Реплика: Изучаю источники, присутствие на блоге, вместо группы, - пока и этого хватает! Хочется больше времени учить, а к этому располагает одиночество, а не группа. Хотя, говорят, молитвы хуже доходят... Но это научно не доказано! Мне кажется, меня "там" все же слышат…

В ответ: «там» – ничего и никого нет. Все – в нас. Вы обращаетесь только к своему желанию. Насколько оно на отдачу и любовь – вы подтягиваетесь к Творцу. Творец – это ваше исправленное следующее состояние. А вы – еще не реализованное. А реализовать, – значит соединить все состояния (решимот) вместе. Так что одному не получиться. Но это придет само, постепенно. Вы продолжайте!

Тема : КАББАЛА, Творец

Комментировать

Сообщение: Человечество подошло к поворотному моменту своей истории и если не найдет способ выживания, погрузится в эпоху мракобесия, - считает английский футуролог Джеймс Мартин, - предрекший в начале 80-х эру Интернета. Будущее не изменить, можно приспособиться и выжить – благодаря технологии и глобализации. Надеяться на лучшее поздно, но можно приготовиться в худшему.

Отклик: Конечно же он, как футуролог, прав! - Если не знать план Природы (Творца), двигающий все по заданному пути к заданной цели - вынудить человека стать подобным Творцу. К этому страдания приведут нас природный путем "Бэ ито" - во время. 
Но успешное распространение методики исправления человека и мира (сути и цели Каббалы), позволит быстрее направить человечество к правильному решению "малой кровью" - по пути "Ахишена" - опережая время.
Футурология - именно в наш "Поворотный момент истории" ничего правильно предсказать не может!

Тема : КАББАЛА, Творец

Комментировать

Вопрос: Как все таки вызвать в себе духовный подъём? Быстро и надежно. Ждать более нет сил!

В книге Зоар (Глава Ваихи, 514) сказано:

Один – его молитва о духовном возвышении не поднимается к Творцу, поскольку Творец видит его прегрешения.

Группа – даже если не праведники, Творец не обращает внимания на их прегрешения. А все их молитвы о духовном, в сближении между собой, возносятся без всяких помех.

Даже если в группе неисправные, эгоисты, их стремление к Единству, принимается и исправляется свыше. В то время как любые молитвы одного человека – задерживаются и не слышны Творцу.

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе, КАББАЛА, Молитва, намерение, Творец

Комментировать

Вопрос: В первой части ТЭС «Внутреннее Созерцание», п.20: Творец создал этот мир, в котором душа воплощается в тело, и путем Торы и Заповедей, превращаются желания (келим) получения в желания отдачи. Если тело - это желания получать, и только в этом мире душа воплощается в тело, тогда что такое «келим кабала» души, у которой они [келим кабала] уже есть еще до воплощения в тело, которые это воплощение в тело должно исправить? Если душа – это часть Творца, то как она состоит из келим? Это часть ее или это добавка?

Ответ: Творец создал этот мир (состояние), где душа (свет) облачается в тело (в исправленные желания), где путем Торы (света исправления, как сказано: «Я создал эгоизм и создал Тору для его исправления, потому что ее свет исправляет. Иной Торы и иного ее применения нет!) и Заповедей (действий исправления каждого из 613 желаний тела души), превращаются желания (келим) получения в желания отдачи. Изначально дано испорченное тело – 613 эгоистических желаний, которые от намерения «ради себя» (ло ли шма) исправляются – обретают намерения «ради Творца» (ли шма). Часть Творца – свет от Творца, входит в душу в мере ее исправления, подобия Ему. Это мы изучаем сейчас в уроке «Предисловие к ТЭС».

Тема : Вопросы-ответы, Душа и тело, Заповеди, КАББАЛА, Творец, Тора

Комментировать

Вопрос: Я принимаю, что это законы природы, что одно животное съедает другого животного. Но почему законы так устроены? Творец мог бы по-другому тоже устроить нашу жизнь здесь, чтобы одним животным не надо было есть других животных. Какая причина того, что Он нам устроил такие законы существования в этом мире?

Ответ: Творцом задано конечное состояние. Именно, исходя из него, и строится, из конца в начало, вся цепочка реализации конечного замысла. Только так и можно понять что либо. Сколько бы я вас не убеждал, все это премудрости, потому что вы НЕ ВИДИТЕ, почему именно должно быть так и не иначе. Поэтому «дураку пол работы не показывают». Это о всех нас. Поэтому мы в скрытии. Все это вкратце и понятно в статье "Суть религии и ее цель" - прошу нажать!

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА, Творец

Комментировать

Вопрос: Есть 4 уровня в работе на Творца:

1. Самый низкий – глупец, который ничего не понимает, делает как ему говорят. Мир Асия.

2. Начинает понимать, вносит «ло ли шма», совершает действия с вопросом, что он с этого имеет, в материальном и в духовном. Мир Ецира.

3. Впитывает больше знаний, начинает больше понимать, - и тогда делает «ли шма», беспокоясь все время, чтобы его намерения были только ради Творца. Мир Брия.

4. Несмотря на знания и мудрость, которые воспринял в 1-3 уровнях, отбрасывает свои знания и мысли - и поступает верой выше знания, без причины, исполнения, следствия. Мир Ацилут.

В конце всего процесса подобен первому уровню, с разницей, что есть вся мудрость.

Вы просили нас на Конгрессе отбросить все в сторону и только получать от окружения, открыться и быть - на уровне 1 или 4?

Ответ: Только на уровне 1. Но этого достаточно, чтобы начать включаться друг в друга – и процесс пойдет! На сегодня, после Конгресса, надо только его поддерживать на том же уровне единения. Потому что естественно (природа=творец) возникающие (по цепочке причина-следствие) системные (от общей души Адам) помехи (проявление общего эгоизма, для его включения в единение между душами) дают авиют - и т.о. (исправляя его и включая в общую связь) мы растем (авиют переходит в закут - духовную высоту).

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА, Общая душа "Адам", Творец

Комментировать

Пишу по следам вашим многочисленных вопросов. Тема вся изъедена. Вместо того, чтобы заняться исправлением, чего требует Творец, люди, как обычно, устремляются в споры и выяснения никчемных вопросов...
Все началось с Авраама - вавилонянина, идолопоклонника, жреца, изготовлявшего и продававшего статуэтки божеств вместе со своим отцом Тэрахом. Когда взыграл эгоизм в древней вавилоне, Авраам задался вопросом о его причине и почему все так резко меняется в обществе его паствы. Исследования, раздумья, как повествует Мидраш Раба, привели его в раскрытию высшего мира, Творца. Сам Авраам происходил из одного из племен, составляющих древнюю вавилонскую цивилизацию, называемых иври. Поэтому его звали Авраам-иври. Отсюда название языка иврит. 
Также это название осталось за Авраамом, потому что он перешел (иври, лаавор, авар) из земли отцов, из вавилона, в землю, указанную ему Творцом, в Эрэц Исраэль. Эрец - от слова рацон, желание. Исраэль - такое имя получил Яаков, после того как стал победителем своего большого эгоизма Эйсава. Исраэль - ло слов Яшар - прямо и Эль - Творец, потому что направил себя этим прямо к Творцу. Имя Ехуди - от слов ихуд, единение и Йегуда - колена. Подробнее о происхождении имен и слов в статье Бааль Сулама из его газеты Аума.
Духовный мир нисходит своими силами на наш мир. В духовном мире душа устремленная к Творцу, независимо от тела человека, называется Исраэль. Душа, не устремленная к Творцу, еще находящаяся в достижении эгоистических целей, называется Народы мира, даже если человек в нашем мире еврей. 
Все это независимо от национальности, потому что согласно высшей системе, все души снизошли свыше до нашего мира, и все должны достичь устремления к Творцу и слияния с Творцом. как сказано, "Все познают меня от малого до большего", "Мой дом назовется дом молитвы всех народов", "Все народы устремятся ко Мне" и много других. Мы находимся в дни исправления мира и его возвышения до мира бесконечности, где все души сливаются вместе в одну общую душу Адам. Во всех своих статьях Бааль Сулам подчеркивает, что исправление сейчас касается не только народа Израиля, что, кстати, не выполняется, но распротранения Каббалы, как методики исправления, и ее реализация всеми народами мира.
Поэтому, согласно духовному миру, истинному, человек называется по своему стремлению, а не по происхождению. Так установлено Творцом и так считает Каббала.

Тема : Душа и тело, Израиль и народы мира, КАББАЛА, Общая душа "Адам", Творец

Комментировать

Вопрос: Если я правильно понял, зло - это когда плохо делается сознательно и намеренно. Значит ли это, что поступки, совершенные  бессознательно, не называются плохими?

Ответ: Согласно Каббале, поступки человека делятся на:

- вынужденные поступки – если выбор только "сладкое-горькое", обязательно предпочтет "сладкое".

- свободные поступки – если выбор между "сладкое-горькое" и "правда–ложь", - может предпочесть "сладкую ложь" чем "горькую правду", хотя знает что "ложь" ниже правды, но "сладость" побеждает.

   На земном уровне все люди находятся в полном эгоизме, всегда предпочитая "сладкое", убеждая себя, что руководствуются "правдой". Земные (всегда эгоистические) поступки деляться на:

- непреднамеренные, случайные - когда мы поступаем, не предвидя результат, случаен, иной чем ожидалось,

- преднамеренные – с заранее вычисленным, желательным и полученным результатом.

Они могут быть полезные и вредные окружающим. Вредные не/пред  намеренные оцениваются по разному и людьми и правосудием.

С точки зрения Каббалы, хорошие поступки – это только ведущие к цели творения – к подобию Творцу. Стремящийся к цели творения, первые пол-пути совершает в этом направлении:

Ненамеренные проступки (ошибки, шгагот) – от скрытия Творца как действующего, но доброту Его может найти в окружающем.

Злостные проступки (вредительство, здонот) – вследствие скрытия Творца, как доброго и действующего на него. (См. Предисловие к ТЭС)  
Затем переходит махсом - и совершает, благодаря раскрытию ему Творца, только добрые, правильные поступки!
Запутал?

Тема : Вопросы-ответы, Из каб. источников, КАББАЛА, Творец

Комментировать

Сообщение (барух 431) «выполни своё предназначение»: Бого-служение - вдумайтесь в это слово! Кто тут слуга, Кто - Господин? Служить господину и любить его и установленный им порядок (закон), следуя ему, - это одно и то-же. Это же СЧАСТЬЕ в истинном смысле слова! Служение - это действие. Как могли бы мы действовать вне Его, не в Нём, не по Закону и постановлению Его, предоставленные сами себе? - Ни одного действия вне Него нет, ведь вне Него - небытиё, Он - всё сущее, где ты являешься частичкой. Удовлетворённость - вот истинный смысл и предназначение наших поступков, нашего "служения Господину". И не усложняйте - проще и легче.
Ответ: Вот и я говорю: "Выполни, человек, своё предназначение!" Но не усложнять не получается! Закрыть глаза - тогда легче, конечно. Тебе сказали, а ты выполняешь, как рабочий за начальником. Но жизнь показывает, что мы неугодны Творцу в таком выполнении. каждый должен постичь Его, как сказано: "И все постигнут Меня, от маленького человека и до большого".
 И мудрецы говорят о другом выполнении: выполнять Тору, значит выполнять ее закон "Возлюби ближнего как себя" (Тора, Ваикра, 19,18), как "Рабби Акива сказал - это общий закон Торы" (Берешит Раба п.24). Если вы, в выполнении этого общего правила Торы, находите счастье, вы - праведник. Но Творец ведет счет с праведниками на толщину волоса. Жизнь у них не та, к которой вы стремитесь, - чтобы было "проще и легче".

Тема : КАББАЛА, Творец, Тора

Комментировать

Вопрос: Я думаю - это наглость со стороны Творца создать нас без того, чтоб нас спросить об этом, без права выбора - кто его просил? Я не хочу наслаждений, я не хочу ничего! Он играет с нами в игры, и еще рассказывает нам, что это для нашего же блага. Все эти игры со скрытием, все эти требования, которые мы не в состоянии выполнить, а только Он может осуществить, т.к. это не в нашей власти, но, несмотря на это, мы обязаны все еще что-то делать, что мы не можем, но должны? И самое главное - постоянно страдаем, но это для нас, для Него? И, самое главное, - страдаем, когда цель творения - это наслаждение! Есть ли возможность это прекратить?

Ответ: Думаю, что к вашему взову присоединятся многие! Отвечаю кратко. Все ответы – в материалах Бааль Сулама.
   Творец не спрашивает: невозможно спросить каплю семени, хочет ли она превратиться в человека. Сказано в Торе: «Не по своей воли ты родился, не по своей воле живешь, не по своей воле умрешь». И в другом месте: "2,5 года спорили школы Шамая и Гилеля. Школа Гилеля говорит: лучше человеку не рождаться, чем родиться. Вторая школа говорит: лучше рожденному, чем нерожденному. Пришли в выводу: лучше нерожденному, чем рожденному, но, поскольку рожден, пусть выполняет свое предназначение". Вы просто устали от зависимости от своего эгоизма. Но еще не пришло переполнение им и ненависть к нему, достаточная, чтобы оторвать его от себя.

   Творец играет вами, чтобы создать в вас "от – до " бесконечные ощущения. Тогда вы сможете ощущать всё, как Он. 
   Его скрытие обязательно, иначе вы бы просто "без головы" устремились к Нему, как к Источнику всех наслаждений. Чтобы дать вам возможность стать независимым от своего же желания наслаждаться, Он скрывается, а вам дает наслаждения, над которыми вы можете взойти с помощью Группы – предпочесть духовное развитие животному наполнению. 
   Страдания – не ваши, страдает ваш эгоизм. Избавьтесь от него – и страдания прекратятся. Как? – Возвращайтесь в свое истинное состояние АДАМ, в объединение всех душ. Для вас – это группа! Правильное включение в нее гарантирует быстрый подъем из ощущения страданий и движение к наполнению!

Тема : Духовная работа в группе, КАББАЛА, Общая душа "Адам", Творец

Комментировать

Вопрос: Бааль Сулам объясняет, что наш мир - это иллюзия, возникающая в нас, следствие нашего неисправленного состояния. Вся природа страдает, потому что мы не находимся на исправленной ступени - ступени любви. Я думаю, что пока мы себя не исправимся, животные будут страдать. Но этот ответ все еще не объясняет, почему животные страдают.

Ответ: Мир духовный – мир не объектов, а сил желаний и намерений. Желание получения – творение и отдачи – Творец, Природа. Намерение – себе или другим (в т.ч. Творцу). Поэтому все заключено в душе – Адаме. После разбиения Адама на отдельные души, каждая душа разделилась еще и на уровни – неживой, растительный, животный, человек. Эгоистические копии этих сил создают наш мир. Законы мира – законы высшего света, отдача и любовь. На духовном уровне их объясняет Каббала – Тора (от слова свет) высшего мира (внутренняя часть Торы). На уровне нашего мира правильное отношение человека к окружающему его миру (неживому, растительному и людям) объясняет Тора нашего мира (внешняя часть Торы). Если мы поступаем в соответствие с ними, то оптимально исправляем себя и окружающее, наши силы и свойства становятся духовными и включается в одну душу Адама. Сказано, что человек обязан сказать: "Для меня создан мир", т.е. обязан правильно его использовать, в пользу себе и другим. Поэтому правильное употребление всего, что в мире является действием исправления мира. Употреблять правильно все в нашем мире для поддержания жизни, необходимой для исправления души. Животные, как и все остальные части творения, страдают, потому что в этой мере принимают участие в выявлении несовершенства эгоизма. Страдания всех частей природы постепенно соединяются и вызывают, своим накоплением, желание человека выйти из этого мира.

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА, Общая душа "Адам", Творец, Тора

Комментировать

Вопрос: Как Творец, который добр, создал такую действительность, страшную и наполненную страданиями для развития душ? Он ведь всесильный и мог создать действительность менее жестокую. Может на небе есть война между плохими и хорошими энергиями, это действует на нас, а наши поступки в свою очередь влияют на равновесие на небесах. Я не понимаю, что происходит, но я с Ним говорю, чтобы сделал что-то.

Ответ: Поздравляю, вы задаете вопросы как Бааль Сулам в "Предисловии к книге Зоар"  Там же и ответ. Только вы его уже почти нашли.

Дело в том, что не надо просить Творца что-то исправить. Этим люди безрезультатно занимаются уже тысячи лет. Творец – это абсолютное, совершенное свойство отдачи и любви, а потому Он – неизменен, Добр, творящий Добро. А меняться должны Вы, а не Он.

Вот тогда то все и измениться к лучшему. Поэтому религии вам не помогут, они вас только учат молиться, а вот Каббала учит вас, как измениться, чтобы стать ближе к Творцу, и от этого вам таки станет лучше, причем навсегда!

Почему создал эгоизм – чтобы вы постигли Его и стали как Он, а это возможно только из противоположного свойства.

Война на небе между силами добра и зла – не ведется, потому что это две силы, с помощью которых Творец ведет нас к Себе, правя нашим эгоизмом, как двумя вожжами.

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА, Творец

Комментировать

Вопрос: Сказано, что Творец играет с китом. Кто этот кит?

Ответ: Левиатан - олицетворение единственного созданного Творцом желания, с которым Творец играет, как взрослый с ребенком, т.е. развивает, чтобы довести до совершенства.

Вопрос: Весь этот мир - игра в прятки. Творец прячется, а мы должны своими силами вернуть Его и увидеть, как всё объединяется в одно целое? Это до такой степени просто? Все просто игра?

Ответ: Да! Только в ней - наша жизнь! Игрой это называется, потому что вследствие этих действий происходит развитие творения. Кстати, все и любое развитие происходит в процессе, называемый "игра". Даже рост клеток - это игра. Потому что стремятся к тому, чего еще нет, к будущему состоянию. Также духовный подъём - игра. Надо только придать важность этому процессу. А разве с детьми это не так? - От этих "детских" игр зависит какой человек получится из ребенка.

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА, Творец

Комментировать

Вопрос: Читаю вас уже некоторое время, вижу много параллелей с гностицизмом и удивляюсь, как вы это сочетаете с таким материалистическим учением, как иудаизм, и как выглядит теодицея в Каббале, поскольку очевидно, что материальный мир просто экстремально зол, и творец его не может не быть злым, а если и есть в чем надежда, то только во враге творца этого материального мира.
Ответ: В нашем мире Творец проявляется противоположным Себе, потому что ощущается не Он Сам, а ощущается нашим эгоизмом, поэтому мы видим негатив. Чтобы начать ощущать духовное как оно само по-себе, надо создать в себе свойства, подобные ему, которые бы не возмущали его ощущения. 
Это, в первую очередь, и делает Каббала с изучающим ее - создает в нем новые свойства - духовные. А уже затем человек ими ощущает высшее, скрытое, неощущаемое людьми. 
Я просто отметаю все, кроме Каббалы, ни с чем ее не сравниваю - это позволяет не запутаться, а постигать. Все философии, что знал и недоучил, - все выбросил из себя. Предпочитаю постигать, а не умничать, не растекаться мыслью. Советую. Помогает. 
Проработайте статьи Бааль Сулама - практически все по списку
Сначала надо их изучить, а затем, если вас все-таки тянет на сравнительный анализ Каббалы и чего-то - потом и начнете. Удачи! 

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА, Творец

Комментировать

Вопрос: Что бы Вы сказали человеку, у которого есть ответ на вопрос "Зачем я живу"? 

 
Вопрос "Зачем живу?" всегда и постоянно ведет человека от действия к мысли, от мысли к следующему действию. Вообще то человек всегда зачем живет - чего то он ведь желает в следующий момент. 
Обычно в людях вопрос о смысле жизни включает только наш мир, вопрос о смысле жизни встает только в рамках нашего мира. Поэтому, постигая цели (пища, секс, семья, богатство, власть-почести-слава, знания) в нашем мире, человек  находит в них ответ для себя, о смысле своего существования.
Но затем, в каждом из нас, обязательно должен возникнуть вопрос о смысле жизни вообще, а не ее наполнении в течение 70 лет существования тела. На этот вопрос тоже есть много ответов всяких "духовных" методик и религий, но постепенно они отпадают, как несостоятельные. Останется Каббала - ее ответ: "Смысл жизни - в постижении нашего корня, источника, откуда мы, - в достижении Творца. Самое наше большое стремление, самое внутреннее, раскрывающееся после всех - к Творцу, потому что мы оттуда". См определение Бааль Сулама "Суть науки каббала" 
Итак, я бы спросил у знающего ответ на вопрос "Зачем я живу?" - "Ты узнал его в достижении Творца, став как Он?"

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА, Творец

Комментировать