Записи в разделе 'Отрывки из утренних уроков'
Перевести зло в добро

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В тот момент, когда Творец позволяет мне видеть неправильное использование данного мне желания, каково мое внутреннее состояние?

Ответ: Это зависит от человека. Или ты рад тому, что Творец ответил тебе, или ты при этом увидел Его плохим.

В этом случае каждый должен взвешивать свое состояние.

Если тебе действительно позволили увидеть зло в себе или неправильное использование желания, то ты должен благодарить за это Творца.

Если же твой товарищ раскрывает в себе зло, то ты должен помочь ему тем, что присоединяешься к нему и работаешь вместе с ним, чтобы перевести это зло в добро.

Из урока по запискам Рабаша, 15.04.2024

Необходимость в поддержке Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Написано, что можно прийти к Творцу, только ненавидя свое тело, но ведь тело – это духовная оболочка. При чем тут оно?

Ответ: Под телом в каббале имеется в виду эгоизм, а не наша плоть.

Вопрос: А как Творец может ненавидеть то, что создал?

Ответ: Он ненавидит эгоизм и желает, чтобы мы избавились от него.

Вопрос: Но у нас нет выбора. В любом случае Он приведет нас к цели творения: или ускоренным путем (ахишена), или путем страданий (беито). И получается, что Он не дает нам выбора?

Ответ: Нет. Он немного бьет нас, и если мы устремляемся к цели не для того, чтобы избавиться от ударов, а чтобы быть выше эгоизма, стать подобными Творцу, тогда Он помогает нам.

Поэтому мы молимся, чтобы Он изменил нас, приподнял, подтолкнул, поддержал.

Из урока по запискам Рабаша, 17.04.2024

Молитва "бедного"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое наивная молитва?

Ответ: Наивная молитва – это еще незаконченное, неопределенное желание.

Она отличается от молитвы бедного тем, что у бедного очень четко выраженное желание. Свойство высшей малхут называется "нищий и бедный", потому что сама по себе она пустая и не может ни наполнить себя, ни сделать ни одного шага вперед. Это ее природа.

Оно хочет исправить свое кли и наполнить его. А наивный еще не понимает, как действовать.

Вопрос: Как можно всем вместе достичь состояния бедного, чтобы наша молитва была услышана?

Ответ: В общем-то, это не сложно. По крайней мере не сложно понять, что это такое. Дело в том, что в нас нет понимания и ощущения того, что должен достичь человек, да и все человечество.

Поэтому мы должны представлять себя как одного человека с одним сердцем и с одним желанием. То есть представить себя и всех людей мира, как живущих вместе, чувствующих общие желания, которые все мы устремляем к Творцу. Это называется "быть в одном сердце".

Из урока по запискам Рабаша, 14.04.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молитва нищего

Все царство – за слияние с Творцом!

"Братьев моих ищу я"

Приоритет внутренней работы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как своевременно прийти к пониманию порочности злого начала как в действиях, так и в намерениях, чтобы просить Творца об исправлении и удостоиться Его любви?

Ответ: Об этом вы должны договориться в своей десятке, чтобы все время думать, что вы находитесь в изгнании от желания отдавать, и вам необходимо выйти из желания получать, которое называется Египтом. Тогда вы увидите и получите все, что есть, кроме изгнания.

Вопрос: Что нужно сделать, чтобы показать Творцу наше желание выстроить связь с Ним и удостоиться истинной любви к Нему?

Ответ: Для этого, в первую очередь, надо соединиться с товарищами в десятке. А затем обращаться к Творцу и просить, чтобы Он поднял вас из этого состояния к Себе.

Вопрос: Это необходимо делать больше внутренне или внешне, на встречах и общих мероприятиях?

Ответ: Самое главное – внутренне, но внешне тоже необходимо.

Из урока по запискам Рабаша, 17.04.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выбраться из трясины эгоизма

К сближению с Творцом

Что нужно, чтобы выйти из Египта?

Попытаться найти решение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что должно произойти в нас и между нами, чтобы наша молитва стала правильной? Хотелось бы узнать, в каком состоянии мы находимся, что наша молитва не доходит до Творца?

Ответ: В ней не хватает заботы друг о друге. Это непростое действие, ведь нам надо заменить свое сердце на чужое.

Допустим, есть товарищ, который поневоле думает только о себе. И есть вы, который тоже поневоле думает о себе. Как вам обменяться желаниями, чтобы каждый в своем сердце думал не о себе, а друг о друге? Об этом надо хорошо подумать. Возможно, вы найдете решение.

Из урока по письму Рабаша, 16.04.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Главное направление усилий

Единое сердце, направленное к Творцу

Общее желание – место для Творца

Вопросы о духовной работе – 116

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Кто обучает нас работе не ради получения? Это свойство Творца? Или это свойство группы, Учителя?

Ответ: Душа. Сказано: "Душа человека научит его". Проходя по всем состояниям, человек постепенно учится, как он должен относиться и к чему.

Вопрос: Для проявления добра человеку надо затрачивать много энергии. Где брать эту энергию для исправления злого начала?

Ответ: Тоже в добре. Нет иного источника для получения энергии, кроме Творца.

Вопрос: Как дойти до такого состояния, с которым мы не в силах согласиться, в котором мы не можем оставаться, и от которого можно уже подниматься?

Ответ: Это три разных состояния. Если у вас есть силы, если вы дошли до этого и можете в этом разобраться, разбирайтесь и преуспеете.

Вопрос: Как каббалист относится к удовольствиям материального мира?

Ответ: Он не чувствует, что желает их. Поэтому, когда он их получает, у него нет настоящего наполнения. Он выше этого.

Из урока по запискам Рабаша, 15.04.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 115

Вопросы о духовной работе – 114

Вопросы о духовной работе – 113

Впитать все желания мира

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек никогда не сможет принять форму другого человека, похожего на него, так же как овес не уподобится пшенице. Ведь у каждой основы есть своя длинная цепочка из нескольких сот поколений, и данная основа включает в себя представления, выработанные всеми ими. (Бааль Сулам, статья "Свобода")

Вопрос: Чтобы перемешаться со всеми свойствами мира, нам не обязательно разлагаться в земле, как пшенице?

Ответ: Разлагаться означает, что я разлагаю себя и связываюсь со всеми людьми в мире.

Вопрос: Нам нужно только перевести фокус с себя на желания мира, чтобы сделать из мира общее кли?

Ответ: Нет, надо не просто перевести фокус, а выбросить в мир свое желание и вместо него получить желание мира. Это и есть то, что называется "разлагаться".  Пока ты не сможешь впитать в себя все желания мира, ничего не получится.

Из урока по статье Бааль Сулама "Свобода", 14.04.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прорасти в новом мире

Продвигая себя, мы продвигаем мир

Как наполнить желания миллиардов людей?

Выбраться из трясины эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: У нас в десятке очень сильное желание выйти из Египта, и молитва льется целый день, и намерение на отдачу, и желание объединиться, и желание слиться всем вместе. Чего еще не хватает, чтобы выйти?

Ответ: Не хватает соединения между вами. Как будто вы стоите на площади, тысячи человек, и кричите-кричите к Творцу.

Если бы вы при этом объединились, Он сразу услышал бы вас и ответил. А вы еще не соединены между собой. Поэтому по одиночке Он не может слышать каждого.

Вопрос: Для того чтобы объединиться, нам нужно сначала выйти из эгоизма?

Ответ: Конечно. Тот, кто не вышел из эго, не может соединиться ни с кем. А чтобы выбраться из трясины эгоизма, вам нужно опереться друг на друга и всем вместе ухватиться за Творца.

Пытайтесь найти контакт с Творцом, обращаясь к Нему из глубины сердца.

Из урока по запискам Рабаша, 10.04.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что нужно, чтобы выйти из Египта?

Как выйти из изгнания?

Выйдем из изгнания всем миром

Цель и средство

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда Творец приоткрывает нам ощущение свойства отдачи, то приходит ответ, что для его сохранения нужно просить только об объединении, либо чтобы Он давал силы молиться за ближнего.

Тогда становится непонятно, зачем нам вообще о чем-то просить, кроме этого?

Ответ: Это подобно тому, как если бы вы просили, чтобы у вас были силы. А для чего? Этот вопрос остается открытым. Поэтому надо все-таки выяснить конечную цель.

Вопрос: Но мы никогда ее не узнаем. Мы говорим, что наша цель – это объединение. Можно взять это как конечную цель?

Ответ: Нет, это не цель, а средство. Цель в постижении Творца, в связи с Ним.

Из урока по письму Рабаша, 16.04.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Великое средство продвижения

Величие Творца в десятке

Цель – не половина пути

Творец отвечает всем

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое более высокая просьба к Творцу?

Ответ: Более высокая просьба к Творцу означает, что я включаю в свою просьбу все более высокие желания группы или, может быть, всего мирового кли.

Вопрос: Бывает, что ты не можешь ничего сформулировать, и такое чувство, что ты мычишь, как корова, но не можешь ничего сказать. Это тоже форма молитвы?

Ответ: Да, это тоже форма молитвы. Не волнуйтесь, на мычание коровы Творец тоже отвечает.

Из урока по письму Рабаша, 16.04.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец всегда вас поймет

Творец все услышит без слов

Чтобы помыслы были чистыми

К сближению с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как молитва раскрывает нам ощущение недостатка духовного?

Ответ: Когда мы просим Творца, чтобы Он притянул нас к себе, и чувствуем, что Он это делает, мы еще больше просим и еще больше видим Его действия.

Мы должны войти в такое состояние с Творцом, когда все время находимся в просьбе, а Он все время в работе над нами.

Надо пытаться все больше ощущать себя относительно Творца, извлекать из этого дополнительный недостаток и с ним обращаться к Творцу с просьбой.

Нашу потребность нужно выражать так, чтобы суметь получить сближение с Творцом.

Из урока по письму Рабаша, 16.04.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как развить потребность к отдаче?

Настоятельная просьба

Пробудиться к сближению с Творцом

Если в десятке нет терпения

каббалист Михаэль Лайтман 0-группаВопрос: Если нет терпения в десятке, это значит, что хисарон (потребность) будет рождаться именно здесь?

Ответ: Да, у вас должно быть настолько большое желание, что вы не согласны ждать, вам надо сейчас раскрыть Творца, духовный мир и себя в нем. Только тогда вы сможете успокоиться.

Не нужно бояться, что чаша терпения может переполниться. Надо ценить те состояния, когда в нас поднимается большое желание, запоминать их и пытаться вызывать их.

Из урока по письму Рабаша, 16.04.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Терпение и настойчивость

Главное, запастись терпением

Терпение – это упорство

Желание размером с игольное ушко

каббалист Михаэль ЛайтманСказано мудрецами: "Откройте мне дверь раскаяния размером с игольное острие, и Я открою проемы для колесниц и вагонов".  

Это значит, что Творец расширяет наше кли, т.е. расширяет наши желания и дает еще дополнительные. Таковы действия Творца, а мы должны лишь просить Его об этом.

Желание размером с игольное ушко – это маленькое начальное желание, с которым человек может обратиться к Творцу. Этого достаточно. Все остальное делает Творец.

Из урока по письму Рабаша, 16.04.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Откройте мне единственный вход"

Сквозь игольное ушко в новый мир

"Раствори мне вход с игольное ушко…"

С чем мы входим в новую жизнь

каббалист Михаэль ЛайтманВ час кончины человека его сопровождают не серебро или золото, и драгоценные камни, и жемчуга, а лишь Тора и добрые дела. (Бааль Сулам, статья "Свобода воли", глава "Обязанность выбора хорошего окружения")

Вопрос: Как правило, человеку неприятно думать о дне его смерти. Но эта точка дает важность выбора окружения и вклада в группу. Как можно держать в фокусе точку, что в час кончины ничего тебе не поможет, а только Тора и добрые дела?

Ответ: Под кончиной подразумевается не час кончины, а новое рождение. Так нам надо понимать саму смерть. Поэтому, естественно, Тора и добрые дела – это то, что тебя сопровождает и с чем ты входишь в новую жизнь.

Из урока по статье Бааль Сулама "Свобода", 13.04.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жизнь после смерти

Мир свой увидь при жизни!

Нет смерти – есть новая ступень!

Прорасти в новом мире

каббалист Михаэль ЛайтманЭто подобно основе пшеницы, которая хотя и сильно изменяется в силу трех последних факторов, тем не менее, сохранит прошлую форму пшеницы и никогда не примет форму другого вида. (Бааль Сулам, статья "Свобода", подзаголовок "Свобода личности")

Вопрос: Какой урок для себя мы должны извлечь из примера с разлагающейся пшеницей в работе десятки?

Ответ: Этот пример говорит о том, что в человеке все меняется, кроме одного незыблемого параметра, который является его центром, его основой. Поэтому мы можем менять в себе все, что угодно, от очень плохого до очень хорошего, от смерти до великолепной жизни.

Все изменения этих параметров зависят от нас, а то, что остается в нас незыблемым – это наши исконные решимот (духовные гены).

Вопрос: Мы тоже должны поменять свою форму, разложиться, перегнить, оставив в себе только исконное решимо? 

Ответ: Конечно. Это то, что мы делаем в связи между нами и со всем человечеством. 

Вопрос: Что должно произойти с каждой десяткой, с мировой группой? Что значит, что мы переродимся, перегниём, как пшеница, чтобы дать ростки?

Ответ: Когда ты захочешь убить в себе эгоизм, который практически находится под твоим давлением, вернее под твоей просьбой к Творцу, то он сгниет, и от него останется только лишь его зародыш. А все остальное займет свойство отдачи, любви, взаимной связи. И тогда ты станешь другим человеком, как будто прорастешь в новом мире. 

Вопрос: Те события, которые происходят сейчас, подталкивают нас к этому перегниванию?

Ответ: Конечно, они подталкивают нас к тому, что мы убеждаемся, что в одном эгоистическом свойстве мы жить не можем, нам нужны еще другие силы, силы развития.

Из урока по статье Бааль Сулама "Свобода", 14.04.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свобода выбора, ч.1

Поле, на котором вырастет будущий мир

Компас в будущем мире

Страница 285 из 1 138« Первая...283284285286287...Последняя »