Скажите, пожалуйста, что произошло с человечеством? Ведь когда-то мы хотели учиться, получать степени, становиться директорами, зарабатывать деньги!

Ответ: А зачем?! Осознание ненужности всех этих напряжений.

Люди еще занимаются спортом всё-таки. Они лазят на горы, устраивают какие-то соревнования и все прочее. Это все тоже пройдет.

Самый главный вопрос: зачем?! Он все убьет. И человечество успокоится. А что будет? Ничего. Будем просто относиться друг к другу. Просто – то есть так, чтобы не вызывать ни в ком никаких отрицательных ощущений.

Спокойствие! Просто получай свою зарплату и проводи день, как ты хочешь. У тебя будет достаточно времени и желания освоиться с этим миром и как в нем себя вести.

Реплика: То есть исчезнет запрос – больше денег, дом больше, бассейн во дворе?

Ответ: Этого ничего не будет. Человек начнет понимать, что он должен жить внутри своих ощущений, в движении к правильному отношению с другими, внутреннему движению. И тогда ему не важны ни специальности, ни зарплата, ничего.

Если у меня есть такое отношение к другим, я чувствую, что у других есть такое же отношение ко мне, вот эту взаимную сеть сил, добрую, между нами я ощущаю – в ней я живу. Это и есть моя работа, и в этом существую я и все остальные.

Мы только лишь развиваем эти наши взаимные ощущения. Без всяких усилий. Это должно быть без усилий! Вот я так отношусь к другим, и другие так относятся ко мне – и все замирает. И только это чувство ты воспринимаешь.

Вопрос: А когда вы говорите: "Победить наш эгоизм. Подняться над эгоизмом"?

Ответ: Это всё внутри. Спокойно только, спокойно.

Вопрос: Вот так спокойно это и будет? У меня все время ощущение, что человек должен прикладывать огромные усилия.

Ответ: Нет-нет, ничего! Наоборот всё. Зачем?! Если мы будем правильно относиться к этому, то высший свет, находящийся в абсолютном покое, – он все и сделает. Ты только не тревожься. Ты только не мешай. "Творец за меня закончит". Так все просто.

Вопрос: Не будут нужны Гарвардские университеты, Принстонские? Не нужна учеба, высшее образование, вторая, третья степени?

Ответ: Нет, ничего не надо вообще.

Реплика: Столько человечество все это выстраивало…

Ответ: Это для того, чтобы именно определить свои ошибки.

Вопрос: К чему придет человечество?

Ответ: К спокойному внутреннему взаимному равновесию. И в нем раскроется связь между нами – полная, спокойная. На тишине этих вод мы придем к тому, что увидим сквозь них Творца.

Я приветствую это движение, которое сейчас начинает проявляться. В Торе оно было сформулировано уже тысячи лет назад: "Сиди и ничего не делай – предпочтительно".

Ничего не делай! Сделай так, чтобы из того, что ты ничего не делаешь, у тебя было все. Ты увидишь, что это возможно.

Вопрос: То есть у меня будет, что есть, чем накормить семью?

Ответ: В той мере, в которой тебе это необходимо, ты будешь трудиться. Но это будет не труд. Это будет просто занятие.

Вопрос: Это не то, что я с мукой иду на работу, ненавижу ее и иду?

Ответ: Не будешь бегать и в пробках томиться, и ничего такого не будет.

Вопрос: Вот эта мысль пройдет: достаточно мне то, что достаточно, а больше мне и не надо.

Ответ: Это постепенно будет, но это будет и быстро.

Вопрос: То есть это целая наука на самом деле – быть родителями?

Ответ: Конечно! И мы к этому людей не готовим. Поэтому мы не можем сказать, что мы видим среди наших младенцев, детей, подростков, девушек, парней, по мере их роста, тех людей, которых могли бы видеть.

Это всё мы виноваты. А потом мы начинаем их винить, ругать, требовать, давить. Это все не так надо делать. Тогда уже поздно.

И потом надо сделать немножко более тесными отношения в семье, в школе, на улице, везде. Ребенок не должен чувствовать, что это совсем противоположные, разные общества. Это все должно быть гомогенно. Тут надо менять общество тоже.

Реплика: Это уже День единого общества надо создать, а не День защиты детей.

Ответ: Это и есть защита детей. От общества.

Это на самом деле наша работа, потому что иначе наше воспитание приведет нас к катастрофе. Все, что ты видишь во взрослых, – это все, что сделано в возрасте, когда им было, может быть, несколько месяцев или максимум несколько лет.

День защиты детей – это хороший день, если мы согласимся создать им такую атмосферу, окружение, которое поддерживало бы их и правильно форматировало, превратило в человека – в хорошего человека, в доброго, в заботливого, в помогающего, в желающего помогать и принять помощь от других.

Должно быть просто ровное, доброе отношение ко всем.

Вопрос: И это заслуга только родителей и общества?

Ответ: Да. И тогда мы сможем увидеть, как действительно все меняется.

Вопрос: То есть, вы считаете, должен быть такой монарх, с таким воспитанием?

Ответ: С воспитанием, но они же все исчезли.

Вопрос: То есть нужен такой монарх, который мог бы сказать: "Это мое, это мой дом, это мои люди, мои граждане"?

Ответ: Да. То есть "это я!" Это изумительное следствие единой высшей власти в нашу землю.

Но такой человек не может появиться. Его должны принять все безоговорочно. У него должно быть "лессепассе" – удостоверение о том, что это наместник Бога. И так было!

Реплика: Это замечательно, у меня есть ощущение, что тогда бы все решилось. Но это было, а сегодня это нереально…

Ответ: Все это для того, чтобы мир пришел к такому состоянию сам. Не свыше, а сам.

Реплика: У меня такое ощущение, что это слово – демократия – оно разрушило какие-то устои и основы.

Ответ: Демократии не может быть по своей природе, поскольку люди все разные, все отличные. И поэтому равенства быть не может. Оно должно взрастать именно от неравенства, когда люди понимают, что они не равны, и компенсируют это неравенство вместе, совместно. И таким образом растят демократию. Это будущее демократическое. Настоящее, а не то, что есть сегодня.

Ни один человек не равен другому, в чем-то все различны. Это первое.

Второе: ни один человек не чувствует себя, что он должен быть равным кому-то. А чувствует себя больше, выше, ценнее других. Поэтому здесь нам необходима особая методика, которой мы бы уравнивали себя друг с другом сознательно. Я не хочу быть выше других, я не хочу быть ниже других, мы должны приводить себя к равенству. Но это должно быть осознанно, настолько, что именно этого я желаю. Ничего другого! Только тогда может быть мир, счастье на Земле.

Вопрос: Когда же я к такому сознанию приду? Это такое очень высокое понимание...

Ответ: Да, но никто этого не культивирует, никто это не распространяет, не обучает. Здесь необходима огромная воспитательная работа.

Реплика: То есть то, что мы растим детей: "Будь сильнее! Будь выше, будь лучше другого!"…

Ответ: Для чего? Если быть сильнее, выше и лучше, – для чего? Чтобы ты смог показать всем остальным, как можно быть равными. Потому что это не уничтожает твою индивидуальность.

Вопрос: Что значит показать другим, чтобы быть равными? Что я должен сказать, показать?

Ответ: Что ты действительно хочешь видеть всех равными. Во всем.

Вопрос: И для этого мне даны таланты?

Ответ: Всё, что ты делаешь – это только для того, чтобы создать равенство между всеми.

Конечно, это все красиво, и уже пытались это сделать и коммунисты, и социалисты…

Вопрос: Основа была не та?

Ответ: Конечно! Не исправляя эгоизм, этого не сделаешь.

Нужно воспитать человека, который бы понимал: не бей других, а воспитывай себя и других. Это очень непросто.

Реплика: Непросто. То есть человек, так или иначе, должен понять, что он эгоист?

Ответ: Через осознание зла.

Но надежда есть, потому что мир движется к осознанию зла. Не придет ли оно позже серьезной мировой войны, катастрофы?

Поживем и увидим.

Вопрос: То есть нельзя гладко пройти этот путь?

Ответ: Он должен вместить в себя эту злую силу, он должен бороться с ней, он должен обнаружить себя в борьбе с ней, и только из этой борьбы он сможет выйти взрослым. А иначе он останется Ван Гогом. Будет рисовать до конца жизни и не более того.

Вопрос: И не будет задаваться вопросом "для чего я живу"? Получать большие деньги...

Ответ: Это не смысл.

Вопрос: То, что у человека возникает тревога, что впереди ничего хорошего не ждет, – это, вы считаете, хорошо?

Ответ: И это тоже хорошо. Он должен искать, как это изменить. Дай человечеству хорошее будущее – оно совсем обнаглеет.

Реплика: Вы считаете, дать человеку надежду на то, что будет лучше, – это не очень хорошо сегодня?

Ответ: Это нехорошо, потому что не идет в том же течении, что и действия природы. Природа должна вынуждать нас к исправлению, к изменению себя! А если у нас такая радужная перспектива, как нам рисовали и капиталисты, и коммунисты, то мы себя не должны исправлять, все нормально, спокойно.

Что говорили нам те, которые насаждали эту идеологию? "Вы дайте нам порулить, и у вас впереди все будет хорошо. А пока продолжайте так, как есть, и будьте довольны", – и так далее.

Вопрос: Что должно произойти, чтобы у человека возникло такое ощущение, что он должен измениться?

Ответ: Это очень непросто.

Во-первых, нарисовать нам мрачную картину будущего, если мы не изменимся. Нарисовать нам четкую зависимость, связь между внутренним состоянием человека и внешним состоянием природы.

Если человек меняется, то меняется и все вокруг него. А если нет, то нет. И природа таким образом действует на нас обратной связью – отрицательной. Она будет всякими проблемами вынуждать нас изменяться. Вообще найти зависимость эту!

И я приду к тому, что у меня нет другого выхода. А потом я начну осознавать, что не только нет мне другого выхода, а слава Богу, что нет иного выхода! Потому что таким образом я выхожу из этого гниющего животного существования и становлюсь изменяющим себя существом.

В какую сторону – тут уже надо найти правильное выражение, формулировку этих изменений. Человеком называется тот, кто должен стремиться к подобию Творцу. А Творец – это великая, единая сила природы, отдающая, все рождающая, эманирующая из себя. И я должен этой силе уподобиться. А это значит, что я должен достичь состояния, когда ко всему тому, что находится вне меня, я отношусь с бесконечной любовью.

И получается, что все, о чем говорили коммунисты, философы, философы-марксисты, – все это было верно.

Реплика: Но пройти такую трансформацию! Я не представляю, что с человеком должно произойти, чтобы он пришел к состоянию подобия Творцу, эманации любви, добра, тепла!

Ответ: Он будет желать это изнутри себя больше жизни.

Вопрос: И больше ему ничего не надо, только это?

Ответ: Только это. И не о себе думать, что я изменюсь, а думать о том, как изменится весь мир в свойство отдачи и любви. Через человека начнет меняться весь животный уровень, растительный уровень, неживой уровень. В итоге все-все: неживотный, растительный, животный и человеческий уровни, – будут находиться на уровне взаимной бесконечной, ничем не ограниченной любви.

И тогда в этом огромном желании, взаимном на всех четырех уровнях, проявится высшая сила, которая покроет это все собой, и весь мир обретет одну единую форму. Вот и все.

И сегодня закладывается всему этому основа, фундамент. А мы должны это действие, устремление природы и свое личное устремление правильно оформить и обратить в правильном виде в нашем обращении ко всему человечеству.

Это обязательно произойдет, потому что человек – существо чувствительное. И поэтому его можно запугать, его можно придавить, вынудить и таким образом учить. Если животное мы можем научить только до уровня, когда оно становится правильным животным, то человека мы можем изменить так, что он станет выше себя.

Я смотрю на план этих сегодняшних экспертов как на очень-очень приемлемый и реальный.

Вопрос: То есть вы хотите сказать, что если вдруг это изменение, о котором вы говорите, в человеке произойдет раньше, то этот план накроется?

Ответ: Не надо 20 лет, но понятно нам, что все равно это должно быть. Такая волна должна пройти этой пандемии – одной, потом другой и еще, и еще, в разных местах. Это будет не просто одна огромная волна. Это будет много разных волн с разных сторон, и все они будут бороздить по нам, и мы не будем успевать на них реагировать, создавать вакцины.

Никак, ничего не будем делать. Но каждый раз мы будем успевать, благодаря тому, что будем умнеть. Мы будем соглашаться всё больше и больше с вынуждающей нас высшей силой, и тогда пандемия будет затихать и давать следующую волну.

А мы и со следующей волной тоже будем пытаться справляться нашими силами, что-то делать. А потом будем видеть: "Нет, нам надо лучше вот так измениться, и тогда она не будет на нас действовать".

То есть мы будем уже видеть, как избирательно эти волны всевозможных страданий будут действовать на нас, вынуждая нас меняться.

Вопрос: Откуда придет наше первое понимание, что это идет от природы, что это она нас трамбует?

Ответ: Из боли.

Вопрос: А дальше понимание того, к чему природа нас ведет, будет все больше и больше?

Ответ: Да. С каждой волной все больше и больше.

Вопрос: Сколько ударов таких волн вы предвидите?

Ответ: Это зависит от степени разумности человечества, к чему я очень скептически отношусь.

Реплика: Желательно, чтобы мы поумнели побыстрее…

Ответ: Это уже зависит от нас – тех, кто понимает это. И тех, кто должны рассказать это всё. Тут ты уже включаешь другой уровень осознания.

Вопрос: Но для чего?

Ответ: Это человек. Но есть и другой человек, и третий, и четвертый, и так далее – которые не хотят так, как этот хочет.

Вопрос: То есть для того чтобы насладиться, он должен их подавить?

Ответ: Конечно.

Вопрос: А они не хотят, чтобы их давили! И как же ему тогда наслаждаться?

Ответ: А вот нельзя. Значит, уничтожить.

Вопрос: Вы сейчас построили такую цепочку. И тогда человек придет к тому, что они не хотят, и тут надо мне уже какие-то пушки, пулеметы использовать?

Ответ: То, что есть в наличии.

Реплика: То, что есть сейчас и копится еще больше и больше.

Ответ: Да.

Вопрос: В какой момент этот тупик произойдет, что он скажет: "Так уже нельзя!"?

Ответ: Когда страдания научат его тому, что страдание больше, чем наслаждение.

Вопрос: В какой момент это происходит?

Ответ: Допустим, придут к нему его дети и скажут: "Мы хотим, чтобы ты делал по-другому, иначе мы с тобой связи не имеем".

И тут уже проблема. То есть перенести это надо в другую плоскость, когда он поймет, что не может продолжать дальше жить в своих намерениях, действиях, в наслаждении только для себя, что в этом он проигрывает.

Вопрос: То есть вы говорите, когда очень близкие люди, дети его скажут: "Нам от этого очень плохо"?

Ответ: Когда он почувствует, что он действительно теряет, причем больше, чем от любого эгоистического приобретения.

Вопрос: То есть он приобретает что-то эгоистическое, в этот же момент он теряет гораздо больше, чем приобретает? Детей, близких, родных и так далее. От него все отворачиваются.

Ответ: Да.

Вопрос: Это хороший пример. А как человеку так ощутить? Он-то давит в основном посторонних людей.

Ответ: Вот если бы дети сказали: "Если ты будешь давить кого-то, то имей в виду, что в этой мере мы от тебя отказываемся, отворачиваемся. Ты остаешься один, и никто с тобой не будет иметь дело".

Реплика: То есть вы предлагаете такую шагреневую кожу, когда в какой-то момент человек, который живет эгоистически, вдруг понимает, что на каждом его эгоистическом действии он теряет гораздо больше. Что-то очень близкое, родное он теряет больше, больше и больше. Жизнь уходит.

Ответ: Да. Нам надо подобраться к тому, что ему очень дорого в жизни.

Реплика: Что каждая капля его эгоистического наслаждения для себя убивает кого-то очень близкого.

Ответ: Да.

Вопрос: Какой вывод можно из этого сделать?

Ответ: Вывод очень простой: нам надо заняться воспитанием молодого поколения, и оно заставит своих отцов, родителей измениться. Иначе никак.

Реплика: То есть эти молодые люди, дети и внуки, придут к родителям и скажут: "Так, как вы живете, вы нас убиваете. Нас для вас не будет".

Ответ: Да. Если вы хотите создавать мир, в котором мы будем жить, то мы считаем, что вы этот мир убиваете.

Вопрос: Вы считаете, что это падение до конца, до дна?

Ответ: Я надеюсь – да. Согласно каббале, это падение до дна. Могут быть еще какие-то всплески. Но я думаю, что это очень быстро все закончится.

Вопрос: А дно – это и есть тот вопрос о смысле жизни?

Ответ: Да, он гасит все остальное, этот вопрос о смысле жизни. Что мне бриллианты, что мне дома? Мы еще увидим этих миллиардеров, что они будут делать со своими миллиардами и вообще со всем этим.

Можно закрыть глаза и сделать вокруг себя розовый туман, будто ты находишься в прошлой жизни и так далее, как было раньше, или еще что-то представлять себе. Но в принципе, когда всё так происходит на Земле, это воздействует через воздух даже на этих миллиардеров, и они тоже теряют желание к всевозможным драгоценностям и особой жизни.

Даже на отдельном острове, со всеми условиями будет не та обстановка, не тот воздух, не та атмосфера – ни воздушная, ни нравственная, ни чувственная, никакая. Человеку не будет чем гордиться относительно других: "Смотри, кто я, что я!"

А другие смотрят на него: "Что у тебя есть? Чего?!" – "Да вот у меня дом!". "Ну и что, ты сейчас разорвешь себя на 200 человек и будешь жить в этом доме?"

"Вот, я езжу куда-то!" А куда метаться? Я живу в себе, я ощущаю в себе удовлетворение – ничего не надо! Сейчас марихуана всякая войдет во весь мир, мир будет заниматься тем, что покуривать, успокаиваться, и всё. Зачем все это надо? Все это так и будет сделано красиво.

Вопрос: Но это тоже такой период до падения?

Ответ: Это период, чтобы успокоиться от одного через другой и в итоге прийти к нормальному миросозерцанию.

Вопрос: Так в чем они найдут смысл жизни? Что они поймут?

Ответ: Поймут, что смысл жизни в том, чтобы ощутить высшую силу, вечную, совершенную. Когда мы ее ощущаем, мы становимся как она. Всё.

Высшая сила – это добро, это вечное добро, которое заполняет весь мир. Вечное! И я должен достичь его ощущения и раствориться в этом вечном добре. Я при этом не исчезаю, я просто становлюсь таким же, как оно.

Реплика: Второе: понять, что плохое так же ценно, как хорошее.

Ответ: Обязательно! Ничего нет ни хорошего, ни плохого – только относительно человека. Если в человеке чуть-чуть изменить внутреннюю настройку, он вместо всего плохого будет видеть хорошее. И наоборот, может быть.

Реплика: То есть они говорят, что в плохом есть ценность. Получается, что плохое – это мое достояние.

Ответ: Конечно. Ни в коем случае нет ничего хорошего без плохого, плохого без хорошего. И мы должны приучить себя правильно относиться ко всему. Потому что вне нашего постижения и деления на плохое и хорошее, мы должны принять, что весь мир – он просто абсолютное добро!

Вопрос: Что я приобретаю, когда приходит что-то плохое,  и я чувствую это как плохое?

Ответ: Ты приобретаешь при этом объективный взгляд на мир. Поднимаешься выше своей эгоистической оценки и поэтому считаешь, что всё – добро, и в мире нет ничего, кроме единственной силы добра, абсолютного добра!

Так смотреть на мир – это действительно счастье и великая возможность.

Вопрос: Это возможно?

Ответ: Возможно!

Реплика: Третье: лучше сдаться, чем биться о стену.

Приходят какие-то обстоятельства, и ты ничего с ними сделать не можешь. Ничего! Но ты все время бьешься, ты все-таки бьешься и пытаешься свое доказать, что-то перевернуть. Это способы пережить трудные времена, то есть я хочу пережить это трудное время.

Ответ: Лучше всего, если ты, как говорил Рабби Акива, пригнешь голову под каждой приходящей волной, и таким образом тебя вынесет на берег.

Я не называю это "сдаться". Я называю это "разумно относиться к происходящему".

Реплика: Четвертое: перенести внимание с себя на других.

Ответ: Это неплохо, обратить внимание на других и увидеть, что их состояние, в общем-то, ничем не лучше моего. Почему же я обращаю внимание только на себя? Почему я критикую отношение природы или общества к себе? А с другими что происходит?

Если я смотрю на общество, я уже воспринимаю себя совершенно по-другому. То есть страдания общества уменьшают мои собственные страдания.

Обрати внимание на то, что происходит с обществом, и тогда ты сможешь оценивать свое состояние более объективно.

Вопрос: А я могу, когда мне плохо и трудно, прийти к состраданию к другому?

Ответ: Более способен. Потому что тогда ты начинаешь понимать, что у других, и сочувствовать, и сближаться с ними.

Вопрос: Это называется, я немножко выхожу из себя?

Ответ: Да. Но это не для того, чтобы самому убежать от своих страданий. Это для того, чтобы настроить себя более объективно на то, что в мире.

Вопрос: А отношение к другим – это объективно?

Ответ: Конечно. Ты можешь уже смотреть на них по-другому.

Реплика: Пятое: любить, а не бояться. Так говорится. В конечном итоге все эмоции сводятся к двум основным: любви и страху. Причем любовь и страх не могут существовать в душе одновременно. Если вы выбираете любить, то вытесняете страх из своей души.

Ответ: Абсолютно точно. Любовь вытесняет все. И поэтому важно попытаться заменить ею все остальные наши ощущения.

Вопрос: То есть я могу действительно бояться, находиться в страхе и могу выйти из этого на состояние любви?

Ответ: Да. И ты вообще не будешь чувствовать отрицательных ощущений.

Реплика: Похоже, что это главный совет, на самом деле.

Ответ: Да.

Вопрос: И он тоже возможен? В силах человека?

Ответ: Абсолютно! Вот мы и разобрались, как надо правильно жить.