчастий в мире и как сменить их на радость.

Урок по статье "Главное - желание отдавать"

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Духовная работа

Тема : Вопросы-ответы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: У меня вдруг появились ощущения, что это не я, которая говорит, это не я, которая существует, все просто сны, все люди - это моя выдумка (в том числе и Вы). Это причиняет мне глубокое страдание, которое я не могу описать,  различные фантазии и глупости приходят мне в голову - это ужасное ощущение. Что Вы мне посоветуете делать? Если вообще есть еще что-то, кроме обращения к Творцу - а это не всегда прямо помогает...

Ответ: В процессе развития и расширения сознания, человек неизбежно проходит всевозможные состояния - терпение, работа, семья, спорт - и вы достигнете ощущения высшего мира.

Вопрос: Я каждый миг прохожу новые состояния, будто я каждый раз делаю опыты на себе - а в конце ставлю вывод. Каждый раз в следующем опыте вывод более усовершенствован в моих ощущениях. Можно ли назвать этот вывод - Малхут? А опыты - это прохождение 9-и сфирот на данный период моего развития и восприятия? - ДА!

Вопрос от Lyudmila: Мой муж и я занимаемся каббалой около года. Участвуем в распространении, были на конгрессе, уверены в цели. Мой муж раньше часто ездил на охоту, но и сейчас его, бывает, тянет туда. Мой вопрос - когда человек развивается в духовном, совместимо ли это развитие с охотой?

Ответ: Он сам, без давления, должен это решить.

Предыдущие сообщения на эту тему в разделах:

Духовная работа

Духовная работа в группе

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Я один из ваших студентов из Индии. Мои родители хотят, чтобы я получил степень PhD, а я не знаю, что мне делать. В свободное от работы время я занимаюсь Каббалой. Посвятить время работе для получения степени означает заниматься тем, что меня не интересует. Я даже думал взять для защиты тему "Применение Каббалы в воспитании и образовании" или что-то в этом роде, но в наших университетах нет факультета Каббалы, а только философский и религиозный факультеты. Где я могу защитить такую диссертацию?

Ответ: Я лично защитил свою диссертацию по теме "Каббала как вид иррационального познания" в ИФРАНе - Институте Философии Российской Академии Наук. Вы можете защитить диссертацию по Каббале на любом философском отделении любого университета. Во всех университетах Израиля на кафедре философии происходят защиты диссертаций по Каббале. У нас есть несколько докторантов по Каббале, включая мою младшую дочь. Можно узнать, где можно защищаться в Америке. Но мне кажется, что вы можете договориться о такой теме и в своем университете. Готов помочь в теме, выборе материалов, описании темы и пр.. На сегодня мы уже выпустили все основные материалы на английском языке. 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Диссертация или Каббала?

Каббала и профессия

Тема : Вопросы-ответы, Каббала и другие науки

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: В последнее время я ощущаю, что многие мои действия осуществляются не мной. Я как бы смотрю на свои действия со стороны. Осознание, что те или иные действия совершаются не мной, подталкивает меня на желание приобрести свободу выбора. Но единственная свобода выбора до махсома у меня только в выборе правильного окружения. Как объясняются эти состояния и как нужно работать с ними?

Ответ: Все верно! Вот так и продолжайте - только укрепляя связь с общим кли.

Технология процесса:

1. Вы, давя себя, подставляете себя под воздействия окружения (см. статью "Свобода воли").

2. Окружение воздействует прямо на ваше "сердце" - появлением в вас важности отдачи, связи с другими.

3. Важное для вас, вы не забываете во время учебы, и этим вызываете на себя воздействие света ОМ.

4. Под воздействием света в вас создается свойство отдачи.

Постоянно действуя по этой цепочке, вы за какой-то срок (мах. 3-5 лет) проходите махсом - выход в ощущение (постижение, раскрытие) высшего мира.

Урок по письму Бааль Сулама со стр.55

Предыдущие сообщения на эту тему в разделах:

Духовная работа

Духовная работа в группе

Свобода воли

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе, Свобода воли

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Дорогой Бней Барух, я уже 3 года занимаюсь с вами через Интернет, ходил как-то в группу в Ришон ле-Ционе (город в Израиле, в 10 км от центра ББ в Петах-Тикве)   и даже один раз был у вас на уроке. Пытался ходить в кампус и к вам на уроки по пятницам. С тех пор как я занимаюсь, я стал тяжелым и замкнутым человеком, мне очень трудно сделать шаг навстречу людям, в том числе и к вам. Подруга меня бросила, жизнь не ладится, несколько лет собирался написать вам письмо. Правда, надо заметить, что я делаю успехи: записался на форуме, пишу вам письмо. Надеюсь, смогу поддерживать с вами хотя бы виртуальную связь. Так часто хочется поговорить с вами.

Ответ: Спасение утопающих - их дело. Если нет друзей, кто же тебя спасет? Только включение в группу, путем насилия над собой, приведет к успеху - тебя начнут поддерживать и толкать к цели.

Уроки по статье "Свобода воли"

Вопрос: В Вашей сегодняшней лекции на конгрессе Вы сказали, чтобы мы не забывали, что есть взлеты и падения. Что, только, если они проистекают из правильного устремления человека, они направляют его к цели. Что такое правильное устремление? Откуда я могу знать, что стремлюсь к правильной цели? И, вообще, разве желание - стремление зависит от меня?

Ответ: Если ваше устремление появилось в вас от единения с группой - значит оно верное.

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Духовная работа

Духовная работа в группе

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос с английского блога: Я занимаюсь Каббалой и ее распространением уже более четырех лет. С первого урока и до сегодняшнего дня, когда я попадаю под сильное впечатление на уроке или во время распространения, я испытываю особое физическое ощущение, как будто бы энергетическая волна, похожая на электричество, пронизывает мое тело. Это ни с чем не сравнимое, бесподобное ощущение я не испытываю ни в одной другой ситуации. Но вместе с тем такое ощущение приводит меня в замешательство: я не знаю, нормально ли это, что это означает и как к этому относиться. Я понимаю, что духовное нельзя путать с материальным, но как объяснить, что  происходит со мной и как относиться к этому?

Ответ: Все постепенно придет в равновесие. Только надо чередовать занятия с распространением.

Вопрос с английского блога: Как измерить усилия человека? Я могу думать, что делаю все, что в моих силах, в то время как людям со стороны будет казаться, что нет. К чему должны относиться эти усилия: к учебе или распространению?

Ответ: Когда все ваши мысли всегда о духовном продвижении - это означает, что вы даете нужные усилия.

Урок по статье "Переданы герои в руки слабых"

Вопрос от Vilnius: Как можете объяснить такое явление, что иногда во время урока засыпаешь, хотя до этого спать не хочется?

Ответ: Потому что изучаемое не попадает ни в духовные, ни в физические ваши интересы, желания.

Вопрос от innain: Я иду дорогой страданий, но не расстаюсь с книгой Шамати на русском языке. Что мне еще нужно делать, чтобы все, что я прохожу, было недаром?

Ответ: Учеба, связь с другими, распространение. Причем, больше всего в период страданий, т.е. пока вы еще не вызвали на себя высший свет, - распространение с товарищами.

Урок по статье "Разница между святой тенью и тенью клипот"

Вопрос: Я занимаюсь каббалой 2 года, и у меня уже было несколько падений. И сейчас я нахожусь в падении, которое пришло 1,5 недели тому назад. Оно привело меня к окружению, которое не интересуется духовным. Сейчас мое угнетенное состояние говорит мне, что необходимо вернуться к занятиям. Мое угнетенное состояние является причиной того, что я думаю вернуться к занятиям. Это опровергает существование Б-га? Как можно жить с этим?

Ответ: Это Творец вас так подталкивает к Себе, ведь и падения - также от Него. Нужна группа, проработка материалов Шамати, постоянные занятия с нами - иначе вам не выжить!

Урок по письму БС "Легенда о Царе и его сыне"

Предыдущие сообщения на эту тему в разделах:

Духовная работа

Духовная работа в группе

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Я получаю большое удовольствие от Ваших уроков, но меня мучает вопрос: почему Вы определяете религиозных людей, которые не учат каббалу, как "балабайтов", работающих только с наружной частью Торы, ради себя. Я учился в ешиве, и я знаю, что акцент в методе учения, в конечном счете, ставится  на приведение человека к слиянию с Творцом, так, чтобы все материальные заповеди приносили удовольствие Творцу (а не наполняли эго человека). Так в чем здесь отличие, в конечном счете, от пути, которым каббала ведет человека?

Ответ: Балабайт - домохозяин, говорит о том, что заботится о себе. Хотя говорится о цели слияния с Творцом, о том, чтобы доставить Ему радость, как Он нам, но не понимается, что это возможно только исправлением "верой выше знания", которая достигается только воздействием высшего света, который воздействует только при изучении каббалистических текстов, в группе, с явным намерением подняться над эгоизмом, как целью жизни. Если бы вся жизнь религиозного была бы только для достижения свойства "Возлюби ближнего как себя", в желании и в действии, то вы были бы правы. Но, поскольку во время изгнании из духовного, эта цель не ставилась, а только о ней внешне говорили, то религиозный путь - это не путь, а просто нахождение в изгнании.

Уроки по статье "Суть религии и ее цель"

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Каббала и религия

Тема : Вопросы-ответы, Каббала и религия

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Футбол притягивает внимание большой части человечества. Каков его духовный корень? Слышал, что проезжая мимо футбольного поля, Рабаш сказал, что это особое место, т.к. оно приносит радость и удовольствие людям. Футбол наполнен материальными эгоистическими желаниями публики. Какой подъем видел Рабаш в этом месте? Возможно, слова Рабаша и ваши были шуткой или притчей - или есть в футболе духовный корень?

Ответ: Дело не в игре, а в том, что человек получает удовольствие в жизни. И оно, конечно же, исходит от Творца. Таких притчей много. Если в человеке еще не проявилась точка в сердце, устремление к Творцу, то он существует в неосознанном изгнании из духовного и пока находится в нем, наслаждается своими маленькими радостями - малым свечением. Речь идет о людях, которые еще не готовы к духовной работе. Если свет собирает людей вместе и дает им так некоторое наполнение - это особое место! Ведь этим они не вредят кому-то, а наоборот - объединяются.

Урок по статье "Один закон"

Вопрос: Я хочу быть футболистом и каббалистом. - Попробуй!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наш гость - Александр Уваров

Футбол - ты секс!

Тема : Вопросы-ответы

комментария 2 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Вы говорите, что массовые кризисы, экономический, экологический и т д. приведут людей к исправлению, в итоге, хоть и горьким путём. А не кажется ли вам, что если не станет еды в супермаркетах, то на улицах резко возрастет количество неформальных силовых структур, которые будут ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ выживать, воровать и убивать за кусок хлеба. И эти все кризисы породят только больше зла и ненависти друг к другу? - Согласен!
"Где нет муки - нет Торы", - это Вы сказали как-то. Действительно, будет ли отчаявшийся человек, у которого от болезней и голода умирают все близкие, а на улице страшно показываться, идти изучать каббалу? Заметьте, без электричества и компьютера, а значит и без Интернета. Я вам могу сказать честно, что не будет, - ни сейчас, ни через 232 года (в конце 6000 лет). - Согласен!
Понимая нужность науки каббала, уже очень давно имея точку в сердце, зная об этой науке и способах её изучения, если у меня от голода дома будет умирать родной человек, я не стану сидеть и читать книги, что уж говорить о тех, кто вообще не ведает о её существовании? - Согласен!
Точка в сердце появляется, когда уже имеешь все и понимаешь, что оно тебя не наполнило, а дальше уже некуда, как сейчас, к примеру, но когда думаешь, где достать чистой воды, чтоб не умереть, то здесь, извините, не до точек. - Согласен!

Ответ: Андрей, я с вами во всем согласен и сам выделил правило: "Нет муки, нет Торы", т.е. есть состояния выживания, когда отменяются все законы, и все определяется только необходимостью выжить (кроме убийства другого, ради своей жизни).

Но в ваших рассуждениях не принимается в расчет развитие желания по его 4 стадиям, когда оно растет не по величине, а в способности осознать источник своей пустоты и наполнения. Ведь все происходит под воздействием света. Вы обнаружите в своих знакомых, которые не просто страдают, а вдруг начинают понимать причинность страданий, их целенаправленность и конечную цель. А вы помогите им это быстро осознать - и тогда страдания отступят. Ведь только для этого осознания они и проявляются в нас! Поэтому так важно распространение Каббалы - небольшое понимание массами замысла Творца, отдаляет большие страдания, - и вдруг появляется в мире изобилие и мир. Советую просмотреть заново книгу "От хаоса к Гармонии" (Лекция в Аросе, материалы "Последнее поколение"). Как из одной искры высшего света возник весь наш мир, вся вселенная, так этой одной искры достаточно, чтобы исправить этот, созданный ею, мир! Необходимо только наше общее желание!

С пути страданий - на путь света 

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Кризис, глобализация

Тема : Вопросы-ответы, Кризис, глобализация

комментария 3 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос от flaxmann: Я хочу принадлежать к избранному богом народу. Достаточно ли мне принять иудейскую религию? Или какие у меня есть возможности? Мои родители христиане.

Ответ: Избранные - те, кому Творец дает желание сблизиться с Ним, а они принимают Его призыв и устремляются к Нему. Ни от каких земных параметров это не зависит. Ничто и никто не мешает и вам быть таким.

Вопрос: Есть ли у Вас ученики не евреи, которые уже в духовном мире, и как это может быть, если они до сих пор не евреи?

Ответ: Еврей - ехуди, от слова ихуд - единение (с Творцом), не национальность, а духовная направленность. В истории было много великих каббалистов, которые не вышли из Вавилона вместе с Авраамом, а присоединились к его группе, которая со временем стала народом, позже, как Ункилос, раби Акива и пр.. Если человек устремляется к Творцу, он называется ехуди (еврей) - от слова ихуд - единение. Если желает перейти от Вавилона, эгоистической земли (земля=Эрец от слова рацон=желание) в святую землю (свойство отдачи и любви), то называется еврей - от слова лаавор, эвэр - переходить. Так называли Авраама - Авраам-аиври. (Бааль Сулам пишет, что Авраам происходил из маленького древнего народа Иври, от этого народа больше никого не осталось). Сталин правильно сказал, что "евреи - не национальность", а нечто космическое (космополиты, всеобщие, вне рамок народов и цивилизаций). Сегодня устремляются к раскрытию Творца все больше людей вавилонцев, разных народов и рас. Кто устремляется к Творцу, как и в прошлом, кто удалялся от Вавилона, называется "Прямо к Творцу" - "Исра-Эль". 

Кто такой "Исраэль"?

"Роль Израиля", из книги "Вавилонская башня - последний ярус"

 Вавилонская башня: Открыть | Скачать
 

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Израиль и народы мира

Тема : Вопросы-ответы, Израиль и народы мира

комментария 2 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: По ошибке вступил в спор с религиозным человеком о каббале - и эта ошибка переросла в тему о скрещивании пальцев рук. Тот  же религиозный человек сказал мне с большой убежденностью, что Ари писал о запрете человеку сплетать пальцы, что есть в этом жесте смешение суда и милосердия, и что любой начинающий каббалист знает, что это запрещено. Мудрецы наставляли нас, чтобы мы не учились у того человека, который пренебрегает этим запретом. Что же касается владением маленькими вещами, то большой человек знает, что нет мелочей, и каждая маленькая вещь раскрывает внутреннюю правду. Человек, занимающийся каббалой и не сохраняющий любую мелочь из нее - этот человек без трепета перед небесами, без истинной веры в святость Торы. Человек, который читает слова Ари о запрете скрещивания пальцев, но сидит перед публикой и делает так - это человек, у которого нет трепета перед небесами. Что это за вещь - скрещивание рук - что так взволновала этого религиозного человека?

Ответ: Я действительно, иногда забываю и скрещиваю пальцы. Это очень нервирует религиозных. Рабаш также контролировал себя этого на публике не делать. Каббалистические книги написаны языком ветвей: берутся слова из нашего мира, и говорится о духовном мире. Названиями частей тела и названиями действий в нашем мире описываем части духовного тела, свойства души, и ее действия. Если сказано, что нельзя сплетать пальцы - имеется в виду, что нельзя соединять правую и левую стороны, свойства отдачи и получения. Не понимающие, что Тора говорит об исправлении свойств человека, а не о физических движениях, обращают все свое внимание только на состояние их животного тела. Конечно же учиться Каббале у того, кто замыкает правую и левую линии между собой, без экрана - нельзя. Ведь именно создание экрана между ними и является всей нашей духовной работой.

Есть обычай не опускать руки ниже пояса, потому что ниже пояса духовного парцуфа - область клипот. Есть люди, которые всю жизнь не выезжают из Иерусалима - потому что духовный Иерусалим - свойство отдачи, из которого нельзя опускаться в свойства получения. Вообще, все обычаи, в одежде и в поведении, которые религиозные называют Заповедями - не заповеди, а обряды. Заповеди - это только исправления 613 эгоистических желаний души с "беспричинной ненависти" на "возлюби ближнего". Для этого дана Тора, как сказано: "Я создал эгоизм и Тору - для его исправления". Сказано также: "Неважно Творцу как режут скотину (кашерно или нет), а заповеди даны для исправления (эгоизма)" - т.е. не для их физического, а для их духовного выполнения. Но сегодня мы еще в изгнании (из духовного), и поэтому религия пока существует и диктует внешнее выполнение, а не внутреннее. Поэтому мой совет: не говорите с верующими, их время исправления еще не пришло! Но внешнее выполнение обычаев - поощряется, поскольку этим человек, хотя и не исправляет себя, но обретает и житейские рамки поведения. 

Тема : Вопросы-ответы, Каббала и религия

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать