Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Связь – инструмент влияния на Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано, что связь с Творцом в результате молитвы из-за страдания – это большее исправление, чем само страдание, которое тоже является исправлением. Какой должна быть связь с Творцом, чтобы пересилить страдания?

Ответ: Человек должен это почувствовать, притянуть Творца к себе, объединиться с товарищами, сделать все возможное, чтобы находиться в одном желании, в одной связи с товарищами и с Творцом.

Таким образом у него постепенно образуется инструмент влияния на Творца, приближающий его к Нему.

Вопрос: Вообще-то страдает весь мир. Мы видим, что это такой патент, с помощью которого у нас появляется средство от страданий. Можно людям, в том числе и новичкам, объяснять, что они могут преодолеть страдания связью с Творцом?

Ответ: Конечно, можно, если только они станут вас слушать. Здесь нет ничего тайного.

Из урока по запискам Рабаша, 30.06.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Связь через просьбу

Благодарить за исправление

Учиться оправдывать Творца

Использование источников наполнения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как нам правильно использовать два источника наслаждения – прошлое и будущее, для текущего исправления в настоящем?

Ответ: Мы должны все наши прошлые и будущие наслаждения ощущать в настоящем, и пытаться все время находиться в этом состоянии. И исходя из него благодарить Творца и стремиться к связи с Ним.  

Вопрос: Насколько я стараюсь прилепиться к Творцу, настолько прошлое и будущее наслаждение объединяются у меня в настоящее.

Проблема в том, что я не могу возвращать это наслаждение, и поэтому возникает огромный стыд перед Творцом и перед товарищами. Отсюда исходит моя молитва к Творцу, чтобы Он помог мне. Это правильная молитва?

Ответ: Я думаю, что состояние, в принципе, хорошее, но оно может остановить тебя и дать тебе неправильное направление. Надо просто всегда принимать во внимание любовь Творца и свое стремление к любви к товарищам, и исходя из этого строить настоящее и будущее.

Из урока по запискам Рабаша, 10.07.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наслаждение от прошлого, настоящего и будущего

Добровольно скрыть от себя Творца

Вознаграждение на месте, здесь и сейчас

Как приблизить товарищей к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как прийти к правильной молитве, если для этого необходим очень большой хисарон? Мне нужно просить, чтобы у товарища был больший хисарон или у меня?

Ответ: Это сложный вопрос. В принципе, в первую очередь, я должен просить хисарон для себя, а наполнение – для своих товарищей, поскольку, прося об их наполнении, я снова обращаюсь к Творцу со своим хисароном.

А когда можно просить, чтобы Он дал больший хисарон товарищам? Практически мы не просим об этом. Мы желаем только присоединиться к ним и отдать им весь наш хисарон, ведь если мы его передаем, он сразу обращается в отраженный свет (ор хозэр), в помощь. Так мы приближаем своих товарищей к Творцу.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ощутить желания товарищей

Правильное устремление к Творцу

Чем крепче связь, тем сильнее желание

Присоединять каждый момент к святости

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В письме 77 Рабаша написано, что каждый момент, который выяснен, проанализирован и присоединен к святости, входит во владение святости. Как правильно выяснять, анализировать и присоединять каждый момент к святости?

Ответ: Для этого необходимо быть в постоянной молитве, в связи с товарищами, понимая, что все твое существование состоит из моментов, которые проходят товарищи. Таким образом ты оберегаешь себя, чтобы не упасть.

Вопрос: Что это за постоянная молитва?

Ответ: Держаться за товарищей.

Вопрос: Как быть достаточно чувствительным и направлять себя именно на то, что проходят товарищи, а не я?

Ответ: Ты проходишь то же самое, что и они. Кроме того, у тебя есть свои собственные моменты, но самое главное, что ты связан с ними и вместе с ними проходишь все состояния. Нужно просто чувствовать себя зависимым от них.

Из урока по письму Рабаша, 11.07.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Переводить жизнь в святость

От скверны к святости

Ради связи с другими

Раскрытие в отраженном свете

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда я облачаюсь в желание товарища, это означает что я хочу его выполнить.

Если я беру это желание и обращаюсь с ним к Творцу, где именно происходит раскрытие Творца?

Ответ: В отраженном свете. Отраженный свет (ор хозэр) – это свет, который мы направляем Творцу, поскольку желаем ощутить Творца в свойстве отдачи Ему.

В той мере, в которой наши и Его свойства отдачи совпадают, мы начинаем ощущать отраженный свет и облаченный в него прямой свет (ор яшар) внутри нашего желания.

Таким образом, свет входит в тело парцуфа, то есть в наше желание, и мы раскрываем Творца.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отраженный свет в работе

Как отраженный свет стал сосудом для света

Отпечаток света

Чьи желания наполнять?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли разница для Творца, когда мы передаем свет и наполняем желания внешних людей или наших товарищей из "Бней Барух"?

Ответ: Если мы наполняем желания наших товарищей, которые находятся с нами в одном кли, то этим мы строим духовную лестницу.

Мы как бы поднимаемся по ее ступенькам к Творцу.

Вопрос: Если мы наполняем желания внешних людей, то не поднимаемся по этой лестнице?

Ответ: Нет. Мы вроде бы создаем окружающую обстановку, но она не целенаправленна.

Из урока по запискам Рабаша, 09.07.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

От легкого к тяжелому

Объединение и мир

Кто для меня "ближний"?

Переводить материальные наслаждения в духовные

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как работать, чтобы все наши действия и чувства стали духовными? Как материальные наполнения переводить в духовные наслаждения?

Ответ: Переводить материальные наслаждения в духовные можно, только если ты будешь думать о том, что делать с тем наслаждением, которое ты получаешь. Допустим, ты получил какое-то наслаждение. Во-первых, от кого, зачем, для чего?

Таким образом ты можешь как-то направить его, сконцентрировать на чем-то, и тогда тебе станет понятно, что ты делаешь с этим наслаждением. Дело не в самом наслаждении, а в том, как мы его используем.

Вопрос: За счет какой работы мы можем переходить от наслаждения ложными вещами к правильному, истинному наполнению?

Ответ: За счет того, что будем связаны с нашими товарищами и станем помогать друг другу в выяснении, что же это за настоящее наслаждение, которое мы можем получать от Творца, чтобы потом отдать Ему.

Каждую минуту мы можем проверять себя и делать все более острым наше направление на Творца.

Из урока по запискам Рабаша, 09.07.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Земные и внеземные наслаждения

Наслаждения духовные и материальные

Духовное наслаждение в физическом действии

Вопросы о духовной работе – 153

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: У нас в десятке наступил такой период, когда мы уже не хотим играть в игрушки, не хотим получать ложные наслаждения. С чего начать, чтобы обратить все наслаждения в правильные?

Ответ: Начните с того, что проверьте себя, как вы относитесь к своему времени, которое в каждом мгновении дается вам Творцом, – что вы с этим делаете? Вот с этого и начинайте.

Вопрос: Можно ли сказать, что обязанности, которые мы берем на себя перед десяткой по объединению, это большая помощь от эгоизма?

Ответ: Нет, это большая помощь от Творца, который сделал так, чтобы мы могли объединиться в десятке и таким образом двигаться вперед с помощью товарищей.

Вопрос: Способны ли мы наслаждаться от того, что любим друг друга? Или это не цель, а промежуточный этап к постижению Творца?  

Ответ: Любить друг друга мы сможем лишь в том случае, если ты увидишь в своем товарище облачение Творца. Только так мы достигаем любви. 

Вопрос: Должны ли мы удовлетворять материальные, эгоистические желания товарищей в десятке или только те, которые связаны с духовными устремлениями?

Ответ: В принципе, если я отношусь к товарищам в свойстве отдачи, желаю им отдать, то любые их желания для меня являются возможностью отдавать.

Вопрос: Когда ты получаешь наполнение от Творца и чувствуешь, что это Он дает тебе, как вернуть Ему это наслаждение?

Ответ: Не надо ничего возвращать. Когда ты что-то делаешь, всегда подумай о том, что ты желаешь этим порадовать Творца. Сделай то, что хорошо в Его глазах.

Из урока по запискам Рабаша, 09.07.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 152

Вопросы о духовной работе – 151

Вопросы о духовной работе – 150

Не касаться злого начала

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы задали нам вопрос: "Как нам каждый раз раскрывать злое начало, не касаясь его?". Что значит "не касаться злого начала"?

Ответ: Не касаться злого начала – то есть не требовать на него никакого получения, а только отдавать. У нас есть много всевозможных эгоистических желаний, с помощью которых мы желаем участвовать только лишь в отдаче.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Оседлать злое начало

Свет все исправит

На основе двух начал

Духовное действие

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я облачаюсь на желания товарищей в десятке до тех пор, пока на эти желания не облачится Творец. Что это значит? Как это происходит?

Ответ: Я отменяю себя и облачаюсь на желания товарищей, ведь я хочу, чтобы они реализовались. Именно тогда, когда я своим желанием одеваюсь на их желания, только чтобы они исполнились, тогда в них я раскрываю Творца.

Этим я достигаю свойства отдачи в том виде, в котором оно существует в товарище, и таким образом постигаю Творца. Товарищ дает мне кли, я даю ему авиют, и в это облачается Творец.

Вопрос: Какого облачения я жду в желаниях товарищей? У них должна быть какая-то дополнительная сила, наполнение? Как я могу проверить, что я хорошо сделал свою работу?

Ответ: По результату. А результатом должно стать раскрытие Творца! Если я правильно приклеиваюсь к товарищу, чтобы все, что он желал, сбылось, и хочу, чтобы у него это получилось, я раскрываю в нем Творца.

Я ведь хочу выполнить его желание с помощью свойства отдачи. Он дает мне формат этого свойства, какое он хочет, и я это раскрываю. То есть товарищ, как экран, на котором мне раскрывается Творец. 

Мое свойство отдачи действует в товарище, потому что я желаю ему помочь, и Творец раскрывается мне в его желании.

Подумайте об этом. Это духовное действие! Я отменяю себя перед товарищем, желаю полностью подвести его к Творцу, к духовному. И поэтому в его желания, когда я работаю со своим авиютом и даю ему ор хозэр, – в них одевается Творец – ор яшар.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наполнять желания товарищей

Путь проходит через группу

Я и мои девять первых сфирот

Понять свою цель

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано, что когда человеку вспоминается цель в разуме и в сердце, мир меркнет в его глазах, потому что это против тела.

В нашей работе мы должны понимать, какая у нас цель?

Ответ: Конечно. А как же без цели обращаться к Творцу? Бесцельно?

Вопрос: Раньше у меня было четкое понимание цели. Но сейчас наступил такой период, как будто бы все цели рухнули. Мне нужно заново искать какую-то цель или просто идти за группой?

Ответ: Идите за группой, это обязательно. Включитесь в группу. Но вместе с тем вам нужно выявить для себя конкретную цель: что вы хотите. Вы должны ответить себе на этот вопрос.

Из урока по запискам Рабаша, 04.07.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цель жизни – стержень всего

Постоянная наводка на цель

Не выпускать цель из прицела

Предоставить Творцу возможность отдавать

каббалист Михаэль ЛайтманТворец специально создал в нас злое начало, когда мы думаем только о себе и даже не в состоянии думать о других.

Но в каждом эгоистическом желании есть возможность страдать. Я страдаю-страдаю и не понимаю почему и как. А затем у некоторых людей просыпается так называемая точка в сердце – контакт со свойством отдачи, с Творцом. Через эту точку они начинают понимать, что проблема в том, что они думают лишь о себе, и начинают искать, как из этого выйти.

Творец помещает их в группу, указывая на то, чтобы с помощью группы они стали постепенно меняться. И так они начинают просить Творца изменить их природу, чтобы вместо себя ощущать других или Творца, что одно и то же.

С помощью такой просьбы, которую они неоднократно пытаются поднять к Творцу, они начинают чувствовать изменения в себе.

Изначально мы, конечно, думаем только о себе, но после исправления – только о других и через других о Творце.

Почему через других? Потому что о Творце нечего думать, это свойство отдачи. Думать о Нем – это значит дать Ему возможность отдавать. А как можно это сделать? Если я возьму весь мир и принесу к Нему, чтобы Он его наполнил, этим я принесу пользу всему миру и Творцу. А для себя мне ничего не нужно, кроме выполнения этого действия.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Основная идея каббалы

Порадовать Творца

Дайте светить свету!

Исправление молитвой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В течение дня у нас есть время, когда мы формируем молитву. Как использовать это время, чтобы почувствовать, что мы вместе обращаемся к Творцу?

Ответ: Собирайтесь вместе чувственно, будто находитесь в одном месте, в одном желании, и из него обращаетесь к Творцу, хотите подключиться к Нему, наполнить Его своим отношением. Больше ничего не нужно.

Вопрос: Есть разные представления о молитве. То, что у нас в сердце – это уже молитва?

Ответ: Тоже верно.

Вопрос: С другой стороны, вы говорите, что сначала мы формируем обращение к Творцу, а потом как бы должны войти к Нему, поднять общий МАН прямо здесь и сейчас. Но некоторые товарищи считают, что этого, в принципе, не нужно.

Ответ: Каждый пусть участвует так, как считает нужным. Неважно. А потом вы разберетесь в своих действиях и будете исправлять их молитвой.

Из урока по запискам Рабаша, 04.07.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

К Единому Творцу от единой десятки

Молитва из общей связи

Главное – молиться

Как войти под власть Единого?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как десяткой войти под власть Единого?

Ответ: В первую очередь, вам надо объединиться между собой, стать как один человек с одним сердцем. Тогда вы сможете приблизиться к Творцу и увидеть, насколько вы одинаковые или разные.

Вопрос: Мы собираемся вместе, вроде бы объединяемся, работаем сообща, поднимаем молитву. Что значит, что мы входим под власть Единого?

Ответ: Аннулируя себя друг перед другом, вы становитесь одинаковыми относительно Творца и прилепляетесь к Нему. Тем, что вы отменяете свое желание получать, свой эгоизм по отношению к Нему, в этом вы становитесь как один.

Из урока на тему "Равны как один: нет сильного товарища, есть сильная группа", 08.07.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

К Единому Творцу от единой десятки

Между властью многих и властью Единого

Место для раскрытия Творца

Обоюдное понимание

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Вы сказали, что если товарищ приходит в группу, этим он обязуется выполнять ее законы, и по законам группы мы можем судить его.

С другой стороны, вы говорите, чтобы мы не оказывали на него давления – насколько может, настолько может, и посоветовали нам показывать ему действенный пример.

Ответ: Со стороны товарища есть обязанность полностью отменить себя перед десяткой. Постепенно, не с первого дня.

А со стороны группы должно быть понимание, что это делается не сразу, постепенно.

И так она воздействует на всех.

Из урока на тему "Равны как один: нет сильного товарища, есть сильная группа", 08.07.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

В стремлении понять друг друга

Товарищеские взаимоотношения

Забота и любовь

Страница 122 из 691« Первая...120121122123124...Последняя »