Отбрасывая постылые нравственные догмы, избавляясь от груза страха и сомнений, они вливаются в ряды боевиков налегке, плененные "крутизной" и ультимативностью своей новой миссии.

Сладкий яд

Чёрное единство ИГИЛа обладает неодолимой притягательной силой. В мире тающих надежд, обанкротившихся идеологий и тупиковых социальных проблем вдвойне ценнее причастность к чему-то великому. Чувство принадлежности к сильной организации с тотальной, непримиримой идеологией способно дать цель миллионам. Оно делает жизнь осмысленной, оно прогоняет депрессию и одиночество, свойственные современному обществу. Оно побуждает к делам и борьбе.

В то время как многие пытаются затушевать внутреннюю боль наркотиками или просто тихонько расстаются с жизнью, ИГИЛ хитрым змеем проскальзывает к сердцу и предлагает императивный билет в рай. Кто не присоединится к революции – умрёт, а кто примкнёт к ней, получит мощную социальную поддержку и удостоится прикосновения к вечности…

Белый огонь против чёрного

Чёрный огонь воинствующего ислама – это всепожирающая проповедь фальшивого сплочения, подпитывающегося ненавистью к другим. И противостоять ему может только "белое пламя" – настоящее единство, которое мы создаем не против других и не за их счёт. Нам никуда не уйти от этой насущной необходимости в подлинном единении, базирующемся на любви, а не раздоре.

"Любовь" в данном случае – это подъем над конфликтами, создание добрых отношений. Иными словами, то, что происходит почти ежедневно в любой нормальной семье, понимающей, что она семья, а не собрание гордых одиночек.

Принцип "любви к ближнему, как к себе" древнее халифатов и действеннее. По нему наш народ был создан и по нему жил. Это наша основа, она не ограничена ни эпохой, ни политикой, ни экономикой. И она неизмеримо прочнее отравленной идеологии ИГИЛа, делящей мир на своих и чужих. Этот маркетинг антагонизма отлично играет на струнах человеческой природы, и разбить его можно только молотом Маккавеев, которые сумели объединиться и именно потому победили.

Вспоминаем ли мы об этом, зажигая ханукальные свечи?

Эллинизм жив?

Распространение радикального ислама лишний раз подчёркивает, как далеки мы от своей основы. Адептам халифата удается привлекать под свои знамена людей со всего мира и отправлять их в бой – тогда как мы лишь в минуту опасности припоминаем о том, что надо бы сплотить ряды. Острые и непримиримые конфликты делят наше общество на части, почти не пересекающиеся между собой и жёстко сталкивающиеся на гранях.

Точно так же расползлось социальное полотно в Иудее под натиском древнегреческой культуры. Ее влияние привило в Израиле всё то, что мы видим и сегодня: переизбыток самомнения, хищное соперничество, философию индивидуализма. Одним словом, разобщение, которое раскололо народ. Раскололо до такой степени, что Маккавейская война во многом была гражданской.

Тот раскол отдаётся эхом и сегодня. И стоит помнить, до чего он довёл народ, когда евреи-эллинисты решили забыть о собственных корнях. Тогда Маккавеям удалось победить, но затем мы все равно не смогли удержаться вместе. Эгоизм возобладал над любовью – и наступило долгое изгнание…

Ханука

Подлинное единство для нас – это далёко не только победа над врагами. Это наш единственный шанс.

Народы мира принимают нас едиными, либо не принимают никак. Пока мы подаем примеры розни, нас обвиняют во всех грехах. Обвиняют не по фактам, а по ощущениям, которые у них у всех одинаковы. И с этим нам не справиться никакими средствами пропаганды, никакими доводами рассудка. За нами не признают права жить на Земле и быть как все. Мы лишены этой возможности.

Недавно демонстранты в Польше массово выступили против волны беженцев, после чего сожгли чучело еврея. Мы виноваты во всём. Для них это просто данность. Остальное – детали.

И потому нам нужен тот свет, который принесли народу Маккавеи. Свет единства и тепла, взаимности и поддержки. С этого начинается всё. То, что им досталось кровью, мы сегодня можем обеспечить без лишних драм. Не сила оружия, а подъём над разъединяющим эгоизмом принесет нам покой от врагов и от самих себя, и сегодня запутанных в греческой идеологии.

Чудо Хануки – это люди, которые вновь чувствуют себя народом, семьей, братьями. Хоть немного. Но по-настоящему.

Для современного мира, который не спускает с нас глаз, сам не зная почему, это станет первым добрым знаком. Мы, наконец, перестанем быть виновными по определению. И тогда наш свет рассеет тьму раскрепощённого варварства, вырвавшегося сегодня на волю.

Я проводил лекции в Северной Америке, в Майами, в южных штатах, и везде специально подкручивал аудиторию, говоря, что Израиль сам виноват в том, что имеет. Реакция была мгновенной – горячие аплодисменты!

Так я проверял публику. Правда, среди нее были и такие, которые вскакивали и кричали: "Как вы можете такое говорить?! " – но это были единицы. Я готов был обнять их, но не показывал этого.

Так что, большинство американских евреев не хотят иметь никакой связи с Израилем, желая полностью отключиться от него. Это обычное состояние, характерное для евреев, – как только в нас пропадает духовная идея, мы сразу же возвращаемся к нашим животным корням, то есть к Древнему Вавилону, когда еще не были связаны между собой.

У нас нет друг с другом генетической связи, поскольку мы объединились под призывом Авраама создать новый народ на основе идеи "возлюби ближнего как себя". И если мы падаем с этого уровня, то мы – уже не народ, а просто разрозненные частички, как орехи, которые находятся в одном мешке.

Мешок связывает их, а они внутри – шуршат, не хотят быть в связи друг с другом, и при первой же возможности рассыпаются. Поэтому я не удивляюсь тому, что происходит в Америке.

Религиозных евреев держит вместе только их община. А если таких общин нет, тогда они уже никто и ничто. Ведь разные религиозные течения иудаизма ненавидят, не любят друг друга, и только лишь какая-то внешняя проблема еще как-то связывает их между собой – ничего другого. 

Если у евреев нет устремления к общей духовной цели, которой Авраам объединил нас под одним зонтом, сделав одним народом, то мы – не народ, мы – никто!

И поэтому нам нечего удивляться, что американские евреи так поступают. Они просто хотят лучше жить, стать стопроцентными американцами, сделать себе пластические операции носа, чтобы все было спокойно и гладко. Вот и всё.

Вероятно, скоро они кинут клич: "Принимайте нас за арабов!" Я говорю совершенно серьезно. Внешне мы похожи, будем ходить вместо синагоги в мечеть, и всё будет хорошо.

Реплика: Вчера показывали очень интересный сюжет. В Америке, в еврейской синагоге дали место арабам, где они, сидя на ковриках, молятся рядом с евреями.

Евреи, встречая арабов, приглашают их в синагогу, чтобы молиться вместе.

Ответ: А потом арабов станет немного больше, им станет тесно в синагоге, и они вырежут евреев, как волки овец. При этом невинный волк скажет: "Ну, что я мог поделать?! Получилось случайно".

Другого пути нет! У мира есть только единственное движение вперед – к цели творения, к связи между собой в один единый организм. Это заложено в истории человечества и находится внутри материи, внутри эволюции – никуда мы от этого не денемся!

Но пока мы сопротивляемся объединению, не желая проводить через себя добрую силу, весь мир будет ненавидеть нас, ведь это подвластно только нам. Мир обвиняет нас в том, что мы приносим ему только несчастья, и в этом он прав!

Мы должны наконец-то осознать, почему нас ненавидят, почему человечество право, обвиняя нас в своих проблемах, и как мы можем сделать и себя, и мир добрым и безопасным.

Другого решения в природе нет, поэтому у меня на все один ответ. Нам не надо ничего выдумывать. Множество ответов – это все от лукавого, от нашего эгоизма, который постоянно лукавит.

Вопрос: А как быть с принципом: пришедшего убить тебя – убей первым?

Ответ: В том случае, если перед тобой стоит убийца, ты должен опередить его, потому что иначе ты лишаешь себя возможности немедленно взяться за объединение, за то, чтобы добрая сила прошла в мир сквозь нашу связь. И тогда терроризм прекратится сам собой.

А сейчас ты должен вовремя обезвредить нападающего, но не для того, чтобы просто так остаться в живых, а потому, что поднимая на тебя руку, он не позволяет тебе сделать доброе действие.

Если он сделает так, то вызовет свое исправление и исправление всего мира, приведя его к прекрасной гармонии и подняв на следующий уровень.

Ведь мы стоим сейчас перед стеной, и это не просто стена – а подъем на следующую ступень. Необходимо объяснить это всем, каждый в какой-то мере должен присоединиться к такому изучению: кто больше, кто меньше. В этом не может быть насилия, все зависит только от разъяснения.

Если народ Израиля будет заниматься внутренней частью Торы, то есть исполнением закона любви к ближнему, то арабские террористы начнут получать совершенно другое воздействие от общей системы. У них нет никакого выбора.

Это мы, народ Израиля, как находящиеся наверху системы и правильно не воздействующие на нее, вызываем негативное поведение всей системы. Мы обязаны пропускать через себя свет во всю систему, а мы этого не делаем. Система остается без света и действует негативно, а потому никто не виноват, кроме нас.

Мы "высушиваем" Тору, беря из нее только внешние действия, которые ничего не меняют в реальности. Они не влияют на общую систему, в которой мы все находимся.

Наша цель – вернуться к Творцу, то есть подняться до Его уровня. Но этого с нами не происходит – наоборот, мы продолжаем то самое опускание поколений, которое началось с разрушения Второго Храма и продолжается до наших дней.

В то время, как великий каббалист Ари еще пятьсот лет назад сказал, что начиная с его времени наступает эпоха Машиаха, и народ Израиля может начать подниматься.

Однако по сегодняшний день это так и не произошло, поэтому нужно сделать для этого все, что в наших силах в нашем поколении. И возможно, что именно мы – самые маленькие и низкие из всех поколений, сумеем изменить направление и привести всех к подъему.

Вопрос: Тогда зачем нужно было решение ООН?

Ответ: Это решение дало нам возможность собраться на определенном клочке земли, чтобы реализовать свою миссию и стать как одна семья. Но поскольку мы пока не претворяем в жизнь идею единства, то, наоборот, отталкиваемся друг от друга в нашем растущем эгоизме.

Поэтому мы не единый народ и тем более не народ Израиля. На сегодняшний день мы являемся не государством, а всего лишь сборищем выходцев из разных стран, которые какими были в местах рассеяния, такими и остались. По существу, по сей день мы не стали еврейским народом.

Таким образом, за неимением фактора сближения, нас держит вместе только террор. Отсутствием доброй связи между собой мы вызываем на себя сближение злом.

Хотите ликвидировать терроризм, хотите сделать наш народ единым, хотите жить в нормальном государстве – пожалуйста, соединяйтесь между собой, как к тому призывает каббала.

Об этом говорили все великие каббалисты с начала ХХ века и до наших дней.

Вопрос: Что тогда для Вас демократическое государство Израиль?

Ответ: Демократическое государство Израиль – это народ, стремящийся к объединению под лозунгом "возлюби ближнего, как себя", воспитывающий в таком духе подрастающее поколение и проводящий это воспитание через себя на весь мир.

Еврейское государство должно быть светом для всех народов.

Вопрос: А как быть с арабами?

Ответ: Как только мы пожелаем воплотить между собой свою миссию, к этой идее мгновенно начнут присоединяться все остальные народы, в том числе и арабы. Ведь и тот же ООН ждет от нас решительных шагов к объединению.

Но самое главное, чтобы наши слова услышали не там, в ООН, а здесь – евреи.